Very clean and location is excellent
بلقيس فرع الشفاء للشقق الفندقيه
يقع فندق "بلقيس فرع الشفاء للشقق الفندقية" في حائل، وضمن مسافة 12 كم من سوق التمور و13 كم من ملعب حائل، كما تشمل المرافق المتوفرة في مكان الإقامة هذا خدمة الغرف ومنطقة استراحة مشتركة، بالإضافة إلى...
Staff and location was perfect
253 R$
مستقر للشقق المخدومة
يقع فندق "مستقر للشقق المخدومة" في حائل وضمن مسافة 2. 4 كم من ملعب حائل و2. 7 كم من مركز الأمير سلطان الثقافي، ويوفر غرفاً، كما تشمل المرافق المتوفرة في مكان الإقامة هذا مطعماً ومكتباً للاستقبال يعمل... Very clean. Staff very kindly. 9. فنادق حائل الجديده - منتدي فتكات. 1
ممتاز
138 تقييم
فندق سكناي رويالSuknai Royal Hotel
يقع فندق سكناي رويال Suknai Royal Hotel في حائل، وضمن مسافة 8 كم من مركز الأمير سلطان الثقافي و9 كم من استاد حائل، كما تشمل المرافق المتوفرة في مكان الإقامة هذا مكتباً للاستقبال يعمل على مدار الساعة...
الهدوء وحسن الاستقبال من موضف الفندق
427 R$
ديزرت رووز
حائل
تقع الشقة الفندقية "ديزرت رووز" في حائل وعلى بعد 3. 2 كم من مركز الأمير سلطان الثقافي و7 كم من استاد حائل، وهي مكان إقامة يوفر خدمة الواي فاي مجاناً وحديقة.
فنادق حائل الجديده عشق
الاخوات في الاستقبال يمثلون الجيل السعودي الجديد ويقدمون الخدمه باحترافيه. الاخوات نوره، مطيره، واسماء سبب في قدومي إلى هذا الفندق في كل مره ازور فيها حائل. شكرا لهم ولجهودهم
Meshari
ابتداءً من 300 R$ لليلة الواحدة
انقل لكم تجربتي عن جولدن في انحاء العالم كان جداً يفوق توقعاتي
لكن مقر حائل يحتاج مزيد من الاهتمام وملاحظاتي كالتالي:
1- موظفين الاستقبال ممتازين
2- جميع الخدمات ممتازة
3- الموقع جميل
4- اللوبي
Emad
الفندق نظيف وجيد لكن ممكن يكون في فنادق بنفس السعر وبخدمات أفضل
محاط بسوق كامل من مطاعم وسوبرماركت وخدمات لاتحتاج سيارة للوصول لهم
مقاس الغرفة جيد
hossam
ابتداءً من 380 R$ لليلة الواحدة
نظافة الفندق
و تعامل الموظفين السعوديين رائع جداً و يقومون بعمل احترافي يعطيهم العافية
sultan
ابتداءً من 228 R$ لليلة الواحدة
7. فنادق حائل الجديده 12. 1
852 تقييم
موقعها ممتاز ونظيفه والموظفين خدمتهم رائعة
وفي كوفي ومطعم بنفس الفندق يخدم
بالتوفيق لكم
مها
ابتداءً من 230 R$ لليلة الواحدة
8. 5
1, 086 تقييم
مكان اكثر من رائع ، كل زياره لحائل راح يكون هو فندقي ان شاء الله
Talal
فندق جميل وراقي
الاستقبال جميل جداً
مجهول
ابتداءً من 190 R$ لليلة الواحدة
297 تقييم
a very well located hotel.
فنادق حائل الجديده مترجم
أفضل ما اخترناه لك
أقل الأسعار
تصنيف حسب عدد النجوم والسعر
الأفضل تقييماً
اطّلع على أحدث الأسعار والعروض من خلال تحديد تواريخك. فندق سكناي رويالSuknai Royal Hotel
4 نجمة
حائل
يقع فندق سكناي رويال Suknai Royal Hotel في حائل، وضمن مسافة 8 كم من مركز الأمير سلطان الثقافي و9 كم من استاد حائل، كما تشمل المرافق المتوفرة في مكان الإقامة هذا مكتباً للاستقبال يعمل على مدار الساعة...
