كم نسبة الشيعة في باكستان ؟ الشيعة هي ثاني أكبر طائفة إسلامية، يعتنقها عدد كبير من المسلمين حول العالم. ممن يطلق عليهم تاريخياً اسم (شيعة علي) أو اتباعه وبحسب الإحصاءات تتراوح نسبة الشيعة في العالم بحوالي 10 – 13% من مجموع عدد المسلمين الكلّي في العالم. كما وتقدر أعدادهم بنحو 154 – 200 مليون نسمة. أما بالنسبة لباكستان، هذه الدولة الإسلامية الآسيوية، التي كانت فيما مضى إحدى الأقاليم الهندية، حيث تعني كلمة باكستان الأرض الطاهرة، كناية عن طهارتها من الهندوس. وذلك بعد انفصالها عن الهند في عام 1947 م. والتي يحدها كل من أفغانستان وإيران والهند، وعاصمتها الرسمية إسلام آباد. كما ويتجاوز عدد سكانها 150 مليون نسمة، ونظام حكمها جمهوري إسلامي. فسنتعرف على نسبة الشيعة فيها في تقريرنا الآتي. نسبة الشيعة في قطر. كم نسبة الشيعة في باكستان
نسبة الشيعة في باكستان تعادل ربع عدد المسلمين الكلي للسكان. كما ويتوزعون في كل مناطق البلاد مثل مقاطعة لاهور، ومولتان، وجهنك، وفيصل آباد، وكراجي و إسلام آباد ، وحيدر آباد، وجكوال، و أيضاً راولبندي. إلا أن الغالبية العظمى من الشيعة تستقر في المدن الشمالية في باكستان، حيث تبلغ نسبتهم هناك وتحديداً في بالتستان وكَلكَت حوالي 80%.
كم تبلغ نسبة الشيعة في قطر - إسألنا
اقرأ أيضاً: كم يبلغ عدد سكان تركيا المسلمين 2021
نسبة الشيعة في دول العالم الإسلامي
فيما يلي نستعرض قائمة بأعداد ونسبة الشيعة، في بعض دول العالم العربي والإسلامي، على الشكل التالي:
نسبة الشيعة في إيران: تقدر بنحو 90% من عدد سكان البلاد. نسبة الشيعة في الهند: تقدر بنحو 15% من عدد سكان البلاد. ونسبة الشيعة في العراق: تقدر بنحو 65% من عدد سكان البلاد. نسبة الشيعة في اليمن: تقدر بنحو 40% من عدد سكان البلاد. نسبة الشيعة في تركيا: تقدر بنحو 15% من عدد سكان البلاد. ونسبة الشيعة في أذربيجان: تقدر بنحو 75% من عدد سكان البلاد. كذلك نسبة الشيعة في إندونيسيا: تقدر بنحو 2. تقرير وزارة الخارجية الأمريكية عن الشيعة في قطر. 7% من عدد سكان البلاد. نسبة الشيعة في أفغانستان: تقدر بنحو 19% من عدد سكان البلاد. نسبة الشيعة في سوريا: تقدر بنحو 12% من عدد سكان البلاد. ونسبة الشيعة في نيجيريا: تقدر بنحو 5% من عدد سكان البلاد. نسبة الشيعة في السعودية: تقدر بنحو 10% من عدد سكان البلاد. نسبة الشيعة في لبنان: تقدر بنحو 35% من عدد سكان البلاد. كذلك نسبة الشيعة في تنزانيا: تقدر بنحو 10% من عدد سكان البلاد. نسبة الشيعة في سلطنة عمان: تقدر بنحو 10% من عدد سكان البلاد.
