دخيل الله، وبعد الله دخيلك ولا اظنّك ترد اللي انتخى بك هزمني الشوق واجبرني أجيلك في تالي الليل أدق بابك انا ظنّيتني بقوى، لكن ما قويت انا ظنّيتني بقسى، لكن ما قسيت رخصني عنادي وعزّيت عنادك تحدّيتك وانا اعرف التحدي أنا لا حُول و لا قوة بيدي تصدق صرت انا ويّاك ضدي عسى نارٍ كوت قلبي تهابك تمنّيتك تسأل يوم عنّي و تسمعني و انا باسمك اوني ويعزفني الوله و اعزف و اغني قصايد قلتها ف حضرة جنابك
- (الجعويني.. من الأسر الكريمة في الرس)
- دخيل الله كلمات , ألبوم ذكرى - مساء الورد
- كلمات دخيل الله للفنانة ذكرى - مجلة رجيم
- ماذا على من شم تربة أحمد - منتدى الكفيل
(الجعويني.. من الأسر الكريمة في الرس)
mohtaybe1988 Mohammed Altayeb 3410 views TikTok video from Mohammed Altayeb (@mohtaybe1988): "هزمني الشوق واجبرني اجيلك ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، رحم الله هذا الصوت #ذكرى #جدة". هزمني الشوق ، واجبرني اجيلك
وتالي الليل ادق بابك....
دخيل الله ، وبعد الله دخيلك
ولا ضنك ترد اللي انتخى بك.. هزمني الشوق واجبرني اجيلك ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، رحم الله هذا الصوت #ذكرى #جدة # دخيل_الله_وبعد_الله_دخيلك 10. 3K views #دخيل_الله_وبعد_الله_دخيلك Hashtag Videos on TikTok #دخيل_الله_وبعد_الله_دخيلك | 10. (الجعويني.. من الأسر الكريمة في الرس). Watch short videos about #دخيل_الله_وبعد_الله_دخيلك on TikTok. See all videos
كتبه: عبد الله بن صالح العقيل - الرس
دخيل الله كلمات , ألبوم ذكرى - مساء الورد
في كل بلد من بلدان المملكة نجد مجموعة من الأسر والعوائل استوطنت هذا البلد أو ذاك سواء كان قدومها إلى البلد قديما أو حديثا، والمؤكد بأنها نزحت من بلدان أخرى واستقرت في موطنها الأخير. والرس كغيره من البلدان التي تعاقبت عليه مجموعة من الأسر والأفراد الذين سكنوا فيه مدة طويلة أو قصيرة حسب أحوال تلك الأسر. كلمات دخيل الله للفنانة ذكرى - مجلة رجيم. وأسرة الجعوني من هذه الأسر الكريمة التي شرفت بخدمة دينها ووطنها، وأما جد الجعويني الموجودين حاليا فهو: صالح بن إبراهيم بن ناصر الجعويني، وقد خلّف ابنين هما: محمد وإبراهيم، أما محمد فقد خلّف: صالح (توفي) وهو أخ لسليمان بن عبد الله الغرير بالرس من الأم. وصالح خلّف كلا من: محمد (عميد متقاعد) وعبد الله (متوفى) وإبراهيم (رجل أعمال بالرياض) وحمد (رجل أعمال بجده) وأما إبراهيم فقد خلّف: عبد الله (توفي) وهذا خلّف: صالح (لواء متقاعد) ومنصور (لواء طيّار متقاعد) ومحمد (مهندس) وعبد الرحمن (مهندس) وعبد العزيز (مهندس) وناصر (استشاري أمراض الكلى في مستشفى الشميسي) بالرياض. وورد في وثائق الرس ذكرٌ كثير لعائلة الرسيس وأفرادها من جميع العائلات التي تشملها أسرة الرسيس ومنهم أسرة الجعويني فقد ورد في الوثائق المتوفرة لديّ أسماء خمسة أفراد من أسرة الجعويني وهم: إبراهيم بن صالح الجعويني، وصالح بن إبراهيم الجعويني، وعبد الله بن صالح الجعويني، وناصر بن صالح الجعويني، وصالح بن محمد الجعويني.
