Last updated ديسمبر 21, 2021
بيتادين دش مهبلي، BETADINE غسول بيتادين للالتهابات المهبلية عبارة عن مطهر موضعي يستعمل لقتل الميكروبات والفطريات المهبلية التي تصيب السيدات. ولقد وجد لبيتادين قدرات فائقة على قتل كافه أنواع البكتيريا سالبه وموجبه الجرام ويتميز بأنه لا يسبب تهييج لأغشيه المهبل كما انه له معامل توتر سطحي مما يجعله قادر على اختراق سطح الجلد وأيضا يتميز بيتادين بأنه يستعمل للنظافة الشخصية. دواعي استعمال بيتادين دش مهبلي
يستعمل بيتادين مطهر مهبلي في علاج الحالات الاتية
علاج التهابات المهبل غير المميزة
علاج العدوي بأكثر من ميكروب
علاج عدوى الكانديدا المهبلي
علاج عدوى تريكو موناس فاجيناليس
إعداد المهبل قبل العمليات. غسول فيمادين مطهر مهبلي والعناية بالمنطقة الحساسة من الالتهابات والفطريات - بشرتكِ. موانع استعمال غسول بيتادين
لا يستعمل غسول بيتادين في علاج الحالات الأتية:
الأشخاص الذين لديهم حساسية لأى من مكونات الدواء
لا يستعمل غسول بيتادين للسيدات الحوامل قبل الشهر الثامن. لا يستعمل غسول بيتادين للأشخاص الذين يعانون من خلل في الغدة الدرقية
تركيب غسول بيتادين للالتهابات المهبليه
يحتوى كل 100 ملى من غسول بيتادين على:
بوفيدون ايودين(مندويدون)10جم
ايجابل كو710, بوكيه تى 8114, ماء نقى
الآثار الجانبية لبيتادين دش مهبلي
نادرا ما يحدث حساسية
يمكن أن يحدث تداخل مع اختبار الغدة الدرقية
بيتادين مهبلي و الحمل
مقالات ذات صلة
لا يجب استعمال بيتادين مهبلي اثناء الحمل وخاصه في الشهور الثلاث الأولى وحتى الشهر الثامن وفى كل الأحوال لا يجب استعمال غسول مهبلي بيتادين من دون استشارة الطبيب.
مطهر بيتادين المعقم الأفضل &Raquo; مجلتك
إليكم في هذا المقال معلومات عن بيتادين Betadine الذي يُعد من أقوى المطهرات المُستخدمة في قتل البكتيريا والقضاء عليها، بالإضافة إلى أنه يقضي على فيروسات الجلد والفطريات التي تظهر في مختلف مناطق الجسم وتتسبب في إصابة الإنسان بأمراض جلدية عديدة، وأهم ما يميزه هو قوة وسرعة مفعوله، لذلك تم إنتاج العديد من الأشكال الدوائية التي تدخل المادة الفعالة لبيتادين في تركيبها، ومن خلال السطور التالية على موسوعة سنعرض بالتفصيل استخدامات Betadine وموانع استعماله وآثاره الجانبية وطريقة استخدامه. المادة الفعالة في بيتادين
تم استخدام المادة الفعالة بوفي دون ايودين بتركيز يتراوح ما بين 5% إلى 10% في صناعة مطهر Betadine ، حيث تسمح تلك المادة لليود بالاتحاد مع بروتين الخلية حتى يظهر تأثيره على الأغشية المخاطية أو الجلد بمجرد ملامسته له، كما يحتوي المطهر أيضًا على مواد غير فعالة وهي هيدروكسيد الصوديوم، أمونيوم نونوكسينول – 4 سلفات، لوراميد، ماء منقي DEA. انواع البيتادين
يتوفر مطهر بيتادين في أكثر من شكل صيدلي على هذا النحو:
منظف جراحي لتعقيم الأدوات والجروح. منظف للجلد. مطهر بيتادين المعقم الأفضل » مجلتك. مرهم لعلاج حبوب الشباب والدمامل. لبوس مهبلي والذي يُستخدم من أجل تضييق المهبل.
