[١]
تقع محافظة عفيف وسط الجزيرة العربيّة ، ممّا جعل منها منذ القدم معبراً للطرق التي تربط بين شرق الجزيرة وغربها، فكانت هذه الطرق التي تخترق وسط محافظة عفيف معابر رئيسيّةً للحجّ والتجارة، الأمر الذي ساهم في تطوّر المدينة من الناحية الثقافيّة والاقتصاديّة، فمن هذه الطرق طريق الحجّ البصريّ الذي يُعرف بكونه طريق تجاريّ مهمّ منذ فترة ما قبل الإسلام، فهو يمرُّ شمال مدينة عفيف بمسافة 40 كم، وطريق حجر اليمامة الذي يربط بين البحرين ومكة المكرمة، والذي يمرّ غرب مدينة عفيف بمسافة 30 كم، كما يلتقي هذا الطريق مع طريق البصرة عند محطة الدفينة الواقعة على بعد 120 كم غرب مدينة عفيف. [١]
مراحل تأسيس محافظة عفيف
كانت محافظة عفيف قديماً منطقةً شبه مهجورة خاصةً في فصل الصيف، ولم يكن يقطنها أحد سوى بعض المسافرين المترحلين بين نجد ومكة في فصليّ الشتاء والربيع، والذين كانوا يتمركزون عند المورد المائيّ المسمّى "عفيف"، وهذا ما يُطلق عليه التشكيل الأوّل لمحافظة عفيف، وبعد ذلك قطن المنطقة بعض من السكّان الذين كانوا يُمارسون تربية الماشية ورعيها، وقد كانوا يتنقلون باستمرار بحثاً عن الآبار المائيّة للاستقرار حولها، كما كان بعض السكّان يمتهنون التجارة، فكانوا يمتطون الجمال وصولاً إلى أسواق مكة والرياض لجلب البضائع.
- ما هي مدينة عفيف - معاني الاسماء
- وثيقة تاريخية تكشف انتظار أهالي عفيف لـ"المطار" منذ ٦٠ عاماً
- شركة تنظيف في بني ياس : Lower-Following-6671
- الكسب الحلال والكسب الحرام - ملتقى الخطباء
- طرق محرمة لكسب المال
- فصل: حكم الراتب الذي يأخذه الموظف في البنك:|نداء الإيمان
ما هي مدينة عفيف - معاني الاسماء
[٢] وتبلغ مساحة محافظة عفيف نحو 26810 كم 2 ، أمّا حدود المحافظة فتتمثّل بمنطقة القصيم من الجهة الشماليّة، ومدينة مكة المكرّمة من الجهة الجنوبيّة، ومحافظة القويعيّة ومحافظة الدوادمى من الجهة الشرقيّة، ومنطقة المدينة المنوّرة من الجهة الغربيّة، [٦] ويتميّز موقع محافظة عفيف بوقوعه على خطّ الرياض مكة القديم، والذي أسهم بازدهار الحركة التجاريّة للمدينة، [٢] أمّا بالنسبة إلى موقعها الفلكيّ فهو يتمثّل بخط عرض 23 درجة و54 دقيقة، وخط طول 42 درجة و56 دقيقة.
وثيقة تاريخية تكشف انتظار أهالي عفيف لـ&Quot;المطار&Quot; منذ ٦٠ عاماً
تابع قراءة المزيد حول: أكبر مدن السعودية | وافضل المعالم السياحية بها
السياحة في محافظة عفيف
تحتوي المحافظة على معالم سياحية عديدة ومشهورة حول العالم بأكمله وتعتبر هذه المحافظة تضم نسبة كبيرة ومجملة من المعالم السياحية المتواجدة بشكل عام في المملكة السعودية يتركز أغلبها داخل محافظة عفيف. ومن ضمن هذه المعالم كل ما يلي:
تحتوي هذه المحافظة على بركة زينب وهي من أشعر البرك المتواجدة داخل السعودية وتقع في اتجاه منطقة الصقرة وشيدت في عهد الملك هارون الرشيد وقامت بإنشائها زوجة الملك وهي السيدة زبيدة وكان ذلك بهدف توفير كافة الخدمات لجميع الحجاج وجميع سكان المحافظة. فقامت بتوفيرها للناس حتى يستمدوا منها كافة الملاء التي يحتاجونها أثناء قيامهم بمناسك الحج، فعرفت هذه السيدة بالكرم الشديد وحبها لمعاونة الحجاج منذ أن كانت طفلة صغيرة وهي تحاول أن تهون عليهم متاعب الحج وشدة الحرارة التي يتعرضون لها. ونجد أنه من ضمن المعالم السياحية أيضاً داخل المحافظة هو جامع الأمير سلطان الذي يعد أقدم المساجد داخل المحافظة وأكثرهم مساحة، وقاموا بانشائه منذ عام 1978م وشاهد أعمال ترميم عديدة منذ نشأته حتى الآن لكي يحتفظ بقوته وتراثه العظيم.
