وحنانا من لدنا - YouTube
&Quot;وَحَنَانًا مِّن لَّدُنَّا&Quot;.. هل مسّكَ خشوع &Quot;المنشاوي&Quot;؟ (برو | مصراوى
{ وكان تقياً} أي مخلصاً مطيعاً متقياً لما نهى الله عنه قالوا وكان من تقواه أنه لم يعمل خطيئة ولم يهم بها. التقي صفة مشبَّهة من التقوى مثال واوي وهو الورع عن محارم الله والتجنب عن اقتراف المناهي المؤدّي إلى عذاب الله،. و الأحاديث كثيرة عن تقوى يحيى (عليه السلام) و كيف كان يخاف الله و يخشاه ، يقال: بأن زكريا كان يمنع ابنه يحيى من أن يحضر مجالسه لأنه لم يكن يحتمل مواعظ والده ، ولكن يحيى جاء و اختبأ تحت المنبر ، فصعد زكريا و أخذ يخوف الناس نار جهنم، و اذا به يجد يحيى يخرج من تحت المنبر باكيا ، و يهيم على وجهه في الصحراء ، فأخذ الناس يبحثون عنه في كل مكان ، فلم يجدوه الا بعد فترة جالسا على ماء ، يبكى بكاء مرا ، و يناجي ربه ، و يدعوه أن ينجيه من نار جهنم ، و قد ورد في حديث شريف ، عن أبي بعير قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام) عن قوله في كتابه " حنانا من لدنا " قال:
" انه كان يحيى اذ قال في دعائه يا رب يا الله!
و ينبغي أن يكون هذا الحنان في اطار توحيد الله سبحانه ، فقد يكون للحنان جانب سلبي ، و هو أن يحن الانسان على الآخرين فيخضع لهم ، و يخرج عن حدود
الله ، و هذا خطأ ، انما يجب عليه أن يحن عليهم ، و يخضع لله ، و هكذا كان يحيى ، و لعل الآية تشير الى ذلك. قوله تعالى:{ وزكاة} أي وعملاً صالحاً زاكياً عن قتادة والضحاك وابن جريج. وقيل: زكاة لمن قبل دينه حتى يكونوا أزكياء عن الحسن. وقيل: يعني بالزكاة طاعة الله والإخلاص عن ابن عباس. وقيل: معناه وصدقة تصدق الله به على أبويه عن الكلبي. وقيل: معناه وزكيناه بحسن الثناء عليه كما يزكي الشهود الإنسان عن الجبائي. "وَحَنَانًا مِّن لَّدُنَّا".. هل مسّكَ خشوع "المنشاوي"؟ (برو | مصراوى. وفي الميزان قوله تعالى:{ زكاة} والأصل في معناه النمو الصالح، وهو لا يلائم المعنى الأول كثير ملاءمة فالمراد به إما حنان من الله سبحانه إليه بتولي أمره والعناية بشأنه وهو ينمو عليه، وإما حنان وانجذاب منه إلى ربه فكان ينمو عليه، والنمو نمو الروح. ومن هنا يظهر وهن ما قيل: إن المراد بالزكاة البركة ومعناها كونه مباركاً نفّاعاً معلماً للخير، وما قيل: إن المراد به الصدقة، والمعنى وآتيناه الحكم حال كونه صدقة نتصدق به على الناس أو المعنى أنه صدقة من الله على أبويه أو المعنى أن الحكم المؤتى صدقة من الله عليه وما قيل: إن المراد بالزكاة الطهارة من الذنوب.