وهو الذي سبّل بيته وحوشه في الرس على ذريته وذرية ذريته المحتاج يسكن ويعشّي ويضحّي والبادي عمارتها فإن أعسر الساكن فلا حرج عليه شهد بذلك كاتبه حمد سليمان الرميح حرر في 4 ذو القعدة 1312. كذلك له ذكر ورثة الوجعان بالتفصيل رسيس وناصر ونويصر وبناته بشهادة صالح المنصور الدخيل ومحمد العلي السويح وسليمان الحمد وكاتبه حمد السليمان الرميح في غرة شوال 1315 ونقله من خطه ابنه سليمان الحمد الرميح في 13 ذي الحجة 1341. كما يوجد لدي وثيقة بشهادة سليمان بن ناصر الحرابي يشهد فيها بأن نصيب ميثاء بنت ونيان من نخل وادي عنيزة جميعه لصالح البراهيم الجعويني، كما شهد به صالح القاضي وكاتبه عبد الله بن عبد الرحمن بن بطين سنة 1266. دخيل الله كلمات , ألبوم ذكرى - مساء الورد. كذلك يوجد لديّ وثيقة عن ملك صالح بن إبراهيم الجعويني لقليب العود في الحجناوي ومفادها: شهد منصور بن دخيل بن مالك بأن القليب التي بالحجناوي والمعروفة بالعود أنها زُرعت سنة 1293 وأن الذي أجرها الشيخ صالح بن قرناس وصالح بن إبراهيم الجعويني وأن الجعويني قبض حق الرسيس، كما يوجد شهادة بأن القليب المذكورة للوجعان من الرسيس وأن أقرب ماله الجعويني كتب ذلك سليمان بن حمد الرميح 1334. وأرض الحجناوي الآن مزرعة معروفة تقع شرق الرس بينها وبين البدائع، وكل الوثائق تدل على ملكيتها لورثة الجعاوين، وقد صبّرها الشيخ صالح بن محمد الجعويني رحمه الله لمدة (30) سنة على الجريبان بتصديق رئيس محكمة الرس آنذاك على الوثائق الخاصة بذلك ولا تزال موجودة.
كلمات دخيل الله للفنانة ذكرى - مجلة رجيم
وكما يظهر لي بأن صالح بن عبد الله الجعويني هو أكثر أفراد الأسرة ذكرا في الرس وأكثر علاقة مع غيره من سكان البلدة، كما أنه كان شاعرا. وسوف نستعرض تلك الوثائق التي فيها ذكر لأفراد الأسرة، فأقول:
أما إبراهيم بن صالح بن إبراهيم الجعويني فله ذكر في وثائق الرس سنة 1302هـ وكان معاصراً لكل من: عبد الله ابن محمد الحناكي وصالح الساير وعلي بن محمد الدغيثر وسالم بن محمد الضويان وصالح بن منصور الدخيل ومحمد العلي السويح. وإبراهيم هذا هو الذي كان وكيلا عن بنات فايز الرسيس وأخيهن عبد الله وقد باع على عثمان بن سليمان الفواز وسليمان بن محمد بن دغيثر نصيب فايز الرسيس من قليب ابن رسيس الواقعة بين المسيلمية وقليب الناصر وكذلك باع عليهما نصيب فايز من العلويطية بالقريّة بمبلغ ستين ريال فرانسة وخمسمائة صاع شعير بخط الكاتب إبراهيم ين محمد الضويان وإملاء الشيخ صالح القرناس سنة 1302. وأما أبناؤه فمنهم: صالح بن إبراهيم بن صالح الجعويني فكان أيضا يسكن الرس في الفترة من سنة: 1275ـ1315هـ حسب ما جاء في الوثائق. وكان عدلا مقبول الشهادة بإفادة الشيخ صالح بن قرناس. وله مداينات مع أهلها، وكان معاصرا لكل من: الشيخ صالح بن قرناس ومنصور بن دخيل المالك وصالح بن عبد الله الخريجي وموسى بن إبراهيم الطاسان ورسيس الفوزان وعبد الله بن محمد الخشما.
