عدد الاتحادات الرياضية السعودية
هناك العديد من الاتحادات الرياضية داخل المملكة العربية السعودية حيث وصل عدد الاتحادات الي 91 اتحاد رياضي ومن امثلة تلك الاتحادات الآتي:
اللجنة السعودية للكيوكوشن
تم إنشاء اللجنة السعودية الخاصة لرياضة الكيوكوشن تبعاً للمرسوم الملكي رقم 55 الخاص بإنشاء اتحادات رياضية داخل المملكة وذلك تبعاً لقرار رئيس اللجنة الأولمبية السعودية وذلك بتاريخ 13 سبتمبر لعام 1442 هـ. الإتحاد السعودي لركوب الأمواج
يوجد الاتحاد السعودي الخاص بركوب الأمواج تحت إدارة الإتحاد الدولي لركوب الأمواج والتي يضم ثمانية أنواع مختلفة من الرياضات وهم الرياضات التالية:
سيرفنج
شورت بورد سيرفنج
لونج بورد سيرفنج
بودي بوردنج
ستاند اب بادل ريسينج
ستاند اب بادل سيرفنج
بودي سيرفنج
ويك سيرفنج
اللجنة السعودية للأيكيدو
تقوم رياضة الآيكيدو على قانون الدفاع عن النفس والسيطرة لذلك تعتبر من أكثر أنواع الرياضات القتالية التي يتم القيام بها بمستوى مرتفع من الانتباه الذهني كما تتطلب قدرة عالية من المشارك بها عن طريق استخدام نقاط الضعف للمنافس حتى يستطيع على القضاء والفوز على الخصم بسهولة. اللجنة السعودية للسامبو
تعتبر لجنة السامبو السعودية أحد الاتحادات السعودية الرسمية الخاصة بتطوير انواع الرياضة الخاصة بالدفاع عن النفس داخل المملكة السعودية بأكملها والتي تقوم تحت اشراف وزارة الرياضة واللجنة الأولمبية السعودية بالإضافة إلى أولمبياد المعاقيين أيضاً، حيث تأسست بالفعل لجنة السامبو تبعاً للمرسوم الملكي رقم 55 من أجل إنشاء اتحادات رياضة داخل المملكة العربية السعودية تبعاً لقرار رئيس اللجنة الأولمبية السعودية وذلك في تاريخ 17/3 / 1439 هـ.
- الفيصل يُدشن استراتيجية دعم الاتحادات الرياضية السعودية
- كم عدد الاتحادات الرياضية السعودية ؟.. ومن هم رؤسائها | المرسال
- شارك | الاتحادات الرياضية
- التفريغ النصي - مهمات في أحكام المواريث - ميراث الزوج - للشيخ محمد حسن عبد الغفار
الفيصل يُدشن استراتيجية دعم الاتحادات الرياضية السعودية
من جهته أعرب نائب رئيس اللجنة الأولمبية العربية السعودية الأمير فهد بن جلوي بن عبدالعزيز بن مساعد، عن فخره واعتزازه بإطلاق هذه الاستراتيجية، وقال في تصريح صحفي: "نسعد اليوم بهذه اللحظة التاريخية بإطلاق استراتيجية دعم الاتحادات الرياضية، وهو الأمر الذي لم يكن ليحدث لولا الدعم والاهتمام الكبيران اللذان يحظى بهما القطاع الرياضي من قبل قيادتنا الرشيدة – حفظها الله- وما أثمر عنه على مستوى الإنجازات الرياضية، كما أتقدم بالشكر الجزيل لأخي سمو وزير الرياضة رئيس اللجنة الأولمبية العربية السعودية الأمير عبدالعزيز بن تركي الفيصل على متابعته اليومية والدقيقة وحرصه الدائم على مختلف الرياضات والألعاب". وأضاف "بن جلوي": "إن الهدف الأساسي من الاستراتيجية هو توفير بيئة داعمة للاتحادات للوصول إلى الهدف المأمول منها من حيث التطور الإداري والفني، ودعم الاتحادات لتحقيق أهدافها الوطنية والدولية، لاسيما أن المملكة بإذن الله مقبلة على المشاركة في العديد من البطولات في الفترة المقبلة". وتهدف الاستراتيجية إلى تطوير القطاع الرياضي بشكل عام وتنظيم عمل الاتحادات الرياضية، إلى جانب التأسيس لبنية تحتية داعمة للاتحادات الرياضية، ورفع مساهمة الرياضة في الناتج المحلي الإجمالي بنسبة 0.
