وذكره ابنُ حِبَّان في الثقات وقال: القناد من أهل البصرة.. 4007- طلحة بن كيسان. مجهول.. 4008- (ز): طلحة بن محمد بن سعيد بن المُسَيَّب. عَن جَدِّه. وعنه الأصمعي. قال أبو حاتم: لا أعرفه.. 4009- طلحة بن محمد الشاهد [البصري البغدادي أَبُو محمد]. بغدادي مشهور في زمن الدارقطني صحيح السماع. قال ابن أبي الفوارس، وَغيره: كان يدعو إلى الاعتزال وضعفه الأزهري. أرخ ابن أبي الفوارس وفاته في سنة ثمانين وثلاث مِئَة. وقال العقيلي: حدث عن البغوي وهو من قدماء أصحاب ابن مجاهد وكان يذهب إلى الاعتزال. وقال الحسن بن الخلال: كان معتزليا داعية يجب أن لا يروى عنه.. 4009مكرر- (ز): طلحة بن محمد البصري البغدادي [أَبُو محمد]. وراق ابن مجاهد، يكنى أبا محمد. أخذ القراءة، عَنِ ابن مجاهد وسمع معاني القرآن من أبي إسحاق الزجاج. قال عبد العزيز بن جعفر النحوي: لم يكن هناك لا في العربية، وَلا في القراءة وكان ابن مجاهد يخصه ويدنيه. قال الداني، عَن مُحَمد بن علي: سمعت عبد الرحمن بن عبد الله يقول: كان أبو محمد طلحة يقرىء في منزله في باب الطاق وكان معتزليا يقول به فناظرته وعارضته. سعيد بن المسيب. مات بعد سنة سبعين وثلاث مِئَة. قلت: أظنه الشاهد الذي قبله.. 4010- (ز): طلحة بن مسلم بن العلاء بن الحضرمي.
- سعيد بن المسيب سير أعلام النبلاء
- مراسيل سعيد بن المسيب
- خطبة الجمعة السعودية اليوم وزارة
سعيد بن المسيب سير أعلام النبلاء
قال محمد بن القاسم: "وسمعت شيخنا يزيد في حديث سعيد بإسناد لا أحفظه، أن سعيداً لما جُرِّد ليضرب، قالت له امرأة: إن هذا لمقام الخزي، فقال لها سعيد: من مقام الخزي فررنا". وفاته:
لمّا اشتدَّ وجعُ سعيد بن المسيِّب ، دخل عليه نافع بن جبير يعودُه فأُغمي عليه, فقال نافع: وجِّهوه, ففعلوا, فأفاق, فقال: مَن أمركم أن تُحوِّلوا فراشي إلى القبلة, أنافع؟ قال: نعم، فقال له سعيد: "لئن لم أكن على القِبلة والمِلَّة, والله لا ينفعُني توجيهكم فراشي". سعيد بن المسيب سير أعلام النبلاء. وعن يحيى بن سعيد قال: لما احتضر سعيد بن المسيِّب ترك دنانير، فقال: "اللهمَّ إنك تعلم أنِّي لم أتركها إلا لأصونَ بها حسبي وديني". توفي الإمام سعيد بن المسيب بالمدينة النبوية سنة أربع وتسعين من الهجرة - في خلافة الوليد بن عبد الملك -, وعمره خمس وسبعون سنة, وكان يُقال لهذه السنة التي مات فيها سعيد: سنة الفقهاء؛ لكثرة من مات منهم فيها، رحمه الله رحمة واسعة.
مراسيل سعيد بن المسيب
_____________________________
الحاشية:
1- الإلماع للقاضي عياض (ص/149). 2- المؤتلف والمختلف (ص/2)
3- رواه أصحاب السنن بسند صحيح. 4- المؤتلف والمختلف (ص/155). 5-مقدمة ابن الصلاح (ص/80). 6- وفيات ابن خلكان (283/1). 7- الاشتقاق (ص/316). 8- الأنساب (299/5). 9- انظر: ميزان الاعتدال (220/3). 10- تاج العروس (90/3). 11- تفسير الطبري (70/9). 12- المغني في أسماء الرجال (ص/231).
ووهم في ذلك وإنما هو أيوب بن النجار كما ذكره البخاري، وَابن أبي حاتم والعقيلي. قلت: فقوله (السختياني) وهم لا شك فيه.
