00:30
الخميس 07 مايو 2020
- 14 رمضان 1441 هـ
تساءل العديد من المحامين والناس مؤخرا هل يحق للمحامي حضور جلسات التحقيق؟ أم أن دور المحامي ينحصر فقط في التقاضي أمام الجهات القضائية؟ سلطة محقق النيابة العامة في تمكين المحامي لحضور التحقيقات الجنائية هي تقديرية، والمسألة في الحقيقة أعمق من مجرد ممارسة مهنية غير متفق عليها، ولا عتب لديّ إذا لم يمكن المحقق المحامي من حضور جلسات التحقيق، فالخلل في الحقيقة في نصوص نظام الإجراءات الجزائية. النيابة العامة تصدر أمراً بالتحقيق في واقعة اعتداء شخص على زوجته في جدة. أشارت المادة السبعون إلى أنه «ليس للمحقق -أثناء التحقيق- أن يعزل المتهم عن وكيله أو محاميه الحاضر معه. وليس للوكيل أو المحامي التدخل في التحقيق إلا بإذن من المحقق، وله في جميع الأحوال أن يقدم للمحقق مذكرة خطية بملحوظاته، وعلى المحقق ضم هذه المذكرة إلى ملف القضية». يفهم من هذا النص أنه فسر الماء بعد الجهد بالماء، فترك النص عائما هكذا يعني أنه من سلطة المحقق التقديرية، متى ما رأى تدخلا من المحامي في التحقيق فله أن يمنعه من الدفاع عن موكله، وفي الأساس فإن حضور المحامي للدفاع عن موكله أثناء جلسات التحقيق يعدّ تدخلا، وهو تدخل إيجابي، فبعض أسئلة المحقق قد تكون اتهاما صريحا.
محقق النيابة العامة توظيف
شروط التقديم في النيابة العامة
هناك مجموعة من الشروط المحددة التي يجب توافرها في المتقدم لوظائف النيابة العامة، وهي كالتالي:-
النجاح في امتحانات القبول الخاصة بالنيابة العامة. لا يزيد عمر المُتقدم عن ثلاثين عام. أن يكون المتقدم سعودي الجنسية. حاصل على تقدير تراكمي جيد كحد أدنى. لابد من تخرج الطالب من أي كلية ترتبط بالنيابة العامة مثل كلية الشريعة، أو الحقوق. أن يتمتع المُتقدم باللياقة الصحية التي تتناسب مع طبيعة عمله. لم يصدر ضد مُقدم الطلب أي حكم في جريمة مُخلة بالأمانة والشرف. لا يكون صادر ضد صاحب الطلب قرارا تأديبي بفصله أو وقوفه من العمل. وفق شروط عدة .. النيابة العامة تعلن توافر وظائف برتبة "ملازم تحقيق". لا يكون عاملاً أمو موظفاً في أي جهة حكومية. نظام جدارة لوظائف النيابة العامة
بالإضافة إلى ما شرحنها خلال السطور الماضية نجد أن نظام توظيف جدارة يُساهم في الإعلان عن وظائف النيابة العامة من خلال الآتي:-
ادخل على الرابط التالي. سجل البيانات المطلوبة منك. ابدأ في التأكد من بياناتك، وإذا كان هناك اختلاف بها؛ سيكون عليك أن تُقدم اعتراض عليها، حتى يتم رؤيته ودراسته من قبل المعنيين بالأمر داخل وزارة الخدمة المدنية. في حالة أن بياناتك سليمة سيكون عليك النقر على قائمة التقديم على الإعلانات الوظيفية.
وقد تم إطلاق تلك الخدمة للتيسير على جميع الأفراد الموجودين داخل السعودية لكي يتمكنوا من التوصل إلى حلول لجميع مشكلاتهم بإستخدام أسهل الطرق. كيفية تقديم شكوى للنيابة العامة السعودية
يمكن لجميع المواطنين والمقيمين داخل المملكة القيام بتقديم شكوى للنيابة العامة السعودية إلكترونيًا، ويتم ذلك من خلال اتباع الخطوات التالية:
الدّخول على الموقع الرسمي للمجلس الأعلى للقضاء السعودي " من هنا ". النّقر على الخدمات الإلكترونية. الضّغط على شكوى إلكترونية. النّقر على خدمة enter للخدمة. القّيام بتسجيل جميع البيانات المطلوبة المتمثلة في رقم الهوية، تاريخ الميلاد، ورمز التحقق. النّقر على كلمة دخول. الضّغط على طلب جديد. القّيام بتسجيل جميع البيانات المطلوبة المتعلقة بمُقدم الشكوى المتمثلة في الاسم الأول للشخص، اسم الأب، اسم الجدة، اسم العائلة، رقم الهوية، الجنسية، رقم الجوال للتواصل من خلاله، والموافقة على التعهد المسجل على الموقع. محقق النيابة العامة توظيف. النّقر على كلمة التالي. القّيام بإختيار حالة مقدم الشكوى ، ثم النّقر على كلمة التالي. القّيام بتسجيل نوع الحالة، المحكمة، رقم الحالة، ثم النّقر على كلمة تحقق بعد بيان الحالة. القّيام بتحديد نوع المشكلة، المحكمة، رقم القضية، تاريخ الحالة، فئة الحالة، المدعي، والمدعى عليه.
