30 سبتمبر 2021 16:48 آخر تحديث: 30 سبتمبر 2021 16:49 تعيش المُمثلة المصرية سوسن بدر، حالة من النشاط الفني، إذ تُشارك في 3 أعمال درامية دفعة واحدة، وهم مسلسلي "60 دقيقة" و"رق الحبيب" من 9 حلقات فقط، وحكاية "اللي خلف مامتش"، من مسلسل "زي القمر" والمكون من 5 حلقات فقط. وأبدت المُمثلة المصرية، حماسها الشديد للمُشاركة في الأعمال الدرامية القصيرة، كونها بعيدة تماماً عن المط والتطويل، وتسمح بتناول موضوعات مختلفة في حكايات لا تتجاوز الـ10 حلقات. "60 دقيقة"
ووصفت الممثلة المصرية خلال حديثها لـ"الشرق"، قصة مسلسل "60 دقيقة"، بـ"غير التقليدية"، ما دفعها للمُشاركة في هذه التجربة الدرامية الجديدة. شاهد .. مسلسل نقل عام لـ محمود حميدة و سوسن بدر 2022 | راديو نجومنا. وأشادت بأداء المُمثلة ياسمين رئيس، إذ ترى أنّ "موهبتها الفنية تشهد تطوراً كبيراً مع الوقت، وتُركز في التمثيل بشكل قوي"
وأشارت إلى أن تصوير المسلسل جرى كاملاً في بيروت، معربة عن آمالها بأن ينال إعجاب الجمهور والتفاعل مع الأحداث. مسلسل "60 دقيقة"، من بطولة ياسمين رئيس، ومحمود نصر، وشيرين رضا، وخالد كمال، وفاطمة البنوي، ومها نصار وسوسن بدر، وهو من تأليف محمد هشام عبيّة وإخراج مريم أحمدي. دور مركب
وكشفت سوسن بدر، عن تفاصيل شخصيتها في حكاية "رق الحبيب" من مسلسل "ورا كل باب"، موضحة أنها تُجسد دور سيدة عجوز تُعاني من أمراض الشيخوخة، ويضطر أبناءها لوضعها في دار رعاية المسنين.
- شاهد .. مسلسل نقل عام لـ محمود حميدة و سوسن بدر 2022 | راديو نجومنا
- مسلسل رجل الأقدار24 - فيديو Dailymotion
- مسلسل حي السيدة زينب الحلقة 9 التاسعة كاملة | شوف لايف
- أحاديث الرسول عن اليمن واهله
- أحاديث الرسول عن اليمن - بيت DZ
- حديث أتاكم أهل اليمن.. صحيح - إسلام ويب - مركز الفتوى
- شرح حديث: كان رسول الله يحب التيمن في شأنه كله
- هل الأحاديث الواردة في فضل اليمن يدخل فيها أهل إقليم حضرموت في اليمن ؟ - الإسلام سؤال وجواب
شاهد .. مسلسل نقل عام لـ محمود حميدة و سوسن بدر 2022 | راديو نجومنا
تظهر النجمة سوسن بدر فى دور امرأة عجوز على هيئة "عفريتة"، خلال أحداث مسلسل "فى يوم وليلة"، للنجم أحمد رزق، الذى يواصل تصويره حالياً، حيث تظهر على هيئة شبح تحاول مساعدة بطل العمل بعد تورطه فى قضية القتل الذى اتهم بها، فى محاولة البحث عن القاتل الحقيقى وتتوالى الأحداث. ومن المقرر أن يعرض المسلسل خلال الفترة المقبلة فى 35 حلقة، من إنتاج سينرجى، حيث يسجل العمل التعاون الثانى على التوالى بينهما، حيث قدما العام الماضى مسلسل " بخط الأيد"، وحقق نجاحا ملحوظا وقت عرضه، كما يكرر أحمد رزق تجربته مع المخرجة شيرين عادل بعدما قدما سوياً مسلسل "بخط الايد" وشارك فى بطولته إيمان العاصى، سوسن بدر، ميرنا نورالدين، صفاء جلال، خالد كمال، محمدحاتم، محمد محمود، بالإضافة إلى يسرا اللوزى التى ظهرت كضيفة شرف من تأليف هالة الزغندى. مسلسل " فى يوم وليلة" بطولة أحمد رزق، أيتن عامر ومحمد جمعة ونضال الشافعى والفنان الكبير صلاح عبد الله ومحمد مهران وولاء الشريف، وداليا مصطفى بالاضافة إلى مجموعة من ضيوف الشرف، والمسلسل من تأليف مصطفى جمال هاشم وإخراج شيرين عادل، وإنتاج سينرجى والعمل ينتمى لنوعية مسلسلات الإثارة والغموض، حيث يظهر رزق بشخصية مهندس ديكور ويتعرض لعدة أزمات خلال رحلة المسلسل.
