قد ذكر ستيفن همفري Stephen Humphreys أستاذ التاريخ الإسلامي بجامعة كاليفورنيا - سانتا باربارا في كتابه "التاريخ الإسلامي: إطار البحث" Islamic History: A Framework for Inquiry ما يلي:
"دائرة المعارف الإسلامية مؤلفة بالكامل من قبل باحثين أوروبيين وهي لا تعبر إلا عن النظرة والمفهوم الأوروبي للحضارة الإسلامية. وتناقض هذه المفاهيم وتختلف اختلافًا كبيرًا عن المفاهيم التي يؤمن بها ويتبعها المسلمون أنفسهم. وما ذكر في هذه الموسوعة لا يتوافق مع التعاليم والمبادئ الإسلامية للمراجع الإسلامية كـ الأزهر بل يتناقض معها"
ظهرت الكثير من الكتب التي تنتقد الموسوعة ومثال على ذلك كتاب دائرة المعارف الإسلامية - أضاليل وأكاذيب لإبراهيم عوض. وهذا الكتاب صدر عام 1998. المراجع [ عدل]
^ Shigeo Minowa and Amadio Antonio Arboleda, المحرر (1973)، " Urdu Encyclopaedia of Islam "، Scholarly publishing in Asia: proceedings ، University of Tokyo Press، ص. 70 et seq..
^ "Encyclopaedia of Islam" ، دار بريل للنشر ، مؤرشف من الأصل في 16 فبراير 2018 ، اطلع عليه بتاريخ 11 يناير 2016. ^ Islamic Culture Board (1971)، "Urdu Encyclopaedia of Islam"، Islamic Culture: The Hyderabad Quarterly Review ، Deccan، ج.
- أخطاء دائرة المعارف الإسلامية – العدد الأول (1)
- دائرة المعارف الإسلامية - موسوعة المحيط
- دائرة المعارف الإسلامية الكبرى - ويكيبيديا
- أخطاء دائرة المعارف الإسلامية – العدد الأول (3)
- كتب دائرة المعارف الإسلامية الكبرى - مكتبة نور
- شروط التوظيف وإنهاء الخدمة في لائحة الموارد البشرية بــ«الخدمة المدنية»
- اللوائح والأدلة | Imam Abdulrahman Bin Faisal University
- تعديلات لائحة نشاط الأجرة تدخل حيز التنفيذ غداً.. ومتحدث هيئة النقل: قرار التوطين قصة نجاح -فيديو
أخطاء دائرة المعارف الإسلامية – العدد الأول (1)
[1]
خصائص [ عدل]
ترجمات [ عدل]
ترجمة عربية [ عدل]
ترجم سبع مجلدات من هذه الموسوعة باللغة العربية حتی الآن. ترجمة إنکليزية [ عدل]
بعد نجاح الترجمات العربية لعدد من مجلدات هذه الموسوعة، جرى التخطيط لترجمتها إلى اللغة الإنجليزية وقام معهد الدراسات الإسماعيلية بدور رائد في ذلك. ولإنجاز ذلك قامت مجموعة من الأساتذة والمحررين من معهد الدراسات الإسماعيلية في لندن ومركز الدراسات الإيرانية والإسلامية في طهران تحت عناية كبير المحررين البروفيسور ويلفرد مادلونغ والدكتور فرهاد دفتري وهما من كبار المستشرقين. [2]
تم تأليف هذه الموسوعة باسم موسوعة إسلاميکا عبر تعاقد بين مركز دائرة المعارف الإسلامية الكبرى ومؤسسة الدراسات الإسماعيلية في لندن. ومداخلها كتبت في الغالب من قبل العلماء الغربيين والمستشرقين المتخصصين في الدراسات الإسلامية ولكن يتعامل المرکز الآن مع موسوعة أعدت باللغة الإنجليزة علی يد الباحثين الإيرانيين. وتصدر هذه الموسوعة الآن تحت العنوان (Encyclopaedia Islamica) بالحروف الاختصارة (EIs) من قبل مطبعة بريل في مدينة ليدن - هولندا. [3] [4]
اصدارها بأساليب علمية حديثة [ عدل]
یتم إصدار دائرة المعارف الإسلامية الکبری باللغات الفارسیة والعربیة والإنجلیزیة معتمداً علی أحدث الأسالیب العلمیة ومناهج التألیف وأوثق المصادر والمراجع بغیة سدّ الحاجات العلمیة علی قدر الإمکان للمحققین والمثقفین فی جمیع أرجاء العالم الإسلامی.
