إذا يجب أن نقوي أسفل القلم ( الجسر) لنمنع التشقق قبل أن يبدأ و ذلك بوضع الحديد في الأسفل. تجري دراسة جميع الجسور على اساس أن مركز الثقل يقع تحت خط النصف و لهذا يكون الحديد السفلي أكثف من الحديد العلوي فوظيفة الحديد هي مقاومة الشد و الذي يحصل تحت خط مركز الثقل بينما يقوم البيتون بمقاومة الضغط الموجود في الأعلى. ساهمت ( في مثالنا السابق) زيادة الحديد في الأعلى في نقل مركز ثقل الجسر من تحت خط المنتصف ( وهو ما يتم التصميم بموجبه) إلى أعلى خط المنتصف و هو غير مرغوب لأنه يؤدي إلى إنقاص الارتفاع الفعال و هو الطول الواقع فوق مركز الثقل. تشققات ناتجة عن الاستثمار الخاطئ:
هنا لب المشاكل ، فحتى عندما يكون المبنى مدروساً و منفذاً بشكل صحيح تؤدي بعض عمليات الاستثمار إلى مخاطر..
1 - عرض علي مبنى فيلا متصدعة في حمص: فقد قام صاحب الفيلا بإزالة أحد الأعمدة بحجة ( بتشيل عمي بتشيل).. ( لكنها ما شالت يا عمي) و بدأ المبنى بالتصدع. 2 - أعمال أخرى مثل تنفيذ حفريات عميقة جانب المباني تؤدي إلى هروب التربة المضغوطة من تحت أساسات المبنى و هنا يتوجب وضع جدران استنادية فوراً في القسم المقشور من التربة. 3 - أحياناً تستخدم المباني السكنية كمخازن... اسباب تشقق الجدران ١١٫٠٠ us$ ١٥٫٠٠. و هي غير مدروسة لتحمل هذه الحمولات الكبيرة ( بتشيل عمي بتشيل).
اسباب تشقق الجدران المرتفعة
شروخ البياض ، هذا النوع قد يحدث في منتصف الحائط ، عند أطراف الشبابيك السفليه ويمتد إلي الارض ، وقد يحدث بشكل رأسي عند مناطق تقابل الحوائط. شروخ الإنكماش ، ويظهر هذا النوع بكثره داخل المنازل وهي التي تظهر بين الأبواب أو النوافذ والحائط التابع لها. شروخ التمدد ، هذا النوع يحدث غالبا في وجهات المباني التي تتعرض كثيرا للشمس ويتوسط عند الفاصل بين المواد الخرسانيه والمباني الطوب. اسباب ظهور الشروخ
قد تحدث اثناء القيام بتعديلات في الحوائط من أعمال كهربية وصحية مسببة العديد من الشروخ. عدم القيام بتثبيت الألياف التي تعمل علي الربط بين الحوائط والأعمده الخرسانية. قد يسبب نوع الأسمنت المستخدم حدوث شروخ حيث ترتفع درجه حرارته عند خلطه بالماء لدرجه كبيره أثناء عمليه البياض مسبباً حدوث الشروخ. اسباب تشقق الجدران الهادئه. في المباني حديثة الإنشاء قد تحدث عوامل تؤدي إلى هبوط الخرسانات والبياض وهو ما يسمى بانزلاق المباني وينتج عن هذا حدوث شروخ في طبقه البياض. يعتبر الإنفصال في المباني من أهم الأسباب التي تؤدي لحدوث شروخ في الحوائط وهذه الشروخ شديدة الدقة تحدث بسبب انزلاق المباني او ترييحها بعد التنفيذ وتتمركز هذه الشروخ حول النوافذ والأبواب.