مسلسل رجل الأقدار24 - فيديو Dailymotion
الأعمال السينمائية للفنانة سوسن بدر
شاركت الفنانة القديرة سوسن بدر في العديد من الأعمال السينمائية والتلفزيونية الناجحة على الشاشات المصرية، والتي جعلت لها شعبية كبيرة بين جمهورها المصري، ومن هذه الأعمال السينمائية الآتي:
حبيبي دائما عام 1980. موت أميرة عام 1980. لا تسألني من أنا عام 1984. بحر الأوهام عام 1984. سلام يا صاحبي عام 1986. الحرافيش عام 1986. احترس عصابة النساء عام 1986. العملاق عام 1987. شمس الزناتي عام 1991. كارت أحمر عام 1994. أولى ثانوي عام 1999. الأبواب المغلقة عام 2000. أسرار البنات عام 2001. سحر العيون عام 2002. خريف آدم عام 2002. من نظرة عين عام 2003. ديل السمكة عام 2003. حب البنات عام 2004. دنيا عام 2005. مفيش غير كده عام 2006. قص ولصق عام 2006. البلياتشو عام 2007. ألوان السما السابعة عام 2007. الكنز 2 عام 2019. الأعمال الدرامية للفنانة سوسن بدر
قدمت الفنانة سوسن بدر العديد من المسلسلات المصرية التي حازت على إعجاب الكثير من المشاهدين، والتي جعلت للفنانة مكانه بين الفنانين الكبار، ومن هذه المسلسلات ما يلي:
أحلام الفتى الطائر عام 1978. مسلسل رجل الأقدار24 - فيديو Dailymotion. خلف الأبواب المغلقة عام 1999. العطار والسبع بنات عام 2002.
مسلسل حي السيدة زينب الحلقة 9 التاسعة كاملة | شوف لايف
مسلسل رجل الأقدار24 - فيديو Dailymotion
Watch fullscreen
Font
بعد مشاركاتها في أعمال فنية تعكس طبيعة الحياة في "المجتمع الشرقي"، والصعاب التي قد تواجه المرأة، مثل مسلسل "عايزة أتجوز"، اعتبرت الفنانة المصرية سوسن بدر، أن كلمة "عانس" قد "انتهت"، داعية الآباء والأمهات إلى "مصادقة أبنائهم". وتعيش الفنانة المصرية حالة من النشاط الفني، إذ تصور الجزء الثالث من مسلسل "أبو العروسة"، بالإضافة لاستعدادها لتصوير مسلسلي "نقل عام" و"البحث عن علا"، الذي اعتبره البعض جزءا ثانيا من مسلسل "عايزة أتجوز" الذي لعبت بطولته التونسية هند صبري. ولم تعتبر سوسن بدر "البحث عن علا" امتدادا أو حتى جزءا ثانيا لمسلسل " عايزة أتجوز "، مؤكدة أن المسلسل يحتوي على كثير من المفاجآت المختلفة. وفي هذا الصدد، قالت في حوار مع موقع "سكاي نيوز عربية": "العمل قائم بذاته وليست له علاقة بمسلسل (عايزة أتجوز)، فالقصة ستدور بين الأم وابنتها (علا عبد الصبور)، التي تواجه العديد من المواقف الصعبة، كونها تعيش في صراعات المرأة المطلقة والمسؤولة عن أطفال في المجتمع المصري ". ودارت أحداث مسلسل "عايزة أتجوز" الذي أُنتج عام 2010، ويدور حول معاناة فتاة تخطت سن الثلاثين في المجتمع العربي، وتبحث عن "عريس"، وهو مأخوذ عن كتاب للكاتبة غادة عبد العادل بنفس الاسم.