دائرة المعارف الإسلامية - موسوعة المحيط
وللأب حالات إرثية مبسوطة في علم الفرائض، فهو أحد أصحاب السهام من الرجال الوارثين، وهو يعصب أولاده إذا كان المتوفي أحد أولاده، ويرث سُدس السهام مع وجود أولاد للمتوفي، ويقاسم زوجته ميراث ولدها المتوفي للذكر مثل حظ الأنثيين... إلخ. وهذا ما يسر الله تعليقه على العدد الأول من المجلد الأول من دائرة المعارف الإسلامية ، وموعدنا بالتعليق على الأعداد الأخرى العدد الآتي. المصدر: مجلة التمدن الإسلامي، السنة الأولى، العدد الثالث، 1354هـ
دائرة المعارف الإسلامية الكبرى - ويكيبيديا
دائرة المعارف الاسلامية موسوعة دينية جامعة تجمع في صفحاتها مختلف المواضيع المرتبطة بالعقيدة و الشريعة و القران الكريم و السنة النبوية و الحديث الشريف و الصحابة و التابعين و ائمة المسلمين و المدارس الفكرية و التاريخ و الآداب و الاخلاق و التربية الفردية و الاجتماعية و التفسير و الفقه و الرجال و الاعلام و الاماكن و الازمنة و المقدسات و الاديان و المذاهب و العلوم و المعارف الدينية و غيرها مما تكون موضع اهتمام اصحاب الفكر و الثقافة و التطلع فهي كنز من كنوز المعلوماتية و المعرفية ، و هي في توسع مستمر. العقيدة الاسلامية
العقيدة الاسلامية و اصول الدين
معرفة الله
النبوة و الانبياء
الخلافة و الامامة
عالم الاخرة
القرآن الكريم
القران الكريم نصه و تلاوته و علومه و تفسيره و مفاهيمه و آدابه
ثواب قراءة القران و اداب التلاوة
التفسير و التاويل و العلوم القرانية
تلاوة مرتلة للقران الكريم
الحديث الشريف و السنة النبوية
الحديث الشريف و علومه
نهج البلاغة، شرح و تفسير و آراء
النبي محمد واهل بيته والائمة من بعده
النبي المصطفى محمد
السيدة فاطمة الزهراء
اهل البيت والائمة الاثنا عشر
الائمة الاثنا عشر
1. الامام امير المؤمنين علي بن ابي طالب
2.
