وأكد الدكتور عبدالعزيز التويجري في كلمة له أن المؤتمر خطوة مهمة في اتجاه كسب رهانات الحاضر والتعامل الإيجابي مع تحديات المستقبل على صعيد معالجة قضايا الشباب في العالم الإسلامي، وأشار إلى التزام المنظمة الإسلامية بالعمل الجاد والدؤوب مع منظمة الأمم المتحدة والهيئات الدولية المعنية على تفعيل الدعوة إلى إعلان عام 2010 سنة دولية للشباب. يذكر أن المشاركين في المؤتمر اتفقوا وفق ماورد في وثيقة (عهد تونس) وتأكيد الحرص على بناء قدرات الشباب فكريا ومعرفيا وتفعيل دوره في المساهمة الفعلية في مختلف مناحي الحياة، انطلاقا من أن الشباب هم عماد الأمة وقلبها النابض ورأسمالها الحقيقي. وأقر المشاركون ضمن المسائل التي احتوتها الوثيقة بأن الإرهاب هو آفة العصر، وأن من الظلم البيًن اتهام الإسلام والمسلمين به، وأن الفكر التكفيري المنحرف مدان بجميع إشكاله ومظاهره ومصادره، فضلا عن الدعوة إلى الاهتمام بالظروف المأساوية للشباب في الأراضي المحتلة ومناطق النزاعات والحروب، خصوصا في فلسطين والعراق وأفغانستان والصومال، والدعوة في سياق آخر إلى إيلاء عناية أكبر بقضايا الشباب وتنظيم نشاطات ثقافية ورياضية خاصة بهم.
- طرق جمع معلومات في قضية من قضايا الشباب وكيفية التعامل مع القضايا – المنصة
- استمرت خلافة علي بن ابي طالب حتى عام 35هجري
- استمرت خلافة علي بن ابي طالب رضي الله عنه
- خلافه الامام علي بن ابي طالب
- استمرت خلافة علي بن ابي طالب تسع سنوات
- استمرت خلافة علي بن ابي طالب
طرق جمع معلومات في قضية من قضايا الشباب وكيفية التعامل مع القضايا – المنصة
أن لا يعمل الوالدان بما يُعلّمانه لابنهما، وبالتالي يشعر بالتناقض، ويبتعد عن برّهما. أن يكون ذا صحبة سيّئة، وهذا يفسد الأخلاق، ويعطي الإنسان الجرأة على العقوق. أن يكون الوالدان عاقّان أساساً لوالديهما، وبذلك فإنّ الجزاء من جنس العمل. أن يؤثر راحته الشّخصية على راحة والديه والإحسان إليهما، فيقوم بإيداعهما إلى دور العجزة. أن يكون قليل الإحساس بمصائب والديه. بر الوالدين
من أشكال البرّ بالوالدين في حياتهما، ما يأتي:
طاعة الوالدين والابتعاد عن معصيتهما، وتقديم طاعتهما على طاعة كلّ البشر، إن لم يكن في ذلك معصية لله عزّ وجلّ أو رسوله صلّى الله عليه وسلّم، إلا الزّوجة حيث إنّها تقدّم طاعة زوجها على طاعة والديها. الإحسان إليهما، وذلك من خلال القول والفعل، وفي أوجه الإحسان كلها. قضية من قضايا الشباب. خفض الجناح لهما، وذلك من خلال التّذلل لهما، والتواضع في التعامل معهما. عدم زجرهما، والتلطف بالكلام معهما، والحذر من نهرهما أو رفع الصّوت عليهما. الإصغاء لحديثهما، وذلك من خلال التواصل معهما بصريّاً خلال حديثهما، وترك مقاطعتمها أو منازعتهما في الحديث، والحذر من ردّ حديثهما أو تكذيبهما. عدم التأفّف من أوامرهما، وترك الضّجر، قال الله تعالى: (فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا) سورة الإسراء،23.
