قصص مغربية بالدارجة للأطفال سوف نشارك معكم قصة مغربية بالدارجة للأطفال، حتى تستمتعوا مع صغاركم، بالإضافة إلى تعلم اللهجة المغربية، سوف تجدون هذه القصص مفيدة وفيها بعض العبر. قصة الأسد والثعلب الماكر فواحد الزمان بعيد ، عاش واحد الأسد هو ومراتو اللبؤة، فواحد الغابة. واحد صباح بينما الأسد كيداعب مراتو، وهي تقول ليه، بلي فمو و أنفاسو كريهة، وهي مابقاتش قادرة تحملها. غي سمع الأسد ذاك الكلام، وهو يتنفخ وغضب، وما قدرش يتحمل أن الكبرياء ديالو تقاس، وهو ملك الغابة. جمع الأسد جميع الحيوانات لي في الغابة باش يتأكد من الأمر. جاو الخراف هوما لولين، و قال الأسد وهو حال فمو لجهة، واحد الخروف وقال ليه: " قل لي الخروف، واش بصح ريحة فمي كريهة ؟" الخروف مسكين كان كيظن بلي الأسد باغي الحقيقة الصادقة، وهو يجاوبو: " نعم اسيدي فمك وسنانك، كايبانو لي خصهوم شوية ديال الإهتمام ". الأسد ماعجباتوش هاد الإجابة الصادقة ، وهو يقفز على الخروف وقتله بالمخالب ديالو. غزل مغربي بالدارجة. من بعد جات نوبة الذئب، دار الأسد جهة الديب وهو يقول ليه: " أشنو رأيك أنت ؟ واش رائحة أنفاسي كريهة ؟" مني شاف الديب داكشي لي وقع للخروف، قرر باش ارد البال مزيان ومايتهور، من بعد ما ابتلع الريق ديالو، هضر وقال: " شكون قال ليك أسيدي هاد الخبار ؟ رائحة فمك طيبة، عندك نفس بحال رائحة الورود والزهور ".
- غزل مغربي بالدارجة
- قصة الحمار والذئب قصص اطفال مغربية مكتوبة هادفة قصيرة
- ترتيب أركان الصلاة فرض - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
- ترتيب الصلاة - موضوع
غزل مغربي بالدارجة
أخبارنا المغربية - ياسين أوشن ما يزال موضوع اللغات الأجنبية في المغرب يسيل مداد متخصصين ومهتمين بالشأن اللغوي في البلاد، ويستأثر باهتمام أكاديميين وأساتذة جامعيين لسبر أغواره والتوغل في تفاصيله. انقسام آراء المهتمين بالموضوع هذا الموضوع القديم/الجديد يُسلَّط الضوء عليه من حين إلى آخر ويقسم آراء متتبعيه؛ بين من يرى أن الفرنسية هي اللغة التي تستحق أن تكون اللغة الأجنبية الأولى في البلاد، لاعتبارات تاريخية وسياسية واقتصادية. وفي الضفة الأخرى، هناك فئة تُقر بأن التقدم والتطور وولوج نادي الدول المتقدمة والانضمام إلى مصاف البلدان المتحضرة، رهين بالاعتماد على الإنجليزية لغة أجنبية أولى في المغرب. تعلم اللهجة المغربية بسهولة. الفئة الأخيرة تدافع عن موقفها بحكم أن الإنجليزية هي لغة العلوم والمعارف والتكنولوجية والطب، وحتى المصادر والمراجع الواجب اعتمادها في البحوث الجامعية، سواء في سلكي الماستر أو الدكتوراه، جلها كُتب بالإنجليزية وأُلف بلغة شكسبير، وهذا ما يستوجب تعلم هذه اللغة واعتمادها في الكتب المدرسية منذ سنوات التعليم الابتدائي الأولى للراغبين في تطوير قدراتهم وتوسيع معارفهم. تدريس الإنجليزية في المدرسة العمومية تدرَّس اللغة الإنجليزية في المدارس المغربية العمومية ابتداء من السنة الثالثة إعدادي، وفي هذه الفترة يتم تعليم التلاميذ القواعد الأولى للغة؛ من طريقة نطق الحروف ومخارجها، وكيفية التلفظ بالكلمات والجمل في خطوات لاحقة.