في عام 2011، قدمت صوتها في مسلسل الرسوم المتحركة تحت عنوان قصص الحيوان في القرآن كما ظهرت في مسلسل الدالي الجزء الثالث وشاركت في فيلم الشوق، وفي العام التالي ظهرت في مسلسل الخواجة عبد القادر ومسلسل خرم إبرة ومسلسل لحظات حرجة الجزء الثالث ومسلسل نابليون والمحروسة،
كما قدمت مسرحية المحروس والمحروسة وكان لها حضور في فيلم ساعة ونص، كما قدمت صوتها في مسلسل للرسوم المتحركة تحت عنوان قصص النساء في القرآن، كما صورت مسلسل الوالدة باشا وفيلم أخر ورقة.
حديث الرسول عن اليمن وماذا قال؟ وما صحة الأحاديث؟ حيث أنه تشهد لأمة وتثني عليها هذا فضل كبير وعظيمًا بالنسبة لها ويرفع من شأنها بين الأمم، فكيف إذا كانت الشهادة من أعظم خلق الله عز وجل وهو سيدنا محمد "ﷺ فهو مدح أهل اليمن في أحاديث عديدة، في هذه المقال سنتناول حديث الرسول عن اليمن وماذا قال؟ مع شرح الأحاديث عبر موقع زيادة. حديث الرسول عن اليمن وماذا قال؟
هناك العديد من الأحاديث النبوية الصحيحة التي أخرجها الإمام البخاري ومسلم في صحيحهما عن أهل اليمن، وهي:
عن أبى هريرة "رضي الله عنه" أن النبي "ﷺ" قال: "إن الله يبعث ريحًا من اليمن ألين من الحرير" أخرجه مسلم. أحاديث الرسول عن اليمن - بيت DZ. عن أبى مسعود عقبة بن عمرو "رضي الله عنه" أنه قال: "أشار رسول الله"ﷺ" بيده نحو اليمن فقال الإيمان يمان ها هنا" أخرجه البخاري. عن أبى هريرة "رضي الله عنه" عن النبي "ﷺ" أنه قال:"أتاكم أهل اليمن، هم أرق أفئدةً وألين قلوبًا، الإيمان يمان والحكمة يمانية" أخرجه البخاري. رواية أخرى: "جاء أهل اليمن، هم أرق أفئدةً، الإيمان يمان والحكمة يمانية" أخرجه مسلم. عن عبدالله بن عمر "رضي الله عنه" أن النبي "ﷺ" قال:"اللهم بارك لنا في شامنا، اللهم بارك لنا في يمننا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مُدنا" أخرجه البخاري.
أحاديث الرسول عن اليمن واهله
وفق الله الجميع.
أحاديث الرسول عن اليمن - بيت Dz
[ انظر: "شرح مسلم"]. قال شيخ الإسلام ابن تيمية: "اليمنى أحق بالتقديم إلى الأماكن الطيبة وأحق بالتأخير عن الأذى ومحل الأذى" [ انظر: "شرح العمدة"(1/ 139)]. فبناءً على ما سبق الأحوال ثلاثة:
الحال الأولى: ما كان من باب التكريم (أي من قبيل الطيبات) فتقدم فيه اليمنى رجلاً أو يداً كالأكل والشرب واللبس والوضوء والغسل والانتعال والترجل وحلق الرأس ونحوه. حديث الرسول عن اليمن. ويدل على ذلك: حديث الباب حديث عائشة - رضي الله عنها -. الحال الثانية: ما كان من باب الأذى (أي من قبيل الخبائث) فتقدم فيه اليسرى رجلاً أو يداً. كدخول الخلاء والخروج من المسجد والاستنجاء وخلع النعلين والامتخاط ونحوه. ويدل على ذلك: حديث أبي قتادة - رضي الله عنه - السابق المتفق عليه قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "لا يمسكن أحدكم ذكره بيمينه وهو يبول، ولا يتمسح من الخلاء بيمينه". الحال الثالثة: ما تردد فيه بين الأمرين أي لم يظهر فيه التكريم ولم يظهر فيه الأذى والإهانة فالأصل فيه التيمن. ويدل على ذلك: حديث الباب حديث عائشة - رضي الله عنها - قالت: "كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يحب التيمن في شأنه كله".