العنف الفقر الإدمان الوحدة يبدأ سن الشباب من 31 سنة وحتى 40 سنة، وبعد ذلك يدخل الشخص في مرحلة أخرى، وتعد مرحلة الشباب هي أكثر مرحلة عمل ونشاط لكل فرد، فيكون فيها بكامل رشده ونضجه وطاقته، وفي المقابل هي أكثر مرحلة يواجه فيها الشخص مشكلات بحياته. العنف يمكن أن يكون هناك أشكال مختلفة من العنف بسبب العنصرية في الجنس واللون، وتنتشر في مرحلة الشباب، فهي من أبرز القضايا التي تواجه من هم في هذه المرحلة العمرية، ويمكن أن يحدث العنف في المدارس والجامعات، وكذلك في العمل. ويمكن أن ينتج العنف نتيجة الإختلاف في الآراء سواء السياسية أو الإجتماعية أو الثقافية، فهناك أشخاص لا يعرفوا أن يتعاملوا مع غيرهم سوى بالعنف، وذلك نتيجة للجهل أو لسوء التربية. أيضاً يزداد العنف بسبب إختلاف الطبقات بين الغني والفقير، ويمكن أن يكون العنف لفظي بالسب أو الإستهزاء، أو التعدي بالضرب أو التحرش وغيرها من الصور. الفقر يندرج تحت الفقر العديد من الأمور والأسباب، فمنها أسباب إجتماعية مثل أن يكون الشاب من أسرة فقيرة، ومنها أسباب تعليمية أن يكون الشخص غير حاصل على مؤهل جيد في التعليم يساعده على العمل بمكان وراتب مناسب، وتزداد نسب الفقر في الدول النامية عن غيرها.
علي بن ابي طالب هو الصحابي علي بن أبي طالب بن عبد المطلب
بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كِلاب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة
من قبيلة قريش. وهو في نفس الوقت ابن عم النبي محمد
ورابع الخلفاء الراشدين ومن العشرة المبشرين بالجنة, والدته هي فاطمة بنت أسد بن عبد
مناف من بني هاشم، بنت عم أبي طالب وهو والده. من هو علي بن أبي طالب
أبا الحسن علي بن أبي طالب الهاشمي القُرشي
ابن عم النبي محمد بن عبد الله وصهره، من آل بيته، وأحد أصحابه، هو رابع الخلفاء الراشدين
عند السنة وأحد العشرة المبشرين بالجنة وأوّل الأئمّة عند الشيعة. الولادة
ولد في مكة يوم 13 من شهر رجب 23 قبل
الهجرة الموافق 599 للميلاد, وتشير مصادر التاريخ بأن ولادته كانت في جوف الكعبة
في مكة، وأُمّه هي فاطمة بنت أسد الهاشميّة, أسلم قبل الهجرة النبويّة، وهو ثاني أو
ثالث الناس دخولا في الإسلام، وأوّل من أسلم من الصبيان. هاجر إلى المدينة المنورة بعد هجرة النبي
محمد بحوالي 3 أيام وآخاه النبي محمد مع نفسه حين آخى بين المسلمين، وقام بتزويج
إبنته السيدة فاطمة الزهراء في السنة الثانية من الهجرة النبوية الشريفة. استمرت خلافة علي بن ابي طالب رضي الله عنه. الغزوات
شارك علي في كل غزوات مع النبي محمد عدا
غزوة تبوك حيث خلّفه فيها النبي محمد على المدينة, وعُرف بشدّته وبراعته في القتال
فكان عاملًا مهمًا في نصر المسلمين في مختلف المعارك.