قصة الحمار والذئب قصص اطفال مغربية مكتوبة هادفة قصيرة
وهي تقول ليهوم الحمامة الذكية: " دبا غادي نفرفرو الأجنحة ديالنا في نفس الوقت وفي نفس الاتجاه ونطيرو مجموعين، هكذا يمكن لنا نقلعو الشبكة ونقذو ارواحنا ". المجموعة ديال الحمام عجياتهوم الفكرة لي قتارحات الحمامة الذكية ونفذو الأمر ديالها وفرفروا جناحهم وقلعوا. كان الغراب كايشوف كل هاد الأحداث من الشجرة لي كان كيجلس عليها، وعجبوا الذكاء ديال الحمامة لي فكرت في الخطة، وقال لنفسو: " خاصني نشوف آش غايوقع مع هاد المجموعة ديال الحمام ونتعلم منهم " وهو يطير من وراهم. قصة الحمار والذئب قصص اطفال مغربية مكتوبة هادفة قصيرة. مني شاف الصياد الشبكة ديالو طايرة في السماء، جاء كايجري ولكن ما قدرش يلحق بها، بقا كايجري في الاتجاه لي كان كيطير فيه الحمام، على أمل أن يحصلو فشي شجرة، ولكن الحمامة الذكية شافتو تابعهم وحذرتهم: " أصدقائي، الصياد ورانا، وباش نخليوه يضيع طريقنا خاصنا نطيرو لجهة المدينة، حيث ما يمكن له اشوفنا بسبب المباني "، وبدا الحمام يطير فوق المدينة ومن بعد فترة قصيرة غاب عليهم الصياد. نزل الحمام فواحد المكان لي كايعيش فيه الفأر صديق الحمامة الذكية، وكان هاد الفأر حفر العشرات من الثقوب في العش ديالو باش يتجنب الأخطار المحتملة، وحتى حد ما عارف الحفرة لي كاتدخل للعش من غيرو.
ويخلص الكتاب إلى أن اللغة العربية دخلت بلاد الصين مع وصول المسلمين العرب واتسعت رقعتها بانتشار الإسلام، وفي العصر الحالي صارت الحكومة الصينية تهتم بتطوير علاقاتها مع الدول العربية خاصة بعد تأسيس جمهورية الصين الشعبية عام 1949. وفي العصر الحديث، أسهمت الحركة الثقافية المقاومة للإمبريالية والإقطاع في تحول كبير، ظهرت معه نقاط ضعف التعليم في المساجد، ومن ثمة عمل المسلمون الصينيون على إنشاء مدارس حديثة، تدرس فيها اللغتان الصينية والعربية، واهتموا بتدريس المواد الثقافية لكلتا اللغتين. وفي الجامعات، يقول الكتاب، لا يجادل أحد في أن الأستاذ "عبد الرحمن ناتشونغ" (المتقاعد من جامعة الدراسات الأجنبية ببكين) أول من درّس اللغة العربية في جامعة صينية، بعد عودته من مصر عام 1943، وقد أسس الأستاذ ناتشونغ منهجية تعليم اللغة العربية في الجامعات الصينية، كما ألقى محاضرات على الطلبة في الجامعة المركزية حول التاريخ العربي الإسلامي سنة 1945. وتمثل جامعة بكين الدولية للغات أول جامعة صينية أنشأت شعبة لتدريس اللغة العربية، ففي عام 1946 دعت الجامعة محمد ماكين، بعد إتمام دراسته بجامعة الأزهر، لإنشاء شعبة اللغة العربية في قسم اللغات الشرقية.
