تقوم الأمم المتحدة أو بعض الدول الأعضاء فيها بضمان تنفيذ تلك المبادئ. [1] [2]
مبادرة الملك عبد الله بن عبد العزيز [ عدل]
هي المبادرة التي أعلن عنها الملك عبد الله بن عبد العزيز في قمة بيروت مارس 2002م ، وتبنتها الدول العربية كمشروع عربي موحد لحل النزاع العربي الفلسطيني والتي توفر الأمن والاستقرار لجميع شعوب المنطقة وتؤمن حلاً دائماً وعادلاً وشاملاً للصراع العربي الإسرائيلي. هدف المبادرة إنشاء دولة فلسطينية معترف بها دوليًا على حدود 1967 وعودة اللاجئين والانسحاب من هضبة الجولان المحتلة، مقابل اعتراف وتطبيع العلاقات بين الدول العربية وإسرائيل. موقف المملكة من قضية فلسطين | اجتماعيات. تم الإعلان عن مبادرة السلام العربية في القمة العربية في بيروت، وقد نالت هذه المبادرة تأييدًا عربيًا. أما النص الحرفي لمبادرة السلام العربية: « مجلس جامعة الدول العربية على مستوى القمة المنعقد في دورته الرابعة عشرة، إذ يؤكد ما أقره مؤتمر القمة العربي غير العادي في القاهرة في حزيران يونيو 1996 من أن السلام العادل والشامل خيار استراتيجي للدول العربية يتحقق في ظل الشرعية الدولية، ويستوجب التزاما مقابلا تؤكده إسرائيل في هذا الصدد. وبعد أن استمع إلى كلمة صاحب السمو الملكي الأمير عبد الله بن عبد العزيز، ولي عهد المملكة العربية السعودية، التي أعلن من خلالها مبادرته داعيا إلى انسحاب إسرائيل الكامل من جميع الأراضي العربية المحتلة منذ 1967، تنفيذا لقراري مجلس الأمن (242 و338) واللذين عززتهما قرارات مؤتمر مدريد عام 1991 ومبدأ الأرض مقابل السلام، وإلى قبولها قيام دولة فلسطينية مستقلة وذات سيادة وعاصمتها القدس الشرقية.
- المملكة: مواقف ثابتة منذ عهد المؤسس تجاه قضية فلسطين
- موقف المملكة من قضية فلسطين | اجتماعيات
- العلاقات السعودية الفلسطينية - ويكيبيديا
- إذا هجرت فمن لي كلمات
- إذا هجرت فمن لي mp3
- إذا هجرت فمن ليبيا
المملكة: مواقف ثابتة منذ عهد المؤسس تجاه قضية فلسطين
فالسعودية ملتزمة بدعم القضية الفلسطينية على الدوام ولم تتأخر يوماً عن الإيفاء بالتزاماتها، ودائماً يؤكد الملك سلمان - كما من سبقه من الملوك - بأننا مع فلسطين ومع الشرعية الفلسطينية حتى النصر. بارك الله في ملوك المملكة العربية السعودية والأسرة المالكة والشعب السعودي الكريم وكل عام والوطن الغالي السعودية بكل خير. 24-09-2017 10:01 صباحاً
0
449. 6K
موقف المملكة من قضية فلسطين | اجتماعيات
2018
أجرى الملك سلمان في شهر يناير اتصالا هاتفيا بالرئيس الفلسطيني، محمود عباس، أكد خلاله مواقف المملكة الثابتة من القضية الفلسطينية. ناقش ولي العهد خلال شهر مارس القضية الفلسطينية مع الرئيس المصري عبدالفتاح السيسي وكانت أولى اهتماماته على طاولة المباحثات
أطلق خادم الحرمين خلال افتتاح أولى جلسات «قمة القدس»، على القمة العربية بالظهران في إبريل وتصدرت القضية الفلسطينية اهتمام القمة. شدد الملك سلمان، في شهر إبريل، على ضرورة تحريك مسار عملية السلام في الشرق الأوسط ضمن جهود دولية.