حديث أتاكم أهل اليمن.. صحيح - إسلام ويب - مركز الفتوى
شرح حديث الإيمان يمانٍ قال أبو هريرة عن النبي -عليه الصلاة والسلام-: (أتاكم أهلُ اليمنِ، هم أرقُّ أفئدةً وألينُ قلوبًا، الإيمانُ يَمانٌ والحكمةُ يمانيةٌ) ، وقيل في تفسيره إنّ إيمان أهل اليمن مميّزٌ، وذلك نسبةً إلى بعض الأشخاص الذين أتَوْا إلى النبيّ -عليه السلام- مسلمين، وكانوا من أهل اليمن، وقيل إنّ إيمانهم كان سهلاً على المسلمين، ولم يعانوا معهم في الدعوة إلى الدِّين الإسلاميّ، وترتبط الحكمة بالفقه؛ بمعرفة الأحكام الشرعيّة، وإجراءها في مجراها بحكمةٍ من الله -تعالى-، وذلك ليس في أهل اليمن جميعهم، وإنّما قد يقتضي من كانوا في تلك الفترة. شرح حديث إنّ الله يبعث رِيحاً من اليمن ثبت في صحيح الإمام مسلم أنّ النبي -عليه الصلاة والسلام- قال: (إنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ رِيحًا مِنَ اليَمَنِ أَلْيَنَ مِنَ الحَرِيرِ) ، أي أنّ رِيح اليمن تكون لطيفةً على المؤمنين في قبض أرواحهم. Source:
شرح حديث: كان رسول الله يحب التيمن في شأنه كله
الفائدة الثانية: الحديث دليل على استحباب البداءة بالجانب الأيمن من الرأس عند تسريحه ودهنه وربما يقال مثله في تمشيط اللحية. قال ابن بطال: الترجيل تسريح شعر الرأس واللحية ودهنه، وكذلك يسن البداءة بالجانب الأيمن عند حلق الرأس فيعطي من يحلقه الجانب الأيمن من رأسه ثم الأيسر لحديث أنس - رضي الله عنه - الذي رواه مسلم في صحيحه في حجة النبي - صلى الله عليه وسلم - وفي الحديث "ثم قال - أي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - - للحلاق: "خذ" وأشار إلى جانبه الأيمن ثم الأيسر.. ). حديث أتاكم أهل اليمن.. صحيح - إسلام ويب - مركز الفتوى. الفائدة الثالثة: الحديث دليل على استحباب البداءة باليمين في الوضوء والغسل، فيغسل في الوضوء اليمنى من اليدين والرجلين قبل اليسرى، وفي الغُسل يبدأ بغسل الشق الأيمن من البدن قبل الأيسر، وهذا بإجماع العلماء. قال ابن المنذر: "وقد ثبتت الأخبار عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه بدأ فغسل يده اليمنى ثم اليسرى في وضوئه، وكذا يفعل المتوضئ إذا أراد إتباع السنة" [ انظر: "الأوسط"(1/ 386)]. الفائدة الرابعة: قول عائشة - رضي الله عنها -: "يحب التيمن في شأنه كله" يدل على مشروعية البداءة في اليمين في كل شيء وجاء في البخاري "يحب التيمن ما استطاع" أي ما لم يمنعه مانع وهي إشارة إلى شدة المحافظة على التيمن، ولكن يخُصُّ من ذلك ما كان من باب التكريم كالثلاثة الواردة في الحديث وهي التنعل والترجل والطهور وغيرها مما وردت فيها السنة كدخول المسجد وحلق الرأس والأكل والشرب، وغيرها أيضاً من الطيبات مما لم يرد بها دليل على وجه الخصوص، وأما ما كان من باب الأذى فإنه يبدأ بها باليسار كالاستنجاء وخلع النعلين ودخول الخلاء ونحوه، وهذه قاعدة ذكرها شيخ الإسلام ابن تيمية والنووي.
