كريتر سكاي/خاص:
أقام الملتقى الثقافي اليمني بماليزيا، ندوة سياسية فكرية، احتفاءً بالعيد الوطني الـ 58 لثورة الـ 26 من سبتمبر الخالدة، أحياها كوكبة من رجالات الفكر والثقافة السبتمبرية بحضور سفير اليمن لدى ماليزيا الدكتور عادل محمد باحميد. العيد الوطني اليمني 26 سبتمبر قهوة. وفي مستهل الندوة التي أقيمت تحت عنوان "ثورة 26 سبتمبر: الميلاد وديمومة الثورة"، ألقى السفير عادل باحميد، كلمة سبتمبر، تطرق فيها إلى عظمة هذا اليوم الخالد الذي صنعهُ الثوار الأحرار بعزائمهم الثورية الصلبة، وإيمانهم المطلق بضرورة تحرير وطنهم وشعبهم من حكم كهنوتي عنصري متخلف جثم على صدر الشعب أزمانا طويلة. وأضاف باحميد أن"الحديث عن هوية سبتمبر اليوم هو حديث عن هوية ومبادئ راسخة لاتقبل التغيير ولا الاستبدال بأية هوية أخرى، مبادئ سُكبت لأجلها دماءٌ كثيرة فداءً لها ولأجلها، لأنها بالنسبة لنا كيمانيين هي هوية الإباء والكبرياء والشموخ اليماني الأصيل، هوية العدالة والمساواة بين كل أبناء الشعب اليمني". وشدد السفير باحميد على "أن الحديث عن هوية سبتمبر لاتعني مجرد تاريخ وذكرى تُتلى على أسماعنا وأسماع الأجيال القادمة، ولكنها منهاج حياة نعيشه واقعاً على أرضنا، وهناك اليوم من يحارب هذه الهوية السبتمبرية لأن أعداءها يعلمون أن هذه الهوية هي التي تبث في عقول اليمنيين وأرواحهم ذلك البُعد الوطني الذي يحضر فيه الانتماء لليمن قبل كل الانتماءات الأخرى، السلالية أو الجهوية".
العيد الوطني اليمني 26 سبتمبر 2001
العيد الوطني 26 سبتمبر ميلاد اليمن - YouTube
العيد الوطني اليمني 26 سبتمبر نت
إننا في تيار نهضة اليمن ندرك أن جزءاً كبيراً من معاناة شعبنا اليمني العظيم، وتعثر النصر، وتأخر استعادة الدولة، يكمن في وقوع اليمن تحت البند السابع، ومصادرة القرار الوطني، واستمرار اغتراب القيادة السياسية والحكومة الشرعية عن الوطن، وتفرق النخبة السياسية، وتعدد أشكال المقاومة الميدانية، وعدم قدرة الحكومة على استعادة موارد الدولة، وإعادة صادراتها لدعم الاقتصاد الوطني. وبهذه المناسبة السبتمبرية العظيمة، ننتهز الفرصة لنوجه رسالتنا الواضحة لشعبنا اليمني العظيم، فالشعب اليمني بإرادته الحرة، وحركته الجمعية، هو القوة الوحيدة التي تستطيع بموقف موحد، أن تستعيد القرار الوطني، من أروقة المجتمع الدولي، وأن تضغط لعودة الشرعية وطي صفحة الاغتراب، وإنهاء الانقلاب وأدواته، وفرض السلام، وسحب سلاح الميليشيا، واستعادة الدولة الوطنية، بكامل مؤسساتها غير منقوصة.
العيد الوطني اليمني 26 سبتمبر قهوة
وقد أقيم بالمناسبة عرض كرنفالي جماهيري بهيج شارك فيه حشد كبير من طلاب المدارس وجمعيات الكشافة والشباب والرياضة من مختلف مديريات محافظة تعز.