العلاقات السعودية الفلسطينية - ويكيبيديا
وتبذل المملكة جهوداً حثيثة واتصالات مكثفة مع الدول الغربية والصديقة والإدارة الأمريكية للضغط على إسرائيل لإلزامها بتنفيذ قرارات الشرعية الدولية ذات الصلة التي تنص على الانسحاب الكامل من كافة الأراضي العربية المحتلة منذ عام 1967م. ومطالبتها الدائمة للمجتمع الدولي بالتدخل العاجل لوقف الاعتداءات والممارسات الإسرائيلية العدوانية والمتكررة ضد الشعب الفلسطيني. المملكة: مواقف ثابتة منذ عهد المؤسس تجاه قضية فلسطين. كما أدانت المملكة قيام إسرائيل ببناء الجدار العازل الذي يضم أراضي فلسطينية واسعة وتقدمت بمذكرة احتجاج لمحكمة العدل الدولية في لاهاي تدين فيها قيام إسرائيل ببناء جدار الفصل العنصري ، وصدر قرار المحكمة رقم (28/2004) وتاريخ (9/7/2004م) بعدم شرعية هذا الجدار وطالب إسرائيل بإزالته ، وجاء قرار الجمعية العامة في هذا الشأن ليعبر عن تضامن المجتمع الدولي حيال هذا الموضوع ويطالب إسرائيل بوقف الجدار والتخلي عنه وأنه يتناقض مع القانون الدولي. المبادرات السعودية لحل القضية الفلسطينية:
( أولاً): مشروع الملك فهد للسلام (المشروع العربي للسلام):
أعلن مشروع الملك فهد للسلام في مؤتمر القمة العربي الذي عقد في مدينة فاس المغربية عام 1982م ، ووافقت عليه الدول العربية وأصبح أساساً للمشروع العربي للسلام كما كانت هذه البادرة أساسا لمؤتمر السلام في مدريد عام 1991م.
نقلا عن " الشرق الأوسط "
تنويه:
جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط. اختيار المحررين
اذا هجرتَ فمـن لـى ومـن يجمّل كـلّى/ ومـن لروحى وراحى يا أكثـرى وأقـلّى/ أَحَبَّـكَ البعض مـنـّى فقد ذهبت بكـــلّى/ يا كـلّ كـلّى فكـنْ لى إنْ لم تكن لى فمن لى/ يا كـل كـلّى وأهـلى عنـد انقطاعى وذلّى/ ما لى سوى الروح خذها والـروح جهد المقلّ".. إنها قصيدة إذا هجرت لأبى منصور الحلاج، الصوفى الأشهر فى الفكر الإسلامى الذى دفع دمه ثمنا لفكره. يعرف أهل الصوفية هذه القصيدة ويتغنون بها فى فرق المدح والمولوية والإنشاد الدينى، خاصة لخفة إيقاعها ورشاقة كلماتها وقصر مقاطعها ورقة معانيها التى تخاطب الله بشكل شجى. لكن هذ القصيدة وجدت سبيلها مؤخرا إلى نوع آخر من العناء، وهو ما ظهر مع نينا عبد الملك فى أغنية حديثة تعتمد على المزج بين الكلمة والصورة متخذة من المعنى العام سبيلا يختلط فيه الحب البشرى بالحب الإلهى. ولم تكن نينا هى الوحيدة التى فعلت ذلك فمن قبلها قامت المطربة جاهدة وهبى بتقديم الأغنية وإن يكن فى شكل صارم بعيدا عن الحركة والنشاط اللذين لجأت إليهما نينا عبد الملك. مامعنى اذا هَجَرتَ فَمَن لى .. وَمَن يُجَمِّلُ كُلّى وَمَن لِروحى وَراحى .. يا أَكثَرى وَأَقَلّى !؟ الحلاج - إسألنا. كما تغنى بها يوسف عباس مستخدما الجيتار الآلة الأساسية فى اللحن لذا خرجت بصورة محتلفة عما سبقه أو لحق به.
إذا هجرت فمن لي كلمات
[١٣]
قصيدة: أجريت فيك دموعي
رَيتُ فيكَ دُموعي
وَالدَمعُ مِنكَ إِلَيكَ
وَأَنتَ غايَةُ سُؤلي
وَالعَينُ وَسنى عَلَيكَ
فَإِن فَنى فيكَ بَعضي
حُفِظتُ منكَ لَدَيكَ. [١٤]
قصيدة: جحودي لك تقديس
جُحودي لَكَ تَقديسُ
وَظَنّي فيكَ تَهويسُ
وَقَد حَيِّرَني حِبٌّ
وَطَرفٌ فيهِ تَقويسُ
وَقَد دَلَّ دَليلُ الحُب
بأَنَّ القُربَ تَلبيسُ
وَما آدَمُ إِلّاكَ
وَمَن في البَينِ إِبليسُ. [١٥]
المراجع ↑ "إذا هجرت فمن لي" ، الديوان ، اطّلع عليه بتاريخ 20/10/2021. بتصرّف. ↑ "لي حبيب أزور في الخلوات" ، الديوان ، اطّلع عليه بتاريخ 20/10/2021. بتصرّف. ↑ "سكنت قلبي وفيه منك أسرار" ، الديوان ، اطّلع عليه بتاريخ 20/10/2021. بتصرّف. ↑ "كتبت ولم أكتب إليك وإنما" ، الديوان ، اطّلع عليه بتاريخ 20/10/2021. بتصرّف. ↑ "يا موضع الناظر من ناظري" ، الديوان ، اطّلع عليه بتاريخ 20/10/2021. إذا هجرت فمن لي mp3. بتصرّف. ↑ "رقيبان مني شاهدان لحبه" ، الديوان ، اطّلع عليه بتاريخ 20/10/2021. بتصرّف. ↑ "شيء بقلبي وفيه منك أسماء" ، الديوان ، اطّلع عليه بتاريخ 20/10/2021. بتصرّف. ↑ "أنا من أهوى ومن أهوى أنا" ، الديوان ، اطّلع عليه بتاريخ 20/10/2021. بتصرّف. ↑ "رأيت ربي بعنين قلبي" ، الديوان ، اطّلع عليه بتاريخ 20/10/2021.