منذ سن 18، اعتاد عبد الفتاح مورو لبس اللباس التقليدي التونسي وهي الجبة والشاشية وهي صناعة يدوية كاملة ولكنه يرتدي بدلة أنيقة في يوم واحد في السنة وهو يوم اللباس التقليدي لأنه رأى أن اللباس التقليدي قد أصبح مهمشا فرأى أنه لا داعي للاحتفال بهذا اليوم. أعماله [ عدل]
إذاعة [ عدل]
علم القرآن، إذاعة الزيتونة للقرآن الكريم، رمضان 2021
مراجع [ عدل]
^ العرب, Al Arab، "راشد الغنوشي رئيسا لبرلمان تونس |" ، صحيفة العرب ، مؤرشف من الأصل في 10 ديسمبر 2019 ، اطلع عليه بتاريخ 14 نوفمبر 2019. ^ انتخابات الرئاسة في تونس: حركة النهضة ترشح عبد الفتاح مورو لخوض السباق - BBC News Arabic نسخة محفوظة 8 أغسطس 2019 على موقع واي باك مشين. ^ "عبدالفتاح مورو مع الملك فهد" ، مؤرشف من الأصل في 28 يوليو 2019 ، اطلع عليه بتاريخ 27 أبريل 2018. ^ صحيفة القدس، "البرلمان التونسي يختار محمد الناصر رئيسا له" ، مؤرشف من الأصل في 25 ديسمبر 2014 ، اطلع عليه بتاريخ 4 ديسمبر 2014. عبد الفتاح مورو. ^ سلفي متشدد يشج رأس الشيخ عبد الفتاح مورو الشروق أون لاين، 6 أوت 2012 نسخة محفوظة 23 سبتمبر 2015 على موقع واي باك مشين. ^ جمال(المنستير):الاعتداء بالعنف على "عبد الفتاح مورو" 24 جانفي 2013 نسخة محفوظة 04 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
سبر أراء / سعيد يحتل المرتبة الأولى في مؤشر الثقة و 89% من التونسيين ليس لديهم الثقة في الغنوشي. (التفاصيل)
كشف رئيس منظّمة الدفاع على المستهلك عمّار ضيّة، عن تسجيل ارتفاع في أسعار ملابس العيد خلال هذه السنة مضيفا ان اقبال التونسي على اقتناء كسوة العيد سيكون اقل من العادة نظرا للغلاء المشط في الاسعار و مصاريف شهر رمضان التي أثقلت كاهله وفق قوله. ودعا رئيس منظمة الدفاع عن المستهلك ، في تصريح للجوهرة "اف ام" اليوم التجّار إلى التخفيّض من هامش الربح قدر الإمكان خاصةً وأن ثمن ملابس العيد العادية يفوق الـ150 دينار وهو ما تعجز العائلة المتوسطة عن توفيره خاصة اذا تجاوز عدد الاطفال في العائلة الواحدة الطفلين او أكثر. و أضاف عمار ضيّة أن المنظمة تسمتع لجميع الاطراف و تتقبل تذمر البائع من غلاء المواد الاولية من جهة وتذمر المستهلك من هذه الزيادات من جهة أخرى داعيا كل الاطراف الى ايجاد حلول حتى و ان كانت جزئية حتى تمر هذه الفترة الصعبة وفق قوله. عبد الفتاح مورو مرشح الرئاسية. Jawhara FM
أما الأحزاب السياسية فقد عبّرت عن قبولها تلك النتائج والتحاق الفائزين من قوائمها في المجالس التشريعية والبلدية بعد استيفاء الطعون والتقاضي. سبر أراء / سعيد يحتل المرتبة الأولى في مؤشر الثقة و 89% من التونسيين ليس لديهم الثقة في الغنوشي. (التفاصيل). ولا أحد يستطيع أن ينكر اليوم حقائق التاريخ التي صنعتها الهيئة العليا المستقلّة للانتخابات، بأن مكّنت كل ألوان الطيف السياسي من أقصى اليمين (السلفيون) إلى أقصى اليسار (التروتسكيون) وما بينهما من تشكيلاتٍ سياسيةٍ من حقهم في المشاركة والترشّح والفوز وفق تمثيليتهم الشعبية وانضباطهم القانوني. وجعلت من اليساري الماركسي والقومي العربي والمنتمي إلى الإسلام السياسي والدستوري والليبرالي والحقوقي والنقابي، رغم اختلافاتهم السياسية والحزبية وعداواتهم الأيديولوجية ومعاركهم التاريخية، يجلسون جنبا إلى جنب في المجالس التشريعية والنيابية 2011-2021، والبلدية 2018، ويحوّلون خلافاتهم "الدموية" إلى صراعات سياسية سلمية. وذلك على قاعدة ومبدأ التداول السلمي على السلطة الذي أقّرته نصوص البرلمان غير المنتخب، المعروف بالهيئة العليا لتحقيق أهداف الثورة والإصلاح السياسي والانتقال الديمقراطي لسنة 2011، والدستور التونسي لسنة 2014. ومن مزايا هيئة الانتخابات التونسية أن يترأسها يساري مثل كمال الجندوبي ويعلن من أعلى منبرها سنة 2011 فوز الإسلاميين بأغلبية مقاعد المجلس الوطني التأسيسي وهم خصومه الأيديولوجيون وأعداؤه التاريخيون، أو يقودها حقوقي مثل شفيق صرصار، ويعلن سنة 2014 فوز الباجي قائد السبسي وحزبه نداء تونس، سليل الحزب الدستوري الذي انتهك الحقوق والحريات إبّان حكم الدستوريين 1956-2011.