مسلسل الحفرة الموسم الاول الحلقة 33 مترجمة الاخيرة مشاهدة وتحميل مسلسل "الحفرة" çukur حلقة 33 كاملة S01EP33 من بطولة أراس بولوت إينيملي، وألبيران دويماز، وتدور قصة المسلسل حول أحد أخطر أحياء إسطنبول الحفرة والذي تحكمه أخطر العصابات وأكثرها إجراما بعد فرض سيطرتها على الحي ولكن عودة الشاب ياماش إبن عائلة كوشوفالي الي حيه تقلب الموازين وتزداد الأحداث إثارة وخطورة في الحفرة، شاهد الحلقة 33 من مسلسل الحفرة التركي بالترجمة العربية حصرياً على موقع قصة عشق.
مسلسل الحفرة الموسم الرابع الحلقة الاخيرة
ودع جمهور المسلسل التركي "الحفرة" أبطاله الذين تابعهم على مدار 4 سنوات هي مدة عرضه. وحقق المسلسل نجاحا كبيرا وعلى الرغم من أنه لم يعرض على قنوات عربية، لكن كان له جمهور كبير في الوطن العربي تابعه عبر الإنترنت والمواقع التي تهتم بعرض المسلسلات التركية وترجمتها. نرشح لك: من بينهم "موسى" و"البعض لا يذهب للمأذون مرتين".. 5 أفلام في موسم الصيف وكان اسم المسلسل ضمن قائمة التريند في Twitter في مصر وعدد من الدول العربية، مع تفاعل الجمهور مع أحداث الحلقة، لوداع الأبطال الذي ارتبط بهم كثيرا. إذا كنت لم تشاهد "الحفرة" وسمعت عنه هذه الأيام، إليك بعض المعلومات التي قد تحمسك لمتابعته: - عرض المسلسل قبل 4 سنوات وتحديديا يوم 23 أكتوبر 2017. - منذ عرض الحلقة الأولى يتصدر نسب المشاهدة في تركيا، ورغم منافسة العديد من الأعمال واستمرار عرضه لـ 4 سنوات لم يتخل عن المراكز الـ3 الأولى في يوم عرضه. مسلسل الحفرة الموسم الرابع الحلقة الاخيرة. - في كل حلقة كانت تكتب رسائل على جدار الحي الذي يتم تصوير المسلسل فيه، كانت هذه الرسائل لا تخص المسلسل فقط، بل كانت تعليقا على أحداث وقعت في العالم، أو نصائح للجمهور. - شارك في العمل عدد كبير من الممثلين ومنهم من ظهر ضيف شرف في عدد من الحلقات مثل "باريش أردوتش".
و كذا انتهت حلقة اليوم و الحلقه الاخيره من مسلسل جوهرة 🔥🔥🔥🔥 | شهاب ما فقد الامل في عذاري ولكن كل شي انتهى🔥💔😳. # مسلسل_الحفره 17M views #مسلسل_الحفره Hashtag Videos on TikTok #مسلسل_الحفره | 17M people have watched this. Watch short videos about #مسلسل_الحفره on TikTok. See all videos # مسلسل_الحلقة_الاخيرة 1. 2M views #مسلسل_الحلقة_الاخيرة Hashtag Videos on TikTok #مسلسل_الحلقة_الاخيرة | 1. مسلسل الحفرة الحلقة 33 الاخيرة نهاية الموسم القسم 3 مترجم للعربية - قصة عشق اكسترا - video Dailymotion. 2M people have watched this. Watch short videos about #مسلسل_الحلقة_الاخيرة on TikTok. See all videos
شهداء الثورة السودانية من ٢٥ اكتوبر ٢٠٢١ يوم انقلاب البرهان
دعوة للفنانين ، التشكليين و مبدعي الفوتوشوب لنشر جدارياتهم هنا
منتديات سودانيزاونلاين
مكتبة الفساد
ابحث
اخبار و بيانات
مواضيع توثيقية
منبر الشعبية
اراء حرة و مقالات
مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات
News and Press Releases
اتصل بنا
Articles and Views
English Forum
ناس الزقازيق
Re: داون داون يو اس ايه وخيبر خيبر يا يهود ( Re: محمد جلال عبدالله)
سيبك من السودان. وأنظر الى الدول التي من حولك، وشوف في كم دولة دخلت في حالة عداء ضد أمريكا ونجحت في النهاية؟؟ لا يوجد. إذا أنت مقيم في أحدا دول البترول، شوف نوع العلاقة مع أمريكا كيف وبعد داك أحكم على تلك الدولة. خيبر خيبر يا يهود جيش محمد سيعود. الكيزان ومن قبلهم الصادق المهدي دخلوا في حالات عداء مع أمريكا ومع الغرب، بهدلت البلد وبهدلت السودانين، في الفارغة ساكت.
