سادساً:
موقفهما البطولي يُعبِّر بوضوح عن تلاحم قضية الأحرار العرب في كل الأقطار العربية حول فلسطين، وإنَّها قضية العصر والزمان لأمتنا العربية الباسلة، ولن تهدأ هذه الأمة ذات التاريخ المشرف إلاّ بتحرير فلسطين العزيزة من نهر الأردن شرقاً وحتى البحر المتوسط غرباً. سابعاً:
الموقف العربي والإسلامي تجاه فلسطين وشعبها العظيم نلاحظ تداخل وتشابك المسارات والاختصاصات ولا تستطيع أن تُفرق بين الثقافي والسياسي والعسكري، نعم إنَّها فلسطين وقدسها الطاهر وأقصاها الشريف، جميعها مُعبرة عن مدلول الكرامة وقيم الصمود للمقاومة لصد جميع المشاريع الغربية الليبرالية الصهيونية ضدَّ أمتنا من المحيط إلى الخليج. الخلاصة:
كانت ولازالت فلسطين أرضاً وإنساناً هي الجامع الشامل لنضالات أمتنا العربية والإسلامية، ومهما قيل عن زمن انهيارات المواقف السياسية لبعض العرب والمسلمين، إلاّ إنَّها القضية الأكثر نُبلاً وطهراً، ليجتمع معها وحولها الأحرار الصادقين الصامدين في وجه المشاريع الصهيونية والغربية التي زرعت هذا الجسم المسموم (الكيان الصهيوني) في قلب الأمة بِرُمتها، لقد كانت وستظل فلسطين هي البوصلة الحقيقية لقياس صِدق المواقف العروبية والدينية والإنسانية، ما عداها فهي موضوعاتٌ عابره لا يقاس عليها أي موقفاً أخلاقياً ودينياً وعروبياً وإنسانياً، والله أَعْلَمُ مِنَّا جَمِيعاً.
وجود إسرائيل في قلب الوطن العربي والإسلامي يهدد الأسرة والتوعية وحدها
هؤلاء الأحرار هم بعشرات الملايين وأزيد، تراهم يستيقظون منذ الصباح الباكر وقضية فلسطين والأمة تشغل بالهم، وتُحرِّك وجدانهم، وتستثير مشاعرهم وعواطفهم وطاقاتهم نحو كل ما له قيمة أخلاقية تسكن في أعماقهم ووجدانهم، ويعتبروها قضيةً مُقدَّسةً، وواجباً إنسانياً ودينياً عظيماً، يسعون بكل الطرق والوسائل لإنجازها في أية لحظة، وهُنا مبعث الأمل والتفائل. الفريق الثاني:
هم من صَنف الملوك والحكام والأمراء والرؤساء والمشائخ والأحزاب، وبعض أقلام المثقفين المأجورة الذين نسوا قضية العرب والمسلمين المركزية فلسطين، والبعض منهم قد خانها خيانةً واضحةً من خلال الإعتراف والتطبيع مع الكيان الصهيوني، وإنكار حق الشعب الفلسطيني في العودة إلى أرضه وبلده والثأر لشهدائه وجرحاه، والتعويض العادل عن حقوقه المادية والمعنوية والإنسانية. هؤلاء الخونة من الأَعْرَاب أعتبروا مجرد رفض ومقاطعة الشابين الحُرين لألعاب الأولمبياد في طوكيو أمام يهود صهاينة بأنَّهم تصرفوا بطريقةٍ غير حضارية ولا عصرية، والبعض من هؤلاء الخونة شتم العرب أجمعين وقال: أنتم همج ومتعجرفين، صحيح معنى المثل الشعبي المصري العربي الذي يقول (اللي أختشوا ماتوا)، هل لمجرد أن تكون حُر وشريف أيٍ كنت لاعباً أو مغنياً أو ممثلاً أو إعلامياً أو سياسياً أو تكنوقراطياً وترفض خنوع التطبيع وإذلال الصداقة مع العدو، تكون أنت همجي وغير متحضر!!!.