العيد الوطني اليمني 26 سبتمبر اي شهر
ودعا التام في نهاية ورقته القادة والناشطين والسياسيين لقراءة كتاب القيمة التاريخية لملحمة السبعين التي كانت تتويجاً لثورة الـ ٢٦ من سبتمبر بعد سنوات من المواجهة مع القوى الإمامية الرجعية. وفي ورقة قدمها الدكتور علي القهالي حول (الامامة وتقويض مشروع النهوض الحضاري لليمن)، استعرض فيها تاريخ الامامة الأسود في اليمن، وجرائمهم التي ارتكبوها بحق اليمن منذ دخول يحي الرسي اليمن عام 284 هجرية. سبتمبر نت | وزير الدفاع ورئيس الأركان يرفعان برقية تهنئة لرئيس الجمهورية بمناسبة العيد الوطني الـ 59 لثورة 26 سبتمبر - سبتمبر نت. وأشار القهالي إلى أن الرسي جلب معه شذاذ الآفاق من محترفي قطع الطرق والنهب والفيد والإفساد في الأرض من جهلة طبرستان والديلم شمال إيران، وبدو وأعراب الحجاز". مضيفاً:" أمضى الرسي باليمن أربع عشر سنة مفعمة بأنهار من الدماء التي انداحت من نحور اليمنيين، وسحب دخان حرائق القرى والمدن التي حولها الرسي إلى رماد، وتعمد قلع أشجار الأعناب والبن وسائر الفواكه والثمار، كما هدم عدد من القصور التاريخية الحميرية التي كانت من أعاجيب ومعجزات العالم". وتحدث الدكتور القهالي عن خطر الفكر المتطرف لهذه الشرذمة على الإسلام والمسلمين بقوله وهو يستعرض التاريخ:" عندما اصطفت الأمة تحت قيادة صلاح الدين الأيوبي لتحرير القدس والمناطق الأخرى من الصليبيين، وقف الأئمة بزعامة عبدالله بن حمزة في اليمن لحرب صلاح الدين وقتل جيوشه في جبال اليمن مصطفين بذلك مع الصليبيين".
العيد الوطني اليمني 26 سبتمبر كم يوم
إننا ومن منطلق المسؤولية الوطنية والتاريخية وفي هذه المناسبة الثورية العظيمة، نتوجه بالنداء لكل النخب الوطنية، والأحزاب السياسية اليمنية، بضرورة تجاوز الأنانيات الشخصية، والحسابات الضيقة، وترك الخصومات والمناكفات السياسية والمناطقية، وتقديم المصلحة العليا للوطن والشعب، والإصطفاف جميعا لاستعادة الدولة والجمهورية، ودحر الانقلاب، وتخليص اليمن من الميليشيا المستأجرة، والإمامة العائدة، والانتصار لأهداف ثورتي 26 سبتمبر و14 أكتوبر، والحفاظ على الوحدة الوطنية، والنسيج الاجتماعي، وتخليص الشعب اليمني من المعاناة والجوع التي سببها انقلاب الميليشيا الحوثية. وفي ذات الوقت ندعو شعبنا اليمني الصامد لمواصلة درب النضال والكفاح دون استسلام ولا ممل، حتى نيل التحرر، وانهاء الميليشيا واستعادة الدولة الضامنة، فالشعوب الحية لا تقهر ولا تسكين، ولا تزيدها المؤامرات والتحديات سوى قوة وإصراراً على الانتصار لإرادتها الحرة الكريمة. كما ندعو قيادتنا وحكومتنا الشرعية بضرورة تصحيح المسار السياسي، وتصويب الأداء الوظيفي، وإعادة النظر في الوظائف العليا للدولة، ومحاسبة المقصرين والمتساهلين والفاسدين والعابثين، وسد الثغرات والقصور الدبلوماسي، وإعادة اختيار وتمكين الكفاءات الوطنية المدنية والعسكرية، من القادة الأبطال الثوريين، ذو الشجاعة والإقدام والحنكة والحكمة، ممن يضحون بمصالحهم أمام وطنهم وواجبهم النضالي، فهم قادة المرحلة، ولن يتحقق النصر إلا بهم دون غيرهم ممن يبحث عن الفرص الانتهازية، والمصالح الشخصية.
نكرر تهانينا لأبناء شعبنا في الداخل والخارج، وفي المقدمة الأبطال المرابطون في الساحل الغربي وفي كل جبهات القتال، ونجدد العهد لهم ولكل الشهداء الأبرار بأننا سنحافظ مخلصين على مكاسب ثورتي سبتمبر وأكتوبر، وسنواصل التضحية حتى تحرير اليمن من ميليشيات الحوثي العميلة لإيران. عاشت الثورة.. عاشت الجمهورية المجد والخلود للشهداء.. الشفاء للجرحى.. ندوة فكرية بمأرب تزامناً مع العيد الوطني بذكرى سبتمبر المجيد - اليمني الجديد. الحرية للأسرى.. تحيا الجمهورية اليمنية عناوين ذات صلة:
tagged with 26 سبتمبر, إيران, الحوثيون, المقاومة الوطنية, اليمن, بارز, ثورة سبتمبر, طارق صالح
ليس الأمر كما زعموا, بل هو كلام الله ووحيه إلى نبيه, وإنما حجب قلوبهم عن التصديق به ما غشاها من كثرة ما يرتكبون من الذنوب. ليس الأمر كما زعم الكفار, بل إنهم يوم القيامة عن رؤية ربهم- جل وعلا- لمحجوبون، (وفي هذه الآية دلالة على رؤية المؤمنين ربَّهم في الجنة) ثم إنهم لداخلو النار يقاسون حرها, ثم يقال لهم: هذا الجزاء الذي كنتم به تكذبون. تفسير سورة المطففين السعدي. كَلاَّ إِنَّ كِتَابَ الأَبْرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ (18) وَمَا أَدْرَاكَ مَا عِلِّيُّونَ (19) كِتَابٌ مَرْقُومٌ (20) يَشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُونَ (21)