الهدوء وحسن الاستقبال من موضف الفندق
عرض المزيد
عرض أقل
سكون 2 للأجنحة الفندقية
يقع فندق "سكون 2 للأجنحة الفندقية" في حائل، وضمن مسافة 2. 9 كم من استاد حائل و3. 4 كم من مركز الأمير سلطان الثقافي، وهو مكان إقامة يوفر باراً وخدمة الواي فاي مجاناً ومواقف خاصة للسيارات مجاناً للضيوف...
النظافه والهدوء وقريب من المطاعم والاسواق والكافيهات
8
جيد جداً
277 تقييم
Holiday Villa Hail
يقع فندق "Holiday Villa Hail" في حائل في منطقة حائل وعلى بعد 5 كم من ملعب حائل و6 كم من قلعة عيرف التاريخية، ويضم تراساً، كما تشمل المرافق المتوفرة في مكان الإقامة هذا مطعماً ومكتباً للاستقبال يعمل... The staff very friendly and professionals. Booking.com: فنادق في حائل، . احجز فندقك الآن!. 848 تقييم
جولدن توليب حائل
يقدم فندق جولدن توليب حائل ذو الـ 4 نجوم موقعاً ممتازاً على طريق المدينة المنورة.
فنادق حائل الجديده 12
165 R$
منتج مازاكان بيتش آند غولف
الجديدة
يوفر هذا المنتجع الفندقي الفاخر مسبحاً خارجياً وكازينو وملعباً للغولف (ضمن مسافة 370 متر)، كما يقع "منتجع مازاكان بيتش آند غولف" بجانب شاطئ بطول 7 كم، ويبعد مسافة 20 دقيقة بالسيارة من مدينة الجديدة. everything
- the building it self
- horse riding
- golf club
- amazing beach
- all the facilities
- friendly staff
- room view
8. 5
2, 611 تقييم
798 R$
في المتوسط، تكلفة فندق 3 نجوم في الجديدة هي 277 R$ لهذه اليلة، وستدفع 222 R$ إذا اخترت الإقامة في فندق 4 نجوم، وسيكلفك فندق 5 نجوم في الجديدة 769 R$ (وفقاً لأسعار). مدير جامعة حائل يدشن الأنظمة الجديدة في المكتبة المركزية. للفنادق في الجديدة التي تقدم إفطار حاصل على نقاط تقييم عالية، جرّب Al Kasbah و Hotel Centre Ville و Hotel La Place. في المتوسط، تكلفة فندق 3 نجوم في الجديدة هي 576 R$ لكل ليلة، وتكلفة فندق 4 نجوم في الجديدة هي 580 R$ لكل ليلة. إن كنت تبحث عن خيار مميز فمتوسط تكلفة فندق 5 نجوم في الجديدة هي 1, 611 R$ لكل ليلة (وفقاً لأسعار). متوسط السعر لكل ليلة لفندق 3 نجوم في الجديدة خلال عطلة نهاية الأسبوع هذه هو 267 R$، أو لفندق 4 نجوم 222 R$. تبحث عن خيار مذهل؟ تكلفة فنادق 5 نجوم لعطلة نهاية الأسبوع هذه في الجديدة متوسطها 705 R$ لكل ليلة (وفقاً لأسعار).
خالد السليمي سبق-حائل: دشن مدير جامعة حائل الدكتور خليل إبراهيم البراهيم صباح اليوم, الخدمات الذاتية للإعارة و الجرد والحفظ الآلي للمقتنيات للمستفيدين من المكتبة المركزية بمجمع كليات الطلاب على طريق بقعاء, وذلك عبر تقنية Radio Frequency Identification او (RFID). فنادق حائل الجديده عشق. ويستفيد من هذه الخدمة أكثر من 53 ألف دارس من منسوبي الجامعة, بحيث يمكنهم الاختيار بين أكثر من 85 ألف عنوان لكتب ودوريات متخصصة. وأوضح عميد شؤون المكتبات بجامعة حائل الدكتور تركي بن علي المطلق, أن إدارة وحفظ مقتنيات المكتبة المركزية بتقنية rfid, تتيح الخدمات الذاتية للمستفيدين من إعارة واسترجاع لأوعية المعلومات، كما يتيح النظام عليات إدارة وجرد مقتنيات المكتبة عن طريق هذه التقنية اللاسلكية، وقال الدكتور المطلق: إن عدداً كبيراً من الجامعات السعودية شرعت بتطبيق نظام إدارة المحتوى في مكتباتها الجامعية، وأن جامعة حائل تحذو حذوهم للرقي والتقدم بالمكتبات الجامعية، وهو ما سيعود بالنفع على أبنائنا وبناتنا الطلبة إن شاء الله. يذكر أن خدمة الإعارة الذاتية التي تستخدم موجات الراديو اللاسلكية, تمكن أعضاء المكتبة المركزية من الاستفادة من معرفة الكتب المتوفرة للإعارة, وتسجيل البيانات بإجراءات بسيطة جداً، أما جهاز الجرد الآلي فيهدف لحفظ مقتنيات المكتبة آلياً، والبحث عن أي مفقودات داخل الأرفف وإعادة ترتيبها من جديد.