أخطاء دائرة المعارف الإسلامية – العدد الأول (3)
وكل كتبه عن الإسلام تدعوا إلى محاربته بشتى الطرق. وهو أيضا من المشاركين في صنع القرار في الولايات المتحدة فيما يخص الشرق الأوسط. اشترك في كتابتها قساوسة وعلماء لاهوت ومنصرون مثل القس دافيد صموئيل مرجليوث David Samuel Margoliouth وكان قسا بالكنيسة الإنجليزية وعرف عنه التعصب ضد الإسلام. [بحاجة لمصدر] كذلك عالم اللاهوت والمستشرق هنري لامنس Henry Lammans وقد عمل بالتنصير في بيروت وعرف عنه الحقد الشديد على الإسلام. [بحاجة لمصدر] كذلك المستشرق ج. كريمرز J. H. Kramers وكتاباته تركز على التنصير. اما دانكن بلاك ماكدونلد Duncan Black Macdonald فهو منصر أمريكي تتركز مؤلفاته حول تنصير المسلمين وانشأ معهد متخصص لهذا الغرض. أيضا أدوين كالڤرلي Edwin Calverley المنصر الأمريكي والذي رأس تحرير مجلة العالم الإسلامي التنصيرية والتي تهتم بتنصير المسلمين. ظهرت الكثير من الكتب التي تبين أخطائها كتبا ومثال على ذلك كتاب دائرة المعارف الإسلامية - أضاليل وأكاذيب للدكتور إبراهيم عوض. وهذا الكتاب صدر عام 1998. انظر أيضاً
دائرة معارفة العلوم الإسلامية (اردو)
موسوعة القرآن
الموسوعة الكاثوليكية
الموسوعة اليهودية
الهامش
كتب دائرة المعارف الإسلامية الكبرى - مكتبة نور
ولسنا ندعي استقصاء كل ما أهمل ولا نقر كل ما لا نعرض له بنقد مما جاء في الدائرة بل نتركه لمن استطاع الوقوف عليه من ذوي الاختصاص ولمن كان وقتهم أوسع للبحث والتقصي ذلك لأن دائرة ورد فيها ما سيراه القاري بعد هذا من أخطاء وإهمال لا يجوز الاعتماد على ما جاء فيها إلا بعد التثبت منه وليت الوقت يساعدنا لمراجعة طائفة صالحة لمثل هذا النقد في دار الكتب الظاهرية وإذن لاستطعنا أن ننبه إلى أكثر مما سننبه عليه مما أهملوه وها نحن نشرع بالمقصود. نقد العدد الأول من الجزء الأول (ما يؤخذ على الدائرة):
ابان بن عثمان بن عفان – جاء في ترجمته انه كان في طليعة الفارين يوم الجمل وقد قال ابن قتيبة إنه كان ثاني المنهزمين في تلك الوقعة، وجاء في الترجمة أن كتابة (المغازي) وهو سيرة محمد يعد أقدم الآثار الأدبية في هذا الموضوع ولم نجد في الفهرست لابن النديم وفي تاريخ ابن عساكر وابن قتيبة وغير ذلك من الكتب أن ابان كان أول من دون المغازي. إبراهيم خليل الله - جاء في الصحيفة 27 في آخر العمود الأول «وسوف يجلس إبراهيم عن يسار الله يوم الدين ويقود المتقين إلى الجنة» وقد عزت الدائرة هذا القول إلى الثعلبي وإلى سفر التكوين والمسلمون لا يقرون هذا القول مطلقاً وليس في دينهم ما يؤيده ولا يقرون معظم ما جاء في قصص الأنبياء من الإسرائيليات وحديث الشفاعة لا ينفي هذه الأكذوبة فحسب بل يتجاوزها إلى أكثر من ذلك إلى أن إبراهيم يشتغل بأمر نفسه ويتقدم نبينا محمد صلى الله عليه وسلم فيشفع ويشفع ويكون بذا القائد إلى الجنة وليس لدينا قصص الأنبياء للثعلبي لنراجع هذه الفرية كيف وجدت فيه.