اسباب تشقق الجدران الهادئه
يعالج هذا التشقق بتنفيذ نجفة مسلحة فوق الباب و تنفيذ تسليح شبك دجاج للطينة. ب – تشققات مائلة بجانب الفتحات السفلية للنوافذ: تشققات خطرة سببها وجود هبوط تفاضلي في إحدى قواعد المبنى أو أكثر.. هذا التشقق يطلب فيه استشارة مهندس مختص و خبير خصوصاً إذا كان طول الشق كبيراً. ما هي أسباب ظهور الشقوق في الجدران؟. ج – تشققين مائلين ينطلقان من زاوية العمود العلوية إلى منتصف الجسر السفلي بزاوية 45 ْ من طرفي الجدار:تشقق خطر للغاية سببه وجود ضعف في الجسر السلفي أو الشيناج الأرضي و غالباً ما يكون الشيناج مكسوراً. تتم عملية دراسة كاملة لتدعيم المبنى بشكل علمي. د – تشققين مائلين ينطلقان من زاوية العمود السفلية إلى منتصف الجسر العلوي:
يتم بسبب وجود هبوط تفاضلي في إحدى القواعد ( مكان التشقق) و يترافق عادة مع تشققت في أطراف النوافذ السفلية. 4 – تشققات أفقية في الأعمدة: تشقق خطير جداً سببه انهيار القاعدة تماماً مما أدى إلى سحب العمود نحو الأسفل يجري تدعيم العمود بواسطة أساور معدنية أو طرق أخرى. 5 – تشققات شاقولية في الجسور: يحدث إما في الطرف و هو خطير سببه تجاوز قوى القص للقيمة المسموحة أو في الوسط و هو أكثر خطورة سببه تجاوز العزم للقيم المسموحة: هذا التشقق يبدأ من الأسفل على شكل شعر يتزايد باطراد حتى يتجاوز منتصف ارتفاع الجسر.. لا يمكن تجاهله أبداً و يطلب استشارة مهندس مختص.
اسباب تشقق الجدران الداخلية
تشققات نتيجة تآكل الحديد
تظهر هذه التشققات في بلاط الأسطح العلوية للمنشآت بسبب تسرب مياه الأمطار من طبقات العزل الموجودة على سطح المبنى نتيجة وجود عيوب بها. وكذلك تظهر تلك الشروخ في الأجزاء الخرسانية القريبة من المطابخ والحمامات نتيجة تسرب للمياه في تلك المناطق وعدم كفاءة طبقات العزل الموجودة بها. أسباب ظهور تشققات الجدران
من المؤكد أنه أمر محبط ، بل ومرهق ، ملاحظة حدوث تصدع جديد في الحائط. قد تتساءل عن أسباب الشقوق في الجدران. الحل النهائي للقضاء على تشققات الجدران 100% شاهد واستفد من هذه الحيلة - YouTube. العيش في المنزل لفترة طويلة
مع تقدم العمر في المنزل ، يمكن لأصحاب المنازل إيجاد بعض التشققات خاصة على الأبواب والنوافذ. ولكن إذا لاحظت الكثير من التشققات خاصة العميقة ، فتحدث مع شركة إصلاح تشققات الجدران. 2- مبنى جديد
إذا تم بناء منزلك على مدار السنوات القليلة الماضية ، فمن المحتمل جدًا أن تلاحظ بعض تشققات الجدران الصغيرة. نظرًا لأنه جديد ، فنجد أن الخشب الجديد يحتوي على كمية عالية من الرطوبة. عندما يجف ، يميل إلى التحول قليلاً. ويمكن أن تتسبب هذه الحركة الطفيفة في حدوث تشققات صغيرة في جدران المنزل. 3- يمكن أن تحدث الشقوق الهيكلية أيضًا لأسباب عديدة، مثل:
- تلف بسبب الرطوبة.
اسباب تشقق الجدران ١١٫٠٠ Us$ ١٥٫٠٠
ظهر في المباني تشققات معيبة أحياناً و خطرة أحياناً أخرى و كنوع من التبسيط سنشير إلى أهم حالات التشقق في المباني و ما هي الملاحظات الواجب التأكد منها لضمان السلامة الإنشائية للمبنى. 1 – التشققات الأفقية في العناصر الأفقية: يحدث هذا التشقق في مناطق الالتقاء بين الجسور و جدران البلوك و سبب التشقق هو التمدد و التقلص و فرق عامل المرونة بين المادتين و هي تشققات تظهر على جانبي الغرفة و هي غير خطرة لكنها معيبة..
