الأربعاء 20 أبريل 2022 - 11:15 GMT آخر تحديث: الأربعاء 20 أبريل 2022 - 04:35 GMT قراؤنا من مستخدمي تويتر يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال حسابنا على تويتر إضغط هنا للإشتراك استعاد اللبنانيون ذكريات الحرب الأهلية المؤلمة التي اندلعت في 13 إبريل / نيسان 1975، حيث أُزهقت فيها أرواح أكثر من 100 ألف إنسان وضعفهم من الجرحى والمعوّقين ونحو 700 ألف مهجّر.
أبرز ما جاء في مناظرة ماكرون ولوبان قبل جولة الإعادة بالانتخابات الفرنسية
الباب الثالث معنون ﺑ "في سرديات الثورة والحرب الأهلية"، ويحتوي فصلين (السادس والسابع)، أولهما يحمل عنوان "في مفهومي "الحرب الأهلية" و"الثورة" في سوريا: أخلاقيات الوسم والتسمية"، وثانيهما موسومٌ ﺑ "في الثورة السورية". أحاديث التطرف بين ابن بجاد وحسن المصطفى. الباب الرابع موسومٌ ﺑ "في الشتات والاندماج والنزوح والارتزاق"، ويتضمن فصلين: أولهما (الفصل الثامن) معنونٌ ﺑ "في الشتات والاندماج"، وثانيهما (الفصل التاسع) معنونٌ ﺑ "حكاية "ثائرٍ/ نازحٍ سوريٍّ": كيف (لا) يتحوَّل الثائر إلى مرتزِق؟". أخيرًا، يتضمن الملحق، الموسوم ﺑ "سرديات (ذاتية/ موضوعية) سورية"، نصَّين: الأول معنون ﺑ "في فضيلة النوم الثقيل في ليلة القدر"، والثاني معنونٌ ﺑ "دراسة الفلسفة في جامعة تشرين". وفي تقديم الكتاب، كتب الدكتور حازم نهار: "تتناول نصوص الكتاب "الفكر السوري المعاصر" في العمق، تتعارك معه بصورة نقدية، طامحة إلى رؤى أكثر موضوعية، وأكثر فائدة في مقاربة الإشكالات النظرية والواقعية المطروحة على السوريين، ويشير كثيرٌ منها، بصورة مباشرة أو غير مباشرة، إلى أنّ الخلل في الرؤية كان سببًا رئيسًا للإخفاق في الواقع. ومن ثمّ ليس غريبًا أن يختار الكاتب هذا العنوان المهمّ لكتابه "المعرفة والأيديولوجيا في الفكر السوري المعاصر"، على اعتبار أنّ جوهر إشكالاتنا الفكرية والسياسية يكمن في غياب تفكير جدي وعميق في ثنائية المعرفة والأيديولوجيا أو الخلط أو العراك بينهما أو عدم فهم التشابك بينهما، على الرغم من أنّهما حاضران بصورة واضحة أو في خلفية الجدل الدائر حول الواقع السوري، وفي أساس الممارسات السياسية الخاطئة أو اللاعقلانية التي تحفل بها الساحة السورية".
أحاديث التطرف بين ابن بجاد وحسن المصطفى
جاء في "المركزية":
كأن الكلام عن صيغة جديدة للبنان، والتحضير لعقد مؤتمر تأسيسي -دولي خاص بلبنان برعاية القوى الدولية تكون فرنسا صاحبة المبادرة إليه والحاضنة الرئيسية له بمشاركة السعوديين والإيرانيين، بات من الثوابت التي يطلقها محللون سياسيون وإعلاميون وصولا إلى النخب. حتى أن البعض ذهب الى تحديد موعد انعقاد هذا المؤتمر قبل نهاية السنة. الخطير في هذا الكلام أن المحللين و"مطرزي" هذا السيناريو ذهبوا إلى تمرير خطة مفادها أن فرنسا قررت تسليم لبنان إلى إيران وحزب الله وأن المؤتمر المقررعقده هو لتكريس هذا العقد. هل تشعل حرب أوكرانيا ثورة في روسيا؟. وفي هذا السياق تكشف مصادر ديبلوماسية ل"المركزية" أن لقاء عُقد بطلب فرنسي بين مسؤولين فرنسيين ومجموعة من الإعلاميين اللبنانيين لوقف التسريبات ودحض الكلام عن عقد مؤتمر تأسيسي بمباركة فرنسية لأن الخطة المقررة هي عقد حوار وليس مؤتمر تأسيسي. فاقتضى التصويب!. خيوط "تطريز" سيناريو تسليم لبنان إلى حزب الله وصلت إلى الفاتيكان بحيث ربط بعض المحللين زيارة البابا فرنسيس إلى لبنان بهذه الحبكة لأهداف لا تخرج عن طور غسل دماغ الرأي العام. وما التسريبة التي حاولوا إقناع الرأي العام بها حول لقاء جرى بين وفد من حزب الله وامين سر الكرسي الرسولي للعلاقات بين الدول في الفاتيكان المونسنيور بول ريتشارد غالاغيرفي السفارة البابوية خلال زيارته لبنان إلا مقدمة لهذا العرض.