قام المدير العام لمنظمة المعارف وهي المسئولة عن التعليم داخل المحافظة والمملكة بشكل عام بتوفير أهم المقترحات حول إنشاء مدارس داخل المحافظة لمساعدة الأبناء على التعلم وبناء فكر سليم داخل عقولهم خالي من التشتيت. وبدأ إنشاء أول مدرسة داخل المحافظة وأطلقوا عليها مدرسة السعودية وحققت نجاح هائل وارتقت بمستويات الأبناء وأصبح الإقبال عليها بكثرة من أجل التعلم وحفظ القرآن الكريم. قررت المدرسة بتولي المسئولية بعد ذلك على كافة الطلاب الخريجين من المراحل التعليمية العليا مثل مرحلة السادس الابتدائي بأن يتولوا مسئولية تعليم الأبناء الأقل منهم سنًا وبمساعدة معلميهم في القيام بهذه المهمة الوطنية والإنسانية العريقة. ومنذ هذه اللحظة بدأ التعليم في الازدهار والتطور السريع والهائل الذي عمل على خلق جيل يحمل حصيلة علمية بارعة فقامت الإدارة المسئولة عن إنشاء المدارس بتوسع البقع التعليمية داخل المحافظة وتطوير أكبر عدد من المدارس لتتناسب مع الزيادة السكانية الهائلة والحادثة في الآونة الأخيرة. سمحت المحافظة بتوفير كليات القمة مثل الطب والتربية وجعلت لجميع الإناث الفرصة الكاملة في الالتحاق بالتعليم والمشاركة في هذه الكليات مشاركة قوية.
نفعني الله وإياكم بالقرآن الكريم وبهدي سيد المرسلين، أقول قولي هذا، وأستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب فاستغفروه، إنه هو الغفور الرحيم. الخطبة الثانية:
الحمد لله حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه كما يحب ربنا ويرضى، أحمده سبحانه وأشكره، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن سيدنا محمدًا عبده ورسوله وحبيبه وخليله، صلى الله وسلم عليه وعلى آله وأصحابه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين. أما بعد: فيا عباد الله، اتقوا الله حق تقاته، واعلموا أن من دلائل التوفيق وأمارة السعادة والفلاح للعبد أن يكف عما حرم الله من المكاسب الخبيثة، وما نهى عنه من الأموال المحرمة، وأن يتورع عما يشتبه عليه من ذلك، حرصًا على سلامة دينه وصيانة عرضه، كما قال عليه الصلاة والسلام: (( فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه)) رواه البخاري ومسلم، وروى الترمذي وابن ماجه عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: (( لا يبلغ العبد أن يكون من المتقين حتى يدع ما لا بأس به حذرًا مما به بأس)). طرق محرمة لكسب المال. وقال الإمام الحسن البصري رحمه الله: " ما زالت التقوى بالمتقين حتى تركوا كثيرًا من الحلال مخافة الحرام ". ولتعلموا ـ عباد الله ـ أن المشتبهات يحصل للقلوب عندها قلق واضطراب يحمل على الشك والتردد في حِلها، والورِع من عباد الله يكون وقافًا عند المشتبهات، فيدع ما يريبه إلى ما لا يريبه، فذلك مسلك الصالحين ونهج المتقين، فاتقوا الله أيها المؤمنون، ولتستطيبوا مطاعمكم ومشاربكم وسائر مكاسبكم، ( وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ) [البقرة:281].
