وهو أسلوب إرشادي
يقدم حلول جاهزة للعميل تحت شعار أن المرشد أكثر علماء أوسع أفق من العميل وهو قادر
على حل مشكلته بطريقه صحيحة أكثر من المسترشد. ويحتاج إلى جمع معلومات
دقيقة جداً ويحتاج إلى توفير جميع صفات المرشد. القياس المباشر والغير اشر. الإرشاد غير المباشر الإرشاد المباشر
ممركز حول العميل ممركز حول المرشد
تقدم خدماتها لمن
يطلبها فقط تقدم خدمات لمن يطلبها حتى إذا لم يطلبها
يستغرق وقتاً نسبياً يستغرق
وقتاً أقل نسبيا ً
يوجه العميل جلسات
الإرشاد حسب ما يراه مناسبا ً لحل مشكلته يقود المرشد عملية الإرشاد مما له من مركز
وما ليه من علم وخبره
يتعلم العميل كيف
يعمل مستقلاً يعتمد العميل أكثر على المرشد من تحديد
وحل المشكلة
يعتبر أن العميل
لديه قوى ودوافع للتعبير و وتوصله لتوافق مع بيئة..... الذي يعرف كيف يستخدمها. يعتبر أن العميل ذاتي في نظرته متحيز إلى
نفسه خاصة عند إخفاق التوافق المرشد أقدر منه على الرؤية الموضوعية
يركز أكثر على الجوانب
الإنفعالية من الشخصية يركز أكثر على الجوانب العقلية من الشخصية
يرى أن التشخيص غير
ضروري لأنه يزيد من إعتماد العميل على المرشد يهتم بعملية التشخيص التي يقوم بها المرشد
يهتم بنمو شخصيه
العميل كفرد و مساعدته على فهم نفسه يهتم بمشكلات العميل التي جاء بها و تشخيصها
و حلها
يحترم المرشد التقدير
الذاتي للعميل الذي يحدد مشكلته يهتم المرشد بإجراء الإختبارات و المقاييس
يقع العبء الأكبر
في حل المشكلات على العميل و على مسؤوليته.
حساب الخطأ عند القياس الغير مباشر/ منهج الفيزياء للصف الاول الثانوى/م:محمد جابر #5 - Youtube
فالمعايير: "قيم تصف مجموعات متعددة على اختبار أو مقياس والمعايير وصفية لأنماط موجودة من الأداء ولا يجب اعتبارها مستويات مُثلى أو مستويات مرغوب في الوصول إليها". القياس المباشر والغير مباشر. والمستويات: "لا يمكن هنا اعتبارها معايير، لأن المعايير معلومات تدلنا على كيفية الأداء للأفراد في أي من الاختبارات البدنية أو الحركية، في حين نجد المستويات معلومات تدلنا على ما يجب أن يؤديه الأفراد". أما المحكات: "هي معايير نحكم بها على الاختبار أو نقيّمه، وقد تكون مجموعة من الدرجات أو المقاييس أو التقديرات أو الإنتاج، وهي أيضاً من المفاهيم أو الأفكار المستعملة في الحكم على محتوى الاختبار عند تقدير مضمونه أو صدقه المنطقي". عناصر عملية التقويم:
العلاقة بين التقويم والقياس والاختبار: لعل من المفيد أن نذكر أن ما نحصل عليه من إجراء عمليتي القياس والاختبار من نتائج لا معنى لها أو مدلول خاص بها، وإنما نختبر ونقيس من أجل عملية أكبر تتيح لنا اتخاذ قرار ما بشأن الشيء المقاس أو المختبرين ألا وهي عملية التقويم وإصدار الحكم على ذلك الشيء، أي بمعنى أن التقويم يتم على أساس نتائج تلك الاختبارات والمقاييس، وقد تتوقف دقة القرارات التي نتخذها في عملية التقويم على سلامة ودقة الاختبارات والمقاييس التي نستعملها والبيانات التي نحصل عليها من إجراء تلك العمليات.