2 – التشققات الشاقولية في العناصر الشاقولية: يحدث في مناطق التقاء الأعمدة بالبلوك و هي تشققات معيبة لكنها غير خطرة أيضاً. الخلاصة: التشققات الأفقية في العناصر الأفقية و التشققات الشاقولية في العناصر الشاقولية تظهر على جانبي الغرفة و هي تشققات ضيقة ( 1 – 2 مم) معيبة و غير خطرة.. تجري معالجتها بنزع طبقة الزريقة ( التلييس) و وضع طبقة من حديد تسليح للطينة ( شبك دجاج) و إعادة تنفيذ طينة مسلحة. 3 – تشققات مائلة بزاوية 45 ْ: و هي تشققات خطرة غالباً و لها اشكال كثيرة:
أ – تشققات مائلة بجانب فتحات الأبواب العليا: قصيرة ( 25 – 30 سم) ضيقة ( 1 – 2 مم).. اسباب تشقق الجدران المرتفعة. هذه التشققات سببها نقص طول النجفة العلوية للباب أو أنها غير موجودة أصلاً.. مما يؤدي إلى تشقق الطينة و البلوك أحياناً تحت ضربات الباب المتلاحقة.. و هي تشققات غير خطرة.
طلب إلي شخص تبيان أسباب التشقق في جدران بيته ( قبو) و تبين أن صاحب البيت فوقه يقوم بتخزين كميات من أكياس الحمّص و حتى منسوب السقف في الطابق الأرضي ( تحته قبو).. بلغت حمولة المتر المربع ( 1200 كغ/ م2) بينما تتم الدراسة عادة لتحمل ( 300 كغ / سم2) فقط و قد ساعدت عوامل الأمان للبيتون و الحديد في إبقاء المبنى متماسكاً مع وجود مؤشرات خطيرة على زيادة التحميل. 4 - أحياناً يقوم البعض بفتح باب أو شباك في جدار استنادي حمال فيتم بموجبه خلخلة المبنى بالكامل و هذا ما حدث في مبنى حكومي في حماه.. علاج تشققات الجدران والحوائط - موقع أفكار بيتي. حيث قرر مدير المبنى فتح بعض الشبابيك دون الرجوع إلى الجهة الدارسة و هذا أدى إلى حدوث تشققات و تم تدعيم المبنى لاحقاً. إذاً فشعار ( بتشيل عمي بتشيل) الذي نسمعه مراراً ليس صحيح دائماً و حتى لو لم يحدث خطر يبقى هذا الشعار خاطئاً و يجب استشارة مهندس مختص قبل المباشرة بأي تعديل أو تخزين في المباني. الانهيارات الناجمة عن أخطاء الدراسة
يعتقد الكثير من الناس أن الأسباب الرئيسية لانهيار المباني هو نقص الحديد أو ضعفالاسمنت و لا شك أن هذه العوامل تسهم بشكل ما في الانهيارات لكنها ليست على الغالبالسبب الحقيقي..
و لنشرح الأسباب الحقيقية لانهيار المباني لا بد أن نبين عواملالأمان التي تتخذ عند التصميم الإنشائي للمباني السكنية العادية:
1 – إنأول ما يفعله المهندس المصمم هو تقدير الحمولات الطابقية بدقة ، و بما أن حمولاتالوزن الذاتي و وزن البلاط و قواطع البلوك ( الحمولات الميتة) تحسب بدقة فليس هناكمشكلة فيها.
