الحلف على الزوجة بالطلاق له حالتان:
الحالة الأولى: أن يكون الحلف بنية تخويف الزوجة وزجرها عن فعل شيء ما، فيحلف الزوج على زوجته بالطلاق أن لا تفعل هذا الفعل، كأن يقول لها: إذا ذهبت إلى بيت أهلك فأنت طالق ،وغرضه أن يمنعها عن هذا الذهاب إلا أنه ساعة الحلف يكون بقاؤها معه حتى لو ذهبت أحب إليه من فراقها إلا أن يكره ذهابها. الحالة الثانية: أن يكون الحلف بنية الطلاق، ومعنى نية الطلاق أن يكون كارها لإكمال الحياة مع زوجته إذا فعلت هذا الشيء، كأن يقول لها: إذا زنيت فأنت طالق. فالغالب أن من يقول لزوجته ذلك لا يقصد زجرها عن الزنا، ولكنه يقصد أنه لا يرغب في إمساكها إذا زنت فيكون – ساعة الحلف- طلاق زوجته أحب إليه إذا فعلت الفعل الذي حلف عليه وهو الزنا. وكثيرا من الناس لا يدركون هذا الفرق الدقيق بين الحلف بنية الطلاق وبين الحلف بنية التهديد والتخويف. جاء في فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية:-
من صيغ الطلاق" صيغة تعليق " كقوله: إن دخلت الدار فأنت طالق. ويسمى هذا طلاقا بصفة. هل يقع الحلف بالطلاق؟ وهل "الحلف بالطلاق ليس طلاقًا" حديث؟. فهذا إما أن يكون قصد صاحبه الحلف وهو يكره وقوع الطلاق إذا وجدت الصفة. وإما أن يكون قصده إيقاع الطلاق عند تحقق الصفة.
" فالأول " حكمه حكم الحلف بالطلاق باتفاق الفقهاء.
الحلف بالطلاق بدون نية الطلاق ال٤٥
تاريخ النشر: الثلاثاء 2 رمضان 1429 هـ - 2-9-2008 م
التقييم:
رقم الفتوى: 112023
21248
0
337
السؤال
شيخنا الفاضل سبق وأن أجبتني عن سؤال بخصوص يمين الطلاق إن كنت لا أنوي وقوع الطلاق ووجب على كفارة يمين فما المقصود بها أفادكم الله؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالحلف بالطلاق -كأن يقول القائل علي الطلاق لأفعلن كذا- عند الجمهور إذا حصل الحنث يقع منه الطلاق دون تفريق بين قاصد الطلاق وغيره، ومثل ذلك ما لو علق الزوج طلاق زوجته بأن قال مثلا: إن خرجت فأنت طالق. وخالف شيخ الإسلام ابن تيمية ومن وافقه ورأى أن الحلف بالطلاق لا يلزم فيه إلا كفارة يمين بالله تعالى، وأن تعليق الطلاق إن قصد به الطلاق حقيقة وقع الطلاق إن حصل المعلق عليه، وإن لم يقصد الطلاق بل قصد غيره من التهديد مثلا أو المنع أو نحو ذلك فإنه يلزم فيه أيضا كفارة يمين، وليس الطلاق. والله أعلم.
الحلف بالطلاق بدون نية الطلاق مكتوبه
الحمد لله. من تلفظ بالطلاق دون أن يشعر ، أو حدث به نفسه دون أن يتكلم بلفظ يسمعه ، لم يقع عليه شيء من الطلاق ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: إِنَّ اللَّهَ تَجَاوَزَ عَنْ أُمَّتِي مَا حَدَّثَتْ بِهِ أَنْفُسَهَا مَا لَمْ تَعْمَلْ أَوْ تَتَكَلَّمْ روى البخاري (5269) ومسلم (127). الحلف بالطلاق بدون نية الطلاق مكتوبه. ومن حلف بالطلاق ولم يرد إيقاعه ، لكن أراد حث نفسه على فعل شيء ، أو منعها منه ، أو حثّ غيره أو منعه ، أو تصديق خبر أو تكذيبه ، فهذا يمين على الراجح ، وفيه كفارة يمين عند الحنث ، وينظر للفائدة سؤال رقم: ( 82780). والذي يظهر أنك اعتدت على الحلف بالطلاق وأكثرت منه ، ولهذا لا تشعر به ، فالواجب عليك أن تنتبه لألفاظك ، وأن تحفظ لسانك ، وتمنع نفسك من التلفظ بالطلاق هازلا أو جادا ، صيانة للنكاح ، وخروجا من خلاف أهل العلم ؛ فإن أكثر أهل العلم يقولون بوقوع الطلاق المعلق عند الحنث في اليمين ؛ فما الذي يجعلك تضع نفسك في مأزق كهذا ؟! والذي يخشى على نكاحه من الضياع ، يحفظ لسانه ، ولا يقرب لفظ الطلاق ، لا جادا ولا هازلا؛ فجاهد نفسك على إصلاحها ، وإخراجها من معتاد الناس ومألوفهم في الألفاظ والأفعال ؛ إلا ما كان منها حقا ، وخرج من دائرة الحرج الشرعي.