ورحمتي وسعت كل شيء - مشاري الخراز - YouTube
&Quot;ورحمتي وسعت كل شيء&Quot; - جريدة الغد
13-05-2020, 03:33 AM
المشاركه # 1
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Jan 2013
المشاركات: 855
يكثر الحديث عن حكم الترحم على من مات كافرًا, ويستدل كثير من الناس بقوله تعالى: ورحمتي وسعت كل شيء.....
ولكنه للأسف, لا يُكمل الآية!! إما جهلًا أو تجاهلًا؛ لأنه لو أكملها فسوف يعرف حكم الترحم على غير المسلمين.
ملتقى الشفاء الإسلامي - *** رحمة الله ***
۞ وَاكْتُبْ لَنَا فِي هَٰذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ إِنَّا هُدْنَا إِلَيْكَ ۚ قَالَ عَذَابِي أُصِيبُ بِهِ مَنْ أَشَاءُ ۖ وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ ۚ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالَّذِينَ هُم بِآيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ (156) قوله تعالى واكتب لنا في هذه الدنيا حسنة وفي الآخرة إنا هدنا إليك قال عذابي أصيب به من أشاء ورحمتي وسعت كل شيء فسأكتبها للذين يتقون ويؤتون الزكاة والذين هم بآياتنا يؤمنون قوله تعالى واكتب لنا في هذه الدنيا حسنة أي وفقنا للأعمال الصالحة التي تكتب لنا بها الحسنات. وفي الآخرة أي جزاء عليها. إنا هدنا إليك أي تبنا; قاله مجاهد وأبو العالية وقتادة: والهود: التوبة وقد تقدم في " البقرة ". قال عذابي أصيب به من أشاء أي المستحقين له ، أي هذه الرجفة والصاعقة عذاب مني أصيب به من أشاء. وقيل: المعنى من أشاء أي من أشاء أن أضله. قوله تعالى ورحمتي وسعت كل شيء عموم ، أي لا نهاية لها ، أي من دخل فيها لم تعجز عنه. وقيل: وسعت كل شيء من الخلق حتى إن البهيمة لها رحمة وعطف على ولدها. قال بعض المفسرين: طمع في هذه الآية كل شيء حتى إبليس ، فقال: أنا شيء; فقال الله تعالى: فسأكتبها للذين يتقون فقالت اليهود والنصارى: نحن متقون; فقال الله تعالى: الذين يتبعون الرسول النبي الأمي الآية.
روسيا تدعو أوكرانيا لإلقاء &Quot;السلاح فورا&Quot;
جزاك الله خير ااخي الكريم وفي ميزانك ان شاء الله
اللهم دلنا بك الينا
واخرج من قلبنا حب الدنيا
وتب عليناواغفر لنا وارحمنا
وانزع عنا جلابيب مخالفتك
واغرس في افئددتنا اشجار محبتك
واقرر اعيوننا يوم القيامة برأيتك
برحمتك ياارحم الراحمين
وكرمك يا اكرم الاكرمين
اللهم امين اللهم امين
والحمد لله رب العالمين
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الأعراف - الآية 156
ومن أرجى الآياتِ الدَّالةِ على سعةِ رحمةِ اللهِ بعبادِه المؤمنين قولُه تعالى:{قُلْ يَا عِبَادِي الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لاَ تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ}[الزمر: 53]. وروى مسلمٌ في صحيحِه أنَّ النبيَّ ﷺ قال:(إنَّ اللَّهَ خَلَقَ يَومَ خَلَقَ السَّمَواتِ والأرْضَ مِئَةَ رَحْمَةٍ كُلُّ رَحْمَةٍ طِباقَ ما بيْنَ السَّماءِ والأرْضِ، فَجَعَلَ منها في الأرْضِ رَحْمَةً، فَبِها تَعْطِفُ الوالِدَةُ على وَلَدِها، والْوَحْشُ والطَّيْرُ بَعْضُها على بَعْضٍ، فَإِذا كانَ يَوْمُ القِيامَةِ أَكْمَلَها بِهذِه الرَّحْمَةِ)(رَوَاهُ مُسْلِمٌ (2753). قالَ النووِيُّ: (هَذَا مِنْ أَحَادِيثِ الرَّجَاءِ وَالْبِشَارَةِ لِلْمُسْلِمِينَ، فَإِذَا كَانَ حَصَلَ لِلْإِنْسَانِ مِنْ رَحْمَةٍ وَاحِدَةٍ الْإِسْلَامُ وَالْقُرْآنُ، وَالصَّلَاةُ، وَالرَّحْمَةُ، وَغَيْرُ ذَلِكَ مِمَّا أَنْعَمَ اللهُ تَعَالَى بِهِ؛ فَكَيْفَ الظَّنُّ بِمِائَةِ رَحْمَةٍ فِي الدَّارِ الْآخِرَةِ، وَهِيَ دَارُ الْقَرَارِ وَدَارُ الجَزَاءِ، وَاللهُ أَعْلَمُ؟! )
فخرجت الآية عن العموم ، والحمد لله. روى حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: كتبها الله عز وجل لهذه الأمة.