غسول البيتادين وفوائده للمنطقة الحساسة - موسوعة الازاهير
ابتداءً من
ابدأ الان
أطباء متميزون لهذا اليوم
بيتادين دش مهبلي |غسول بيتادين للالتهابات المهبليه - دواء
الجرعات الدوائية من مطهر بيتادين
يستخدم مطهر بيتادين حسب الحالة الصحية للمريض وحسب الحاجة منه. يستخدم عند لزوم التعقيم قبل العمليات الجراحية مثلًا بشكل مباشر لغسيل وتعقيم الأيدي. في حالات علاج البثور والحبوب والفطور الجلدية والتناسلية، يستخدم مرة أو مرتين يوميًا، ولا يستخدم أكثر من ذلك خوفًا من تسرب كمية كبيرة من اليود إلى الجسم. لعلاج الالتهابات الفموية واللثوية والتطهير الفموي، يستخدم غسول الفم من بيتادين للغرغرة كل أربع ساعات، ولمدة لا تقل عن ثلاثين ثانية. لعلاج فطور فروة الرأس والقشرة، يستخدم بشكل يومي خلال الاستحمام، مع تدليك فروة الرأس بشكل جيد. موانع ومحاذير استخدامات مطهر بيتادين
لا يستعمل بيتادين أبدًا في حال وجود فرط حساسية تجاه أي من مركباته. لا يستعمل للأشخاص الذين يتناولون أية أدوية تحتوي على الليثيوم. يستعمل بحذر شديد للأطفال حديثي الولادة أو الأطفال الخدج نظرًا لاحتوائه على اليود. غسول البيتادين وفوائده للمنطقة الحساسة - موسوعة الازاهير. يستعمل بحذر للحامل والمرضع خوفًا من تسرب اليود ووصوله إلى الجنين أو الرضيع. يستعمل بعيدًا عن العينين ولا يجب ابتلاعه أبدًا فهو قد يسبب التسمم للمريض. يجب استعماله حسب وصفة الطبيب المشرف على العلاج، لأن الإفراط باستعماله قد يسبب تسرب كمية كبيرة من اليود إلى الجسم، ما قد يسبب التسمم.
غسول فيمادين مطهر مهبلي والعناية بالمنطقة الحساسة من الالتهابات والفطريات - بشرتكِ
غسول بيتادين للالتهابات المهبلية والرضاعة
لقد ثبت من خلال التجارب ان استخدام بيتادين مهبلي اثناء الرضاعة يفرز في لبن الام مما يزيد من خطر ارتفاع نسبة اليود عند الأطفال لذا لا يجب استخدام بيتادين مهبلي من دون استشارة الطبيب. كيفية استخدام الغسول المهبلي
ما لم يصف لك الطبيب غير ذلك يمكنك استخدام غسول بيتادين للالتهابات المهبلية للنظافة الشخصية ولقتل البكتيريا المهبلية عبارة عن مكيال على نصف لتر ماء دافئ سبق غليه كل 12 ساعه مرتين أسبوعيا. بيتادين دش مهبلي للنفاس
يمكن للسيدة النفساء ان تستخدم بيتادين دش مهبلي للنفاس مرتين يوميا للتخلص من الروائح الكريه ولتنظيف المهبل من الافرازات التى تعقب عمليه الولادة. غسول بيتادين للنفاس
سعر غسول بيتادين
بيتادين دش مهبلي سعره في مصر 16. 5 للعبوة الواحدة
غسول بيتادين للبنات في المملكة العربيه السعوديه
غسول بيتادين للفطريات
يستعمل غسول بيتادين في علاج الفطريات والبكتيريا التى تتكون في المهبل والتي عادة ما تكون مصحوبة بإفرازات مهبليه