استمرت خلافة علي بن ابي طالب حتى عام 35هجري
حكم الإمام علي خمس سنوات وثلاث أشهر,
حيث وصف فترة حكمه بعدم الاستقرار السياسي، لكنها تميزت في نفس الوقت بالتقدم
الحضاري والفكري خاصة في عاصمة الخلافة الجديدة الكوفة, العراق حالي, بعد نقلها من
المدينة المنورة. المعارك
وقعت الكثير من المعارك في عهد الخليفة
علي بن أبي طالب بسبب الفتن التي تعد امتدادا إلى فتنة مقتل الخليفة عثمان, وهو ما
جعل المعارك بين المسلمين. مما أدى إلى تمزق صفوف المسلمين وانقسامهم
إلى فرق علي الخليفة الشرعي، وشيعة الخليفة عثمان المطالبين بدمه على رأسهم أمير الشام معاوية بن أبي سفيان الذي قاتله في صفين. سؤال استمرت خلافة علي بن ابي طالب - منبع الحلول. الفتن
وحدثت الفتنة بين الإمام علي بن علي
أبي طالب والسيدة عائشة بنت أبي بكر ومعها طلحة بن عبيد الله والزبير بن العوام الذين
قاتلوه في يوم الجمل بفعل فتنة أحدثها البعض حتى يتحاربوا مع بعضهم البعض. الخوارج والوفاة
وهناك جماعة خرجت على الإمام علي عرفوا
بالخوارج وهزمهم في موقعة النهروان، وظهرت جماعات أخرى تعاديه وتتبرأ من حكمه وسياسيته. ولقد سموا بالنواصب, وقد أستشهد على يد
عبد الرحمن بن ملجم في يوم 21 من شهر رمضان سنة 40 من الهجرة الموافق 27 يناير 661
من الميلاد. حكمة علي بن أبي طالب
اشتهر الإمام علي عند المسلمين بالفصاحة
والحكمة، حيث ينسب له الكثير من الأشعار والأقوال والقصائد المأثورة, حيث يعد رمزًا
للشجاعة والقوّة ويتّصف بالعدل والزُهد والكرم حسب الروايات الواردة من كتب الحديث
والتاريخ.
استمرت خلافة علي بن ابي طالب رضي الله عنه
ولم يوجب ذلك للتابعين إلاّ بشرط الإحسان فمن كان من التابعين من بعدهم لم يأت بالاحسان فلا مدخل له في ذلك. ومن غاظه مكانهم من الله فهو مخوف عليه ما لا شيء أعظم منه يعني الكفر لقوله: (محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجداً يبتغون فضلاً من الله ورضواناً سيماهم في جوهم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الانجيل كزرع أخرج شطأه فآزره فاستغلظَ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار) فأخبر أنه جعلهم غيظاً للكافرين انتهى.
خلافه الامام علي بن ابي طالب
وهذا الكلام البديع من محب الدين الخطيب كأنه يصف تماماً أصناف الساعين إلى الفتن في كل زمان، فهم جيش تختلف دوافعهم ومنطلقاتهم، إلا أنهم يتوحدون لتحقيق غاية واحدة وهي الإطاحة بالإمام والخروج على جماعة المسلمين لأنهم بذلك يقتربون أكثر من تحقيق غاياتهم. ولئن نظرنا إلى كل دعاة الفتنة وناشري الإشاعات والمحرضين على ولي الأمر في زماننا، لنجدهم تماماً لا يخرجون عن التكفيري المتشدد الضال، أو الذي تحركه دوافع وأطماع شخصية لا يهمه لو احترق المجتمع ليحصل عليها، أو المعادي للإسلام والمسلمين الساعي إلى إسقاط كل دولة ترفع راية الإسلام وتحمي شريعته، أو الحمقى والمغفلين الذين يتم توظيفهم تحت تأثير الشعارات البراقة والدعايات المضللة. ثانياً: إن الفتنة العظيمة التي أطاحت بأفضل صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم في زمانه، لم يردعها ما ثبت وتواتر عند المسلمين من فضائل هذا الصحابي الجليل، بل إن أفراد جيش الفتنة الفجرة كانوا يزعمون بقتلهم لعثمان رضي الله عنه أنهم ينصرون الإسلام، ويسعون إلى مصلحة المسلمين! استمرت خلافة علي بن ابي طالب. يقول الحافظ ابن حجر عن عثمان رضي الله عنه: "جاء من أوجه متواترة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بشر عثمان بالجنة، وعده من أهل الجنة، وشهد له بالشهادة"، وثبت في الحديث الصحيح قوله صلى الله عليه وسلم عن عثمان: "ألا أستحي من رجل تستحي منه الملائكة؟" وهو صاحب المواقف العظيمة في الإسلام حتى قال عنه صلى الله عليه وسلم في تجهيزه جيش العسرة: "ما ضر عثمان ما فعل بعد اليوم".