كم عدد الاتحادات الرياضية السعودية ؟.. ومن هم رؤسائها | المرسال
ـ دورات الألعاب الآسيوية، والألعاب الآسيوية للصالات والفنون القتالية، والألعاب الشاطئية الآسيوية: (240 ألف ريال للميدالية الذهبية)، (120 ألف ريال للميدالية الفضية)، (60 ألف ريال للميدالية البرونزية). ـ الدورات الآسيوية للشباب: (50 ألف ريال للميدالية الذهبية)، (40 ألف ريال للميدالية الفضية)، (30 ألف ريال للبرونزية). ـ دورة ألعاب التضامن الإسلامي: (180 ألف ريال للميدالية الذهبية)، (90 ألف ريال للميدالية الفضية)، (45 ألف ريال للميدالية البرونزية)، ويحصل الاتحاد على 50 ألف ريال مقابل تحطيم الأرقام القياسية الوطنية، و300 ألف ريال في حال تحقيق هدف رفع المشاركة المجتمعية الرياضيّة. الفيصل يُدشن استراتيجية دعم الاتحادات الرياضية السعودية. كما أعلن رئيس اللجنة الأولمبية العربية السعودية، إطلاق برنامج تطوير رياضيي النخبة في حلته الجديدة، والذي يهدف إلى تعزيز كفاءة الرياضيين وإعدادهم على المدى الطويل، وتطبيق نمط حياة صحي وأسلوب مثالي، إضافة إلى تحقيق التميز في العديد من الرياضات على المستوى الدولي، وإيجاد بيئة مناسبة للأداء العالي وفق أبرز المعايير والنظريات الرياضية العالمية. وتتمحور فكرة البرنامج حول إنشاء مركز رياضي بإشراف اللجنة الأولمبية العربية السعودية، بالتعاون مع عدد من الاتحادات الرياضية، وتوظيف المدربين وخبراء تعزيز الأداء وتجديد المرافق، وتحقيق أثر واقعي وفوري على مستوى الرياضة السعودية.
شارك | الاتحادات الرياضية
[1]
الاتحاد السعودي للكريكيت
تأسست لعبة الكريكيت داخل المملكة العربية السعودية منذ أكثر من 5 عقود ولكن خلال ذلك الوقت كان أكثر المشاركين في ممارستها من اللاعبين الآسيويين، وفي عام 1978م بدأت الرابطة الإقليمية للعبة الكريكيت داخل جدة والرياض والدمام بتظيم خاص بمباريات وبطولات أثناء عطلات نهاية الأسبوع من أجل تطوير العديد من المرافق الخاصة بلعبة الكريكيت. وبالفعل في عام 2003م تم الحصول بالفعل على الترخيص من أجل رعاية الشباب من قبل الرئاسة العامة حيث سجلت المملكة العربية السعودية كعضو رسمي داخل المجلس الآسيوي لممارسة لعبة الكريكيت وكعضو منتسب داخل المجلس الدولي للعبة الكريكيت ويهدف ذلك من أجل ترويج لعبة الكريكيت والعمل على تطويرها داخل المملكة وعلى المستوى الشعبي، وبالفعل في عام 2020 تم تأسيس الاتحاد السعودي للعبة الكريكيت وذلك تحت رعاية اللجنة الأولمبية العربية السعودية ووزارة الرياضة كما تم تعيين سمو الملكي الأمير سعود بن مشعل بن محمد آل سعود كأول شخص لمنصب رئيس مجلس الإدارة وذلك ما ذكر داخل الصحف الرياضية السعودية. [2]
الاتحاد السعودي للهوكي
تقوم لعبة الهوكي على التنافس بين 44 لاعب داخل خمس فرق مختلفة من أجل التنافس في البطولات المفتوحة والرابعة للمارسة لعبة الهوكي والتي تقام داخل الصالات الخضراء في المنطقة الشرقية والتي تقام لمدة يومين والتي تقام تحت إشراف الاتحاد السعودي للعبة الهوكي وتقام تلك البطولة على مستوى المملكة العربية السعودية ككل، حيث تم الحصول على نجاح البطولة الأولى داخل دمام والبطولة الثانية داخل جدة والبطولة الثالثة في الرياض.