من هم يهود خيبر - موضوع
* *أما الحادثة (أو اللقطة) الثانية فهي لا تقل (إدهاشاً) من الأولى ننقلها لكم من ذات الحشد الداعي إلى التمسك بأهداب الإسلام والعمل بما أنزل الله بطلتها إحدى (أخوات نسيبة) والتي كانت تمسك بالمايكرفون تهتف (وسط أخوان نسيبة) ، ثم ما أن بلغت غيرتها على (الإسلام) ذروتها حتى (جدعت التوب داك بعيد) وهاك يا ردحي (كيزاني) من غير توب وللا يحزنون بشكل يدعو إلى (غض البصر) و(حسر النظر) علماً بأن (شيوخ الباسطة) سبق أن افتوا بحرمة خروج النساء في (التظاهرات) ووصفوا من يخرجن بالمطلوقات! * *هذه (مهازل) لا شك في ذلك و إفتئات بإسم الدين يفضح ما يقوم به هؤلاء (القوم) بغية خداع (الشعب) من جديد غير أن المؤمن لا يلدغ من ذات الجحر مرتين ،* *(الجدعت توبا دي كدي نخليها) وعلى كل (منتفع) و (بطيني) من أرزقيه النظام المباد وفلوله والمتاجرين بالدين أن يجيب على سؤالنا التالي:*
- *كيف تنصرون وتؤازرون من يقوم بالتطبيع مع اليهود ثم تهتفون (خيبر خيبر يا يهود جيش محمد سوف يعود)*
*كسرة:* *تنبيه: يمنع تشتيت الكورة من قبل الأرزقية... خيبر خيبر يا يهود .. جيش محمد سوف يعود .. #الآن #يتم #المسجد_الاقصى #اشترك #منوعات - YouTube. خليك في الموضوع وأجب على السؤال أعلاه فقط (بدون زوغان) * *كسرات ثابتة:* *• مضى على لجنة أديب 842 يوماً.... في إنتظار نتائج التحقيق!
خيبر خيبر يا يهود | الشيخ خالد الراشد
خيبر خيبر يا يهود.. جيش محمد سوف يعود.. #الآن #يتم #المسجد_الاقصى #اشترك #منوعات - YouTube
خيبر خيبر يا يهود .. جيش محمد سوف يعود .. #الآن #يتم #المسجد_الاقصى #اشترك #منوعات - Youtube
رام الله-شبكة راية الإعلامية:
نظّم العشرات من المصريين، بعد ظهر اليوم الخميس، وقفة أمام مقر جامعة الدول العربية (وسط القاهرة)؛ تنديدًا بالاعتداءات الإسرائيلية على قطاع غزة. وأدى المتظاهرون صلاة الغائب على الشهداء خلف صلاح سلطان، الأمين العام للمجلـس الأعلى للشؤون الإسلامية، في مسجد عمر مكرم بميدان التحرير، الذي شدد، في كلمة ألقاها بعد الصلاة، على ضرورة دعم المقاومة الفلسطينية من خلال التحرك الشعبي بالإضافة إلى الحراك السياسي. عمرو خالد: النبي انتصر فى "خيبر" لكنه أراد إعمار الأرض - اليوم السابع. وطالب سلطان الدول العربية بقطع العلاقات السياسية والتجارية مع إسرائيل، ودعم الحكومة الفلسطينية في غزة بكل الوسائل المتاحة، مشددًا على ضرورة ألا تكون "هبًة" الشعب المصري مجرد حماسة مؤقتة تفتر بعدها وأنه لابد ألا تهدأ حتى ينتهي الاعتداء وينتهي الحصار على غزة. وانطلق المتظاهرون في مسيرة من مسجد عمر مكرم إلى مقر جامعة الدول العربية حيث نظموا وقفة أمام الجامعة. وردد المتظاهرون هتافات مناوئة لإسرائيل منها "على القدس رايحين شهداء بالملايين"، "خيبر خيبر يا يهود.. جيش محمد سوف يعود"، "من التحرير لفلسطين.. شعب واحد مش شعبين"، "يا زهار قول لهنية اوعى تسيب البندقية"، "أهل غزة دول أهالينا واللى يعاديهم يعادينا".
عمرو خالد: النبي انتصر فى &Quot;خيبر&Quot; لكنه أراد إعمار الأرض - اليوم السابع
وتولّى الخطابة في مسجد أبي هريرة بحي نزال فترة طويلة، ومسجد الإمام حسن البنا بجوار المستشفى الإسلامي، والتدريس في مساجد عمّان، فكان خطيباً مفوّها جريئاً في الحق، متمسّكاً بالكتاب والسنّة، داعية حب وإصلاح بين الناس، وكان كثير العطف على الفقراء، شديد الاهتمام بفقراء المسلمين وأيتامهم وأراملهم. خيبر خيبر يا يهود | الشيخ خالد الراشد. وكانت له مواقف جريئة في القضايا السياسيّة والاجتماعيّة يعرفها القاصي والداني، وعمل في العطف على أيتام المسلمين، ورعاية الأرامل والمرضى الفقراء. عبّر بصدق وأمانة عن ضمائر اللاجئين الفلسطينيين في الشتات، وتحدث عن جرائم الاحتلال، وكان لسان حق، وقلم صدق. كان الشيخ ابو زنط خطيباً مفوّهاً من الطراز الأوّل، يجذب قلوب المستمعين بفصاحة لسانه، وجمال منطقه، وعذب كلماته، ويشدّهم إليه دون كلل أو ملل، بسبب مصداقيّته وإخلاصه لقضيّته وجرأته في الحق، وقدرته على استدعاء الشواهد الدينيّة والأدبيّة والتاريخيّة في كل مناسبة، واستخدامه الحكم والأمثال في خطابه الديني والسياسي. له أكثر من 1000 محاضرة وخطبة تحتاج إلى تفريغ في كتب, وله سلسلة (تأمّلات في سورة الأنفال) تضم 29 محاضرة, وله سلسلة (التميّز الإسلامي فكراً وعقيدة ومنهاج حياة) وهو عبارة عن 33 محاضرة, وله سلسلة (تأمّلات في القرآن الكريم) بدأها بستين ضماناً إلهيّاً بزوال إسرائيل (الضمانات الإلهيّة بزوال إسرائيل المزعومة).
وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر يا شيخنا الفاضل ففي الامس كان الجيش الاسرائيلي العرمرم حيث يقتاد الأوغاد أخت لنا ذات خمار ووجه بهي مرابطة في اروقة الاقصى ، وجه سيدة عربية فلسطينية مسلمة هادئ القسمات ، ظل يؤرقهم ويزيد من عنفهم وبهيميتهم ويؤكد ان المدى لها وحدها. لو كان فيهم من يفهم او يستحي أما سأل:- أكل هذا الجيش العرمرم من أجل سيدة؟ ولكنهم جنود البغي والشر والاحتلال حشدوا لك يا سيدتي شذاذ الافاق وقد ادركوا انك أعلى منهم قامة وهامة وأعمق صدى حين تهتفين ملء الردى:- فلسطين لنا ، والأقصى لنا ، وأنتم المارقون ، أنتم المحتلون أنتم الغبار. هم مذعورون من وجهك البهي يا اختاه ،هادئ القسمات، لا يبالي بتدافع الغربان والزنزانة والسجان، ويظل مشعلا يضئ الطريق لأجيال من المقاومين، مصممين: أن غدا يطلع النهار. فمع حلة الظلام التي تكتسيها ساحات الاقصى الجريح رحلت شيخنا المفضال طاويا رحلة عمرك البهي حزينا متألما لحال أمتك وأقصاها وتتألم القلوب المخلصة برحيل عالم مجاهد مثلك فأنت نسيج جيش وحدك وطالما تشنفت وطربت أذاننا لصوتك المؤذن كنذير جيش وانت تحجب الثقة لسبب واحد بسيط هو: ان الثقة مرهونة بتحرير الاقصى يا صاحب الصرخة المخلصة من قالب خالص مفعم بحب الصخرة والاقصى فرحلت ورحلت الثقة بهكذا امة وهكذا حكام لا تنتفض غضبا لجرح حرائر الأقصى ولو كان ابا جهل حيا لجيش جيشا لتحريره حمية وأنفة عربية لا ترضى ضيم أولئك الخنازير البغاة الطغاة شذاذ الافاق.
[٣] [٤]
ومع ذلك لم يذكر المؤرّخون في السيرة النّبوية موقفاً عدائياً ليهود بني خيبر من دعوة الإسلام، فلم يكونوا مثل يهود يثرب الذين تواطئوا مع كفّار قريش على صدّ الدّعوة الإسلامية، بل ظهر يهود خيبر على الحياد من هذه الدّعوة، وظلّ موقفهم كذلك حتّى بعد هجرة النّبي -صلّى الله عليه وسلّم- وأصحابه إلى المدينة المنوّرة، ومع أنّ رسول الله -صلّى الله عليه وسلم- حارب بعض قبائل اليهود وأجلاهم، إلّا أنّهم استمروا في موقفهم الحياديّ. [٥]
غير أنّه تغيّر الحال عندما لجأ إليهم بعض قبائل اليهود الذين أجلاهم رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- من يهود بني النّضير وقريظة؛ من بينهم حيي بن أخطب وسلام بن الحقيق، [٥] فجعلوا ينشرون الفساد في يهود بني النّضير ويزرعون الفتنة بين ظهرانيهم للكيد بالإسلام، فأراد رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- معاقبتهم على ذلك فقام بغزوهم، ولكنّه كان رحيماً بهم؛ بسبب مواقفهم السّابقة، فلم يقم بطردهم بل اكتفى بتأديبهم بأخذ نصف ثمارهم. [٦]
حرب النبي عليه الصلاة والسلام مع يهود خيبر
بعد أن انتهى رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- من حرب بعض القبائل اليهودية المحيطة وطردهم من المدينة، كان لا بدّ من تنظيف المدينة المنوّرة من كل ما يهدد أمن المسلمين، وكان يهود خيبر قد تحالفوا مع كفّار قريش في غزوة الخندق، وحزّبوا الأحزاب، ووضعوا خطّة مع قريش لدخولهم من جهتهم لتطويق المسلمين، وهم الذين حاولوا اغتيال رسول الله -عليه الصّلاة والسّلام-، فقررّ غزوهم ليلاً وحاصرهم دون علمهم.