ماكرون يحذر لوبن: حظر الحجاب في فرنسا سيؤدي إلى حرب أهلية
والكتاب صادرٌ عن مؤسسة ميسلون للثقافة والترجمة والنشر، وهو للباحث والمحاضر الأكاديمي، في جامعتي كولونيا ولايبزيغ، حسام الدين الدرويش، وقدَّم له الدكتور حازم نهار. يقع الكتاب في 312 صفحةً، ويتضمن أربعة أبوابٍ تحتوي بدورها تسعة فصولٍ؛ بالإضافة إلى مقدمةٍ وخاتمةٍ وملحقٍ. الباب الأول موسومٌ ﺑ "في الوطنية (السورية)"، ويناقش، في الفصول الثلاثة الأولى، مفهوم "الوطنية (السورية)" والمفاهيم المرتبطة به، مثل مفاهيم الديمقراطية والهوية والقومية والفردية (الليبرالية) والانتماءات الجماعاتية الإثنية والدينية والطائفية والمناطقية، في الفلسفة السياسية، من جهةٍ، وفي السياق السوري، من جهةٍ أخرى. وأوَّل فصول الكتاب معنونٌ ﺑ "الوطنية (السورية): بين الفردانية الليبرالية والجماعاتية (غير) الديمقراطية"، وثانيها ﺑ "الهوية والدولة الوطنية (السورية) والحق في الانفصال"، وثالثها ﺑ "في "المبادئ فوق الدستورية"". أبرز ما جاء في مناظرة ماكرون ولوبان قبل جولة الإعادة بالانتخابات الفرنسية. الباب الثاني معنونٌ ﺑ "دراسات نقدية في الفكر السوري المعاصر" ويتضمن فصلين (الرابع والخامس). والفصل الرابع موسومٌ ﺑ "دراسة نقدية لتقارير "المركز السوري لبحوث السياسات" عن "الأزمة السورية""، في حين أن الفصل الخامس معنونٌ ﺑ "بين الثقافة والسياسة: دراسة نقدية لملفّ مجلة قلمون "التفاعل بين الدين والمجتمع في سورية 1920-2020″".
هل تشعل حرب أوكرانيا ثورة في روسيا؟
وتصاعدت الأحداث بشكل أكبر لا سيما بعد تناقل صور لفتيات مسلمات لم يُسمح لهن بالدخول إلى الصف في مدينة أودوبي بولاية كارناتاكا جنوب الهند. وإثر الانتشار الكبير لمقاطع الفيديو التي توثق هذه الممارسات على وسائل التواصل الاجتماعي وخاصة على تويتر، نُظمت احتجاجات من قبل الطلاب الهندوس بشأن منع الحجاب في أماكن مختلفة في جميع أنحاء الولاية مما أدى إلى تصعيد التوتر في المنطقة بشكل كبير. وأوردت الصحيفة أن الطالبات المحجبات تقدمن بالتماس إلى محكمة كارناتاكا العليا في 31 كانون الثاني/ يناير يؤكدن فيه أن الحجاب من ضمن الحقوق والحريات الأساسية حسب الدستور الهندي. ورغم عدم اتخاذ أي قرار في المحاكمة الجارية، إلا أن حظر الحجاب لا يزال ساري المفعول. وقد وصل بهم الحد إلى إنشاء ما أسموه "غرف الإقناع" في بعض المدارس لإقناع الطالبات المسلمات بالموافقة على خلع الحجاب. كما أن قرار منع الحجاب الذي تحاول الحكومة الهندية تطبيقه حاليًا في المدارس الثانوية قد يُطبّق على جميع المدارس والأماكن العامة الأخرى في البلاد مستقبلًا. وقد تحول هذا المنع – الذي كان من المفترض أن يُستخدم كوسيلة ضغط على الفتيات المسلمات – إلى أداة سياسية تؤجج الصراع الهندوسي الإسلامي بين الشباب وتزيد من حدة التوتر الاجتماعي.