ننشر لكم اخر اخبار مصر اليوم حيث نشرت وزارة الأوقاف، عبر قناتها الرسمية على موقع "يوتيوب" موضوع خطبة الجمعة المقبلة ، بعنوان " حسن الخاتمة "، وهو الموضوع الذى حددته وزارة الأوقاف، في وقت سابق، حيث نشرت الوزارة نص الخطبة عبر موقعها الالكترونى، مشددة على الأئمة ضرورة الالتزام بموضوع الخطبة نصا أو مضمونا على أقل تقدير، وألا يزيد أداء الخطبة عن 10 دقائق للخطبتين الأولى والثانية مراعاة للظروف الراهنة. واعتمد الدكتور محمد مختار جمعة وزير الأوقاف خطب جمع شهر شوال 1443هـ، وذلك ضمن خطة الوزارة لتحديد موضوعات خطب الجمعة شهريا ونشر نصها عبر موقعها الإلكتروني وإتاحتها للأئمة للالتزام بها نصا أو مضمونا على أقل تقدير. وفيما يلى عناوين موضوعات خطب الجمعة لشهر شوال: 1. الجمعة الأولى - 6/5/2022م - التاجر الأمين 2. الجمعة الثانية - 13/5/2022م - الصانع المتقن 3. الجمعة الثالثة - 20/5/2022م - الزارع المجد 4. أبريل 2022 - الصفحة 19 من 19 - صوت الدعاة - أفضل موقع عربي في خطبة الجمعة والأخبار المهمة. الجمعة الرابعة - 27/5/2022م - المستثمر الوطني. وأكد وزير الأوقاف أن اختيار هذه الموضوعات يأتي متسقًا مع أهمية البعد الاقتصادي في حياتنا وبخاصة في هذه المرحلة ، حيث يجب أن يتضافر الجميع التاجر والصانع والزارع والمستثمر في النهوض معًا بوطننا في مختلف المجالات زراعة وصناعة وتجارة واستثمارًا.
خطبة الجمعة السعودية اليوم وزارة
نشرت وزارة الأوقاف موضوع خطبة الجمعة غداً 21 رمضان 1443هـ الموافق 22 أبريل 2022م تحت عنوان: "العشر الأواخر وفقه الأولويات في واقعنا المعاصر". وأكدت وزارة الأوقاف على جميع الأئمة الالتزام بموضوع الخطبة نصًّا أو مضمونًا على أقل تقدير ، وألا يزيد أداء الخطبة عن عشر دقائق للخطبتين الأولى والثانية مراعاة للظروف الراهنة. وجددت وزارة الأوقاف ثقتها في سعة أفق الأئمة العلمي والفكري ، وتفهمهم لما تقتضيه طبيعة المرحلة.
خطبة بمناسبة العيد الوطني السعودي 90
الحمد لله الذي يزين قلوب أولياءه بأنوار السلام الذي يسقي أسرار أحيائهم بشراب لذيذ ، يجبر القلوب المخيفة والمخيفة والرحمة ، حتى لا يدري الإنسان في أي قسم كتب فيه ، أيهما يعترض عليه ، إذا شكره إذا كان عادلاً ومبدعًا الملك هو الخالق. وأسعد شيء أنه لا إله إلا الله الذي لا مثيل له ، لأنه الملك ويشكره. الأوقاف تنشر فيديو لترجمة خطبة الجمعة المقبلة بعنوان "حسن الخاتمة" إلى لغة الإشارة. لجلب الناس من الظلام إلى النور
يعد اليوم الوطني السعودي من أجمل أيام المملكة العربية السعودية ، فهو يوم مليء بالأحداث التي غيرت خريطة المملكة العربية السعودية في جميع المجالات وجعلتها تنافس دولاً كبرى في العديد من المجالات ، وتحمل الذكرى الأولى لليوم الوطني تحولات جذرية للمملكة. وكان ذلك في اليوم الثالث والعشرين من أيلول (سبتمبر) عام ألف وتسعمائة واثنان وثلاثون بم. شهد هذا اليوم توحيد المملكة العربية السعودية ونقل اسمها من مملكة الحجاز إلى المملكة العربية السعودية. عمل الملك عبد العزيز على ضم معظم المدن إلى الرياض. بدأ المقاومة والجهاد حتى فتحه لأول مرة ، وضم العديد من المدن التي تشكل المدن التي تمتلكها المملكة الآن بعد ضمها ، وكانت عاصمة أجداده ، واستغرق ذلك جهدًا كبيرًا منه ومن المجاهدين المرافقين له ، قيل إنهم استمروا ثلاثين عامًا.