Post: #47
Author: Azhari Mohamed
Date: 11-11-2012, 01:25 PM
Parent: #35 يا عوض سلامات وتيب النووي وعندهم مجهجهين باكات الامم المتحدة فوق كم..... دي يفكوها في امريكا ما يفضل فيها نفاخ النار.... بس تسنامي جديد. يا عوض يا خوي متشكرين تاني ما تفتح بوستات ذي دي... صور ملكة جمال ايران راهي جابر - احدث الصور. والله بيحصل طلاقات بتشيل ذنبها...
Post: #49
Author: Fawzi Babiker
Date: 11-12-2012, 06:23 PM
Parent: #35 الاخ عوض وضيفو لكم التحية كدى عليكم الله ختو صورة تسابيح معاها وشوفو منو الاجمل. كل الود
Post: #50
Date: 11-17-2012, 01:45 PM
Parent: #32 Quote: يا جماعه الحقو زهير هسه بكون على مشارف قم قم فاخطب؟ لووووووووول.. لكن كان لقت ليها شلوخ كان بقت تشبه هناية،،،
Post: #46
Date: 11-11-2012, 01:06 PM
Parent: #30 Quote: قصدكم بتشبه صورة الممثلة الهندية وملكة جمال العالم السابقة أشواريا راي... الخاتاها دينا خالد احتمال انو الاعجاب سببو الشبه بين الشخصيتين..
Post: #45
Date: 11-10-2012, 04:25 PM
Parent: #26 Quote: عوض إنتا رجعت الشرقية تانى ولا شنو؟ انا موجود من فترة في طهران..
Post: #48
Date: 11-12-2012, 04:54 PM
Parent: #45
الإيرانية ماهلاغا جابري... أجمل امرأة في العالم؟ ~ الفن و الإبداع
شاركت الحسناء ملكة جمال العالم الايرانية ماهلاغا جابري في المهرجان العالمي السينمائي في مدينة " كان " في جنوب فرنسا الذي أقيم في 19 يوليو 2021 وبدورته ال74 بعد انقطاع سنتين إثر جائحة كورونا العالمية. وتألقت الملكة جابري على السجادة الحمراء في أربعة إطلالات مميزة ، الأولى والثانية من مصممة الأزياء السعوديه إيمان العجلان ، والثالثة والرابعة من مصممي الأزياء اللبنانيين رامي القاضي وزياد نكد. الإيرانية ماهلاغا جابري... أجمل امرأة في العالم؟ ~ الفن و الإبداع. وفي سؤالها عن إختيارها الازياء من الشرق الاوسط أجابت ماهلاغا أن مصممي الأزياء من لبنان مميزين ولمساتهم شرقية وغربية في وقت واحد وتاريخهم عريق في عالم الأزياء والموضه ، أما بالسؤال إن كانت تعتقد أنها جازفت في إختيار عارضة سعودية لا سيما أن السعودية حديثة العهد في هذا المجال لوحظ على وجه ماهلاغا معالم حزن ريثما ادركت ذلك وحتى توقع بعض الصحفيين أنها ندمت على اختيار التصميم السعودي ، وتداركت وقالت: " تصميم عارضة الازياء السعوديه كان مميز بدليل عرضت فستانين من ضمن أربعة " ما لبث أن سألها أحد الصحافيين عن سبب وجود لمحة حزن عندما ذكرت السعودية. الجدير ذكره أنه وفي مساء اليوم الثاني ، إلتقت صحيفة " لو فيغارو " الفرنسيّة ماهلاغا جابري بعد أن تناولت الأخيرة العشاء في فندق الكارلتون الشهير المطل على شارع المارتينيز وسألتها الصحافية عن حقيقة الاشاعات التي تناولتها عشرات الصحف العربيّة والعالميّة حول علاقة خاصة تجمع بينها ورجل الاعمال السعودي الدكتور احمد البوقري ، أكّدت ماهلاغا أن حياتها الخاصّة ملكها وحياتها العامّة ملك جمهورها والمحبيّن لتصرّ الصحافيّة أن في ذلك تؤكّد ماهلاغا حقيقة هذه الإشاعات ، وذكرت بنظرة حادة ولو توجد أين المشكله ؟!
