وقال المناوي في "فيض القدير": "والسبب في ذلك أن عِرض المؤمن كدَمِه، فمَن هتك عرضه فكأنه سفك دمه، ومَن عمل على صون عرضه، فكأنه صان دمه، فيُجازى على ذلك بصونه عن النار يوم القيامة". ونبينا صلى الله عليه وسلم حذرنا من خذلان المسلم، وعدم الدفاع عنه، والذبِّ عن عِرْضِه، فعن جابر بن عبد الله رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( ما مِن امرئٍ يخذل مسلماً في موطنٍ يُنتَقَصُ فيه من عِرضِه، ويُنتهَكُ فيه من حُرمته، إلا خذله اللهُ في موطنٍ يحب فيه نُصرتَه، وما مِن امرئٍ ينصر مسلماً في موطنٍ يُنتقَصُ فيه من عِرضِه، ويُنتهَكُ فيه من حُرمته، إلا نصره اللهُ في موطنٍ يحبُّ فيه نُصرته) رواه أبو داود. قال المناوي: "( وينتهك فيه من حُرْمَتِه) بأن يُتكلم فيه بما لا يحل، والحرمة هنا ما لا يحل انتهاكه.. ( إلا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته) أي في موضع يكون فيه أحوج لنصرته وهو يوم القيامة، فخذلان المؤمن حرام شديد التحريم.. ( وما من أحد ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه، وينتهك فيه من حرمته إلا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته) وهو يوم القيامة، جزاءً وِفاقا". خطبة عن رد الغيبة عن المسلم ، وحديث ( مَنْ رَدَّ عَنْ عِرْضِ أَخِيهِ رَدَّ اللَّهُ عَنْ وَجْهِهِ النَّارَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم. لقد علمنا النبي صلى الله عليه وسلم أن من حق المسلم على أخيه مسارعته إلى ردِّ غيبته، والدفاع عن عِرْضه إذا خيض فيه، وأن يكون ذلك برفق وحكمة، وأن ينوي منكر الغيبة نصح أخيه الذي يغتاب، والرد والدفاع عن عرض أخيه الذي اغتيب، ومن ثمرات وفضل ذلك أن الله عز وجل يتولاه وينصره في الدنيا والآخرة، ويجعل له حجاباً من النار، والجزاء من جنس العمل، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( من ردَّ عن عرض أخيه، ردَّ الله عن وجهه النار يوم القيامة) رواه الترمذي.
خطبة عن رد الغيبة عن المسلم ، وحديث ( مَنْ رَدَّ عَنْ عِرْضِ أَخِيهِ رَدَّ اللَّهُ عَنْ وَجْهِهِ النَّارَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم
تمييز. وقال المنذري رحمه الله على هذا الحديث: رواه الإمام أحمد بسند حسن، وأبو الشيخ الأصبهاني في التوبيخ ولفظه: مَن ذَبّ عن أخيه ردّ الله عنه عذاب النار يوم القيامة ، وتلا رسول الله ﷺ: وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ [الروم:47]. وتكلم على ذلك الدارقطني كما في كتابه العلل في السؤال الواحد والتسعين بعد الألف، وسئل عن حديث أم الدرداء عن أبي الدرداء قال: قال رسول الله ﷺ: من رد عن عرض أخيه كان حتمًا على الله أن يرد عنه نار جهنم ، ثم قال: إِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا [غافر:51]. يرويه ليث بن أبي سليم، واختلف عنه، ورواه أبو بكر بن عياش وجرير بن عبدالحميد ومعتمر بن سليمان وموسى بن أعين واختلف عنه فيه، واختلف عن ليث عن شهر عن أم الدرداء عن أبي الدرداء عن النبي ﷺ، ووقفه عبدالسلام بن عبدالحميد عن موسى بن أعين فقال علي بن معبد عن موسى بن أعين عن ليث عن عمرو بن مرة عن شهر عن أم الدرداء عن أبي الدرداء عن النبي ﷺ، وليس بمحفوظ، والصواب: قول من قال: عن ليث عن شهر. انتهى قوله. حديثٌ ومعنى: «مَنْ رَدَّ عَنْ عِرْضِ أَخِيهِ...» | مصراوى. الشيخ: على كل حال الحديث حسن جيّد، وكل سند يَعْْضُد آخر. س: ما الراجح في مرزوق أبو بكر هل هما اثنان؟
الشيخ: الله أعلم.