وظلّ المرشحان يقاطع أحدهما الآخر في بداية المناظرة، إذ قالت لوبن إن مقترحاتها «في الحياة الواقعية» ستحسّن وضع الناخبين أكثر من خصمها، بينما قال ماكرون إن بعض مقترحات لوبن ليست واقعية. وأكّدت لوبن أنّها تؤيّد «أوكرانيا حرّة» ومستقلّة في آن معاً عن الولايات المتّحدة والاتحاد الأوروبي وروسيا. وبعدما اتّهمها ماكرون بـ«التبعية للسلطة الروسية و(الرئيس الروسي فلاديمير) بوتين» بسبب قرض حصلت عليه من بنك روسي، قالت لوبن: «أدعم أوكرانيا حرّة، لا تتبع الولايات المتّحدة، ولا الاتحاد الأوروبي، ولا روسيا، هذا هو موقفي»، مشيرة إلى تغريدة نشرتها عام 2014. واتهم ماكرون منافسته بالمخاطرة بإشعال «حرب أهلية» في فرنسا في حال تم انتخابها ونفذت تعهدها بحظر الحجاب في الأماكن العامة. وأكدت لوبن تمسكها بفكرتها المثيرة للجدل بشأن حظر الحجاب الذي تعتبره «زياً موحداً فرضه الإسلاميون»، لكنها شددت على أنها «لا تحارب الإسلام». ورد ماكرون عليها بالقول «سوف تتسببين بإشعال حرب أهلية. أقول ذلك بصدق». وقال ماكرون «إنك تدفعين الملايين من مواطنينا إلى خارج الفضاء العام» معتبراً أن ذلك سيكون «قانون نبذ»، لكن لوبن ردت قائلة إنه سيكون «قانونا للدفاع عن الحرية».
قصيدة ياسر التويجري في برنامج شاعر المليون - YouTube
ياسر التويجري شاعر المليون كم صفر
ياسر التويجري: يرد على وصفه بـ شحاذ شاعر المليون، ويصرح رامز مجنون رسمي تافه مدى بوست – فريق التحرير حل الشاعر السعودي ياسر التويجري ضيفًا على برنامج الليوان المذاع على قناة روتانا خليجية، وخلال الحلقة كشف التويجري الكثير من الأسرار، أبرزها أنه كتب أغنية للفنان ماجد المهندس تحت اسمٍ مستعار، بالإضافة إلى الرد على تهمة شحاذ شارع المليون التي رافقته لـ14 عامًا. ياسر التويجري شاعر المليون كم صفر. التويجري: شحاذ شاعر المليون نقطة ضعفي رد الشاعر ياسر التويجري على التهمة التي لاحقته 14 عامًا، عندما اشترك ببرنامج شاعر المليون، حيث اتهمه البعض أنه طلب من الشيخ محمد بن زايد ولي عهد أبو ظبي تدبير أمور زواجه خلال إحدى حلقات البرنامج، ليصبح لقب شحاذ شاعر المليون ملاصقًا له. وأضاف التويجري أن البعض يتعامل مع هذا اللقب بأنه نقطة ضعفه، فعند أي موقف لا يعجبهم، يصفونه بـ شحاذ شاعر المليون. وأوضح التويجري أنه كلامه للشيخ محمد بن زايد، تم تحريفه، فسياق كلامه كان بمعنى "أنني أريد أن أتزوج وأرجو أن تأذن لي بأن أكتفي بوصولي إلى هذه المرحلة وأصافح يدكم الكريمة وأذهب لأتدبر أمور زواجي". وتابع: "لم أقصد دبر أمور زواجي فهناك فرق بين أتدبر ودبر".
وبيّن "التويجري" أنه كان يقصد من حديثه أن يتوقف عند هذه المرحلة بالبرنامج، من أجل الذهاب لتدبر أمور زواجه، لافتًا إلى أنه يعرف الشيخ محمد بن زايد منذ كان رئيس الأركان في الإمارات، وقبل البرنامج بثلاثة أيام كان على موعد غداء معه ويحضر دائمًا مجالسه، ويستطيع أن يتحدث معه في طلب أي مساعدة "سرًا" وليس أمام الجماهير متسائلا: "لماذا هذا الظلم؟". الشاعر ياسر التويجري يرد بعد 14 سنة على وصفه بـ"شحاذ شاعر المليون" (فيديو). وأوضح أنه لم يطلب من الشيخ محمد بن زايد ريالًا أو درهمًا واحدًا ولو طلبت منه لن يقصر، مشددًا على أنه شخص كريم ولا ينتظر الطلب. #فيديو
بعد 14 عاما.. كيف ردّ الشاعر #ياسر_التويجري على من وصفوه بـ (شحاذ شاعر المليون)؟!! #ياسر_التويجري_في_ليوان_المديفر #الليوان #خليجية
— الليوان (@almodifershow) April 30, 2020