الدرس الثامن / القياس غير المباشر:
الأهداف:
- أن يستخدم الطالب القياس غير المباشر لايجاد
المطلوب في المسائل المعطاة له. - أن يحل الطالب
المسائل المعطاة له باستخدام قاعدة تقدير الظل. المفردات:
القياس غير المباشر
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
يمكنك متابعة الشرح من خلال الروابط التالية:
احتساب الخير الذي تفعله لوجه الله عز وجل، والثقة بأن الله تعالى سوف يعوضك خير بإذن الله، لذلك عليك الصبر على الأهل والأصدقاء، وعدم معاملتهم بالمثل لو أخطأوا في حقك، حيث يكون هذا الصبر في ميزان حسناتك إن شاء الله تعالى. التفاؤل بالخير مهما واجهت من مشاكل، ويجب عليك العلم أنه بعد كل ليل صباح مشرق. معاملة الناس بلطف، والتأني والتفكير قبل الكلام لعدم قول شيء قد يكون محل ندم. تحلى بالأخلاق السحنة، وذلك من خلال المواظبة على الصوم والصلاة، وبذلك ترتفع منزلتك درجات عند الله سبحانه وتعالى. عند الرغبة في ننصح أحد الأشخاص، فيجب عليك إخباره بالنصيحة على انفراد حتى لا تتسبب في إحراجه أمام الآخرين، حتى لا يتضايق منك لإحراجه أمام الناس. عامل الناس بما تحب ان يعاملوك به | مركز الإشعاع الإسلامي. أستر على عورات إخوانك، حتى ولو ارتكبوا الأخطاء، فنحن جميعاً غير معصومين من الخطأ، ولكن يجب التوبة من الذنوب لأن خير الخطائين التوابين. السعي للخير بشكل دائم ومحاولة مساعدة الآخرين سواء من خلال المال أو الجهد، ولا تستعرض ما فعلته وتقول لقد فعلت هذا وذاك، والإخلاص في النية، وفعلها بدون مقابل. الشكر الدائم لله سبحانه وتعالى، وتوافر المبادئ في الحياة، والتقرب من الآخرين لتوطيد العلاقات بهم من خلال تقديم الهدايا حتى ولو كانت بسيطة، فهي تعبير عن الاحترام والود وتكوين فكرة جميلة عن الشخص عند المحيطين.
عامل الناس بما تحب ان يعاملوك به | مركز الإشعاع الإسلامي
وإذا أردت يا عبد الله العون من الله -عز وجل- فأعن مسلما على حوائجه، فقد قال –صلى الله عليه وسلم-: ( « وَاللَّهُ فِي عَوْنِ الْعَبْدِ مَا كَانَ الْعَبْدُ فِي عَوْنِ أَخِيهِ »). عامل الناس كما تحب أن يُعاملوك وليس كما يُعاملوك - المعلومة. هكذا يتعامل الله معنا بحسب تعاملنا مع الناس. أتريد أن يرد الله عن وجهك النار يوم القيامة ؟ فرد عن أخيك الغيبة حين يغتابه الناس وأنت بينهم، فقد قال –صلى الله عليه وسلم-: ( « مَنْ رَدَّ عَنْ عِرْضِ أَخِيهِ رَدَّ اللَّهُ عَنْ وَجْهِهِ النَّارَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ») رواه الترمذي. 7
1
19, 191
عامل الناس كما تحب أن يُعاملوك وليس كما يُعاملوك - المعلومة
أتريد من رب العالمين أن يعفوَ عنك ويصفحَ ويتجاوزَ عن ذنوبك؟ فاعفُ أنت عن الناس إذا أخطأوا عليك، قال تعالى { وَلا يَأْتَلِ أُوْلُوا الْفَضْلِ مِنكُمْ وَالسَّعَةِ أَن يُؤْتُوا أُوْلِي الْقُرْبَى وَالْمَسَاكِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلا تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ}.
عامل الناس كما تحب أن يعاملوك
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسوله الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين،
وعلى التابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين. أما بعد:
فإن من المهارات التي ينبغي أن يتقنها الإنسان فن التعامل مع الناس، وهذا يحتاج إلى
دربة وتعود على الأخلاق الفاضلة والصفات الحميدة. ولقد كان نبينا -صلى الله عليه وسلم- مثالاً عالياً في مكارم الأخلاق والمعاملات،
وفي جميع شؤون الحياة، فينبغي علينا أن نقتدي به في ذلك: { لَقَدْ
كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ}
سورة الأحزاب(21). عامل كما تحب ان تعامل. فهو صاحب الأخلاق الحسنة من الوفاء بالوعد، وصدق الحديث، وإكرام
الضيف، وإعانة المحتاج، وما إلى ذلك من الأخلاق التي تخلق بها مما ورد في الكتاب،
فلقد كان خلقه القرآن. ولذلك فقد وجدنا في السنة أنه صلى الله عليه وسلم يحث على الأخلاق الفاضلة،
والمعاملة الحسنة، بل ويبين أن الإنسان بحسن خلقه يبلغ ما لا يبلغه الصائم القائم؛
كما في حديث عائشة- رضي الله عنها- قالت: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم-
يقول: ( إن المؤمن ليدرك بحسن خلقه درجة الصائم القائم) 1. وبحسن الأخلاق يكون الإنسان المؤمن من أقرب الناس إلى النبي -صلى الله عليه وسلم-
مجلساً؛ فعن عبد الله بن عمرو أنه قال: إن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال في
مجلس: ( ألا أحدثكم بأحبكم إلي، وأقربكم مني مجلساً يوم
القيامة) ثلاث مرات يقولها، قال: قلنا بلى يا رسول الله ، قال: فقال: ( أحسنكم
أخلاقا) 2.