عن الشرق الأوسط
التعديل الأخير تم بواسطة نبيل الجلبي; 26/04/2012 الساعة 08:01 PM
26/04/2012, 07:54 PM
#2
مـشـرفة منتدى التطوير الذاتي والإنماء المهني
18
رد: ريم على القاع/الشيخ صالح المغامسي
الله يعطيك العافية أستاذ نبيل الجلبي الفاضل
نقل جميل ونافع..
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل ابراهيم إنك حميد مجيد..
تقديري..
رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا
الأعضاء الذين شاهدوا هذا الموضوع: 0
You do not have permission to view the list of names. لا يوجد أعضاء لوضعهم في القائمة في هذا الوقت. ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
قوانين المنتدى
ريم علي القاع بين البان
ولما كان التقليد والمحاكاة لا يكفيان وحدهما للخروج بعمل أدبي وفني قوي يليق بمكانة شوقي الأدبية وقدراته؛ فقد جاءت القصيدة محملة بالعديد من الأغراض الأخرى فلم تكتفي بالمدح فقط، وإنما سارت المقاطع مليئة بالأغراض الأخرى التي وظفها شوقي لخدمة عمله الأدبي، فنجد أن هذه المقاطع انقسمت إلى:
1- مقطع غزلي:
يتحدث فيه شوقي عن المعاناة الشديدة التي يعيشها بسببه هيامه وولعه بمحبوبته، وعذابه بجمالها وبما يلاقيه منها من تمنع عليه، هذا التمنع منها مع الهيام منه قد سبب له معاناة نفسية. ريم واي ريم .. ريم علي القاع. 2- مقطع تأملي:
نجد أن الشاعر ينتقل إلى ضعف النفس البشرية ومدى تتبعها وانقيادها خلف شهواتها وغرائزها، بالإضافة إلى أنه يسدي نصيحة للسيطرة عليها وتقويمها. 3- مقطع مدحي:
في هذا المقطع يقوم الشاعر بذكر وتعديد صفات النبي صلى الله عليه وسلم، ويقوم بالثناء والمدح في خلقته صلى الله عليه وسلم وفي خلقه القويم، فقد كان صلى الله عليه وسلم مشرق الوجه، وأما عن صفاته فكان يتسم بالشجاعة والكرم وعزة النفس والصبر وعلو المرتبة والصبر على الابتلاءات. 4- مقطع تضرعي:
وبهذا المقطع فإن الشاعر يختم قصيدته بأن يتوجه بالدعاء إلى الله سبحانه وتعالى بأن ينصر أمة محمد صلى الله عليه وسلم وأن يعيد لها تميزها ومجدها الذي كانت عليه من قبل.
ريم علي القاع ام كلثوم
البان: نوع من الشجر. العلم: الجبل. ريم على القاع بين البان والعلم. الجؤذر: ولد البقرة الوحشية. الموائس: المتبخترة
سناؤه: رفعته
السؤدد: السيادة
الديم: المطر الدائم
النقع: غبار الحرب
الغلم: الهائج الثائر
دار السلام: بغداد
شرح أبيات نهج البردة للشاعر أحمد شوقي
مقدمة غزلية
على نهج الشعراء السابقين افتتح شوقي قصيدته بمقدمة غزلية بديعية رائعة ، يتصور فيها محبوبته التي تتنقل كظبي حسن ورشيق ، وقد قتلته صبابة وولها. وعظ النفس
ينتقل الشاعر بعد ذلك إلى مخاطبة نفسه واعظا إياها ، ومبديا الندم على ما سبق من ذنوبه ، وذلك في أبيات كلها حكم ومعاني راسخة ، لينتقل بعدها إلى غرض وموضوع القصيدة الرئيسي ، وهو مدح خير البرية عليه أزكى الصلاة والسلام. يا نفس دنياك تخفي كل مبكية * وإن بدا لك منها حسن مبتسم
مدح أشرف الخلق
صلى الله عليه وسلم ، فمحمد هو سيد المرسلين المصطفى برسالة التوحيد والنبوة ، وهو صاحب الحوض المورود يوم القيامة – نسأل الله شربة من يده الشريفة –. محمد صفوة الباري ورحمته * وبغية الله من خلق ومن نسم
وصاحب الحوض يوم الرسل سائلة * متى الورود ؟ وجبريل الأمين ظمي
يقص علينا الشاعر بعد ذلك بعض علامات ومعجزات نبي الرحمة المهداة ، منها قصة الراهب بحيرى المشهورة ، وتفجر الماء بين أصابعه ، وتظليل الغمامة له.