– يتم التشطيف فقط من الخارج بالتنظيف الخارجي للمنطقة الحساسة بالغسول المخفف عدة مرات. – لا يصح الإستخدام بطريقة الدش المهبلي للبنات الغير متزوجات نهائيا. سوف تلاحظين الإنتعاش والرطوبة للمنطقة ، والشعور بتنشيط الدورة الدموية للجلد ، مما يجعلك تحرصين على الإستخدام بإستمرار. كيفية إستخدام غسول البيتادين للبنات إقرأ أيضا تعرف على غسول كيو في افضل غسول للبشرة الجافة والحساسة هل يحدث أضرار للمرأة الحامل من إستخدام الدش المهبلي نعم في حالة الحمل يجب عدم إستخدام الدش المهبلي بغسول البيتادين ، لأنه يعمل على زيادة نسبة الإجهاض أو الولادة المبكرة للحوامل ، لأن الدش المهبلي يتم وصوله إلى عنق الرحم عن طريق المهبل. فيجب الحرص على عدم إستخدامه طوال فترة الحمل وما قبل الحمل في حالة إنتظار حدوث الحمل أو الرغبة به ، لأن الاستخدام بدون وسيلة لمنع الاحمل يعمل على حدوث الحمل خارج الرحم. طريقة إستعمال غسول البيتادين لتنظيف الأ عضاء التناسلية شهريا للعمل على تنظيف الأعضاء التناسلية شهريا بعد كل دورة شهرية ، لعدم حدوث إلتهاب وعدوى بكتيرية و فطريات ، والحفاظ على لمهبل بدون حكة وإحمرار ، والتخلص من الإفرازات المهبلية الكثيفة بالمهبل ، ىيتم إتباع الآتي: – يتم إستخدام غسول البيتادين كل شهر ، بعد إنتهاء الدورة الشهرية للتنظيف من الرواسب العالقة بالمهبل وعنق الرحم ، من الدورة الشهرية والحماية من أي جراثيم و فطريات تدخل المهبل والأعضاء التناسلية ، فهي مثل المضادات الحيوية تتم الإستخدام لمدة خمسة أيام متواصلة.
وجيء في هذا الحكم بصيغة الجحود للمبالغة في انتفاء أن يكون موت قبل الأجل ، فالجملة ، على هذا ، معترضة ، والواو اعتراضية ، ومثل هذه الحقائق تلقى في المقامات الَّتي يقصد فيها مداواة النُّفوس من عاهات ذميمة ، وإلاّ فإنّ انتهاء الأجل منوط بعلم الله لا يعلم أحد وقته ، { وما تدري نفس بأي أرض تموت} [ لقمان: 34] ، والمؤمن مأمور بحفظ حياته ، إلاّ في سبيل الله ، فتعيّن عليه في وقت الجهاد أن يرجع إلى الحقيقة وهي أنّ الموت بالأجل ، والمراد { بإذن الله} تقديره وقت الموت ، ووضعه العلامات الدالة على بلوغ ذلك الوقت المقدّر ، وهو ما عبّر عنه مرّة ب ( كن) ، ومرة بقدر مقدُور ، ومرّة بالقلم ، ومرّة بالكتاب. والكتاب في قوله: { كتاباً مؤجلاً} يجوز أن يكون اسماً بمعنى الشيء المكتوب ، فيكون حالاً من الإذن ، أو من الموت ، كقوله: { لكل أجل كتاب} [ الرعد: 38] و«مؤجّلاً» حالاً ثانية ، ويجوز أن يكون { كتاباً} مصدر كاتب المستعمل في كتب للمبالغة ، وقوله: { مؤجلاً} صفة له ، وهو بدل من فِعله المحذوف ، والتَّقدير: كُتِب كتاباً مؤجّلاً أي مؤقتاً. وجعله صاحب «الكشاف» مصدراً مؤكّداً أي لِمضمون جملة { وما كان لنفس} الآية ، وهو يريد أنَّه مع صفته وهي { مؤجّلاً} يؤكِّد معنى { إلاّ بإذن الله} لأنّ قوله: { بإذن الله} يفيد أنّ له وقتاً قد يكون قريباً وقد يكون بعيداً فهو كقوله تعالى: { كتاب الله عليكم} [ النساء: 24] بعد قوله: { حرمت عليكم أمهاتكم} [ النساء: 23] الآية.
(155) قوله تعالى: {وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَن تَمُوتَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ...} الآية 145 - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
انظر: قواعد الشعر، لثعلب، (55).
وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَن تَمُوتَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ كِتَابًا مُّؤَجَّلًا ۗ وَمَن يُرِدْ ثَوَابَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَن يُرِدْ ثَوَابَ الْآخِرَةِ-آيات قرآنية
أشياء وأحداث كثيرة تدور حولنا ونمر عليها دون أن نتذكر قدرة الله تعالى، ومنها سقوط عامل من الطابق 47 وبقائه حياً يرزق! لنتأمل....
"سقط من الطابق 47 في مانهاتن ولا زال حياً" هذا عنوان لحادثة أثارت دهشة الأطباء في أمريكا. فقد نجا عامل في نيويورك من الموت بمعجزة بعد سقوطه من الطابق السابع والأربعين عندما كان ينظف زجاج نوافذ إحدى ناطحات السحاب في نيويورك. كان السيدس مورينو، وهو مهاجر من إكوادور يبلغ من العمر 37 عاماً، يعمل مع شقيقه على سقالة على ارتفاع 150 متراً عندما هوَت بهما السقالة ومات شقيقه على الفور. لكن السيدس سقط على الأرض ولحقته إصابات خطيرة في المخ والعمود الفقري والحوض، وأصيب بكسور في ساقيه وذراعه اليمنى وضلوعه، وعلى الرغم من ذلك ظل على قيد الحياة! وما كان لنفس ان تموت الا باذن ه. وقد أجريت له عدة جراحات استعاد على أثرها وعيه وقدرته على الكلام وسوف يتمكن من السير على ساقيه قريباً حسبما يقول الأطباء. ونقلت صحيفة نيويورك تايمز عن الدكتور فيليب براي، الجراح في مستشفى بريسبتاريان حيث يعالج مورينو قوله "إذا كنت تؤمن بالمعجزات حقاً، فتلك واحدة منها بلا شك". ويضيف الطبيب "الذين يسقطون من على ارتفاع أعلى من الطابق العاشر لا يراهم الأطباء عادة، فجثثهم تنقل إلى المشرحة مباشرة!!
الباحث القرآني
واعلم أن هذه الآية وإن وردت في الجهاد خاصة ، لكنها عامة في جميع الأعمال ، وذلك لأن المؤثر في جلب الثواب والعقاب المقصود والدواعي لا ظواهر الأعمال ، فإن من وضع الجبهة على الأرض في صلاة الظهر والشمس قدامه ، فإن قصد بذلك السجود عبادة الله تعالى كان ذلك من أعظم دعائم الإسلام ، وإن قصد به عبادة الشمس كان ذلك من أعظم دعائم الكفر. وروى أبو هريرة عنه عليه السلام أن الله تعالى يقول يوم القيامة لمقاتل في سبيل الله " في ماذا قتلت ؟ ، فيقول أمرت بالجهاد في سبيلك فقاتلت حتى قتلت ، فيقول تعالى: كذبت بل أردت أن يقال فلان محارب وقد قيل ذلك " ثم إن الله تعالى يأمر به إلى النار.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة آل عمران - الآية 145
فهنا وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَنْ تَمُوتَ إِلاَّ بِإِذْنِ الله كِتَابًا مُّؤَجَّلاً ، وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ ، هذا يفيد الامتناع أن ذلك لا يكون بحال من الأحوال، ولا يقع إلا بإذن الله، يعني: الإذن الكوني، إلا بقضائه وقدره، كِتَابًا مُّؤَجَّلاً لا بد أن يستوفي المدة التي قدرها الله له كِتَابًا مُّؤَجَّلاً. ثم قال: وَمَن يُرِدْ ثَوَابَ الدُّنْيَا يطلب هذا الحُطام، ويريد بعمله الدنيا، فمن أجلها يعمل، ومن أجلها يسعى، ومن أجلها يكدح، ومن أجلها يغدوا ويروح نُؤْتِهِ مِنْهَا نعطيه ما قسمناه له من الرزق، ولا حظ له في الآخرة، ومن يطلب بعمله الجزاء من الله الدار الآخرة وَمَن يُرِدْ ثَوَابَ الآخِرَةِ نُؤْتِهِ مِنْهَا ، يُعطى من ذلك الأجر والثواب، والمنازل العالية في الجنة، وَسَنَجْزِي الشَّاكِرِين الذين وحدوا الله وأطاعوه، وأرادوا ما عنده من الأجر والثواب والمنازل العالية في الجنة.
وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَن تَمُوتَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ
التعليق
أحبتي في الله! نحن أمام حادثتين فيهما اختلاف كبير، فالأولى لعامل بسيط صعد إلى الطابق السابع والأربعين دون أية احتياطات ودون أي دراسة أو أجهزة إنذار... وعلى الرغم من سقوطه من هذا الارتفاع (أكثر من 140 متراً وهذا يمثل ارتفاع هرم خوفو الأكبر!! ) فإن هذا العامل البسيط لم يمُت، لسبب بسيط جداً، وهو أن أجله لم يأتِ بعد! أما الحادثة الثانية فهي لرواد فضاء أخذوا كل الاحتياطات ولديهم تجهيزات متطورة وأجهزة إنذار وتجهيزات النجاة، ولديهم محطات مراقبة أرضية ومئات العلماء والمهندسين يراقبون سير هذه المركبة خطوة بخطوة، وعلى الرغم من ذلك انفجرت قبل وصولها للأرض بمسافة قصيرة جداً، والسبب بسيط أيضاً، وهو أن أجلهم جاء في هذه اللحظة! وهنا لابد أن نقف أمام هذه الآيات العظيمة التي تخبرك شيئاً واحداً وهو أنك لن تموت إلا في الموعد الذي حدّده الله لك، لنتأمل هذه الآيات:
1- (وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَنْ تَمُوتَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ كِتَابًا مُؤَجَّلًا) [آل عمران: 145]. وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَن تَمُوتَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ كِتَابًا مُّؤَجَّلًا ۗ وَمَن يُرِدْ ثَوَابَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَن يُرِدْ ثَوَابَ الْآخِرَةِ-آيات قرآنية. 2- (وَلَنْ يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْسًا إِذَا جَاءَ أَجَلُهَا وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ) [المنافقون: 11]. 3- (فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ) [النحل: 61].
والمعنى: من كرامة ألله التي خصَّ بها أهلَ طاعته في الآخرة. فخرج الكلامُ على الدنيا والآخرة، والمعنىُّ ما فيهما. كما:- 7955- حدثنا ابن حميد قال، حدثنا سلمة، عن ابن إسحاق: " ومن يرد ثواب الدنيا نؤته منها ومن يرد ثواب الآخرة نؤته منها " ، أي: فمن كان منكم يريد الدنيا، ليست له رغبة في الآخرة، نؤته ما قسم له منها من رزق، ولا حظ له في الآخرة = " ومن يرد ثواب الآخرة نوته منها " ما وعده، مع ما يُجرى عليه من رزقه في دنياه. (56) * * * وأما قوله: " وسنجزي الشاكرين " ، يقول: وسأثيب من شكر لي ما أوليته من إحساني إليه = بطاعته إياي، وانتهائه إلى أمري، وتجنُّبه محارمي = في الآخرة مثل الذي وعدت أوليائي من الكرامة على شكرهم إياي. وقال ابن إسحاق في ذلك بما:- 7956- حدثنا ابن حميد قال، حدثنا سلمة، عن ابن إسحاق: " وسنجزي الشاكرين " ، أي: ذلك جزاء الشاكرين، يعني بذلك، إعطاء الله إياه ما وعده في الآخرة، مع ما يجري عليه من الرزق في الدنيا. (155) قوله تعالى: {وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَن تَمُوتَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ...} الآية 145 - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت. (57) ---------------------- الهوامش: (52) الأثر: 7954- سيرة ابن هشام 3: 118 ، وهو تتمة الآثار التي آخرها: 7940. (53) هو أبو عبيدة في مجاز القرآن 1: 104. (54) هذه مواضع الآيات من كتاب الله على الترتيب: [سورة النساء: 122 / سورة يونس: 4 / سورة لقمان: 9] / [سورة الكهف: 82 / سورة القصص: 46 / سورة الدخان: 6] / [سورة النمل: 88] / [سورة النساء: 24].