ذات صلة شعر بدر بن عبد المحسن حامد زيد الجمهره كلمات عشـــٌاق للشاعر حامد زيد:
على ذاك الطريق اللي يسمونـه غـرام أحباب::::: وطت رجلي على دربه ولا ادري وش نوى فيني
تبعته لآآآآخر دروبه اليـن أن القمـر قـد غـاب::::: تعـب قلبـي ولا تعبـت مسافـاتٍ توديـنـي
لقيت الليلة الجردا هدب.
ماذا على من شم تربة احمد مكتوبة
القصيدة هي لفاطمة الزهراء بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم والتي كانت تشكو حالها بعد وفاته:
كلمات القصيدة هي
قل للمغيب تحت أطباق الثرى *** إن كنت تسمع صرختى و ندائيا
صـبـت علي مـصائب لـو أنها *** صبت على الأيام صرن لـيـالـياً
قد كنت ذات حمى بظل محمد ***لا أخشى من ضيم و كاحماً لـيـا
فــاليوم أخشع للـذليل و أتقـي *** ضيمي و أدفـع ظـالـمـي بردائيا
إذا بـكـت قـمـريـة فـي لـيـلـهـا *** شجناً على غصن بكيت صباحياً
فلأجعلن الحزن بعدك مؤنسي *** و لأجـعـلـن الـدمـع فيك و شاحيا
ماذا على مـن شـم تـربـة أحمد *** أن لا يـشـم مـدى الـزمان غواليا
ماذا على من شم تربة أحمد - منتدى الكفيل
ماذا على من شم تربة احمد اعراب، يعد هذا البيت الشعري من أبيات الشعر المشهورة المنسوبة للامام علي بن ابي طالب رضي الله عنه ،وقد تكفل الرسول به منذ صغره، فكان من أوائل من التحق بركب الدعوة الإسلامية وصدق بما دعا بها الرسول فاستحق أنه يكون من العشرة المبشرين بالجنة وتزوج من فاطمة ابن الرسول فكان له منها الحسن والحسين، شارك في غزوات الرسول كلها إلا غزوة تبوك، وقد بويع على الخلافة فكان أحد الخلفاء الراشدين الذين حكموا البلاد الإسلامية بعد وفاة النبي عليه أفضل الصلاة والسلام، الآن سنعرف، ماذا على من شم تربة احمد اعراب. ماذا على من شم تربة احمد اعراب سأضع هنا الإعراب الكامل لبيت الشعر ماذا: حرف استفهام على: حرف جر من: اسم موصول فى محل جر اسم مجرور بالكسرة شم: فعل ماض مبنى على الفتحة الظاهرة على آخره تربة: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره احمد: مضاف اليه مجرور وعلامه جره الكسرة الظاهرة على اخره الأسطر السابقة كانت إجابة كافية لسؤالكم عن إعراب بيت الشعر
وصوّرت هذه الأبيات الحزينة مدى منعتها وعزّتها أيّام أبيها ، وبعد فقدها له صارت بأقصى مكان من الهوان ، فقد تنكّر لها القوم ، وأجمعوا على هضمها ، والغضّ من شأنها حتّى صارت تخضع للذليل وتتّقي من ظلمها بردائها. وخلدت وديعة الرسول إلى البكاء والأسى حتّى عدّت من البكائين الخمسة الذين مثلوا الحزن على امتداد التاريخ. وبلغ من عظيم وجدها على أبيها أنّ أنس بن مالك استأذن عليها ليعزّيها بمصابها الأليم ، وكان ممّن وسّد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم في مثواه الأخير ، فقالت له:
« أنس بن مالك هذا ؟... ». نعم ، يا بنت رسول الله..
فقالت له بلوعة وبكاء:
« كيف طابت نفوسكم أن تحثوا التّراب على رسول الله » (2) ، وقطع أنس كلامه ، وهو يذرف أحرّ الدموع ، وقد هام في تيارات من الأسى والشجون. وبلغ من عظيم وجد زهراء الرسول أنّها ألحّت على الإمام أمير المؤمنين عليه السلام أن يريها القميص الذي غسّل فيه أباها ، فجاء به إليها ، فأخذته بلهفة وهي توسعه تقبيلاً وشمّاً ؛ لأنّها وجدت فيه رائحة أبيها الذي غاب في مثواه.