شرح قصيدة ريم على القاع
شرح البيت: فقد تخيل الشاعر محبوبته ظبياً أبيضاً جميلاً يقف في السفح بين أشجار البان والجبل, وأن هذا الجمال الذي بهره كما لو كان قد سفك دمه في الأشهر الحرم على الرغم من تحريم سفك الدماء في هذه الأشهر. رَمَى القَضَاءُ بِعَيْنَيْ جُؤْذِرٍ أَسَدَاً… يَا سَاكِنَ القَاعِ أَدْرِكْ سَاكِنَ الأَجَمِ الجُؤْذُر: صغير الحيوان, الأجم: أي الأحراش الكثيفة, ساكن القاع: الظبي, ساكن الأجم: الأسد. شرح البيت: وجمال هذا الغزال يبرز في عينيه, كما لو كان شاعرنا أسدا في قسوته وجبروته، لكن العجيب أن هذا الأسد ساكن الأجم والغابات هو من يطلب النجدة والرحمة من هذا الظبي الرقيق ساكن القاع والذي لا يثبت أمام جماله شيء وتنهار أمام رقته قوة هذا الأسد الهصور!.
ريم على القاع بين البان والعلم
ويعقد مقارنة طريفة بينه وبين نبي الله عيسى عليه السلام ؛ فيقول:
والجهل موت فإن أوتيت معجزة * فابعث من الجهل أو فابعث من الرجم
دفاع عن الإسلام
يتصدى الشاعر بعد ذلك إلى المعادين للإسلام والذين يكيلون له أبشع التهم ، منها أنه دين حرب انتشر بحد السيف ، موضحا أن اللجوء إلى الحرب كان آخر وسيلة بعد استنفاذ كل السبل في الدعوة والنصيحة. ويشير إلى ما لقيه المسيحيون الأوائل من جور واضطهاد ، والذي لم يحسم إلا بالقوة ، وفي نفس الوقت يدافع عن المبدأ الإسلامي في الجهاد الذي يلتزم بقواعد الأخلاق تراعي الذمم والمواثيق. احمد شوقي ـــ وقصيدته نهج البردة ــ تحليل وشرح. والشر إن تلقه بالخير ضقت به ذرعا * وإن تلقه بالشر ينحسم
سل المسيحية الغراء كم شربت * بالصاب من شهوات الظالم الغلم
لولا حماة لها هبوا لنصرتها * بالسيف ما انتفعت بالرفق والرحم
علمتهم كل شيء يجهلون به * حتى القتال وما فيه من الذمم
وفي حديث طويل يعقد أمير الشعراء مقارنة بديعة بين حضارة الإسلام وباقي الحضارات والأمم ، مشيرا إلى تفوق شريعة الإسلام وما بنته من عدل وقيم وأخلاق ، جعلتها في صدارة الأمم علما وسيادة ومعاملات. شريعة لك فجرت العقول بها * عن زاخر بصنوف العلم ملتطم
يلوح حول سنا التوحيد جوهرها * كالحلي للسيف أو كالوشي للعلم
نور السبيل يساس العالمون بها * تكفلت بشباب الدهر والهرم
لما اعتلت دولة الإسلام واتسعت * مشت ممالكه في نورها التمم
وعلمت أمة بالقفر نازلة * رعي القياصر بعد الشاء والنعم
كم شيد المصلحون العاملون بها * في الشرق والغرب ملكا باذخ العظم
للعلم والعدل والتمدين ما عزموا * من الأمور وما شدوا من الحزم
دار الشرائع روما كلما ذكرت * دار السلام لها ألقت يد السلم
اعتزاز وافتخار
ويفتخر الشاعر بخلفاء الإسلام ويشيد بأمجادهم ، ثم يثني على الخلفاء الراشدين مبينا فضلهم على أمة الإسلام.