الفعاليات الاتحادات الرياضات تسجيل / تسجيل الدخول اكتشف اتحادات وزارة الرياضة وابقى معنا لمعرفة المزيد عن البطولات الجديدة اللجنة السعودية للكيوكوشن تأسس في: 2021 الإتحاد السعودي لركوب الأمواج تأسس في: 2021 اللجنة السعودية للأيكيدو تأسس في: 2021 اللجنة السعودية للسامبو تأسس في: 2021 الاتحاد السعودي للكريكيت تأسس في: 2017 الإتحاد السعودي لكرة القاعدة و الكرة الناعمة تأسس في: 2020 الإتحاد السعودي لكرة المناورة تأسس في: 2020 الاتحاد العربي السعودي لكرة اليد تأسس في: 1975 اللجنة الاولمبية العربية السعودية تأسس في: 1964 الاتحاد السعودي للهوكي تأسس في: 2017
8% وصولًا إلى زيادة نسبة ممارسة المجتمع للرياضة إلى 40% بحلول عام 2030م. وتحصل الاتحادات على هذا الدعم وفق عدد من المعايير؛ وهي: تطوير اللعبة، زيادة عدد الممارسين، المنافسة في البطولات الإقليمية والدولية، تعزيز السياحة الرياضية، وزيادة شعبية اللعبة في المملكة، وكذلك المساهمة في ترويج ثقافة وإرث المملكة والاقتصاد الوطني، إلى جانب صناعة مجموعة من الفرص الاستثمارية المتنوعة. وينقسم التمويل المقدم للاتحادات إلى قسمين؛ الأول تمويل أساسي وهو الدعم المقدم لتغطية الأنشطة الأساسية للاتحادات من تكاليف تشغيلية ومعسكرات ورواتب، والقسم الثاني تمويل تحفيزي وهو حزم من التمويل الإضافي لمكافأة الاتحادات على تطورها وإنجازاتها، وذلك بناءً على ثلاثة متطلبات لتحقيقها: الأول القدرات التشغيلية التي تعني استراتيجية الاتحاد وأهدافه والتنظيم والحوكمة، والثاني القدرات الفنية من حيث قوة البطولات وعددها ومدى تطور الكفاءات البشرية فنياً وإدارياً، والثالث معيار الإنجازات الوطنية والدولية للاتحاد كتحطيم الأرقام القياسية وتحقيق أهداف المشاركة الرياضية والفوز بالميداليات. وتقدم الاستراتيجية عدداً من الحوافز للاتحادات حال تحقيق لاعبيها للميداليات، على النحو التالي: • الدورات الأولمبية والدورات البارالمبية: 1- مليون ريال سعودي للميدالية الذهبية.
وذلك بعكس الإنسان الذي يعيش في مجتمع كالمجتمع الاشتراكي مثلاً لا يجد الفرد أي مبرر من أجل توفير الإنتاج ومضاعفة الجهد، فهذا المال سوف تأخذه أو تصادره الدولة بعد وفاته هذا الشخص، وحينها سوف يصير هذا المال إلى من لا علاقة له بهم. التفريغ النصي - مهمات في أحكام المواريث - ميراث الزوج - للشيخ محمد حسن عبد الغفار. العدالة في توزيع الإرث
بالفعل سوف يشعر المجتمع كامًلا بالمساواة عندما يتم تحقيق العدالة في توزيع الميراث، مما ينتج عنه تباعد روح الحقد والكراهية بين أفراد المجتمع، وبالتالي سوف تتحقق العدالة القانونية وأيضا الأخلاقية. على عكس بعض القوانين الظالمة التي تعطي هذا الميراث للذكور فقط دون الإناث، أو مثلًا للابن الأكبر دون غيره من الأبناء، كما في كثير من القوانين الوضعية الدنيوية وبعض الشرائع المحرفة، وبالتالي سيساعد هذا التشريع على بناء المجتمع كاملًا وبالتالي سوف تتماسك الأسرة ببعضها البعض. شروط الميراث
يوجد بعض الشروط الواجب معرفتها للميراث وهي:
موت المورث
لابد من دليل على موت المورث الحقيقي ويكون بالمشاهدة أو السماع أو البينة، أو الموت الحكمي ويكون بحكم القاضي كحكمه بموت المفقود بعد توفر الشروط والأدلة المبررة لهذا الحكم، أو الموت التقديري مثل موت الجنين الذي ينفصل عن بطن أمه.