أربعاء, 16/06/2021 - 21:28
قال رئيس حركة المقاومة الإسلامية حماس السيد إسماعيل هنية، أن علاقة المغرب بفلسطين ليست علاقة طارئة، ولا آنية، ولا مصلحية، بل علاقة شرعية ودينية وإنسانية وأخوية. وأضاف هنية - في كلمة له خلال استقباله والوفد المرافق له، من قبل الدكتور سعد الدين العثماني، رئيس الحكومة المغربية الأمين العام لحزب العدالة والتنمية، وعدد من أعضاء الأمانة العامة للحزب، - المغرب بعيد في الجغرافيا ولكنه في قلب الوطن العربي والإسلامي، وعلى تماس مباشر بالقدس وبالأقصى، في التاريخ وفي الحاضر وفي المستقبل. العمل الخيري في زمن الجائحة.. مواجهة شاملة في ظروف استثنائية بقلم: الدكتور عصام يوسف - PNN. وقال هنية إن باب المغاربة، وحارة المغاربة، وحي المغاربة، ومليونات الشعب المغربي التي جابت شوارع المغرب، اسنادا ودعما وتضامنا مع الفلسطيني، هو تأكيد أن المغرب كان وما يزال وسيبقى في قلب تطورات المشهد، سواء على صعيد القضية الفلسطينية أو على قضية القضايا العربية بشكل عام. هنية قال نحن اليوم أمام تطورات ذات أبعاد استراتيجية تعرضت لها القدس وفلسطين، مذكرا بأن المغرب وأحرار العالم كله عاشوا الهجمة الشرسة على القدس ومحاولات تهجير ساكنة الشيخ شراح، وتنظيم المسيرات من المستوطنين لاستباحة المسجد الأقصى، لكن، يقول المتحدث ذاته، واجهة المقاومة كل ذلك، وألحقت هزيمة سياسة وعسكرية وأمنية بالمحتل.
هذا ينطبق على مؤسسة المؤتمر القومي العربي أو المؤتمر القومي ـ الإسلامي العربي، الذي ضم نخبة من المثقفين والأكاديميين والسياسيين العرب، الذي لم يلحظ هاتين المسألتين أو لم يمحضهما اهتمامه اللازم. بل إن ذلك يشمل معظم الأحزاب السياسية العربية، من مختلف التيارات (العلمانية والإسلامية، اليسارية والقومية) إذ إن هذا الأمر ظل خارج مجال اهتماماتها. فمن الثابت أن السلطات العربية بطبيعتها الشمولية، القائمة على الاستبداد والفساد، عوّقت قيام الدولة، باعتبارها دولة مؤسّسات وقانون ومواطنين، وعوّقت تحوّل الكتل المجتمعية إلى مجتمعات بمعنى الكلمة، بتكريسها إياها عند حدود الانتماءات الأوليّة، ما قبل المدنية (المذهبية والطائفية والأثنية والقبلية)، وضمن ذلك فهي عوّقت قيام الفرد – المواطن (الحر والمستقل والمتساوي)، بحرمانه من حقوقه، وامتهان إنسانيته وفرديته. رحلة بين فرقة حسب الله و الفرقة الناجية في منتدى هوامير البورصة السعودي - هوامير البورصة السعودية. وعليه فإن هذا النوع من الأنظمة هو المسؤول عن تأخّر البلدان العربية في السياسة والاقتصاد والمجتمع والتعليم والثقافة والفن، وعن غياب المجال العام المشترك (الجامعات والسينما والمسرح والمنتديات الثقافية والفنية)، وعن ترييف المدينة، فضلاً عن أنه المسؤول عن تحريم السياسة والحياة الحزبية.
الشبكة الليبرالية المتحدة
كسبت المبادرة زخما جديدا في 2020 مع إعادة انضمام أستراليا، ووقوع اشتباكات دامية بين قوات صينية وهندية على جزء متنازع عليه من الحدود، أعطت نيودلهي غير المنحازة تقليديا دفعا نحو تعاون أكبر مع كواد. وبعد تدريبات بحرية مشتركة عام 2020 في خليج البنغال، يهدف اجتماع ملبورن إلى تعميق التعاون في مجالات مثل مكافحة كوفيد-19، والتركيز على قضايا تكنولوجيا المعلومات بما في ذلك نشر شبكات اتصالات 5 جي، أو حتى تغير المناخ. وأوضح وزير الخارجية الياباني يوشيماسا هاياشي في يناير/كانون الثاني أمام برلمان بلاده أن الرباعية جعلت من الممكن إقامة "نظام حر ومفتوح قائم على سيادة القانون" في منطقة آسيا المحيط الهادئ.