من معرفة المصادر
فصيدة نهج البردة نظمها أحمد شوقي.
اسم جماد بحرف ي
يويو: وهي أيضا كلمة تبدأ بحرف الياء وتعد من الجماد هذه الكلمة تطلق على بعض الألعاب التي يلعب بها الاطفال فى الصغر وتم انتشار هذه اللعبة في دول أوروبا وقاره أسيا وهي تعتبر قطعتين دائرتين يربطهما خيط طويل جدا عن طريق حلقه وصل بين القطعتين. وهذه اللعبة تحتاج إلى تركيز ومهاره عالية في سحب الخيط وشده حتى تظل اللعبة تعمل ويوجد منها اللعاب خاصه لي الكبار بأشكال متعددة كما يمكن أيضا صناعه هذه اللعبة في المنزل ببعض الأدوات البسيطة. اسم جماد بحرف الياء واسم وحيون وبلاد. حرف الياء جماد
يافطة تطلق هذه الكلمة على لوحات الإعلانات التي توجد في الشارع وكان يطلق عليها في الأزمنة القديمة معلقات الشوارع. فكان يقتصر استخدامها على الجهات الحكومية فقط من حيث التنبيهات الجديدة أو القوانين والتشريعات التي يجب إعلانها للشعب، ولكن مع مرور الوقت أصبحت هذه المعلقات تستخدم للمحلات التجارية والأفراح والإعلانات في الشوارع وتسمى يافطة وقد ظهر في الآونة الأخيرة منها يافطة رقميه أي تعمل مثل شاشات التليفزيون. عايز جماد بحرف الياء
يابسة هذا اللفظ يطلق على كل ارض كانت رطبة بالمياه وأصبحت جافه وخاليه منها تمام فتصبح يا بس مثل الحجر. وتبلغ مساحة اليابسة على كوكب الأرض 148 مليون كيلو متر مربع وتقدر بحوالي 25 في المئة من مساحة الأرض.
جماد بحرف ي ؟ جماد بحرف الياء ؟ جماد يبدا بحرف ي ؟ اسم جماد بحرف ياء - موقع سؤالي
جماد بحرف الياء او بلاد بحرف الياء يقبع حرف الياء ضمن الترتيب الـ28 ضمن الحروف الهجائية، وهو من الحروف المتوسطة أي أنها تخرف من وسط اللسان، كما تعد الياء من الحروف اللينة، وتدخل أيضا في حروف اللعة في النحو والصرف، ويعد الياء من أشهر الحروف التي تستخدم للضمائر في اللغة العربية سواء لضمير المتكلم أو لضمير الغائب وتستخدم للتمييز بين الكلمات المؤنثة والمذكرة. جماد بحرف الياء
وللياء 3 أشكال في اللغة العربية في بداية الكلمة مثل يد، وفي وسط الكلمة هيا، وفي آخر الكلمة مثل نفسي. جماد بحرف ي ؟ جماد بحرف الياء ؟ جماد يبدا بحرف ي ؟ اسم جماد بحرف ياء - موقع سؤالي. وتحول حروف العلة إلى ياء أو العكس وحروف العلة هى الألف الواو والياء. وفي بعض الأحيان تكتب الألف المكسورة ياء مثل منى، ونلاحظ هنا أن حرف الياء ذكر بدون النقاط التي توجد في أسفله. واليوم سوف نذكر لكم جماد بحرف الياء والجماد هو الشيء الذي لا يوجد به روح ويظل ساكن تابعوا معانا. بلاد بحرف الياء
يوغسلافيا:
يونان:
يثرب:
ينبع: مدينة صناعية تقع في المملكة العربية السعودية. يابان:
يمن:
جماد يبدا بحرف ي
اسم جماد بحرف الياء
يبحث الكثيرون من الناس عن جماد يبدأ بحرف الياء، واليوم من خلال موقعنا نقدم لكم كلمات تبدأ بحرف الياء، وسوف نذكر معني هذه الأشياء، وفيما تستخدم حتى تحصلوا على المعلومة كاملة وبنداء مع كلمة.