الحلف بالطلاق بدون نية الطلاق من
والحاصل: أنك لو قلت مثلا: علي الطلاق لأفعلن كذا ، فإن خرج منك الكلام دون قصد ، فهو لغو ، ولا يترتب عليه شيء. وإن قصدت الكلام وشعرت به وأردت حثّ نفسك على الفعل ، ولم ترد إيقاع الطلاق عند عدم الفعل ، فهذا يمين ، وتلزمك كفارة يمين إن لم تفعل. وإن قصدت أن زوجتك تطلق إن لم تفعل ، وقع الطلاق. والله أعلم.
وقال المالكية: المراد من القصد قصد النطق باللفظ الدال عليه في الصريح والكناية الظاهرة وإن لم يقصد مدلوله وهو حل العصمة، وقالوا: إن سبق لسانه بأن أراد أن يتكلم بغير الطلاق, فالتوى لسانه فتكلم بالطلاق فلا شيء عليه إن ثبت سبق لسانه في الفتوى والقضاء, وإن لم يثبت فلا شيء عليه في الفتوى ويلزمه في القضاء. انتهى
وإن كان المقصود أنك قد قصدت التلفظ بالطلاق لكنك لا تنوي إيقاعه، فهذا لا ينفعك ـ عند الجمهور ـ لأن الطلاق الصريح يقع بدون نية. وعلى هذا فعليك سؤال صديقك، فإن صرح بخوفه مما حصل فلا شيء عليك لعدم حصول المعلق عليه، وإن صرح بعدم خوفه فقد وقع الطلاق ثلاثا عند جمهور أهل العلم بمن فيهم المذاهب الأربعة، وهو القول الراجح، وبذلك تكون زوجتك قد حرمت عليك حتى تنكح زوجا غيرك نكاحا صحيحا نكاح رغبة لا نكاح تحليل ثم يطلقها بعد الدخول. حكم قول: (الحلف بالطلاق ليس طلاقًا) وحكم الطلاق إذا علقه على شرط. وقال شيخ الإسلام ابن تيمية ومن وافقه: تكفيك كفارة يمين إن كنت لا تقصد طلاقا، وإن قصدته لزمتك طلقة واحدة فقط. وإن تعذرت معرفة حالة صديقك هل خاف من الحادث المذكور أم لا فلا يلزمك شيء؛ لأن الحنث مشكوك فيه، والأصل بقاء العصمة فلا تنقطع إلا بيقين، ويشهد لهذا ما ذكره ابن قدامة في المغني: إذا رأى رجلان طائراً فحلف بالطلاق أنه غراب وحلف الآخر بالطلاق إنه حمام فطار ولم يعلما حاله لم يحكم بحنث واحد منهما لأن يقين النكاح ثبت ووقوع الطلاق مشكوك فيه.