وإب التي هي مركز القضاء واقعة على الطريق العام بين صنعا ومخا. آبانا - مرفأ ومركز ناحية في قضاء أستفان من أعمال لواء سبنوب، يعيش أهله من الملاحة والصيد. أبار وأُبير - بالضم والثاني مصغر من أودية الأجرد يصبان في ينبع. أبرق خترب - بحمى ضربة في المدينة المنورة، فيه معدن فضة كثير النيل. أبرق الداث - بالحمى أيضًا، والداث وادٍ عظيم. أبرق العزاف - بين المدينة والربذة على عشرين ميلاً منها، به آبار قديمة غليظة الماء، يقال: إنه سمي بذلك؛ لأنه كان يسمع فيه عزيف الجن في الجاهلية، ويروى أن خريم بن فاتك قال لعمر بن الخطاب: إلا أخبرك ببدء إسلامي، بينا أنا في طلب نَعم لي، ومضى الليل بأبرق العزاف، ناديت بأعلى صوتي: أعوذ بعزيز هذا الوادي من سفهائه، وإذا هاتف يهتف بي:
عُذ يا فتى بالله ذي الجلال = والمجد والنعماء والإفضال! ثم ذكر شعراً له فرد الجني عليه، ثم مجيئه إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وإسلامه. والأبارق كثيرة، وواحده لغة الموضع المرتفع ذو الحجارة والرمل والطين. بعض ما أهملته الدائرة غير ذلك:
أب - بمعنى الوالد، ومع أن الدائرة تكلمت على آب كاسم للماء بالفارسي، وآب حياة، وترجمتها بنبع الخلود، وآب نبع في اللغة أنبار نبع ماء - خزان... إلخ، وآب دار خادم وظيفة إمداد الشرب، وآب كشهر أغسطس، فقد أهملت الكلام على الأب؛ من حيث الحكم الشرعي، وما يترتب عليه من تربية أولاده تربية صالحة، واختيار أُمهاتهم من ذوي السيرة الحسنة، ومن عائلة لا يعير فيها الولد في المستقبل، وما يترتب على الوالد من تعليم أبنائه ما يلزمهم لمعادهم من شؤون دينهم، وما يحتاجون إليه لمعاشهم من صنعة أو غيرها.
وأوضحت المادة «37» أن المعين دون السن النظامية يعامل كالآتي: أ - إذا اتضح أمره قبل إكمال السن النظامية للتعيين تنهى خدمته ويعد ما تقاضاه من راتب، مكافأة نظير عمله، ويرد له ما استقطع من عائدات تقاعدية، ولا يُطالَب باسترداد جميع ما صرف له من مزايا مالية بمقتضى هذا التعيين، ولا يستحق إجازة عن المدة التي قام بالعمل خلالها. شروط التوظيف وإنهاء الخدمة في لائحة الموارد البشرية بــ«الخدمة المدنية». ب - إذا أكمل الموظف السن المقررة للتعيين وهو قائم بواجبات وظيفته يستمر في عمله، ومنذ إكماله للسن النظامية للتعيين تُعد خدمته نظامية وتبدأ مدة التجربة بالنسبة له ولا يُطالَب باسترداد جميع ما صرف له من مزايا مالية بمقتضى هذا التعيين، ويعد ما تقاضاه قبل ذلك مكافأة نظير عمله، ويعاد إليه ما استقطع من عائدات تقاعدية قبل بلوغه السن النظامية. ج- إذا ثبت أن تعيين الموظف قبل إكماله السن النظامية للتعيين تم بتحايل منه، يوقف عن العمل في جميع الأحوال، ويحال إلى الجهة المختصة لاتخاذ الإجراءات النظامية بحقه. وشددت المادة «38» على أن تقوم الجهة المختصة بإبلاغ المرشح قرار تعيينه، بأي وسيلة من وسائل الاتصال المعتمدة لديها بما يشمل الرسائل النصية المرسلة عبر الهاتف المحمول الموثق، أو البريد الإلكتروني، أو عن طريق أحد الحسابات المسجلة في أي من الأنظمة الآلية الحكومية أو من خلال الإعلان على موقع الجهة الحكومية الرسمي.