وأما قوله: ﴿إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير﴾ ، فإن أهل التأويل اختلفوا في تأويله. فقال بعضهم: معناه: إلا تفعلوا، أيها المؤمنون، ما أمرتم به من موارثة المهاجرين منكم بعضهم من بعض بالهجرة، والأنصار بالإيمان، دون أقربائهم من أعراب المسلمين ودون الكفار = ﴿تكن فتنة﴾ ، يقول: يحدث بلاء في الأرض بسبب ذلك [[انظر تفسير " الفتنة " فيما سلف ١٣: ٥٣٧، تعليق: ٣، والمراجع هناك. ]] = ﴿وفساد كبير﴾ ، يعني: ومعاصٍ لله. [[انظر تفسير " الفساد " فيما سلف ١٣: ٣٦، تعليق: ٣، والمراجع هناك. ]] ١٦٣٤٨- حدثني يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال، قال ابن زيد في قوله: ﴿إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير﴾ ، إلا تفعلوا هذا، تتركوهم يتوارثون كما كانوا يتوارثون = ﴿تكن فتنة في الأرض وفساد كبير﴾. قال: ولم يكن رسول الله ﷺ يقبل الإيمان إلا بالهجرة، ولا يجعلونهم منهم إلا بالهجرة. [[في المخطوطة: " ولا يجعلونهم مقيم "، والصواب ما في المطبوعة. ]] ١٦٣٤٩- حدثني المثنى قال، حدثنا عبد الله بن صالح قال، حدثني معاوية، عن علي، عن ابن عباس، قوله: ﴿والذين كفروا بعضهم أولياء بعض﴾ ، يعني في الميراث = ﴿إلا تفعلوه﴾ ، يقول: إلا تأخذوا في الميراث بما أمرتكم به = ﴿تكن فتنة في الأرض وفساد كبير﴾ ،
وقال آخرون: معنى ذلك: إلا تَناصروا، أيها المؤمنون، في الدين، تكن فتنة في الأرض وفساد كبير.
الكفار بعضهم أولياء بعض
(35) ثم رد المواريث إلى الأرحام. (36) 16351- حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج قال، قال ابن جريج قوله: (إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير) ، قال: إلا تعاونوا وتناصروا في الدين = (تكن فتنة في الأرض وفساد كبير). * * * قال أبو جعفر: وأولى التأويلين بتأويل قوله: (والذين كفروا بعضهم أولياء بعض) ، قول من قال: معناه: أن بعضهم أنصار بعض دون المؤمنين, وأنه دلالة على تحريم الله على المؤمن المقامَ في دار الحرب وترك الهجرة، لأن المعروف في كلام العرب من معنى " الوليّ" ، أنه النصير والمعين، أو: ابن العم والنسيب. (37) فأما الوارث فغير معروف ذلك من معانيه، إلا بمعنى أنه يليه في القيام بإرثه من بعده. وذلك معنى بعيد، وإن كان قد يحتمله الكلام. وتوجيه معنى كلام الله إلى الأظهر الأشهر, أولى من توجيهه إلى خلاف ذلك. وإذ كان ذلك كذلك, فبيِّنٌ أن أولى التأويلين بقوله: (إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير) ، تأويلُ من قال: إلا تفعلوا ما أمرتكم به من التعاون والنصرة على الدين، تكن فتنة في الأرض = إذْ كان مبتدأ الآية من قوله: إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ.
الباحث القرآني
١٦٣٥٠- حدثنا ابن حميد قال، حدثنا سلمة، عن ابن إسحاق، قال: جعل المهاجرين والأنصار أهلَ ولاية في الدين دون من سواهم، وجعل الكفار بعضهم أولياء بعض، ثم قال: ﴿إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير﴾ ، إلا يوالِ المؤمن المؤمن من دون الكافر، وإن كان ذا رحم به = ﴿تكن فتنة في الأرض وفساد كبير﴾ ، أي: شبهة في الحق والباطل، وظهور الفساد في الأرض، بتولّي المؤمن الكافرَ دون المؤمن. [[كان في المطبوعة بعد قوله " فساد كبير " ما نصه: " إن يتول المؤمن الكافر دون المؤمن، ثم رد المواريث إلى الأرحام "، ومثلها في المخطوطة إلا أنه كتب " إن يتولى ". وهو كلام مضطرب، سببه أن " المؤمن " ذكر في الكلام مرات، فأسقط ما بين " المؤمن " في قوله " إلا يوال المؤمن المؤمن "، إلى قوله بعد: " بتولي المؤمن الكافر "، فاضطراب الكلام، وسقته على الصواب من سيرة ابن هشام. ]] ثم رد المواريث إلى الأرحام. [[الأثر: ١٦٣٥٠ - سيرة ابن هشام ٢: ٣٣٢، ٣٣٣، وهو تابع الأثر السالف رقم: ١٦٣٤٧، وفيه جزء منه. ]] ١٦٣٥١- حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج قال، قال ابن جريج قوله: ﴿إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير﴾ ، قال: إلا تعاونوا وتناصروا في الدين = ﴿تكن فتنة في الأرض وفساد كبير﴾.