بالصور (20 صوره ) الإيرانية ماهلاغا جابري… أجمل امرأة في العالم؟ | مجلة همسات Hamasat Magazine
تصدرت ماهلاغا جابري الأخبار لجمالها وأناقتها.
صور ملكة جمال ايران راهي جابر - احدث الصور
الإيرانية ماهلاغا جابرى جميلة الجميلات بلا منازع - YouTube
10 إيرانيات..أجمل نساء الأرض وملكات جمال الكون | دنيا الوطن
في خلطة تجمع بين التصوير الواقعي، الحواري والوثائقي تتمحور حلقات البرنامج الذي يعتمدعلى السرعة الديناميكية في الصورة والمضمون ليختصر أبرز محطات حياة الضيف، إنجازاته وبصمته الخاصة. برنامج "بصمتي" من إعداد وتقديم الإعلامية ماغي عون، إخراج فرح علامة، إنتاج Natural Star، ويعرض على تلفزيون الآن.
تعرف على أجمل أمراه في العالم "ماهلاغا جابري".... - YouTube
سناب مهلاقا جابري الحقيقي ينشط عدد كبير من المشاهير عبر مواقع التواصل الاجتماعي ويكون الاهتمام نحو هذه الشخصيات بشكل كبير ويتمثل هذا الاهتمام في المتابعة والتي تعد أحد اهتمامات الكثير من المتابعين في التعرف على رابط حساب مهلقا مهلقا جابري سناب ، وهي من الشخصيات المشهورة التي تحظى باهتمام كبير عبر من قبل المتابعين عبر مواقع التواصل الاجتماعي، والحديث عن كود سناب شات مهلقا جابري الشخصية الظاهرة والنشطة عبر حساباتها الرسمية والتي يتابعها العديد من الأفراد عبر مواقع التواصل الاجتماعي ويرغب أعداد كبيرة من المتابعين في الحصول على الحساب الرسمي لها عبر السناب شات. وهذا حساب مهلقا جابري سناب شات "Itsmahlagha" صور ماهلاغا جابري الايرانية Mahlagha jaberi snap من حسابات مهلقا تيك توك انستقرام قد يهمك أيضًا: سناب الجوهره الفدا الرسمي سناب مسك العنزي الرسمي والى هنا نكون قد انتيهنا من كتابة مقالنا حيث وضحنا لكم فيه، اجابة سؤال الكثير من الناس حول رمز سناب مهلاقا جابري ومن تكون مهلاقا جابري، كما تطرقنا للحديث حول مهلقا جابري انستقرام وهو من الاسئلة التي ترددت بكثرة عبر محرك البحث في جوجل، ايضا وضحنا لكم معلومات عن ماهلاقا جابري وكم طولها ايضا، ونتمنى بان ينال مقالنا اعجابكم.
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 30/12/2007 ميلادي - 21/12/1428 هجري
الزيارات: 46361
منارات قرآنية
"وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين"
تعددت أقوال المفسرين في بيان المراد بالعالمين حيث وردت في القرآن الكريم، فقيل: هم الإنس والجن، وقيل: جميع المخلوقات والكائنات الحية، وقيل: العالمون ما سوى الله تعالى. ورد عن ابن عباس رضي الله عنهما في بيان العالمين في هذه الآية قوله: كان محمد صلى الله عليه وسلم رحمة لجميع الناس؛ فمَن آمن به سعد، ومن لم يؤمن به أَمِن وسلم من الخسف والغرَق والاستئصال، الذي كان يلحق بالأمم التي كذَّبتْ أنبياءَها السابقين، فكان بهذا الاعتبار رحمةً لهم. وقال آخرون: المراد بالعالمين المؤمنون خاصة حين أنقذهم الله تعالى برسالة محمد صلى الله عليه وسلم - من الكفر وتوابعه في الدنيا، وكان سببًا للسعادة التي وعدهم الله تعالى بها في الآخرة، وهذه الرحمة ومظاهرها لا تتحقَّق إلا للمؤمنين. قال الإمام الطبري المفسّر بعد أن استعرض هذه الأقوال: "وأولى القولين في ذلك بالصواب عندي القول الذي روي عن ابن عباس". يَبدو لي - واللَّه أعلم - أنَّ معنى الآية أبعد مما ذكر وأشمل، فإن النبي - صلى الله عليه وسلم - بُعِث في زمن كان العالم كله يعاني فيه من أزمة ظاهرة في القيم، وأبرزها قيمة الرحمة، فإن هذا الخُلُق كاد يكون معدومًا في العالم آنذاك، ومظاهر هذا كثيرة؛ فعند العرب كان وأد البنات، والقتل لأسباب تافهة، وربما قتل أحدهم الآخر دونما سبب.