من ردَّ عن عرض أخيه - منتديات ال باسودان
يومية جزائرية مستقلة تنشط في الساحة الاعلامية منذ سنة 1993.
حديثٌ ومعنى: «مَنْ رَدَّ عَنْ عِرْضِ أَخِيهِ...» | مصراوى
والله أعلم.
ا لخطبة الأولى ( مَنْ رَدَّ عَنْ عِرْضِ أَخِيهِ رَدَّ اللَّهُ عَنْ وَجْهِهِ النَّارَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ)
الحمد لله رب العالمين. اللهم لك الحمد على نعمة الإسلام والايمان. ولك الحمد أن جعلتنا من أمة محمد عليه الصلاة والسلام. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له. من ردَّ عن عرض أخيه - منتديات ال باسودان. وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
أما بعد أيها المسلمون
روى الترمذي في سننه وحسنه: ( عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ عَنْ أَبِى الدَّرْدَاءِ: عَنِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ: « مَنْ رَدَّ عَنْ عِرْضِ أَخِيهِ رَدَّ اللَّهُ عَنْ وَجْهِهِ النَّارَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ». إخوة الإسلام
موعدنا اليوم إن شاء الله مع هذا الحديث النبوي الكريم ، والذي يرشدنا فيه صلى الله عليه وسلم إلى الدفاع عن الإخوان في حال غيبتهم ،إذا وقع أحد في أعراضهم ، وتكلم فيهم بما يكرهون ، وأَعْرَاضُ النَّاسِ: هي أَعْرَاقُهُمْ وَأَحْسَابُهُمْ وَأَنْفُسُهُمْ. وَالْعِرْضُ مَوْضِعُ الْمَدْحِ وَالذَّمِ مِنَ الإِنْسَانِ سَوَاءٌ كَانَ فِي نَفْسِهِ أَوْ سَلَفِهِ أَوْ مَنْ يَلْزَمُهُ أَمْرُهُ. فإذا انُتهك عرضُ المسلمِ، وأسيء إليه حال غيبته، فيجب على من سمع ذلك أن يرد عنه بالغيب، وأن يذكر محاسن هذا الذي وقع الطعن عليه ،ذبا عنه ،وردا لهذا المغتاب، فإذا فعل ذلك ، فإن الله تعالى يرد عنه النار يوم القيامة ، والجزاء من جنس العمل.
ـ في غزوة تبوك سأل النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه عن كعب بن مالك رضي الله عنه قائلا: ( ما فعل كعب بن مالك ؟ فقال رجلٌ من بني سلمة: يا رسول الله حبسه بُرْدَاهُ ونظره في عِطْفَيه (إشارة إلى إعجابه بنفسه)، فقال مُعاذ بن جبل: بئس ما قُلْتَ، والله يا رسول الله ما علمنا عليه إلا خيرا، فسكت رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم) رواه البخاري. قال ابن عثيمين: "قال النووي في كتابه "رياض الصاحين" في باب تحريم سماع الغيبة فيما نقله عن كعب بن مالك رضي الله عنه في قصة توبته، وكان كعب من الذين تخلفوا عن غزوة تبوك بلا عذر: "هذا الكلام الذي قاله هذا الرجل لا شك أنه من الغيبة وأنه ذكر كعب بما يكره، إلا أن الله وفق له من دافع عنه، وقال: إنه لا يعلم عنه إلا خيرا، فسكت النبي صلى الله عليه وسلم، فيستفاد من ذلك أن الواجب على الإنسان إذا سمع من يغتاب أحداً أن يكف غيبته وأن يسعى في إسكاته". ـ مع محبة النبي صلى الله عليه وسلم لأم المؤمنين عائشة رضي الله عنها إلا أنه أنكر عليها حينما ذكرت صفية رضي الله عنها بشيء، فعن عائشة رضي الله عنها قالت: قلت للنبي صلى الله عليه وسلم: (حسبك من صفية كذا وكذا ـ تعني قصيرة ـ فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم: لقد قلت كلمة لو مُزِجت (خُلِطت) بماء البحر لمزجته) رواه أبو داود وصححه الألباني.