هل الأحاديث الواردة في فضل اليمن يدخل فيها أهل إقليم حضرموت في اليمن ؟ - الإسلام سؤال وجواب
وعند البخاري في صحيحة عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا:" اللهم بارك لنا في شامنا وفي يمننا " (ثلاثاً).. فقالوا: وفي نجدنا يا رسول الله؟؟ فقال: "من الزلازل والفتن ومنه يطلع قرن الشيطان". وقد قال الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم:- عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله أنه قال " أتاكم أهل اليمن هم أرق أفئدة وألين قلوباً، الإيمان يمان والحكمة يمانية" وفي رواية أخرى لمسلم " جاء أهل اليمن هم أرق أفئدة، الإيمان يمان والفقه يمان والحكمة يمانية" وقد روى أحمد عن أنس أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال " أتاكم أهل اليمن وهم أرق قلوباً منكم" وقال الحافظ بن حجر رحمه الله " المراد بذلك الموجود منهم حينئذ لا كل أهل اليمن في كل زمان فإن اللفظ لا يقتضيه ". عن ثوبان رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال " إني لبعقر حوضي أذود الناس لأهل اليمن أضرب بعصاي حتى يرفض عليهم " رواه مسلم. عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال: جاء بنو تميم على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ( أبشروا) فقالوا قد بشرتنا فأعطنا، فتغير وجهه، فجاء أهل اليمن فقال ( يا أهل اليمن اقبلوا البشرى إذ لم يقبلها بنو تميم)فقالوا جئنا نسألك عن هذا الأمر، رواه البخاري.
الحمد لله القائل في محكم التنزيل ((وجلعناكم شعوباُ وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم))
جاء في شرح كتاب الإيمان من مختصر صحيح مسلم في موقع فضيلة الشيخ عبدالله بن جبرين
قال المؤلف رحمه الله تعالى: باب: الإيمان يمان والحكمة يمانية. عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: جاء أهل اليمن هم أرق أفئدة وأضعف قلوبا. الإيمان يمان والحكمة يمانية السكينة في أهل الغنم
والفخر والخيلاء في الفدادين أهل الوبر قِبل مطلع الشمس. وعن جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
غلظ القلوب والجفاء في المشرق، والإيمان في أهل الحجاز. اليمن هو ما كان جنوب مكة أو وراء الطائف كل هذا من اليمن إلى نهاية البلاد اليمنية. ذكر في هذا
الحديث فضيلة أهل اليمن ؛ وذلك لأنهم استجابوا للدعوة ولم يقاتلوا، ولما جاءهم الدعاة إلى الإسلام
استجابوا، ودخلوا في أول مرة؛ في أول دعوة دخلوا في الإسلام، وبعث إليهم النبي صلى الله عليه وسلم
الدعاة؛ فبعث إليهم معاذ بن جبل فاستجاب له من وصله، ثم بعث أبا موسى وأبو موسى من أهل اليمن
ثم بعث عمار بن ياسر وسلمان كلهم دعاة، وتفرقوا في اليمن لسعة البلاد وصاروا يعلمون الناس، وكل
من دعوه استجاب ولم يتلعثم، ولم يقولوا: إنا وجدنا آباءنا على أمة، ولم يتمسكوا بعادات آبائهم؛ فدل
ذلك على رقة في قلوبهم، وعلى تقبل منهم.