شيلة أنا أصدق || بطئ || خذني على قد حبي لك || فهد بن فصلا2019 - YouTube
- شيلة خذني على قد حبي لك mp3
- خذني علي قد حبي لك وداريني
- خذني علي قد حبي لك كلمات
- خذني على قد حبي لكل
- شرح وترجمة حديث: استوصوا بالنساء خيرا؛ فإن المرأة خلقت من ضلع، وإن أعوج ما في الضلع أعلاه، فإن ذهبت تقيمه كسرته، وإن تركته، لم يزل أعوج، فاستوصوا بالنساء - موسوعة الأحاديث النبوية
- شرح الحديث الشريف ( استوصوا بالنساء خيرا ) | موقع البطاقة الدعوي
- حديث «استوصوا بالنساء خيرًا..» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
شيلة خذني على قد حبي لك Mp3
خذني على قد حبي لك❤️ - YouTube
خذني علي قد حبي لك وداريني
خذني على قد حبي لك وداريني الله ولا الكلمه الي تكسر الخاطر شف كيف حبك على دربك يسريني ما قلت له غير تامر بالهوى وحاضر انا اصدق الناس كانك صدق شاريني ونا اطهر العشق في سري وفِي الظاهر ونا اللذي قلت لك ماعاد يمديني أتجاهلك كيف وطحت بغلطة الشاطر لامر طيفك اضمه حيل في عيني [the_ad id="177″] ياكيف يقوى يسهرني وهو عابر اسامره لي احسك تلمس ايديني والاغرب اني اشوفك ونت مو حاضر خذني على قد حبي لك وداريني العقل مرات مايستربه الخاطر
خذني علي قد حبي لك كلمات
خذني على قد حبي لك وداريني - YouTube
خذني على قد حبي لكل
أوراق الخريف 24-01-2012, 03:04 AM رد: خذنـي معـك يـا طيـر لحظـة تونـا خذني معك يا طير لحظة تونا صح لسانك واعتلا شانك يالجريح أبيات قمة الرووعة ووصف شعري نادر ننتظر جديدك تحياتي الجريح. 18-02-2012, 12:47 PM رد: خذنـي معـك يـا طيـر لحظـة تونـا خذني معك يا طير لحظة تونا
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتاة السعودية
قصيدة رائعة كلماتها تلامس الاحساس صح لسانك تستاهل التقيييم لك خالص تحياتي.... هلا وغلا
قمة الروعة في مرورك العذب
يسلم لك غواليك
لك كل الووود الجريح. 18-02-2012, 12:48 PM رد: خذنـي معـك يـا طيـر لحظـة تونـا خذني معك يا طير لحظة تونا
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احلام الليالي
تسلم خيوا,
يعطيك العافيه,
هلا ومية غلا
صح بدنك عدد ماقلت
مرورك شرف لحروفي المتواضعة
لك كل الووود الجريح. 18-02-2012, 12:49 PM رد: خذنـي معـك يـا طيـر لحظـة تونـا خذني معك يا طير لحظة تونا
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دفالعاشق
قصيده رائعه هلا ومية غلا
صح بدنك ولاهان راسك
قمة الروعة في مرورك العطر
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طير القوافي
وافي يالجريح. خذني معك يا طير لحظة تونا - منتديات عبير. هلا ومية غلاةاخوووي ماجد
لك كل الووود
وأختار أن يكون عندي دوما بعيد
ذلك الذي يشرق بين ومضة للشمس
أو نور للشموع
وحتى أنفاسي باتت تخشى أن تحضن أزماني
وضحكتي لا تريد لشفاهي
أيّ درب للرجوع
خذني أبي00معك00
فقد طال بي الوقت ومنذ مدة
حتى في منامي لم أحضنك!!