شركة تنظيف في بني ياس : Lower-Following-6671
ت + ت - الحجم الطبيعي
صدر مؤخراً في القاهرة كتاب (البطالة في الوطن العربي المشكلة والحل) عن مجموعة النيل العربية للطباعة والنشر للدكتور خالد الزواوي، من أعماله السابقة اللغة العربية (2003)ومشاهد أبكتني (2002)والتعليم المعاصر(2001). فصل: حكم الراتب الذي يأخذه الموظف في البنك:|نداء الإيمان. يحكي الكتاب عن أنواع متعددة من البطالة التي تختلف باختلاف طبيعة النظر إليها لا من خلال الجنس أو العمر أو الحالة التعليمية أو المهنة فقد ينظر إليها خلال الدورة الاقتصادية فتسمى بطالة دورية أو بطالة احتكاكية، وكما ينظر إليها من خلال التنقل بين المهن المختلفة، وبطالة هيكلية، وهي البطالة التي تحدث نتيجة حدوث تغيرات هيكلية في الاقتصاد الوطني وكذلك هناك البطالة الموسمية أو العرضية. فالبطالة الدورية تحدث حينما تتقلص فرص العمل في الاقتصاد الوطني بعد رواج كبير تصل فيه العمالة إلى الذروة في التشغيل. أما البطالة الاحتكاكية، فهي بطالة تحدث بسبب الحراك المهني وتنشأ نتيجة نقص المعلومات لدى الباحثين عن العمل، أو لدى أصحاب الأعمال الذين تتوافر لديهم فرص العمل. أما بالنسبة للبطالة الهيكلية، وتسمى في مراجع أخرى البطالة الفنية وأسبابها كثيرة منها التغير في هيكل الطلب على المنتجات فيترتب عليه تغير في هيكل العمالة المستخدمة أو إدخال تطور تقني معين في إعداد المكلفين بأداء العمل.
الكسب الحلال والكسب الحرام - ملتقى الخطباء
تعتبر شركة تنظيف مباني من أعرق الشركات التي تعمل في مجال تنظيف المباني بكافة أنواعها ، والشركة تقوم باستخدام كافة الأدوات والمعدات الحديثة في مجال التنظيف نظرا لخبرتها الكبيرة في مجال النظافة فقد اكتسبت مهارات كبيرة في هذا المجال، بحيث أصبحت على دراية تامة بكافة طرق التنظيف بمختلف أنواعه. نحن افضل شركة تنظيف مجالس تقوم بكل انواع التنظيف.. تنظيف وتعقيم الأنتريهات والصالونات بالبخار. تنظيف وتعقيم المفروشات والسجاد والستائر بالبخار. تنظيف الأثاث الخشبي والمعدني والزجاجيات. تنظيف وتسليك البالوعات الأرضية من الانسداد الكلي والجزئي. الكسب الحلال والكسب الحرام - ملتقى الخطباء. تعقيم المراحيض والأحواض من الفيروسات والجراثيم. مكافحة جميع أنواع الحشرات والقوارض. تنظيف وتعقيم الواجهات الزجاجية والمداخل والسلالم.
طرق محرمة لكسب المال
وقد أشارت دراسة حول مفهوم العمل بالنسبة لهذه الظاهرة أن 80% من الأطفال يرون أن ما يقومون به من أنشطة يومية للتكسب تعد أعمالاً طالماً يحصلون على دخل مادي في مقابل القيام بها، وهو في الحقيقة يمثل تسكعا. وفي احصائية عن عدد الأطفال العاملين على مستوى العالم وجد أن هناك أكثر من مائتي مليون طفل عمرهم يقل عن 14 سنة، نصيب الهند منهم 100 مليون طفل. ويتوزع هؤلاء بكثافة في الدول النامية في آسيا وأفريقيا وأميركا اللاتينية، بينما تخلو منهم أوروبا وأميركا الشمالية وأستراليا واليابان والصين. كما تشير الاحصاءات إلى أن حجم الاطفال العاملين في الدول العربية عشرة ملايين طفل بين ستة وأربعة عشر عاماً، منهم 4 ملايين من الإناث وفي مصر 18 مليون طفل أقل من 15 سنة، نصفهم أو أكثر ينتمون لأسر محدودة الدخل وتحت خط الفقر حسب تعداد 1986 وحسب الاحصاء يقدر عدد الاطفال العاملين في الفئة العمرية من 6 ـ 14 سنة بنحو 21% من اجمالي السكان المنتمين لنفس الفئة العمرية، يمثل الذكور منهم نسبة 73% وقد وجد أن عمالة الاطفال في هذه الشريحة أكثر نتشارا في الريف منها في الحضر. أمين اسكندر الكتاب: البطالة في الوطن العربي المشكلة والحل الناشر: مجموعة النيل ـ القاهرة 2005 الصفحات: 196 صفحة من القطع الكبير
فصل: حكم الراتب الذي يأخذه الموظف في البنك:|نداء الإيمان
3- الكسب المحرم لما يفدي إليه
كل بيع كان ذريعا إلى المحرم فهو محرم، وهذا يأتى على ضربين:
الضرب الأول: ما كان مفديا إلى المحرم في حق الله، كعقد البيع والشراء في المسجد، أو بعد الأذان الثاني للجمعة أو عند ضيق الوقت لأداء الصلاة المكتوبة أو صلاة الجماعة عند بعض أهل العلم، أو من يعمل عملا يصده عن أداء الفرائض، أو كل عقد صحيح يتخذ مطية إلى المحرم، كبيع السلاح أو السكين لمن يريد قتل شخص آخر، أو إجارة البيت لمن يستخدمه للخمور أو للرقص أو للحفلات المحرمة ونحو ذلك. الضرب الثاني: ما كان مفديا إلى الإضرار بالغير
قد جاء النهي الشرعي عن بعض العقود نظرا لما يترتب عليها من الإضرار والأذى بالغير، فردا كان أو جماعة، كبيع الرجل على بيع أخيه، أو سومه على سوم غيره، وبيع حاضر للبادي وتلقي الركبان، والاحتكار، وغيرها من البيوع المنهي عنها لكونها وسيلة إلى التضييق والإضرار بالعامة والخاصة، ولما فيها من إيغار الصدور والوقيعة بالأعداء، وأنها مظنة الظلم والخيانة. الثاني: الكسب المشتمل على بيع الغرر
يعد بيع الغرر من أكبر مساحة لأصول الكسب المحرم ، وهو بيع قائم على الغموض وعديم العلم بحقيقة نتيجة العقد، وقد جاء معظم شروط البيع لضمان غياب الغرر كما تراها في مظنها.
