كما يمكن أن تكون رؤيا قبر الرسول دلالة على رغبة الرائي بالعمل في السعودية وأن الله سيرزقه بما يريد قريبًا. قد يرى الشخص قبر الرسول الكريم في بيته وذلك من أكثر البشريات الجميلة، حيث إنها تدل على تمتعه هو وأفراد أسرته بالأخلاق الطيبة والسيرة الحسنة بين الناس. كذلك قد تعبر الرؤيا السابقة في منام الرجل عن حسن اختياره لشاب مناسب لابنته، سيكون على خلق وصاحب دين. تدل تلك الرؤية على تحول حياة الرائي من الضيق والمعاناة إلى الفرج والراحة. يرى بعض المفسرين أن رؤيا قبر الرسول في المنام تدل على الستر والغنى والرزق الوفير له بفضل طاعته لله وسيره على طريقٍ مستقيم. كيفية التأكد من رؤية الرسول في المنام
رؤية الرسول في المنام قد تكون حقيقة وهذا لِما ورد لصحتها في الأحاديث الشريفة في رواية أنس بن مالك -رضي الله عنه- عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "قال رسول الله من رآني في المنام فقد رآني، فإن الشيطان لا يتمثل في صورتي". عرف أهل أنه يُمكن التأكد من صحة رؤيا الرسول على هيئته من خلال الهيئة المذكورة في الكتب الفقهية له، فقالوا: "هيئته صلى الله عليه وسلم حسنة الصورة بيضاء مشرقة بحمرة، لحيته سوداء وتوزع فيها بعض شعيرات الشيب في آخر حياته الكريمة".
علي جمعة يفسر رؤية الرسول في المنام والصلاة خلفه دون مشاهدة وجهه الكريم
يسير أيضاً هذا الحلم على حصول المرأة على مال كثير للغاية ولا يكون المال حرام، وسوف تكون سعيدة في حياتها. عندما ترى الرسول في المنام وتكون المرأة تعطي المال للأشخاص الذين ليس لديهم مال، سوف يرزقها الله. رؤية النبي دون رؤية وجهه في المنام المطلقة عندما ترى المرأة المطلقة في منامها رسول الله دون رؤية وجهه، هذه تكون إشارة لتغيير حياتها للأفضل. في كثير من الأحيان يكون تفسير هذه الرؤية هي حصول المرأة المطلقة على الاستقرار التي ترغب فيه. عند رؤية المطلقة هذه الرؤية، سوف تعود إلى زوجها السابق، كما أن حياتها معه سوف تملؤها السعادة والسكينة. في بعض الأحيان تكون هذه الرؤية دليل على زواج الرائية من رجل جيد وصالح، ويحمل صفات رائعة. يكون تفسير الرؤية المطلقة إشارة واضحة على إن حياة المطلقة سوف تكون مليئة بكل شيء جيد تريده. رؤية رسول الله دون رؤية وجهه في المنام للرجل وضح كثير من علماء تفسير الرؤى أن تفسير رؤية الرسول في المنام دون رؤية وجهه للرجل من الرؤى الجيدة. وضح العالم ابن سيرين أن تفسير هذه الرؤية لا يكون واحد، بل يكون متعدد حسب حال الرؤية الذي يختلف. عندما يرى رجل رسول الله الكريم -صلى الله عليه وسلم- يكون هذا الرجل يعرف أمور دينه الإسلامي بشكل جيد.
دين وفتوى
الدكتور علي جمعة مفتي الجمهورية السابق
الأحد 24/أكتوبر/2021 - 03:12 م
قال الدكتور علي جمعة، مفتي الجمهورية السابق، وعضو هيئة كبار العلماء، إن رؤية الرسول صلى الله عليه وسلم في المنام والصلاة خلفه دون رؤية وجهه الكريم، أمر حسن جدًا وبُشرى كذلك لصاحبها، حيث يعني ذلك أنه مُتبع لسنة النبي، ويسير على هديه الشريف. وأضاف مفتي الجمهورية، خلال حواره لبرنامج من مصر، والذي يقدمه الإعلامي عمرو خليل على قناة CBC، أن الله عز وجل يقول: قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (31)، متابعًا: الوقوف والصلاة خلف النبي يعني أنا في المعية وهذا جيد للغاية. وأوضح مفتي الجمهورية السابق، أن تلك الرؤية تعني أنني أسير على نهجه وأتبعه، مشيرًا إلى أن الصلاة هي ذروة سنام العبادة ما يعني أنا في ذروة سنام العبادة. واختتم عضو هيئة كبار العلماء، قائلا: لو أنا لا أصلي ورأيت أنني أقف خلف الرسول في الصلاة دون رؤية وجهه الكريم، فهذه دعوة لي لكي أتبعه وأسير على نهجه صلى الله عليه وسلم.