شروط التوظيف وإنهاء الخدمة في لائحة الموارد البشرية بــ«الخدمة المدنية»
فهنا من الأفضل والأنسب أن يتضمن قرار التكليف الإشارة إلى ايقاف صرف الراتب من مرجعه ليتم صرفه من قبل الجهة المكلف إليها تفادياً للازدواجية في الصرف وسرعة اكمال إجراءات الحسم على الموظف في حالة غيابه أو منحه إجازاته المرضية أو العادية وغيرها. 2- التكليف الخارجي: (من وزارة لوزارة أخرى). نفس الخطوات التي سبق ذكرها في التكليف الداخلي إلا أنه لا بد من أخذ موافقة صاحب الصلاحية الأعلى في الجهتين كالوزير أو الرئيس. اللوائح والأدلة | Imam Abdulrahman Bin Faisal University. مع ضرورة التقيد بشروط التكليف في كلتا الحالتين وتزويد وزارة الخدمة المدنية بصورة من قرار التكليف خلال ثلاثة أيام من إصداره. ٭ من الضروري أن تكون جميع الإجراءات المتبعة في خطوات التكليف تتم عن طريق إدارة شؤون الموظفين في الجهتين لأن أي مخالفة في اللوائح والأنظمة في أي وزارة أو مصلحة تتحملها إدارة شؤون الموظفين وهي الجهة المسؤولة عن المخالفات الإدارية في الوزارة أو المصالح الأخرى أمام جهات الاختصاص. لذلك يتوجب على أي جهة كانت عند الرغبة في السير في إجراءات معاملة تخص نقل أو تكليف أو إعارة أو ترقية أي موظف أن تكون عن طريق شؤون الموظفين في الجهة. تكليف المراتب العليا: ٭ ويجوز بقرار من الوزير المختص أن يتم تكليف من يشغل أياً من المرتبتين الخامسة عشرة أو الرابعة عشرة بالقيام بأعمال وظيفة أخرى غير المعين عليها (داخل الجهة الحكومية) التي يتبعها المكلف أو تكليف من يشغل مرتبة أقل من الجهة نفسها – بالقيام بأعمال أحد المرتبتين المشار إليهما.
اللوائح والأدلة | Imam Abdulrahman Bin Faisal University
وتناولت المادة «34» شروط السماح للموظف بالاشتراك في المسابقة للتعيين في أن يتوفر لديه المؤهل والخبرات المطلوبة لشغل الوظيفة، وأن يكون قد أمضى في المرتبة التي يشغلها سنة على الأقل. وفي المقابل تناولت المادة «35»، أسباب منع الموظف من الاشتراك في المسابقة للتعيين لمدة سنة في حالتين؛ أولاهما إذا كان آخر تقويم أداء وظيفي عنه أقل من «جيد» أو ما يعادله، وكذلك إذا عوقب بالحرمان من العلاوة أو الحسم من راتبه مدة «عشرة أيام فأكثر»، خلال السنة السابقة. ولا يسمح للموظف بالاشتراك في المسابقة أثناء مدة كف اليد أو التحقيق أو المحاكمة بسبب وظيفته، أو الابتعاث للدراسة أو التدريب لمدة تزيد على «ستة أشهر»، أو الإجازة الاستثنائية أو الإجازة الدراسية. تعديلات لائحة نشاط الأجرة تدخل حيز التنفيذ غداً.. ومتحدث هيئة النقل: قرار التوطين قصة نجاح -فيديو. ونصت المادة «36» على أن سن الموظف يحدد عند التعيين بتاريخ الميلاد باليوم والشهر والسنة الثابت في الوثيقة الرسمية التي تصدرها الجهة المختصة بإثبات الجنسية السعودية، فإذا لم تتضمن تلك الوثيقة التاريخ باليوم والشهر اُعتبر تاريخ الميلاد هو غرة رجب لسنته، وتكون إحالة الموظف على التقاعد لبلوغه السن النظامية وفقًا لتاريخ ميلاده المدون في الوثيقة الرسمية حتى تاريخ ه 1/ 7/ 1409، ولا يعتد بأي تغيير في تاريخ الميلاد بعد هذا التاريخ لا تكبيرًا ولا تصغيرًا للأغراض الوظيفية.