اسم جماد بحرف الياء - موسوعة
ومن أشهر الرمال التي تستخدم هي رمال سينا لأنها نقية بنسبة 98% وهذه أعلى نسبة على وجه الأرض. اسم جماد بحرف الياء - موسوعة. وها نحن قد عرضنا عليكم أشهر الكلمات التي تبدأ بحرف الياء الخاصة بالجماد ومع معناها واستخدامها والشرح المفصل لها. نبات بحرف السين
نقدم مجموعة كبيرة من النبات التي يبحث عنها الجميع وتبدأ بحرف السين ونشرح ما هى فوائد هذه النبات وموطنها الأصلي، ومن هذه النباتات منها ما ذكر في القران الكريم نبات السدر، ويوجد بعض النباتات التي نأكلها مثل السبانخ والسلق والسمسم المشهور باننا نستخلص منه زيت السمسم وعمل الطحينة منه
نبات السالومي هو نبات يستخدم في زينة الأماكن والمنازل، والسفرجل الذي يعد من الفواكه المشهورة التي تشبه التفاح، ويتميز بالطعم الرائع ويمد الجسم بالفوائد الكثيرة التي يحتاجها. السرخس الذي يعد من النباتات التي تنتمي اللي فصيلة الجرجير فهو يفيد الجسم جدا لأنه يمده بالفيتامينات اللازمة، هيا تابعوا معانا من خلال هذا الرابط للتعرف على المعلومات كاملة. وإلى هنا نكون قد انتهينا من التعرف على الجمادات التي تبدأ بحرف الياء، كما أننا قد تحدثنا في المقال السابق عن بلاد بحرف ض ، اضافة الي اننا قمنا بوضع مقالات معرفية اكثر تفصيلاً حيث يمكنك الاطلاع علي مقال متعلق بحرف ي وهو نبات بحرف الياء.
يوجد درجات من الأرض اليابسة فيوجد منها ما هو جاف تماما لا يصلح للزراعة، ويوجد منها ما يصلح للزراعة حيث يكون رطبا مره أخرى عند ريها بالماء، يوجد أيضا بعض الأراضي التي تحتوي على الرمال اليابسة وتدخل في صناعات كثيره وأشهرها صناعه الزجاج. ومن أشهر الرمال التي تستخدم هي رمال سينا لأنها نقية بنسبة 98% وهذه اعلي نسبة على وجه الأرض. وها نحن قد عرضنا عليكم أشهر الكلمات التي تبدأ بحرف الياء الخاصة بالجماد ومع معناها واستخدامها والشرح المفصل لها. نبات بحرف السين
نقدم مجموعة كبيرة من النبات التي يبحث عنها الجميع وتبدأ بحرف السين ونشرح ما هي فوائد هذه النبات وموطنها الأصلي ومن هذه النباتات منها ما ذكر في القران الكريم نبات السدر ويوجد بعض النباتات التي نأكلها مثل السبانخ والسلق والسمسم المشهور باننا نستخلص منه زيت السمسم وعمل الطحينة منه
،وأيضا نبات السالومي هو نبات يستخدم في زينة الأماكن والمنازل، والسفرجل الذي يعد من الفواكه المشهورة التي تشبه التفاح ويتميز بالطعم الرائع ويمد الجسم بالفوائد الكثيرة التي يحتاجها. والسرخس الذي يعد من النباتات التي تنتمي اللي فصيلة الجرجير فهو يفيد الجسم جدا لأنه يمده بالفيتامينات اللازمة، هيا تابعوا معانا من خلال هذا الرابط للتعرف على المعلومات كاملة.