التفريغ النصي - مهمات في أحكام المواريث - ميراث الزوج - للشيخ محمد حسن عبد الغفار
3 - اختلاف الدِّين: فلا يرث الكافرُ المسلمَ، ولا المسلمُ الكافرَ، وكذلك لا يرث الكفارُ من بعضهم البعض ما لم تتَّحِد مِلَلُهم وأديانهم عند الإمامين أحمد ومالك؛ لأن الكفر مِلَلٌ شتى عند الإمام أحمد، وثلاثُ مِلَل عند الإمام مالك، فإذا اختلفت أديانهم فلا توارُثَ. وعند الإمامين أبي حنيفة والشافعي يتوارث الكفار من بعضهم البعض، ولو اختلفت أديانهم؛ لأن الكفر ملةٌ واحدة عندهما. ملاحظة: تُستثنى عند الإمام أحمد حالتان من مانع (اختلاف الدِّين)؛ حيث يرِث الكافرُ المسلمَ في صورتين:
1 - إذا أسلم الوارث الكافر قبل قسمة التركة، فإنه يُعطى نصيبه من ميراث مورِّثه المسلم؛ ترغيبًا له في الإسلام. 2 - التوارث بالولاء؛ فلا يمنع اختلاف الدِّين ذلك، فيرِث المسلمُ مِن عتيقه الكافر، وبالعكس. حكم المرتد: المرتد هو الذي كفَر بعد إسلامه، وحكمه أنه لا يورَث ولا يرِث، وماله فَيْءٌ لبيتِ مال المسلمين. قال الإمام الرحَبي رحمه الله:
ويمنَعُ الشَّخْصَ مِن الميراثِ
واحدةٌ مِن علَلٍ ثلاثِ
رقٌّ وقتلٌ واختلافُ دِينِ
فافْهَمْ فليس الشكُّ كاليقينِ
أسئلة:
1 - عرِّف الركن لغة واصطلاحًا. 2 - عدِّد أركان الإرث. 3 - عرِّف الشرط لغة واصطلاحًا.
فإن أراد الوالدان فطام المولود قبل انتهاء السنتين فلا حرج عليهما إذا تراضيا وتشاورا في ذلك؛ ليصلا إلى ما فيه مصلحة المولود. وإن اتفق الوالدان على إرضاع المولود من مرضعة أخرى غير والدته فلا حرج عليهما، إذا سلَّم الوالد للأم حقَّها، وسلَّم للمرضعة أجرها بما يتعارفه الناس. وخافوا الله في جميع أحوالكم، واعلموا أن الله بما تعملون بصير، وسيجازيكم على ذلك. 4-سورة النساء 7-9 ﴿7﴾ لِّلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ ۚ نَصِيبًا مَّفْرُوضًا للذكور -صغارًا أو كبارًا- نصيب شرعه الله فيما تركه الوالدان والأقربون من المال، قليلا كان أو كثيرًا، في أنصبة محددة واضحة فرضها الله عز وجل لهؤلاء، وللنساء كذلك. ﴿8﴾ وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُولُو الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينُ فَارْزُقُوهُم مِّنْهُ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَّعْرُوفًا وإذا حضر قسمةَ الميراث أقاربُ الميت ممن لا حقَّ لهم في التركة، أو حضرها من مات آباؤهم وهم صغار، أو مَن لا مال لهم فأعطوهم شيئًا من المال على وجه الاستحباب قبل تقسيم التركة على أصحابها، وقولوا لهم قولا حسنًا غير فاحش ولا قبيح.