تعديلات لائحة نشاط الأجرة تدخل حيز التنفيذ غداً.. ومتحدث هيئة النقل: قرار التوطين قصة نجاح -فيديو
فهنا من الأفضل والأنسب أن يتضمن قرار التكليف الإشارة إلى ايقاف صرف الراتب من مرجعه ليتم صرفه من قبل الجهة المكلف إليها تفادياً للازدواجية في الصرف وسرعة اكمال إجراءات الحسم على الموظف في حالة غيابه أو منحه إجازاته المرضية أو العادية وغيرها. 2- التكليف الخارجي: (من وزارة لوزارة أخرى). نفس الخطوات التي سبق ذكرها في التكليف الداخلي إلا أنه لا بد من أخذ موافقة صاحب الصلاحية الأعلى في الجهتين كالوزير أو الرئيس. مع ضرورة التقيد بشروط التكليف في كلتا الحالتين وتزويد وزارة الخدمة المدنية بصورة من قرار التكليف خلال ثلاثة أيام من إصداره. ٭ من الضروري أن تكون جميع الإجراءات المتبعة في خطوات التكليف تتم عن طريق إدارة شؤون الموظفين في الجهتين لأن أي مخالفة في اللوائح والأنظمة في أي وزارة أو مصلحة تتحملها إدارة شؤون الموظفين وهي الجهة المسؤولة عن المخالفات الإدارية في الوزارة أو المصالح الأخرى أمام جهات الاختصاص. لذلك يتوجب على أي جهة كانت عند الرغبة في السير في إجراءات معاملة تخص نقل أو تكليف أو إعارة أو ترقية أي موظف أن تكون عن طريق شؤون الموظفين في الجهة. تكليف المراتب العليا:
٭ ويجوز بقرار من الوزير المختص أن يتم تكليف من يشغل أياً من المرتبتين الخامسة عشرة أو الرابعة عشرة بالقيام بأعمال وظيفة أخرى غير المعين عليها (داخل الجهة الحكومية) التي يتبعها المكلف أو تكليف من يشغل مرتبة أقل من الجهة نفسها - بالقيام بأعمال أحد المرتبتين المشار إليهما.
وأشارت المادة «31 » إلى ضرورة أن تُحدد الوظائف المستثناة، وقواعد وشروط شغلها، وفق إطار عمل تنظيمي تُعده وزارة الخدمة المدنية وتُصدره اللجنة المشكلة بقرار مجلس الوزراء رقم) ٧٥ (وتاريخ 29/ 1/ 1440 هـ المعنية بالبت في شأن اللوائح التنفيذية لنظام الخدمة المدنية والقواعد والأحكام ذات الصلة. وبحسب المادة «32»؛ تتولى إدارة الموارد البشرية في الجهة الحكومية مسؤولية الإعلان وإدارة عملية شغل الوظائف عن طريق التعيين أو التعاقد لأداء مهماتها وفقًا للمواد) 93 (و) 94 (و) 95 (من اللائحة وتنسيقها وتوثيقها بما يحقق مبدأ الجدارة وفق المقاييس التي يحددها إطار العمل التنظيمي. وقصرت المادة «33» شروط تحسين مستوي الموظف في بندين اثنين: أولهما أن يكون تحسين مستوى الموظف، الذي تتوفر لديه مؤهلات علمية تؤهله لمراتب أو مستويات أعلى من تلك التي يشغلها، وذلك على الوظيفة والمرتبة أو الفئة أو المستوى المناسب لمؤهلاته وفق حكم المادة «32» من اللائحة. وثانيهما أن يكون تحسين مستوى الموظف المبتعث أو الموفد للدراسة من قبل الجهة الحكومية بعد حصوله على المؤهل عن طريق الجهة الحكومية التي ابتعثته أو أوفدته، مباشرة دون مفاضلة أو مسابقة حسب الوظائف المتوفرة والمناسبة لمؤهله، وفي حال وجود أكثر من مرشح داخل الجهة الحكومية فتُجرى بينهم مفاضلة.