تاريخ النشر: الخميس 22 ربيع الأول 1443 هـ - 28-10-2021 م
التقييم:
رقم الفتوى: 449533
18810
0
السؤال
عن ابن سيرين قال: "اختصم الرجال والنساء: أيهم أكثر في الجنة؟ وفي رواية: إما تفاخروا، وإما تذاكروا: الرجال في الجنة أكثر أم النساء؟ فسألوا أبا هريرة، فاحتج أبو هريرة على أن النساء في الجنة أكثر بقول الرسول -صلى الله عليه وسلم-: (إن أول زمرة تدخل الجنة على صورة القمر ليلة البدر، والتي تليها على أضوأ كوكب دري في السماء، لكل امرئٍ منهم زوجتان اثنتان، يرى مخ سوقهما من وراء اللحم، وما في الجنة أعزب). والحديث واضح الدلالة على أن النساء في الجنة أكثر من الرجال. أليس هذا مخالفا لحديث الرسول -عليه الصلاة والسلام-: اطَّلَعْتُ في الجَنَّةِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الفُقَرَاءَ؟
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
ففي الصحيحين من حديث ابن عباس مرفوعا: اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء، واطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء. لماذا أكثر أهل النار من النساء ؟ - النيلين. والجملة الأولى منه لا علاقة لها بأكثرية الرجال أو النساء في الجنة، فوصف الفقر يتناول الرجال والنساء معا. وأما القطعة الثانية منه، فهي التي ينبه أهل العلم على أنها لا تتعارض مع دلالة حديث أبي هريرة المذكور في السؤال على أكثرية عدد النساء في الجنة.
(( &Amp;&Amp; النســـــــــاء أكثر أهل النار ،،، والفقراء أكثر أهل الجنة &Amp;&Amp;)) - منتدى الرقية الشرعية
وقد أكد الشرع إحسان معاشرة الزوجة لزوجها كما أكد كذلك على الرجال أن يحسنوا معاشرة أزواجهم فلهن من الحقوق مثل الذي عليهن بالمعروف، وراجعي الفتاوى ذات الأرقام التالية للاطلاع على الأحاديث والمزيد من البسط في الموضوع: 43533 ، 41491 ، 60729 ، 67212 ، 54957 ، 56652 ، 67978 ، 26387. والله أعلم.
النساء أكثر أهل الجنة وأكثر أهل النار - إسلام ويب - مركز الفتوى
أخبر النبي -عليه الصلاة والسلام-، عندما خاطب النساء فقال: "إني رأيتكن أكثر أهل النار، قالوا: مم يا رسول الله؟ قال: لأنكن تكفرن العشير، لو أحسن الزوج إليكن الدهر كله، ثم أساء قلتن ما رأينا منك خيرًا قط"، وفي ذلك ترهيب للأخت المسلمة أن تعظم حق زوجها؛ لأن الأسرة هي لبنة المجتمع، ولا بد لها من رئيس يُطاع، وهو الرجل، وإلا تعرضت الأسرة إلى التفكك والضياع. وأما ما ذكر من حديث أن أكثر أهل الجنة النساء، فقد ذكر ابن القيم في كتابه حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح، "إنهن إنما كن في الجنة أكثر بالحور العين، التي خلقن في الجنة، وأقل ساكنيها نساء الدنيا، فنساء الدنيا أقل أهل الجنة وأكثر أهل النار"، ولكن ينبغي أن لا يكون في الحديث إحباط للمرأة المسلمة، بل هو دافع لها إلى تلمس سبل الطاعة، وألا تقع في دائرة غضب الرحمن.
أكثر أهل الجنة من النساء - فقه
هـ
وقيل أن ذلك بالنسبة لكثرتهن في النار
والله أعلم
****
كيف نجيب عن قوله: صلى الله عليه وسلم: ( إن أقل ساكني الجنة النساء) أخرجه مسلم قال المناوي في فيض القدير (( وفي حديث مسلم الآتي أقل ساكني الجنة النساء.
لماذا أكثر أهل النار من النساء ؟ - النيلين
سؤال أجاب عليه محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، عبر البث المباشر المذاع عبر صفحة دار الإفتاء المصرية على موقع التواصل الإجتماعي فيسبوك. وأجاب "شلبي" قائلًا: إن النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (اطَّلَعْتُ فِي الْجَنَّةِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الْفُقَرَاءَ وَاطَّلَعْتُ فِي النَّارِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاء)َ رواه البخاري.
ويجمعون بينهما بأنهن أكثر أهل الجنة، وأكثر أهل النار كذلك، وذلك لكثرتهن الغالبة في العدد بالنسبة للرجال في مجموع بني آدم. وراجع في ذلك الفتويين: 60729 ، 331090. والله أعلم.