تفسير قوله تعالى: {وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ}
وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين. - YouTube
الباحث القرآني
يَبدو لي - واللَّه أعلم - أنَّ معنى الآية أبعد مما ذكر وأشمل، فإن النبي - صلى الله عليه وسلم - بُعِث في زمن كان العالم كله يعاني فيه من أزمة ظاهرة في القيم، وأبرزها قيمة الرحمة، فإن هذا الخُلُق كاد يكون معدومًا في العالم آنذاك، ومظاهر هذا كثيرة؛ فعند العرب كان وأد البنات، والقتل لأسباب تافهة، وربما قتل أحدهم الآخر دونما سبب. وفي المحيط الخارجي كانت ثقافة الرومان التي تقوم على القوَّة والبطش ولم يكن للرحمة فيها مكان، وكانت بلاد الفرس ترزح تحت وطأة الطبقيَّة المَقيتة الَّتي حطَّمت الضعفاء والفقراء، وفي الهند كانت المرأة تُحرَق حية مع زوجها بعد وفاته، وكانت الحروب بين الشعوب مدمرة طاحنة تستمر عدة سنوات لا يرقب فيها فريق رحمًا ولا خلقًا. في هذه الأجواء التي تفتقد الرحمة بِكُلّ معانيها ومظاهرها أرسل اللَّه – تعالى - النبيَّ مُحمَّدًا - صلى الله عليه وسلَّم - ليَنْشُرَ ثقافة الرحمة في العالم كله، ومن أجل أن يضع أُسُسًا للتَّعامُلِ تكون فيها الرحمة غالبةً لِلخصومة، ويكون فيها العدل مضبوطًا بالرحمة؛ بل تكون فيها الحرب غير خالية من الرحمة. وقد ظهرتْ هذه الثقافة في سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم قولاً وفعلاً، فقد حثَّ على الرحمة، ورغَّب فيها، وذمَّ مَن قلَّل مِن شأنها، وبيَّن للنَّاس جميعًا سَعَة هذه الرَّحْمة، وتعدّد مظاهِرِها حتَّى شمِلَت - إلى جانب الإنسان صديقًا كان أو عدوًّا - الحيوانات والطيور.
وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين - طريق الإسلام
فماذا عن العصاة وأصحاب العقول القاصرة المحدودة الفهم، في صحيح البخاري، رحمه الله، "أن أعرابيًّا بال في المسجد، فقام إليه بعض القوم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « دعوه ولا تزرموه » [تزرموه: لا تقطعوا عليه بَوْلَهُ]. قال: فلما فرغ دعا بدلو من ماء، فصبه عليه. وفي مسلم: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعاه فقال له: « إن هذه المساجد لا تَصْلُحُ لشيءٍ من هذا البول ولا القَذَرِ، إنما هي لذكر الله -عز وجل- والصلاة، وقراءة القرآن ». وفي مسند أحمد مختصرًا: "أن شابًّا أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، ائذن لي بالزنا! فأقبل القوم عليه فزجروه، وقالوا: مه مه! فقال: « ادْنُ »، فدنا منه قريبا... فسأله النبي صلى الله عليه وسلم: « أتحبه لأمك؟ »، قال: لا والله، جعلني الله فداءك. قال: « ولا الناس يحبونه لأمهاتهم »، قال: « أفتحبه لابنتك... لأختك... لعمتك... لخالتك ؟»، قال: لا والله يا رسول الله. قال: « ولا الناس يحبونه لبناتهم... ولأخواتهم... ولعماتهم... ولخالاتهم »، فوضع يده عليه، وقال: « اللهم اغفر ذنبه، وطهر قلبه، وحصن فرجه »، فلم يكن بَعْدُ -ذلك الفتى- يلتفت إلى شيء". أما رحمته بتلاميذه فتتجلى في قول ابن عباس رضي الله عنهما -كما أورد البخاري في كتاب العلم-: "ضَمَّنِي رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وقال: « اللهم علمه الكتاب ».