وورد ايضاً: "العبادة سبعون جزءاً أفضلها طلب الحلال". وعن الامام جعفر الصادق (ع): "إنّي لأبغض الرجل فاغراً فاه الى ربّه، فيقول ارزقني، ويترك الطلب". 7_ ومن آداب الكسب الحلال أن تكون الغاية من طاعة الله ومرضاته، وأن تطلب الرزق بالصبر والتأني من وجوه الحلال، وعدم الحسرة على ما فات، ومخالطة الخيرين، والدعاء لطلب الرزق وأنت تسعى وليس وأنت جالس في البيت. الأعمال المحرّمة: 1_ لا يجوز لك العمل عند غير المسلمين في بناء معابدهم وتجهيزها بالانارة والبلاط والابواب، فهذا من إشادة صروح الكفر أو الشرك وتعميرها، كما لا يجوز لك العمل في صنع لوازم عبادتهم كالاصنام والرسوم والشعارات. 2_ يحرم معاونة الظالم في ظلمه سواء وقع الظلم على المسلم أو على الكافر، وسواء كانت المعاونة مجاناً أو تطوعاً (ولا تركنوا الى الذين ظلموا فتمسّكم النار) هود/ 113. فالاسلام لا يطلب منا أن لا نكون ظالمين فحسب، بل أن لا نشجّع الظلم ولا نُعين الظالمين، فهو ظلمٌ أيضاً. 3_ يحرم بذل الجهد الفكري والثقافي _قلماً ولساناً وعملاً _ في طرح الأفكار الباطلة وتأييد الموجود منها، التشنيع على دين الحقّ، وإهانة المقدسات والسخرية منها، ومدح الظالم وتقوية ظلمه، والحثّ على الرذيلة والاباحية كالدفاع عن السفور والتبرج والزنا.
ت + ت - الحجم الطبيعي
يقدم الباحث المصري الدكتور خالد الزواوي في هذا الكتاب: فهماً موضوعياً لطبيعة مشكلة البطالة، ويتحدث عن مصر نموذجاً عبر مقدمة وخمسة فصول في الفصل الأول: مدخل الى البطالة: حيث رصدت دراسة للمجالس القومية المتخصصة في مصر اعداد الخريجين من الجامعات المصرية، والمعاهد العليا والمتوسطة والمدارس الفنية، حيث بلغت مخرجات التعليم خلال السنوات العشر الأخيرة حوالي 7, 6 ملايين خريج، وتتراوح أعداد العاطلين منهم ما بين 47. 1 مليون و19 مليون عاطل، وتبلغ نسبة البطالة بين خريجي التعليم المتوسط 71% وفوق المتوسط 9% والتعليم العالي 17%. يقول المؤلف انه عند النظر إلى تاريخ تطور مشكلة البطالة في المجتمع المصري نجد أن المشكلة نتجت عن الواقع السياسي والاجتماعي الذي وجد فيه المجتمع المصري نفسه وذلك عندما تخلت الدولة عن سياسة تعيين الخريجين دون أن توجد الطريقة المثلى لإيجاد فرص عمل حقيقية داخل الاقتصاد، بالاضافة إلى عودة العمالة المصرية من بلاد النفط، وكذلك عدم نضج القطاع الخاص في قدرته على إيجاد فرص عمل، نتيجة لسطحية استثمارات القطاع الخاص الوقتية التي تنتج بضائع استهلاكية ترفيهية ومن المعروف أن بطالة النساء أربعة أضعاف الرجل المصري، لذا لابد من انشاء مركز لتدريب المرأة بشأن المنظمات الصغيرة.