إذا هجرت فمن لي Mp3
من أجل كلمات صادقة
القائمة
تخطى إلى المحتوى
لا غنى عنك
إذا هجرتَ فمن لي؟
ومن يجمّل كلّي؟
ومن لروحي وراحي
يا أكثري وأقلّي
أَحَبَّكَ البعض منّي
فقد ذهبت بكلّي
يا كلّ كلّي فكنْ لي
إنْ لم تكن لي فمن لي؟
يا كل كلّي وأهلي
عند انقطاعي وذلّي
ما لي سوى الروح خذها
والروح جهد المقل
من ديوان الحلاج
إذا هجرت فمن ليبيا
الحسين بن منصور الحلاج. فيلسوف، عدّه البعض في كبار المتعبدين والزهاد وأعده آخرون في زمرة الزنادقة والملحدين. أصله من بيضاء فارس، ونشأ بواسط العراق، وظهر أمره سنة 299 فاتبع بعض الناس طريقته في التوحيد والإيمان. وقيل: كان يظهر مذهب الشيعة للملوك (العباسيين) ومذهب الصوفية للعامة. إذا هجرت فمن لي كلمات. وكثرت الوشايات به إلى المقتدر العباسي فأمر بالقبض عليه فسجن وعذب وضرب وقطعت أطرافه الأربعة ثم قتل وحزّ رأسه وأحرقت جثته وألقي رمادها في نهر دجلة ونصب رأسه على جسر بغداد. أورد ابن النديم له أسماء ستة وأربعين كتاباً غريبة الأسماء والأوضاع منها: (الكبريت الأحمر)، (قرآن القرآن والفرقان)، (هو هو)، (اليقين).
ثقافة
07/03/2020 - 18:03
التصوف
مجلة ميم
مجلة ميم.. مرآة المجتمع
خلود التِّيس
مونتاج
عائشة الغربي
صحفي
[٣]
قصيدة: كتبت ولم أكتب إليك
كَتَبتُ وَلَم أَكتُب إِلَيكَ وَإِنَّما
كَتَبتُ إِلى روحي بِغَيرِ كِتابِ
وَذَلِكَ أَنَّ الروحَ لا فَرقَ بَينَها
وَبَينَ مُحَبّيها بِفَصلِ خِطابِ
وَكُلُّ كِتابٍ صادِرٍ مِنكَ وارِدٌ
إِلَيكَ بِلا رَدِّ الجَوابِ جَوابي. [٤]
قصيدة: يا موضع الناظر من ناظري
يا مَوضِعَ الناظِرِ مِن ناظِري
وَيا مَكانَ السِرِّ مِن خاطِري
يا جُملَةَ الكُلِّ الَّتي كُلُّها
أَحَبُّ مِن بَعضي وَمِن سائِري
تُراكَ تَرثي لِلَّذي قَلبُهُ
مُعَلَّقٌ في مِخلَبَي طائِرِ
مُدَلَّهٍ حَيرانَ مُستَوحِشٍ
يَهرُبُ مِن قَفرٍ إِلى آخَرِ
يَسري وَما يَدري وَأَسرارُهُ
تَسري كَلَمحِ البارِقِ النائِرِ
كَسُرعَةِ الوَهمِ لِمَن وَهمُهُ
عَلى دِقيقِ الغامِضِ الغائِرِ
في لُجِّ بِحرِ الفِكرِ تَجري بِهِ
لِطائِفٌ مِن قُدرَةِ القادِرِ. [٥]
قصيدة: رقيبان مني شاهدان لحبه
رَقيبانِ مِنّي شاهِدانِ لِحُبِّهِ
وِاِثنانِ مِنّي شاهِدانِ تَراني
فَما جالَ في سِرّي لَغَيرِكَ خاطِرٌ
وَلا قالَ إِلّا في هَواكَ لِساني
فَإِن رُمتُ شَرقًا أَنتَ في الشَرقِ شَرقُهُ
وَإِن رُمتُ غَرباً أَنتَ نُصبُ عِياني
وَإِن رُمتُ فَوقاً أَنتَ في الفَوقِ فَوقُهُ
وَإِن رُمتُ تَحتاً أَنتَ كُلُّ مَكانِ
وَأَنتَ مَحَلُّ الكُلِّ بَل لا مَحَلُّهُ
وَأَنتَ بِكُلِّ الكُلِّ لَيسَ بِفانِ
بِقَلبي وَروحي وَالضَميرِ وَخاطِري
وَتَردادِ أَنفاسي وَعَقدِ لِساني.