Al Kasbah و Hotel Centre Ville و Hotel La Place حصلوا على تقييمات رائعة من المسافرين في الجديدة للإطلالات التي توفرها غرف الفنادق التي أقاموا فيها. مدينة الجديدة مدينة رائعة ؛ لا ينصح بالركوب في الطاكسيات الصغيرة لان سائقيها يلزمهم اعادة التربية و اخلاقهم تتنافى مع مهنتهم النبيلة. بالاسف
أجمل ما في المدينة هو الشاطئ بالإضافة إلى الأمن و الهدوء. لكنها لا تزال تعاني من مشكل النفايات و اكتظاظ الشوارع بالباعة المتجولين. مدينة هادئة ورائعة جداً واهلها طيبون تقريباً مثل مدينة الصويرة ، أوصي بالتجول في السوق القديم وخصوصاً بزنقات الخياطة ومحلات تفصيل الملابس ولا تنسو شراء الجلابة المغربية الجميلة
Husam_AlKulaib
الكويت
مدينه جميله وهاديه
واجمل مافيها الممشي علي الشاطي جميل
زياره ليوم واحد للمدينه كافيه اذا. فنادق حائل الجديده مترجم. لم يكن لديك صديق فيها
ونصيحه قبل الذهاب للجديده قريه او مدينه حدا السوالم في نفس الطريق
من افضل انواع الشواء الطازج ولكن اسال عن القائمه والاسعار قبل كل شي
Aymanmutt
المملكة العربية السعودية
التجول في المدينة كان سهلا و امينا زرت الاماكن الاثرية و فضلت ابيس بادجت لانه قريبا من جميع المرافق وجميع المطاعم اتمنى ان ازورها كل مرة اسافر فيها الى المغرب
مدينة كلها حياة بالاضافة الى جوها المتميز وبحرها الرائع.
قوله تعالى: يوم لا تملك نفس لنفس شيئا والأمر يومئذ لله
أي: لشدة هوله وضعف الخلائق ، كما تقدم في قوله تعالى: يوم يفر المرء من أخيه وأمه وأبيه [ 80 \ 34 - 35] ، وقوله: لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه [ 80 \ 37]. ولحديث الشفاعة: " كل نبي يقول: نفسي نفسي ، إلى أن تنتهي إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فيقول: " أنا لها ". وحديث فاطمة: " اعملي.... ". وقوله تعالى: من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه [ 2 \ 255] ، ونحو ذلك. وقوله: والأمر يومئذ لله ، ظاهر هذه الآية تقييد الأمر بالظرف المذكور ، ولكن الأمر لله في ذلك اليوم ، وقيل ذلك اليوم ، كما في قوله تعالى: لله الأمر من قبل ومن بعد [ 30 \ 4]. وقوله: ألا له الخلق والأمر [ 7 \ 54] ، أي: يتصرف في خلقه بما يشاء من أمره لا يشركه أحد ، كما لا يشركه أحد في خلقه. ولذا قال لرسوله - صلى الله عليه وسلم -: قل إن الأمر كله لله [ 3 \ 154]. وقال: ليس لك من الأمر شيء [ 3 \ 128] ونحو ذلك. ولكن جاء الظرف هنا لزيادة تأكيد ، لأنه قد يكون في الدنيا لبعض الناس بعض الأوامر ، كما في مثل قوله تعالى: وأمر أهلك بالصلاة [ 20 \ 132]. وقوله: أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم [ 4 \ 59].