الصلاة أول ركن من أركان الإسلام الخمس، فهي عماد الدين وصحتها أمر مهم لكل مسلم، ولضمان صحتها يجب الحفاظ على القيام بالأربعة عشر ركنًا من أركان الصلاة. وتقدم "بوابة الأهرام" عبر السطور التالية أركان الصلاة لضمان صحة الصلوات. أركان الصلاة
النية
النية هي أول ركن من أركان الصلاة وهي إبداء العزم للمُصلِّي على أداءِ الصلاة تقرُّباً لله -سبحانه وتعالى، ويجب على المُصلِّي تحديد ماهية الصلاة التي يريد أداءها من حيث الفرضيّة؛ فرضاً أم سُنّة، وتحديد اسم الصلاة التي يريد القيام بها؛ وغيرها من الصلوات. تكبيرة الإحرام
عند البدء بالصلاة، يجب على المُصلِّى أن يرفع يديه إلى أذنيه ويقول: "الله أكبر"، فقد ثبت عن الرسول -صلى الله عليه وسلم أنه قال: (إذَا قُمْتَ إلى الصَّلَاةِ فَكَبِّرْ). القيام في الفرض
القيام في الفرض يكون بوقوف المصلي منتصباً بلا عِوجٍ ولا انحناءٍ عند أداء الصلاة، وفقًا لقول النبي صلى الله عليه وسلم-: (صَلِّ قَائِمًا، فإنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقَاعِدًا، فإنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ)، والقيام ركنٌ في الفرض دون السنة. ترتيب أركان الصلاة فرض - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية. قراءة الفاتحة في كل ركعة
يجب على المُصلِّي قراءة سورة الفاتحة في كل ركعةٍ في الصلاة، سواء كانت الصلاة فرضاً أم سنةً، جهريةً أو سريةً، لقول الرسول صلى الله عليه وسلم-: (لَا صَلَاةَ لِمَن لَمْ يَقْرَأْ بفَاتِحَةِ الكِتَابِ)، وهذا ركن أساسي لصحة الصلاة، فإذا ترك حرفاً من سورة الفاتحة ولم يأتِ به؛ لم تصح صلاته.
ترتيب أركان الصلاة فرض - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
رابعاً: وجود المحرم للمرأة. خامساً: الاستطاعة المالية والصحية: إذ أنه ليس على العاجز بدنيا فرض الحج، وكذلك الفقير الذي ليس عنده مؤونة الحج. أركان الحج بالترتيب
وللحج أربعة أركان يجب تأديتها وهي كما يلي بالترتيب. 1- الإحرام
وهذا الركن لا يتم إلا بالنية لدخول نسك الحج. ويتم إجراؤه بعدة أعمال مثل التلبية، التجرد وارتداء ملابس الإحرام المخصصة، وهذه الملابس للرجال عبارة عن إزارين ليس بهما خياطة. يلف أحدهما على وسطه بهدف تغطية العورة، والإزار الثاني يتم وضعه على الكتفين أو أحدهما. ويمنع الرجل من ارتداء ملابس مخيطة ومن تغطية الرأس طول فترة الإحرام. لكن ملابس النساء تختلف كلياً عن لباس الرجال، فهي ملابس عادية كاملة غير ملفتة للأنظار. كما يحرم على الحاج فعل أشياء معينة مثل الجماع أثناء فترة الإحرام. ترتيب الصلاة - موضوع. 2- الوقوف بعرفة
وهو الركن الثاني من أركان الحج بالترتيب. ويعتبر أيضا جوهر الفريضة العظيمة، ويتم تأديته في "عرفة" وهي منطقة جبل عرفات الله الذي يقع في الناحية الشرقية لمكة المكرمة. فهو يبعد عن مكة المكرمة حوالي 20 كيلو متراً تقريبا، ويوم عرفة هو يوم التاسع من ذي الحجة. 3- طواف الإفاضة
وهو الركن الثالث من أركان الحج لبيت الله الحرام بالترتيب.