محمد عبده - حبيبي مرني بجده - جده 2002 - HD - YouTube
اكتشف أشهر فيديوهات حبيبي مرني بجده | Tiktok
حبيبي مرني بجدة - YouTube
محمد عبده - حبيبي مرني بجده - حفلة جدة غير 2002 - Youtube
حبيبي مرني في جدة - YouTube
كلمات اغنية حبيبي مرني بجدة كاملة - Kalimaataghani.Com
محمد عبده - حبيبي مرني بجدة - أسطوانة - توزيعات دنيافون - YouTube
حبيبي مرني في جدة - Youtube
كلمات اغنية مرني بجده - محمد عبده
مرني بجده حبيبي مرني بجده تزول عن قلبي الشده منى عمري يطول عمري عشان نقضيه سوا بجده حبيبي لما بزهم لك أحن و انشغل اكثر و يزداد الفؤاد حيره لو انك عني تتحير منى عمري يطول عمري عشان نقضيه سوا بجده حبيبي قلبي في أبحر غريق في بحر أحبابه يموج الموج على خفقُه و يا ما عيون عليه ذابوا منى عمري يطول عمري عشان نقضيه سوا بجده حبيبي حبيبي مرني بجده
غناء: محمد عبده
كلمات: مسلم البرازي الحان: غير معروف
حبيبي مرني بجدة - Youtube
هو سهلها صعب المنال ؟! ، فوردني حديث النفس ويكملها بفخر يا أجمل من الأخيلة ، لم أتصور أن يكون هذا ممكن وبلا ميعاد محدد بل كانت "صدفة خيراً من ألف ميعاد ". عندها أختلطت مشاعري مابين الخيال والواقع ، فالواقع يحدثني هي بجواري وخيالي يجعلنا نغرد كالعصافير فوق بحر جدة ، ثم التقت إرادة القبول والإيجاب بإلتقاء الكفين فأحدثت إنفجار مدوي بداخل قلبي من نعومتها الشديدة والأجمل من ذلك القبضة التي تشد من عزمك وقوتك ، فنظرت إلى عيناها في ثانية لنطير سوياً فوق بحر جدة ورددت يافرحتي الحظ الليلة كريم ، فقد عادت الوردة إلى شواطئ جدة مزدهرة بجمالها ورونقها وتطيب من بجوارها ، قبلتها بخفة وحذر وقبضتها مرة آخرى وبداخلي صوت صغير يردد كي تكوني في عيوني ومن حنيني.. أنتِ بجواري ومعي دائماَ
حررت 30/12/2018
انه التخطيط ياعزيزي
مشاريع وهمية!! ومنها ماذكرت عزيزي هامور
مشروع تطوير جده!! لماذا سكت ولم تتحفنا بالحديث عنه
فساد يضرب به اروع الامثلة في مدينة جده ؟
جميع الكتاب والصحف كتبت عنه ولكن كان المفسدون!!! اتمنى ان ارى جده يقصدها القاصي والداني وهو مندهشا مفتخرا من هول مارأى
كمن يزور دبي مرورا بشارع الشيخ زايد لاول وهلة ،،
لااتمنى لهذا الزائر ان يكون مغمض العينين من هول مارأى اسفل كبري الستين..
الكلام يطول ويطول والمشكلة واضحة وجلية ،، ودس رؤسنا بالتراب او عدم
اعترافنا بها (قد يكون لمصلحة شخصية - تطبيل - جهل - نفاق) هو المشكلة الكبرى
اتمنى لبلدي وخصوصا جده كل خير ،، نعم بما فيها من اقل من ربع الوجه الجميل الا
انه لايليق بجده ان تكون بهذا المستوى. 30-06-2016, 05:02 AM
المشاركه # 35
تاريخ التسجيل: Jan 2012
المشاركات: 4, 872
شدو الحيل يا اجانب الايام صعبه
30-06-2016, 05:38 AM
المشاركه # 36
تاريخ التسجيل: Feb 2006
المشاركات: 1, 486
جده أبتليت بأمانه ومسئولين فاسدين وجاهلين ولا أبالغ إن قلت معدومي الوطنيه فمع بيان فسادهم وضهوره الجلي أمام القاصي والداني الا ان ذلك لم يغّير في الامر شي ولازال الفساد ظاهراً في كل زوايه بجده عدا غربها فهو الاكثر حضوة بالخدمات حيث انه مقر سكناهم وابنائهم
لن ينصلح حال جده حتى يتسنم قيادة أمانتها أحد أصحاب السمو المخلصين لكي ينظر لمدينة جده بعين واحده واهتمام متساو