لسيدة الأرض ثوبٌ من الغزل المقدسي
والزجل الطبريّ الملون قرب البحيرة عذبًا نقيّا
ولو كنتُ بيتَ عتابا لكنتُ على صدرها نرجسًا سرمديا
أنام كغيم على ظهر ريحٍ يحركُ أطراف ثوب الحبيبة ضيّا
ولو كنتُ مزمار جفرا
لسرتُ أمام القبائل أعلن عشقي إليها
وأُبعثُ معها أمام القبائل حيّا
وأدبكُ معها
وأرقص معها
أطيرُ إلى القدس معها نبيّا
وأهبطُ مثل الفراشة فوق نقوش القرنفل في ثوبها
فمن يتحدى جنوني بها؟
أنا من يلوّح منذ عصورٍ أمام القبائل من حبّها
عبقريا. لسيدةِ الأرض ثوبٌ نبيّ
يحيلُ فلسطينَ عطرًا عليهِ
ويجعلُ من كلِّ دربٍ إليها
عروقَ يديهِ
ويحمل سرَّ التراب نقوشًا لديهِ. لسيدةِ الأرض ثوبٌ زكيّ
له مريمٌ من حنينٍ سَوَيّ
تهزَّ الزخارفَ كي يتساقط في القلب حُبّي
له أُمنا حين تطحن قمح الحكايا
وتخبز من روحها خبزنا
في اشتهاءٍ طريّ. شيلة خذني على قد حبي لك mp3. لسيدة الأرض ثوبٌ ثريٌّ
كنوز القصائد مكتوبةٌ بالضياء عليهِ
وكل المدائن تسكنُ فيه حنينًا
تطرزه صرفندُ
وتنقشه بيت لحم
وتلبسه القدس
توشمه بالشجون صبايا أريحا
غناءً مُريحا
بليلة عرس. لسيدة الأرض ثوبٌ من الأمل المتعلق في فجر روحي
يداوي جروحي إذا جاءني من حنينٍ بعيد
ليرثي الشهيدَ وراء الشهيد
يزف الشهادةَ في كلِّ عيد.
السؤال: امرأة تسأل وتقول: في الحديث استوصوا بالنساء خيرًا فإن المرأة خلقت من ضلع أعوج، وإن أعوج ما في الضلع أعلاه.. الرجاء توضيح معنى الحديث مع توضيح أعوج ما في الضلع أعلاه. الجواب: هذا الحديث صحيح رواه الشيخان في الصحيحين عن النبي ﷺ أنه قال: استوصوا بالنساء خيرًا [1] هذا أمر للأزواج والآباء والإخوة وغيرهم أن يستوصوا بالنساء خيرًا وأن يحسنوا إليهن، وأن لا يظلموهن، وأن يعطوهن حقوقهن، هذا واجب على الرجال من الآباء والإخوة والأزواج وغيرهم أن يتقوا الله في النساء ويعطوهن حقوقهن هذا هو الواجب، ولهذا قال: استوصوا بالنساء خيرًا. وينبغي ألا يمنع من ذلك كونهن قد يُسئن إلى أزواجهن وإلى أقاربهن بألسنتهن أو بغير ذلك من التصرفات التي لا تناسب لأنهن خلقن من ضلع كما قال النبي ﷺ: وإن أعوج ما في الضلع أعلاه. ومعلوم أن أعلاه مما يلي منبت الضلع، فإن الضلع يكون فيه اعوجاج، هذا هو المعروف، والمعنى أنه لا بد أن يكون في تصرفاتها شيء من العوج والنقص، ولهذا ثبت في الحديث الآخر في الصحيحين عن النبي ﷺ أنه قال: ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل الحازم من إحداكن [2]. حديث «استوصوا بالنساء خيرًا..» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت. وقد فسر النبي ﷺ نقص العقل بأن شهادة المرأتين تعدل شهادة الرجل وذلك من نقص العقل والحفظ، وفسر نقص الدين بأنها تمكث الأيام والليالي لا تصلي يعني من أجل الحيض، وهكذا النفاس وهذا النقص كتبه الله عليهن ولا إثم عليهن فيه، ولكنه نقص واقع لا يجوز إنكاره، كما لا يجوز إنكار كون الرجال في الجملة أكمل عقلًا ودينًا ولا ينافي ذلك وجود نساء طيبات خير من بعض الرجال؛ لأن التفضيل يتعلق بتفضيل جنس الرجال على جنس النساء، ولا يمنع أن يوجد في أفراد النساء من هو أفضل من أفراد الرجال علمًا ودينًا كما هو الواقع.