استمرت خلافة علي بن ابي طالب تسع سنوات
أخذ علمه وفقهه من عمته أم المؤمنين السيدة عائشة بنت أبي بكر رضي الله عنها مثله في ذلك مثل ابن عمته عروة بن الزبير بن العوام، وعن حبر الأمة عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، وأخذ عن عبد الله بن عمر العلم والورع وعن أبي هريرة الرواية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وفي ذلك يقول: كانت عائشة قد استقلت بالفتوى في خلافة أبي بكر وعمر وإلى أن ماتت. اختلف المؤرخون في تاريخ وفاته فبعضهم يذكر أنه توفى سنة إحدى ومائة أو اثنتين ومائة أو سنة ثمان ومائة أو اثنتى عشرة ومائة، ولكن الأرجح أن وفاته كانت سنة ثمان ومائة. وكانت سنه عند وفاته ثلاثا وسبعين سنة أو سبعين حسب اختلاف الروايات في تاريخ وفاته. ابن ملجم صحابي مصيب. إخلاء مسؤولية إن موقع بالبلدي يعمل بطريقة آلية دون تدخل بشري،ولذلك فإن جميع المقالات والاخبار والتعليقات المنشوره في الموقع مسؤولية أصحابها وإداره الموقع لا تتحمل أي مسؤولية أدبية او قانونية عن محتوى الموقع. "جميع الحقوق محفوظة لأصحابها"
المصدر:" اليوم السابع "
استمرت خلافة علي بن ابي طالب
نرشح لك فى رمضان "مروج الذهب" للمسعودى، وهو كتاب فى التاريخ ألفه على بن الحسين بن على، الذى يرجع نسبه إلى عبد الله بن مسعود، رضى الله عنه، وُلد ونشأ وتعلم فى بغداد، ثم رحل فى طلب العلم، فطاف أكثر بلاد الأرض، فجمع كثيرًا من المعلومات التاريخية والجغرافية؛ مما جعله متفوقًا على كثير من العلماء فى مجاله، وكانت وفاته سنة(346 هـ). وكتاب مروج الذهب ومعادن الجوهر، حسبما ورد فى كتاب "الموسوعة الموجزة في التاريخ الإسلامي" لـ مجموعة من المؤلفين، دراسة تاريخية جغرافية، جمع فيه المسعودى التاريخ وأخبار العالم، وما مضى من الزمان من أخبار الملوك والأنبياء والأمم ومساكنها. ويتكون الكتاب من أربعة أجزاء على النحو التالى: الجزء الأول: يتحدث فيه عن دافعه إلى تأليف الكتاب، والمصادر التى اعتمد عليها، ثم يتحدث عن كتابيه أخبار الزمان والأوسط فى الأخبار على التاريخ، ويشير إلى كتب من سبقه من المؤلفين، وينقدها مبرزًا ما فيها من مميزات وعيوب، ثم يتحدث عن بدء الخلق، وعن آدم، عليه السلام، وحواء وأولادهما، وعن نوح، عليه السلام، وأبنائه والأنبياء من بعده، وعن ذى القرنين، وأصحاب الكهف، ومسيحيى نجران باليمن، وأبرز الشخصيات السابقة إلى الإسلام.
وبهذا يتبين خطأ وضلال من يسب الصحابة أو يسب بعضهم خصوصاً في وسائل الإعلام إما عن ضلال وكفر وإما عن جهل. نسأل الله أن يهدي ضال المسلمين إلى الحق والصواب. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. عضو هيئة كبار العلماء.