يوم لا تملك نفس لنفس شيئا والأمر يومئذ لله من
كما وتبيّن الآية أيضاً: إنّ عذاب أهل جهنّم عذاب دائم ليس له انقطاع، ولا يغيب عنهم ولو للحظة واحدة. ولأهمية خطب ذلك اليوم العظيم، تقول الآية التالية: (وما أدراك ما ويوم الدين). (ثمّ ما أدراك ما يوم الدين). فإذا كانت وحشة وأهوال ذلك اليوم قد اُخفيت عن النّبي (ص) - وهو المخاطب في الآية - مع كلّ ما له من علم بـ: القيامة، المبدأ، المعاد... فكيف يا تُرى حال الآخرين؟!!... والآيات قد بيّنت ما لأبعاد يوم القيامة من سعة وعظمة، بحيث لا يصل لحدّها أيّ وصف أو بيان، وكما نحن (السجناء في عالم المادة) لا نتمكن من إدراك حقيقة النعم الإلهية المودعة في الجنّة، فكذا هو حال إدراكنا بالنسبة لحقيقة عذاب جهنّم، وعموماً لا يمكننا إدراك ما سيجري من حوادث في ذلك اليوم الرهيب المحتوم. وينتقل البيان القرآني للعتبير عن إحدى خصائص ذلك اليوم، وبجملة وجيزة، لكنها متضمّنة لحقائق ومعان كثيرة: (يوم لا تملك نفس لنفس شيئاً والأمر يومئذ للّه). فستتجلّى حقيقة أنّ كلّ شيء في هذا العالم هو بيد اللّه العزيز القهّار، وستبان حقيقة حاكمية اللّه المطلقة ومالكيته على كلّ مَنْ تنكر لهذه الحقيقة الحقّة، وستنعدم تلك التصورات الساذجة التي حكمت أذهان المغفلين بكون فلان أميراً ورئيساً أو حاكماً، وسينهار اُولئك البسطاء الذين اعتبروا أنْ قدراتهم مستقلة بعد أنْ أكل الغرور نفوسهم وتكالب التكبر على تصرفاتهم في الحياة الدنيا الفانية.
يوم لا تملك نفس لنفس شيئا والأمر يومئذ لله على
ويجوز أيضاً أن يكون بدلاً مطابقاً من { يوم الدين} المنصوب على الظرفية في قوله: { يَصلونها يومَ الدين} [ الانفطار: 15] ، ولا يفوت بيان الإِبهام الذي في قوله: { وما أدراك ما يوم الدين} [ الانفطار: 17] لأن { يومُ الدين} المرفوع المذكور ثانياً هو عين { يوم الدين} المنصوب أولاً ، فإذا وقع بيان للمذكور أولاً حصل بيان المذكور ثانياً إذ مدلولهما يوم متّحد. وقرأه ابن كثير وأبو عمرو ويعقوب مرفوعاً ، فيتعين أن يكون بدلاً أو بياناً من { يوم الدين} الذي في قوله: { وما أدراك ما يوم الدين}. ومعنى { لا تملك نفس لنفس شيئاً}: لا تقدر نفس على شيء لأجل نفس أخرى ، أي لنَفعها ، لأن شأن لام التعليل أن تدخل على المنتفِع بالفعل عكسَ ( على) ، فإنها تدخل على المتضرر كما في قوله تعالى: { لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت} [ البقرة: 286] ، وقد تقدم عند قوله تعالى: { وما أملك لك من اللَّه من شيء} في سورة الممتحنة ( 4). وعموم نفس} الأولى والثانية في سياق النفي يقتضي عموم الحكم في كل نفس. و { شيئاً} اسم يدل على جنس الموجود ، وهو متوغل في الإِبهام يفسره ما يقترن به في الكلام من تمييز أو صفة أو نحوهما ، أو من السياق ، ويبينه هنا ما دلّ عليه فعل { لا تملك} ولام العلة ، أي شيئاً يغني عنها وينفعها كما في قوله تعالى: { وما أغني عنكم من اللَّه من شيء} في سورة يوسف ( 67) ، فانتصب شيئاً} على المفعول به لفعل { لا تملك} ، أي ليس في قدرتها شيء ينفع نفساً أخرى.