ما هي نسبة الشيعة في قطر - إسألنا
وينتمي أغلب شيعة أوزبكستان إلى القبائل التركستانية القاطنة شمال جبال باميان الأفغانية لقربها من مدينة المزار الشريف كبرى مدن الشيعة في أفغانستان، وهناك بعض منهم قدم من إيران وأفغانستان بجانب بعض العائلات ذات الأصل الروسي والتي تشيعت نتيجة تأثرها بالعقيدة المحمدية الأصيلة، ويتركزون في المناطق الجنوبية ومدن جيزاك وجوليستان وكارشي وفيرجانا وغيرها من مدن الجنوب الأوزبكي، هذا غير الشيعة من أبناء الجاليات المقيمة في طشقند وسمرقند. ويتمتع الشيعة في أوزبكستان حاليا بنوع من الحرية في إقامة شعائرهم وعلى رأسها المآتم الحسينية ومآتم آل البيت النبوي عليهم السلام وتشاركهم بعض الشخصيات الكبيرة في البلاد كرئيس الجمهورية ونائبه…
المصدر: موقع مركز الأبحاث العقائدية
تقرير وزارة الخارجية الأمريكية عن الشيعة في قطر
يوجد في الكويت عددا من الجمعيات الشيعية، ومنها التحالف الإسلامي الوطني، الذي تشكل عام 1998 و يؤمن بنظرية ولاية الفقيه. كما توجد "هيئة خدام المهدي" من أبرز مؤسسيها ياسر الحبيب المعروف بسبه للصحابة. كما يوجد تجمع علماء المسلمين الشيعة في الكويت و حركة التوافق الوطني الإسلامية و تجمع العدالة والسلام تجمع الميثاق الوطني، وغيرهم. الشيعة في السعودية لا توجد إحصاءات رسمية عن عدد الشيعة في السعودية.. فتقرير "المسألة الشيعية في المملكة العربية السعودية"، الصادر عن المجموعة الدولية لمعالجة الأزمات (ICG) في بروكسل عام 2005، يقدر عددهم بمليوني نسمة تقريباً، يمثلون نسبة 10-15 في المائة من إجمالي السكان. ويتركز الشيعة في المنطقة الشرقية من المملكة، الغنية بالنفط، ويشكلون أغلبية السكان فيها، وخاصة في القطيف والأحساء. كما ينتشر الشيعة الزيديون في مناطق عدة في الجنوب (عسير وجيزان ونجران) والغرب (جدة وينبع)، ولا توجد تقديرات لعددهم. ويغلب على شيعة السعودية، وخصوصاً في المنطقة الشرقية، المذهب الإمامي، الذين يؤمنون بأئمة الشيعة الإثنى عشر. ويرجع شيعة المملكة إلى أصول وجذور عربية. ما هي نسبة الشيعة في قطر - إسألنا. ولا يتبع شيعة الإمامية في السعودية، مرجعية دينية واحدة؛ فمنهم من يقلد آية الله علي خامنئي، ومنهم من يقلد آية الله علي السيستاني في العراق.. وللشيعة محكمة خاصة بهم تسمى "محكمة الأوقاف والوصايا"، وتتبع وزارة العدل.
– الشيخ شاكر اليوسف اول عالم دين قطري. – الشيخ الدكتور ناصر خطيب وامام مسجد البحارنة، وقاضي المحكمة الجعفرية. – الشيخ فضل النجار – تاجر قطري. – الحاج محمد اكبر الشرشني – رجل اعمال. المؤسسات الشيعية بقطر - حسينية الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم(المتنزة). وتعتبر من الحسينيات الرائدة في الدوحة، اذ تتميّز بالخطباء والبرامج والأنشطة الثقافية والدينية التي تقام فيها، وقد تم تأسيسها بالدوحة بتوجيه ومباركة من سماحة المرجع الديني السيد محمد الحسيني الشيرازي, وبدور فعال من سماحة الشيخ عبد العزيز عبد الله الحبيب, وكثير من اهالي قطر سيما السادة من عائلة الانصاري. – حسينية الصفار "أبو الشهداء عليه السلام". – حسينية الإمام المنتظر: الشارجة. – حسينية الإمام الرضا عليه السلام في دوحة جديد. – حسينية البحارنة في النعيجة. – وحسينية علي قنبر في نجمة. – وحسينية حجي احمد في نجمة أيضاً. – حسينية الجهرمية في ام غويلينا. – حسينية اللارية في الاصمخ. – وحسينيات البشكردية, الباكستانية, الكراشية, "البيرمية" والتي تم الغاؤها من الدولة.
4 حزب ارك (الحرية) بقيادة محمد سوليخ، ويعد ارك المنافس الرئيسي للديمقراطي (الشيوعي). تعتبر اوزبكستان، من الاصقاع التي رفدت العالم الاسلامي بمجموعة كبيرة من العلماء ولها دور كبير في نشر الاسلام خاصة في منطقة ما وراء النهر. فقد كانت عاصمة الاسلام الشرقية ثقافيا على عهد الدولة السامانية (261 389 هجري) التي بسطت سلطتها على منطقة ما وراء النهر حتى الاجزاء الوسطى من ايران. ولا تزال مقبرة الملك «اسماعيل الساماني» في مدينة بخارى شاهدا على ازدهار ذلك العصر. ومن اشهر العلماء الذي ارفدت بهم اوزبكستان عالمنا الاسلامي: المؤرخ المعروف «النرشخي» وعمعق البخاري وشاكر البخاري وابو عبد الله محمد البخاري (صاحب صحيح البخاري)، والترمذي، و علاء الدين السمرقندي وابو القاسم الليثي السمر قندي و محمد بن موسى الخوارزمي (الفلكي والرياضي المشهور) وابو عبد الله الخوارزمي (صاحب اول موسوعة بالعربية هي مفاتيح العلوم) والاديب والشاعر ابو بكر الخوارزمي (صاحب الرسائل). الآثار الاسلامية في اوزبكستان:
يمكن القول ان ارض اوزبكستان ما هي الا اثار من مختلف مراحل التاريخ الاسلامي واراضي تنتشر فيها مزارع القطن! ففي كل مدينة من مدنها تجد معلما اسلاميا واضحا، على سبيل المثال يوجد في بخارى، مدرسة «مير عرب» وهي اضخم واقدم مدرسة في المدينة بناها الشيخ عبد الله اليمني الحضرموتي الذي قصد المدينة للدراسة على يد الصوفي الشهير «خوجا احرار».