شرح وترجمة حديث: استوصوا بالنساء خيرا؛ فإن المرأة خلقت من ضلع، وإن أعوج ما في الضلع أعلاه، فإن ذهبت تقيمه كسرته، وإن تركته، لم يزل أعوج، فاستوصوا بالنساء - موسوعة الأحاديث النبوية
وهذا كقوله ﷺ
حينما جاء الناس يشفعون في امرأة من بني مخزوم كانت تستعير المتاع وتجحده، تستعير
المتاع؛ كالقدر والفرش وغيره، ثم إنها بعد أن تأخذ هذا المتاع كانت تنكر أنها أخذت
شيئا، فأمر النبي ﷺ
أن تقطع يدها لأنها سارقة. فأهم
قريش شأنها؛ امرأة من بني مخزوم -إحدى قبائل قريش الكبرى- فقاموا ليشفعوا لها
وقدموا أسامة بن زيد يشفع عند النبي ﷺ. وأسامة
هو ابن عتيق الرسول ﷺ
زيد بن حارثة؛ عبد أهدته خديجة للرسول ﷺ فأعتقه ثم رزق بأسامة، وكان
يحبهما: أسامة وأباه زيدًا، فقالوا لأسامة: اشفع عند الرسول ﷺ. فلما
جاء يشفع أنكر عليه النبي ﷺ ،
وقال: « أتشفع في حد من حدود الله ». إنكار
توبيخ. شرح حديث استوصوا بالنساء خيرا. ثم قام فخطب الناس وقال لهم كلامًا خالدًا عظيمًا: « أيها
الناس؛ إنما أهلك من كان قبلكم، أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه، وإذا سرق
فيهم الضعيف؛ أقاموا عليه الحد » وهذا جور وظلم فأيهم أحق بالعفو: الضعيف
الذي لا يجد، أو الشريف الكبير؟ لا شك أن الضعيف أحق بالعفو إن كان هناك تفريق
ومحاباة، ولكن ولله الحمد ليس هنالك تفريق ولا محاباة في إقامة حدود الله. قال النبي ﷺ:
« وايم الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها »
[٤] وهي أشرف من المخزومية نسبًا وقدرًا ودينًا، وهي بلا شك أفضل من المخزومية
لأنها سيدة نساء أهل الجنة -رضي الله عنها.
» انظر إلى رسولك واقتدي به في مساعدة أهل بيته فإن قصرت زوجتك يومًا فلا تتأفف وتغضب من تقصيرها بل تآسى بحبيبك المصطفى فقد كان كما روت السيدة عائشة أنه كان في مهنة أهله أخرج البخاري عن الأسود قال: « سألت عائشة: ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يصنع في بيته؟ قالت: كان يكون في مهنة أهله - تعني: خدمة أهله - فإذا حضرت الصلاة خرج إلى الصلاة » لماذا نرى بعض الازواج ينزعج عند فضفضة الزوجة له عما يؤلمها حتى وإن كان شيئًا بسيطًا أنصت إليها عند حديثها ولا تتأفف منها فهي عندما تتحدث لا تريد حلاً وإنما هى بحاجة إلى الإنصات باهتمام.