حقا إن كتاب الأبرار -وهم المتقون- لفي المراتب العالية في الجنة. وما أدراك -أيها الرسول- ما هذه المراتب العالية؟ كتاب الأبرار مكتوب مفروغ منه, لا يزاد فيه ولا يُنقص، يَطَّلِع عليه المقربون من ملائكة كل سماء. إِنَّ الأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ (22) عَلَى الأَرَائِكِ يَنظُرُونَ (23) تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ (24) يُسْقَوْنَ مِنْ رَحِيقٍ مَخْتُومٍ (25) خِتَامُهُ مِسْكٌ وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسْ الْمُتَنَافِسُونَ (26) وَمِزَاجُهُ مِنْ تَسْنِيمٍ (27) عَيْناً يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ (28)
إن أهل الصدق والطاعة لفي الجنة يتنعمون, على الأسرَّة ينظرون إلى ربهم, وإلى ما أعدَّ لهم من خيرات، ترى في وجوههم بهجة النعيم, يُسْقَون من خمر صافية محكم إناؤها, آخره رائحة مسك, وفي ذلك النعيم المقيم فليتسابق المتسابقون.
تفسير سورة المطففين السعدي
وَمَا أَدْرَاكَ مَا سِجِّينٌ [ ٨] تفسير الأية 8: تفسير الجلالين { وما أدراك ما سجين} ما كتاب سجين. كِتَابٌ مَرْقُومٌ [ ٩] تفسير الأية 9: تفسير الجلالين { كتاب مرقوم} مختوم. وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ [ ١٠] تفسير الأية 10: تفسير الجلالين { ويل يومئذ للمكذبين}. الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ [ ١١] تفسير الأية 11: تفسير الجلالين { الذين يكذبون بيوم الدين} الجزاء بدل أو بيان للمكذبين. وَمَا يُكَذِّبُ بِهِ إِلَّا كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ [ ١٢] تفسير الأية 12: تفسير الجلالين { وما يكذب به إلا كل معتدٍ} متجاوز الحد { أثيم} صيغة مبالغة. تفسير الجلالين سورة المطففين المصحف الالكتروني القرآن الكريم. إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ [ ١٣] تفسير الأية 13: تفسير الجلالين { إذا تتلى عليه آياتنا} القرآن { قال أساطير الأولين} الحكايات التي سطرت قديما جمع أسطورة بالضم أو إسطارة بالكسر. كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ [ ١٤] تفسير الأية 14: تفسير الجلالين { كلا} ردع وزجر لقولهم ذلك { بل ران} غلب { على قلوبهم} فغشيها { ما كانوا يكسبون} من المعاصي فهو كالصدأ. كَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ [ ١٥] تفسير الأية 15: تفسير الجلالين { كلا} حقا { إنهم عن ربهم يومئذ} يوم القيامة { لمحجوبون} فلا يرونه.
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ [ ١] تفسير الأية 1: تفسير الجلالين { ويل} كلمة عذاب، أو واد في جهنم { للمطففين}. الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ [ ٢] تفسير الأية 2: تفسير الجلالين { الذين إذا اكتالوا على} أي من { الناس يستوفون} الكيل. وَإِذَا كَالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ [ ٣] تفسير الأية 3: تفسير الجلالين { وإذا كالوهم} أي كالوا لهم { أو وزنوهم} أي وزنوا لهم { يُخْسِرون} ينقصون الكيل أو الوزن. تفسير سوره المطففين للاطفال. أَلَا يَظُنُّ أُولَٰئِكَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ [ ٤] تفسير الأية 4: تفسير الجلالين { ألا} استفهام توبيخ { يظن} يتيقن { أولئك أنهم مبعوثون}. لِيَوْمٍ عَظِيمٍ [ ٥] تفسير الأية 5: تفسير الجلالين { ليوم عظيم} أي فيه وهو يوم القيامة. يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ [ ٦] تفسير الأية 6: تفسير الجلالين { يوم} بدل من محل ليوم فناصبه مبعوثون { يقوم الناس} من قبورهم { لرب العالمين} الخلائق لأجل أمره وحسابه وجزائه. كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ [ ٧] تفسير الأية 7: تفسير الجلالين { كلا} حقا { إن كتاب الفجَّار} أي كتاب أعمال { لفي سجّين} قيل هو كتاب جامع لأعمال الشياطين والكفرة، وقيل هو مكان أسفل الأرض السابعة وهو إبليس وجنوده.