إغلاق الإعلان وسيلة دعم للموقع عند الضغط عليه ومحتواه عشوائي لا يمثلنا عربي - نصوص الآيات عثماني: عربى - نصوص الآيات: كأنهم حمر مستنفرة عربى - التفسير الميسر: فما لهؤلاء المشركين عن القرآن وما فيه من المواعظ منصرفين؟ كأنهم حمر وحشية شديدة النِّفار، فرَّت من أسد كاسر. السعدى: { كَأَنَّهُمْ} في نفرتهم الشديدة منها { حُمُرٌ مُسْتَنْفِرَةٌ} أي: كأنهم حمر وحش نفرت فنفر بعضها بعضا، فزاد عدوها، الوسيط لطنطاوي: والاستفهام فى قوله: ( فَمَا لَهُمْ عَنِ التذكرة مُعْرِضِينَ. كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُّسْتَنفِرَةٌ. كأنهم حمر مستنفرة فرت من قسورة. فَرَّتْ مِن قَسْوَرَةٍ) للتعجيب من إصرارهم على كفرهم ، ومن إعراضهم عن الحق الذى دعاهم إليه نبيهم صلى الله عليه وسلم. والمراد بالتذكرة: التذكير بمواعظ القرآن وإرشاداته ، والحمر: جمع حمار ، والمرادبه الحمار الوحشى المعروف بشدة نفوره وهروبه إذا ما أحس بحركة المقتنص له. وقوله: ( مُّسْتَنفِرَةٌ) أى: شديدة النفور والهرب فالسين والتاء للمبالغة. والقسورة: الأسد ، سمى بذلك لأنه يقسر غيره من السباع ويقهرها ، وقيل: القسورة اسم الجماعة الرماة الذين يطاردون الحمر الوحشية ، ولا واحد له من لفظه ، ويطلق هذا اللفظ عند العرب على كل من كان بالغ النهاية فى الضخامة والقوة.
كأنهم حُمُرٌ مستنفرة، فرّتْ من قَسْوَرة-كتب هذا النص الاستاذ زكريا محمد
وقال - سبحانه - ( عَنِ التذكرة) بالتعميم ، ليشمل إعراضهم كل شئ يذكرهم بالحق ، ويصرفهم عن الباطل. البغوى: "كأنهم حمر "، جمع حمار، " مستنفرة"، قرأ أهل المدينة والشام بفتح الفاء، وقرأ الباقون بكسرها، فمن قرأ بالفتح فمعناها منفرة مذعورة، ومن قرأ بالكسر فمعناها نافرة، يقال: نفر واستنفر بمعنى واحد، كما يقال عجب واستعجب. ابن كثير: أي كأنهم في نفارهم عن الحق وإعراضهم عنه حمر من حمر الوحش. القرطبى: كأنهم أي كأن هؤلاء الكفار في فرارهم من محمد - صلى الله عليه وسلم - حمر مستنفرة قال ابن عباس: أراد الحمر الوحشية. وقرأ نافع وابن عامر بفتح الفاء ، أي منفرة مذعورة; واختاره أبو عبيد وأبو حاتم. الباقون بالكسر ، أي نافرة. كأنهم حمُرٌ مستنفره فرّت من قسوره....مامعنى حمرٌ وقسوره؟ - هوامير البورصة السعودية. يقال: نفرت واستنفرت بمعنى; مثل عجبت واستعجبت ، وسخرت واستسخرت ، وأنشد الفراء: أمسك حمارك إنه مستنفر في إثر أحمرة عمدن لغرب الطبرى: يقول تعالى ذكره: فما لهؤلاء المشركين بالله عن التذكرة معرِضين، مولِّين عنها تولية الحُمُر المستنفرة ( فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍ). واختلفت القرّاء في قراءة قوله: ( مُسْتَنْفِرَةٌ) ، فقرأ ذلك عامة قرّاء الكوفة والبصرة بكسر الفاء، وفي قراءة بعض المكيين أيضا بمعنى نافرة (1).