ترتيب الصلاة - موضوع
[٩]
الخطوة الخامسة عشر: التشهّد الأخير ؛ إذا انتهى من الصّلاة جَلَسَ للتشهّد مُتَوَرِكاً لأداءِ التّشّهدِ الأخيرِ؛ -والتورّك من وضعيات الجلوس للتشهّد الأخير يجلس فيه المصلّي على الأرض، إذ ينصب قدمه اليمنى على أطراف الأصابع ويُخرج اليسرى من جهة اليمنى-، [١١] ويقرأ فيه ما قرأَ في الأوّلِ مضافاً إليه الصلاةَ الإبراهيمية، وصيغتها هي: "الّلهم صلّ على محمد وعلى آل محمد، كما صلّيتَ على آل إبراهيمَ؛ إنّكَ حميدٌ مجيدٌ، وبارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركتَ على آل إبراهيم؛ إنّك حميدٌ مجيدٌ". [٨]
الخطوة السادسة عشر: الخروج من الصّلاة ؛ إذا انتهى من الصّلاة الإبراهيمية سلّم عن يمينهِ ثمّ عن شِمالهِ قائلاً: "السلام عليكم ورحمة الله" للجهتين. [١٠]
الخطوة السابعة عشر: ما يقوله بعد التسليم ؛ إذا انتهى من كل ذلك قال: "اللهم أنتَ السّلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام". [٨]
حكم من ترك ترتيب الصلاة
تمّ البيان فيما سَبق أنّ التّرتيبَ ركنٌ مِن أركانِ الصّلاةِ، ويترتّبُ على من تَركهُ مُتعمّداً بطلان صلاتهِ إلّا في حالاتٍ قد يُصَحّحُ فيها هذا الخَلل الواقع في تَغَيّرِ ترتيب أفعالِ الصّلاةِ؛ كأن يتأثّر المُصلّي بعارِضٍ يدفعه إلى تغيير شيءٍ من الترتيب غصباً عنه؛ أي أمور خارجة عن إرادته قد تغيّر من حكم العبادة؛ كطروء الحيض أو الجنون أو الإغماء، نحو أن يصيبهُ رُعافٌ مُفاجِئٌ، ويحَقُّ لهُ عندها أن يَقطعَ صَلاتهُ فيُجَدِّدُ وضوءهُ ثمّ يعود لاستكمال الصّلاة، مع كَوْن الأفضل الابتداء بها من جديد.
الرفع من الركوع
وهو اعتدال القامة مرة أخرى والاعتدال مع التكبير، والذي يعد تكراره في كل مرة تثبيت النفس وتذكيرها بالله وعظمته سبحانه وتعالى. قول ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه
وهو حمد لله والثناء عليه بزيادة عن الأصل وهي اللهم لك الحمد. السجود
والسجود هو إذلال النفس لخالقها و إنعان في ذلك تقربا لله سبحانه وتعالى، والاعتراف بالضعف والهوان أمام جلال الله، وأمام قدرة الله سبحانه وتعالى ، مع إقرار عزته ، وقوته، بلا منازع او شريك. قول سبحان ربي الأعلى
والمصلي في حالة خضوع وذل لله ويعترف بأن الله هو الأعلى ، وكأن لسان حال المصلي أن يقول أنزهك ربي عن كل نقص أو عيب، وأضع رأسي في التراب سجود واعتراف لك بالقدرة عمن سواك. التكبير بين السجدتين مع الجلوس
وهو تعظيم الله مع كل مرة يقول فيها المصلي الله أكبر ، مع الذكر. العودة بالسجود
وهو عودة وتذكر عظمة الله ، وتكرار الشعور بالضآلة أمام عظمة الخالق. ثم القيام والتكبير مرة أخرى وصفة تعظيم الله ، مع تكرار ما سبق في الركعة الأولى. التشهد
لو كانت الصلاة ركعتان مثل الفجر أو السنن يكون التشهد أخير وهو فيه شهادة أن لا إله إلا الله ، مع التسليم على النبي صلى الله عليه وسلم، والدعاء للنبي بالصلاة والبركة له ولأهله ، وذكر ما أتاه الله لنبي الله إبراهيم عليه السلام، وختام التشهد بالثناء على الله كما بدأت بالتحية لله سبحانه وتعالى.