الشبكة الليبرالية العربية
اقرأ أيضاً: التربية الجنسية تهيّج الصراع بين الليبراليين والمحافظين في كندا
ثمة درس عملي مفيد، سطره تلاميذ مالك بن أنس في الأندلس والمغرب لقرون عديدة، وما يزال ساري المفعول إلى حد بعيد حتى عصرنا هذا، ويتمثّل في القاعدة الذهبية التالية: (لا اجتهاد فيما ليس تحته عمل)!!! أي إنّ كل جدل لا يعود بالنفع المادي والملموس على الناس هو جدل عقيم، ولست بحاجة للتذكير بأنّ هذه القاعدة الذهبية قد آتت أُكُلَها في الأندلس و المغرب من خلال الوجهة العملية العميقة للمجتمع، ومن خلال التسامح الديني والاجتماعي الذي تمخّض عن نهضة سياسية واقتصادية واجتماعية وفكرية وأدبية ونسويّة مثّلت بوابة التنوير والإصلاح في الغرب الأوروبي. وقد يستدرك عليّ في هذا السياق مُستدرِك فيقول: وماذا عن ابن حزم وابن رشد وغيرهما ممن حوصروا واضطهدوا، وسأكتفي بالقول: ابن حزم وابن رشد وغيرهما تسنّموا مناصب رفيعة جداً، جعلتهم أهدافاً لمكائد ودسائس وأحقاد منافسيهم وخصومهم الذين نجحوا في إلباسها لبوس الحرص على الدين ، وقد اضطلع نَزَقُ كل من ابن حزم وابن رشد تحديداً بتسهيل مهام الخصوم والمنافسين إلى حد بعيد. الشبكة الليبرالية العربية العربية. اقرأ أيضاً: الليبرالية إذ تنتج من نجاحها فشلها الخاص
وليس أدلّ على الاستمرارية في انفتاح الأفق الأندلسي والمغربي، من ازدهار المدرسة الفكرية لدولة (الموحدين) لقرون، جرّاء المزج الباهر بين المالكية والظاهرية والرشدية، إلى درجة أننا لن نستطيع أن نمنع أنفسنا من التساؤل الآن: لماذا تخلو أقطار المغرب العربي أو تكاد تخلو من النزاعات الدينية والطائفية فيما يصطلي المشرق العربي منذ قرون بالحروب والنزاعات الدينية والطائفية؟ ولماذا تُقْبِل أقطار المغرب العربي على الفلسفة والمهن والحرف فيما يضيق المشرق العربي منذ قرون بالفلسفة والمهن والحرف ويعلي من شأن الوظائف الحكومية؟!
إجراء العمليات التي تحدث في الكتف مثل الخلع أو الكسر. اقرأ أيضاً للتعرف على: ما بين المرفق والكتف؟ وكسور الذراع بأجزائه الثلاثة وكيفية الحفاظ على عظامنا
نبذة عن مستشفى السعودي الألماني
تعد مستشفى السعودي الألماني بجدة من المستشفيات التي لها شهرة كبيرة وإنجازات عظيمة في مجال الطب. وتعتبر مستشفى السعودي الألماني في جدة من المستشفيات المشهورة في جميع أنحاء المملكة العربية السعودية، حيث أسست عام 1988م على الأراضي السعودية في جدة. ويوجد جميع التخصصات الطبية في مستشفى السعودي الألماني في المملكة، حيث يوجد العديد من الفروع للمستشفى في المدن السعودية مثل المدينة المنورة، الرياض، حائل وعسير. كما أدعوك للتعرف على: افضل دكتور تجميل انف في جدة وأسعار العمليات
كيف يقوم الطبيب بتشخيص ألم العظام؟
عند ذهاب المريض الذي يعاني من ألم في العظام إلى الطبيب يقوم الطبيب بعمل بعض الفحوصات للمريض. الشبكة الليبرالية المتحدة. وذلك لمعرفة السبب الذي جعل المريض يعاني من ألم في العظام، إلى جانب طرح مجموعة من الأسئلة، من ضمنها الآتي:
يسأل الطبيب المريض عن موقع الألم، لمعرفة مشكلة المريض الأساسية.