وقيل: القسورة حبال الصياد. وقيل: الرجال الأقوياء. كأنهم حُمُرٌ مستنفرة، فرّتْ من قَسْوَرة-كتب هذا النص الاستاذ زكريا محمد. وقيل: الصوت العالي والمفزع. وقيل: سواد الليل وظلمته. وقيل غير ذالك. وقال أبو هريرة: هي الأسد ، وذلك لأن الحُمر الوحشية إذا عاينت الأسد هربت فكذلك هؤلاء المشركون إذا سمعوا النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ القرآن هربوا منه ، شبههم بالحُمر في البلادة والبله ، وذلك أنه لايرى مثل نفار حُمر الوحش إذا خافت من شيء. [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة المدثر - قوله تعالى كأنهم حمر مستنفرة - الجزء رقم16
فقال: أفرَّتْ؟ قلت: نعم ، قال: فمستنفِرة إِذَنْ فكسَرَ الفاء.
03-04-2012, 12:37 AM
#1
كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُسْتَنْفِرَةٌ فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍ
بسم الله الرحمن الرحيم إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادى له. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له إله الأولين و الآخرين وقيوم السماوات والأرضيين الذي لا عز ولا غنى إلا في الافتقار إليه. أشهد أن محمداً عبده ورسوله وصفيه من خلقه وخليله بلغ الرسالة وأدى الأمانة ونصح الأمة وجاهد في الله حق جهاده حتى أتاه اليقين فصلوات الله عليه وعلى أله وصحابته الكرام الطيبين الطاهرين ومن اتبعهم بإحسان إلى يوم الدين وسلم تسليماً كثيراً. إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة المدثر - قوله تعالى كأنهم حمر مستنفرة - الجزء رقم16. " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُممُّسْلِمُونَ "" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداًيُصْلِحْلَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَن يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُفَقَدْ فَازَ فَوْزاً عَظِيماً ". أما بعد:
(فإن أصدق الحديث كتاب الله وخير الهدى هدى محمد صلى الله عليه وسلم وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار).
كأنهم حمُرٌ مستنفره فرّت من قسوره....مامعنى حمرٌ وقسوره؟ - هوامير البورصة السعودية
وهذا من بديع التمثيل فإن القوم من جهلهم بالتوحيد الذى دعت اليه الرسل جميعاً كالحمر فهي لا تعقل شيئا ، فإذا سمعت صوت الأسد أو الرامي نفرت منه أشد النفور وهذا غاية الذم لهؤلاء فإنهم نفروا عن الهدى الذي فيه سعادتهم وحياتهم كنفور الحمر عما يهلكها ويعقرها. [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] و لكن... ترى لم قال الله سبحانه وتعالى كحمر مستنفرة فرت من قسورة مع أن جميع الحيوانات تفر من الأسد وهو القسورة وليس الحمار فقط فلم خص الله الحمار عن جميع الحيوانات بالفرار مع أن جميع الحيوانات تفر مثل الحمار!!! ؟؟ وبالتدبر في صفات الحُمر نجد أن في هذا التشبيه: أولا: مذمة ظاهرة وتهجين لحالهم. كما في قوله: ( كمثل الحماريحمل أسفارا) الجمعة: 5 ، ثانيا: شهادة عليهم بالبله وقلة العقل. قال الزمخشري: ولا ترى مثل نفار حمير الوحش واطرادها في العدو إذا رابها رائب.
من القسر بمعنى القهر. أى: ما الذى حدث لهؤلاء الجاحدين المجرمين ، فجعلهم يصرون إصرارا تاما على الإِعراض عن مواعظ القرآن الكريم ، وعن هداياته وإرشاداته ، وأوامره ونواهيه.. حتى لكأنهم - فى شدة إعراضهم عنه ، ونفورهم منه - حمر وحشية قد نفرت بسرعة وشدة من أسد يريد أن يفترسها ، أو من جماعة من الرماة أعدوا العدة لاصطيادها؟ قال صاحب الكشاف: شبههم - سبحانه - فى إعراضهم عن القرآن ، واستماع الذكر والموعظة ، وشرادهم عنه - بحمر جدت فى نفارها مما أفزعها. وفى تشبيههم بالحمر: مذمة ظاهرة ، وتهجين لحالهم بين ، كما فى قوله - تعالى -: ( كَمَثَلِ الحمار يَحْمِلُ أَسْفَاراً) وشهادة عليهم بالبلة وقلة العقل ، ولا ترى مثل نفار حمير الوحش ، واطرادها فى العدو ، إذا رابها رائب ولذلك كان أكثر تشبيهات العرب ، فى وصف الإِبل ، وشدة سيرها ، بالحمر ، وعدوها إذا وردت ماء فأحست عليه بقانص.. والتعبير بقوله: ( فَمَا لَهُمْ... ) وما يشبهه قد كثر استعماله فى القرآن الكريم ، كما فى قوله - تعالى -: ( فَمَا لَهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ... ) والمقصود منه التعجيب من إصرار المخاطبين على باطلهم ، أو على معتقد من معتقداتهم.. مع أن الشواهد والبينات تدل على خلاف ذلك.