الأوراق المطلوبه لدى النيابه العامه
أن يكون خريجى كليات الشريعه والقانون والشرطه. لا يزيد عمر المتقدم عن 30 سنه. بيان مجموع الدرجات فى شهاده التخرج المؤقته. التقدير التراكمى للسنوات السابقه. المنح التى تقدمها النيابة العامة ترقيات مستمره للموظف الكفء. منح وحوافز شهرية. بدلات. زيادات شهرية كل 6 أشهر. تأمينات طبية وإجتماعية. وظائف النيابة الإدارية تطلب جميع التخصصات لكافة المؤهلات " العليا - المتوسطة - الدبلوم " جميع التفاصيل مذكوره بالإعلان. طريقة التقديم بوظائف النيابه العامة
يطلب الملف من الموظف المختص بمكتب تعيينات اعضاء النيابه بدار القضاء العالى ، وذلك مقابل سداد مبلغ 200 جنيه. وظائف النيابة العامة للعمل بعدة مدن بالمملكة - منصة وظائف. يتم تقديم الملفات بعد تسجيل البيانات إلكترونيا وفقا للرقم السري المرفق بالملف علي موقع النيابة العامة. الموقع الرسمى للنيابه العامه والتقديم " "
وظائف كوم النيابه العامه
عدم صدور حكم ضد المتقدم بحد شرعي أو في جريمة تتعلق بالإخلال بالشرف أو الأمانة خلال الثلاث سنوات الأخيرة. لم يتم الحكم على المتقدم بالسجن لمدة تزيد عن عام خلال الـ3 سنوات الأخيرة. عدم سبق الفصل من خدمة الدولة لسبب تأديبي خلال الـ3 سنوات الأخيرة. لم يكن محالاً للتحقيق أو المحاكمة حالياً. توفر اللياقة الصحية للخدمة. النيابه العامه وظايف نساييه. حسن السيرة والسمعة والسلوك. ويجب تحري الدقة عند تعبئة المعلومات الشخصية، وفي حال ثبوت عدم صحة البيانات المسجلة، فسوف يتم استبعاد الطلب الخاص بك، كما يجب استيفاء شروط التقديم على النيابة العامة 1443 من شروط التعيين على الوظائف المشمولة بلائحة المستخدمين، ويجب التسجيل في منصة ساعد التابعة لوزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية. وفي حال عدم التسجيل في ساعد يحق للنيابة العامة استبعاد الطلب الخاص بالمتقدم، ويجب على المتقدم قراءة الإقرار في نهاية الصفحة الخاصة بالتقديم، حيث يقر المتقدم على أنه حسن السيرة والسلوك، وأن كافة البيانات المدونة صحيحة، ثم التأشير في مربع الموافقة على الشروط، ثم أنقر على رابط تقديم النيابة العامة توظيف 1443 وتعبئة المعلومات. تقديم وظائف النيابة العامة 1443
يتاح التقديم في وظائف النيابة العامة عن طريق الموقع الإلكتروني للنيابة، وقد تم التأكيد على أن هذه الوظائف خُصصت للرجال والنساء من الحاصلين والحاصلات على مؤهل الثانوية العامة فما دون بالمسميات التالية (مراسل – مراسلة مكتبية – مراسل مكتبي – معقب – عامل – سائق).
النيابه العامه وظايف نساييه
وظائف النيابة العامة 1443 من الوظائف الهامة التي تصدرت اهتمام كافة الأشخاص بداخل المملكة العربية السعودية، من أجل الحصول على فرصة توظيف مناسبة للعمل في أحد أهم القطاعات الحيوية بداخل المملكة العربية السعودية، والتي تم الإعلان عنها. وظائف النيابة العامة 1443 أعلنت النيابة العامة من خلال موقعها الإلكتروني، عن دعوة كافة الحاصلين على شهادة الثانوية العامة فما دون لشغل الوظائف المعلنة المشمولة بلائحة وظائف المستخدمين بالمرتبتين (الثالثة والثلاثون والثانية والثلاثون) بالتقديم عليها من خلال الخدمات الالكترونية في موقع النيابة العامة عبر الرابط التالي علماً بان التقديم على الوظائف متاح حتى نهاية دوام يوم الثلاثاء الموافق 10/05/1443هـ، للعمل على مسمى (مراسل، معقب، عامل، سائق، مراسل مكتبي). رابط التقديم على وظائف النيابة العامة 1443 أعلنت النيابة العامة، أن التقديم مُتاح الآن بدأ اليوم الأحد بتاريخ 1443/05/08هـ الموافق 2021/12/12م وينتهي التقديم يوم الثلاثاء بتاريخ 1443/05/10هـ الموافق 2021/12/14م، من خلال الرابط التالي: اضغط هنا ، حيث يجب على المتقدم تعبئة كافة البيانات المطلوبة من أجل التقديم على الوظائف المعلنة.
أعلنت النيابة العامة الحاصلين على شهادة الثانوية العامة فما دون لشغل الوظائف المعلنة المشمولة بلائحة وظائف المستخدمين بالمرتبتين (الثالثة والثلاثون والثانية والثلاثون) بالتقدم عليها من خلال الخدمات الالكترونية في موقع النيابة العامة، وذلك وفقاً للتفاصيل الموضحة أدناه.