يوم لا تملك نفس لنفس شيئا والأمر يومئذ لله وانا اليه راجعون
{وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ (17) ثُمَّ مَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ (18) يَوْمَ لَا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِّنَفْسٍ شَيْئًا ۖ وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِّلَّهِ (19)} [الانفطار]
{ ثُمَّ مَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ}: يؤكد الله تعالى على عباده ما ينتظرهم من أمر عظيم هائل الشأن, هو يوم البعث والنشور والقيام بين يدي الله للحساب والجزاء. يوم لا يملك الإنسان لأقرب الأحبة أي نفع, فالكل منشغل بنفسه والأمر كله بيد الله يحكم بين عباده ويفصل بينهم. قال تعالى: { وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ (17) ثُمَّ مَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ (18) يَوْمَ لَا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِّنَفْسٍ شَيْئًا ۖ وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِّلَّهِ (19)} [الانفطار] قال السعدي في تفسير: { { وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ ثُمَّ مَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ}} ففي هذا تهويل لذلك اليوم الشديد الذي يحير الأذهان. { { يَوْمَ لَا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِنَفْسٍ شَيْئًا}} ولو كانت لها قريبة أو حبيبة مصافية، فكل مشتغل بنفسه لا يطلب الفكاك لغيرها. { وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّه} فهو الذي يفصل بين العباد، ويأخذ للمظلوم حقه من ظالمه والله أعلم.
يوم لا تملك نفس لنفس شيئا والأمر يومئذ لله الذي
وجملة: (إنّ الفجّار لفي جحيم) لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة. وجملة: (يصلونها) لا محلّ لها استئناف بيانيّ. وجملة: (ما هم عنها بغائبين) لا محلّ لها معطوفة على جملة يصلونها. البلاغة: الوصل: في قوله تعالى: (إن الأبرار لفي نعيم وإن الفجّار لفي جحيم). في الكلام- من مقتضيات الوصل- اتفاق الجملتين في الخبرية والإنشائية مع الاتصال، أي الجامع بينهما هنا التضاد.. إعراب الآيات (17- 19): {وَما أَدْراكَ ما يَوْمُ الدِّينِ (17) ثُمَّ ما أَدْراكَ ما يَوْمُ الدِّينِ (18) يَوْمَ لا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِنَفْسٍ شَيْئاً وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ (19)}. الإعراب: الواو استئنافيّة (ما) اسم استفهام في محلّ رفع مبتدأ في المواضع الأربعة (يوم) خبر المبتدأ ما الثاني والرابع (يوم) الثالث متعلّق بفعل محذوف تقديره يجازون، (لا) نافية (لنفس) متعلّق ب (تملك) بتضمينه معنى تقدّم الواو حاليّة (يومئذ) ظرف منصوب- أو مبنيّ- بدل من يوم الأخير (للّه) خبر المبتدأ (الأمر). جملة: (ما أدراك) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (أدراك) في محلّ رفع خبر المبتدأ (ما). وجملة: (ما يوم) في محلّ نصب مفعول به ثان لفعل أدراك. وجملة: (ما أدراك) لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.
جملة: (إن هو إلّا ذكر) لا محلّ لها تعليلية لمضمون النفي المتقدّم. وجملة: (شاء) لا محلّ لها صلة الموصول (من). وجملة: (يستقيم) لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن). وجملة: (ما تشاؤون) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (يشاء اللّه) لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن). انتهت سورة (التكوير) ويليها سورة (الإنفطار).. سورة الانفطار: آياتها 19 آية. بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرحيم.. إعراب الآيات (1- 5): {إِذَا السَّماءُ انْفَطَرَتْ (1) وَإِذَا الْكَواكِبُ انْتَثَرَتْ (2) وَإِذَا الْبِحارُ فُجِّرَتْ (3) وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ (4) عَلِمَتْ نَفْسٌ ما قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ (5)}. الإعراب: (السماء) فاعل لفعل محذوف يفسّره المذكور بعده، ومثله (الكواكب)، (البحار) فاعل لفعل محذوف تقديره ثارت (القبور) فاعل لفعل محذوف تقديره تبعثرت (ما) موصول في محلّ نصب مفعول به، والعائد محذوف. جملة: (الشرط وفعله وجوابه) لا محلّ لها ابتدائيّة. وجملة: انفطرت (السماء) في محلّ جرّ مضاف إليه. وجملة: (انفطرت) المذكورة لا محلّ لها تفسيريّة. وجملة: (علمت نفس) لا محلّ لها جواب شرط غير جازم. وجملة: (قدّمت) لا محلّ لها صلة الموصول (ما).