شرح الحديث الشريف ( استوصوا بالنساء خيرا ) | موقع البطاقة الدعوي
– عدم التعدي على صداق المرأة، فهو ملك لها وحدها، تقديراً لها، وقياماً بشيء من حقوقها، وعوضاً عن استمتاع الزوج بها، فلا يجوز للآباء أو الأوليَاء الاستيلاء عليه أو الاستئثار به، قال سبحانه وتعالى آمرًا بذلك: {وَءاتُواْ ٱلنّسَاء صَدُقَـٰتِهِنَّ نِحْلَةً} (النساء: 4). – إعطاء المرأة حقها من الميراث، وتحريم كتابة الوصية للذكور دون الإناث، أو توزيع التركة بما يخالف الكتاب العزيز.
الحمد لله. شرح الحديث الشريف ( استوصوا بالنساء خيرا ) | موقع البطاقة الدعوي. هذا حديث صحيح رواه الشيخان في الصحيحين عن النبي صلى الله عليه
وسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه ، قال صلى الله عليه وسلم: استوصوا
بالنساء خيرا فإنهن خلقن من ضلع وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه فاستوصوا بالنساء
خيرا انتهى. هذا أمر للأزواج والآباء والإخوة وغيرهم أن يستوصوا بالنساء خيرا
وأن يحسنوا إليهن وألا يظلموهن وأن يعطوهن حقوقهن ويوجهوهن إلى الخير ، وهذا
هو الواجب على الجميع لقوله عليه الصلاة والسلام: استوصوا بالنساء خيرا وينبغي ألا يمنع من ذلك كونها قد تسيء في بعض الأحيان إلى زوجها وأقاربها بلسانها أو فعلها لأنهن خلقن من ضلع كما قال النبي صلى الله عليه وسلم وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه. ومعلوم أن أعلاه مما يلي منبت الضلع فإن الضلع يكون فيه اعوجاج ، هذا معروف. فالمعنى أنه لا بد أن يكون في خلقها شيء من العوج والنقص ، ولهذا ورد في الحديث الآخر في الصحيحين: ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل الحازم من إحداكن والمقصود أن هذا حكم النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو ثابت في الصحيحين من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه ، ومعنى نقص العقل كما قال النبي صلى الله عليه وسلم أن شهادة المرأتين تعدل شهادة رجل واحد ، وأما نقص الدين فهو كما قال النبي صلى الله عليه وسلم أنها تمكث الأيام والليالي لا تصلي؛ يعني من أجل الحيض ، وهكذا النفاس ، وهذا نقص كتبه الله عليها ليس عليها فيه إثم.
حديث «استوصوا بالنساء خيرًا..» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
فالشاهد إذا كان الضرب لا ينفع بل يزيدها نفورًا فإنها لا تضرب؛ لأن المقصود هو العلاج، وليس المقصود هو التنفير، وزيادة المشكلات. شرح وترجمة حديث: استوصوا بالنساء خيرا؛ فإن المرأة خلقت من ضلع، وإن أعوج ما في الضلع أعلاه، فإن ذهبت تقيمه كسرته، وإن تركته، لم يزل أعوج، فاستوصوا بالنساء - موسوعة الأحاديث النبوية. قال: فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا، ألا إن لكم على نسائكم حقًّا، ولنسائكم عليكم حقًّا يعني: لا تطلب أذيتها ومضايقتها بعد ذلك. أسأل الله أن ينفعنا وإياكم بما سمعنا، وأن يجعلنا هداة مهتدين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه. أخرجه الترمذي، أبواب الرضاع عن رسول الله ﷺ، باب ما جاء في حق المرأة على زوجها (3/ 459)، رقم: (1163).
وفي الحديث الندب إلى المداراة لاستمالة النفوس وتألف القلوب. وفيه سياسة النساء بأخذ العفو منهن والصبر على عوجهن ، وأن من رام تقويمهن فإنه الانتفاع بهن مع أنه لا غنى للإنسان عن امرأة يسكن إليها ويستعين بها على معاشه ، فكأنه قال: الاستمتاع بها لا يتم إلا بالصبر عليها.