تفسير: (وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين)
نقدم لكم طوال الشهر الكريم الصورة الأجمل، والتعريف الأشمل عن جميع الأنبياء والرسل، عليهم السلام، تحت عنوان «الأنبياء كأنك تراهم»، وهى جزء من مادة «معرض الأنبياء عليهم السلام كأنك تراهم» الذى انعقد فى إكسبو دبى 2020 بإشراف رابطة العالم الإسلامى، للتعريف بكريم أخلاقهم، وشريف شمائلهم، وأنهم جميعًا دعاة محبة وسلام وإنسانية ومحبة وإخاء. أخلاق الأنبياء عليهم السلام
أخلاق محمد صلى الله عليه وسلم
صبره صلى الله عليه وسلم:
قال تعالى: «واصبر وما صبرك إلا بالله ولا تحزن عليهم ولا تك فى ضيق مما يمكرون» «النحل: 127». وقال تعالى: «فاصبر كما صبر أولو العزم من الرسل ولا تستعجل لهم كأنهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا إلا ساعةً من نهار بلاغ فهل يهلك إلا القوم الفاسقون» «الأحقاف: 35». وعن أنس بن مالك رضى الله عنه قال: دخلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبى سيف القين، وكان ظئرًا لإبراهيم عليه السلام، فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم إبراهيم، فقبله، وشمه، ثم دخلنا عليه بعد ذلك وإبراهيم يجود بنفسه، فجعلت عينى رسول الله صلى الله عليه وسلم تذرفان، فقال له عبدالرحمن بن عوف رضى الله عنه: وأنت يا رسول الله؟ فقال: يا ابن عوف، إنها رحمة، ثم أتبعها بأخرى، فقال صلى الله عليه وسلم: إن العين تدمع، والقلب يحزن، ولا نقول إلا ما يرضى ربنا، وإنا بفراقك يا إبراهيم لمحزونون.
إعراب الآية 107 من سورة الأنبياء - إعراب القرآن الكريم - سورة الأنبياء: عدد الآيات 112 - - الصفحة 331 - الجزء 17. (وَما) الواو استئنافية وما نافية (أَرْسَلْناكَ) ماض وفاعله ومفعوله والجملة استئنافية (إِلَّا) أداة حصر (رَحْمَةً) مفعول لأجله (لِلْعالَمِينَ) متعلقان برحمة وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ (107) أقيمت هذه السورة على عماد إثبات الرسالة لمحمد صلى الله عليه وسلم وتصديق دعوته. فافتتحت بإنذار المعاندين باقتراب حسابهم ووشْك حلول وعد الله فيهم وإثبات رسالة محمد صلى الله عليه وسلم وأنه لم يكن بدعاً من الرسل ، وذُكروا إجمالاً ، ثم ذُكرت طائفة منهم على التفصيل ، وتُخُلِّل ذلك بمواعظ ودلائل. وعطفت هذه الجملة على جميع ما تقدم من ذكر الأنبياء الذين أوتوا حكماً وعلماً وذكر ما أوتوه من الكرامات ، فجاءت هذه الآية مشتملة على وصف جامع لبعثة محمد صلى الله عليه وسلم ومزيتها على سائر الشرائع مزية تناسب عمومَها ودوامها ، وذلك كونها رحمة للعالمين ، فهذه الجملة عطف على جملة { وجعلناها وابنها آية للعالمين} [ الأنبياء: 91] ختاماً لمناقب الأنبياء ، وما بينهما اعتراض واستطراد. ولهذه الجملة اتصال بآية { وأسروا النجوى الذين ظلموا هل هذا إلا بشر مثلكم أفتأتون السحر وأنتم تبصرون} [ الأنبياء: 3].