رمضان بين عبق الماضي والحاضر | كُتاب سرايا | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء
قال: وذلك لأن هذا الدين كان بهذا البلد قليلا حتى كان يوم الفتح، فلما كان يوم الفتح، وانقطعت الهجرة توارثوا حيثما كانوا بالأرحام. وقال النبي ﷺ: "لا هجرة بعد الفتح"، وقرأ: ﴿وَأُولُو الأرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ﴾. وقال آخرون: معنى ذلك: إن الكفار بعضهم أنصار بعض = وإنه لا يكون مؤمنًا من كان مقيمًا بدار الحرب لم يهاجر. [[في المطبوعة: " ولم " بزيادة الواو. ]] * ذكر من قال ذلك:
١٦٣٤٦- حدثنا بشر قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد، عن قتادة قوله: ﴿والذين كفروا بعضهم أولياء بعض﴾ ، قال: كان ينزل الرجل بين المسلمين والمشركين، فيقول: إن ظهر هؤلاء كنت معهم، وإن ظهر هؤلاء كنت معهم! فأبى الله عليهم ذلك، وأنزل الله في ذلك، فلا تراءى نار مسلم ونار مشرك، [[قوله: " لا تراءى نار مسلم ومشرك "، أسند الترائي إلى النار، كناية عن الجوار، وانظر التعليق السالف ص: ٨٣، رقم: ١. ]] إلا صاحب جزية مُقِرّ بالخراج. ١٦٣٤٧- حدثنا ابن حميد قال، حدثنا سلمة، عن ابن إسحاق قال: حض الله المؤمنين على التواصل، فجعل المهاجرين والأنصار أهل ولاية في الدين دون سواهم، وجعل الكفار بعضهم أولياء بعض. [[الأثر: ١٦٣٤٧ - سيرة ابن هشام ٢: ٣٣٢، وهو تابع الأثر السالف رقم: ١٦٣١٨. ]]
أيها المسلمون:
لن يتحقَّق الولاء في الجماعة المؤمنة إلاَّ أن يتحقق في الأسر المسلمة، فلا تمزق، ولا خصومات، ولا قطيعة رحم، بل تعاون فيما بين أفرادها في سد حاجة فقيرهم، وتزويج أيِّمهم، ونصرة ضعيفهم، وإصلاح ذات بينهم. ولن يتحقق الولاء إلاَّ إن تحقَّق بين الجار وجاره، يقول عليه الصلاة والسلام: ((كم من جار متعلق بجاره يقول: يا رب سَلْ هذا لِمَ أغلق عني بابه، ومنعني فضله؟))، ويقول: ((ليس بمؤمن من لا يأمن جاره غوائله))، ويقول: ((خير الأصحاب عند الله خيرهم لصاحبه، وخير الجيران عند الله خيرهم لجاره)). ولن يتحقَّق الولاء إلاَّ إن كان المؤمنون إخوة متحابين، متعاونين، مؤتلفين، يعين بعضهم بعضًا، وينصر بعضهم بعضًا، يسأل الأخ عن أحوال أخيه، ويتفقَّد الغني أخاه الفقير، فرحمة الله في صلاح الجماعة وتعاونها وتضامنها، فالجماعة رحمة والفرقة عذاب، كما قال - عليه الصلاة والسلام - وقال أيضًا: ((مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد، إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى)). لا بدَّ أن تكون أمَّة الإسلام أمةً خيرة قويةً واعيةً، قائمةً على حراسة الحق والخير، متواصيةً بالحق والصبر في مودةٍ وتعاون وتآخٍ، وإلاَّ فإنَّه الضَّياع والخسران.
اللهُمَّ ألِّفْ بين قلوبنا، وأصلح ذات بيننا، واهدنا سبل السَّلام. مرحباً بالضيف