تاريخ النشر: الخميس 26 ذو القعدة 1433 هـ - 11-10-2012 م
التقييم:
رقم الفتوى: 188391
24905
0
236
السؤال
قال تعالى: والبدن جعلناها لكم من شعائر الله. هل المدح في هذه الآيات للذبيحة التي يتقرب بها إلى الله مختص بما يسوقه الحجاج أم أنه يشمل الأضحية أيضا؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالمعنى الوارد في هذه الآية يراد به - والعلم عند الله - البدن التي تساق للحج، وهي تطلق على الإبل، أو على الإبل والبقر معا. ففي زاد المسير في علم التفسير لابن الجوزي عند تفسير الآية المشار إليها: قوله تعالى: جَعَلْناها لَكُمْ مِنْ شَعائِرِ اللَّهِ. أي: جعلنا لكم فيها عبادة لله، من سَوْقها إِلى البيت، وتقليدها، وإِشعارها، ونحرها، والإِطعام منها، لَكُمْ فِيها خَيْرٌ، وهو النفع في الدنيا، والأجر في الآخرة. تفسير وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُمْ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ - إسلام ويب - مركز الفتوى. انتهى. وفي تفسير ابن كثير عند تفسير الآية الكريمة: يَقُولُ تَعَالَى مُمْتَنًّا عَلَى عِبَادِهِ فِيمَا خَلَقَ لَهُمْ مِنَ الْبُدْنِ، وَجَعَلَهَا مِنْ شَعَائِرِهِ، وَهُوَ أَنَّهُ جَعَلَهَا تهْدَى إِلَى بَيْتِهِ الْحَرَامِ، بَلْ هِيَ أَفْضَلُ مَا يُهْدَى [إِلَى بَيْتِهِ الْحَرَامِ]،.. قَالَ ابْنُ جُرَيج: قَالَ عَطَاءٌ فِي قَوْلِهِ: {وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُمْ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ} ، قَالَ: الْبَقَرَةُ، وَالْبَعِيرُ.
إسلام ويب - تفسير السعدي - تفسير سورة الحج - تفسير قوله تعالى والبدن جعلناها لكم من شعائر الله لكم- الجزء رقم5
والمعتر: الذي يتعرض لك ، ويلم بك أن تعطيه من اللحم ، ولا يسأل. وكذا قال مجاهد ، ومحمد بن كعب القرظي. وقال علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس: القانع: المتعفف. والمعتر: السائل. وهذا قول قتادة ، وإبراهيم النخعي ، ومجاهد في رواية عنه. وقال ابن عباس ، وزيد بن أسلم وعكرمة ، والحسن البصري ، وابن الكلبي ، ومقاتل بن حيان ، ومالك بن أنس: القانع: هو الذي يقنع إليك ويسألك. والمعتر: الذي يعتريك ، يتضرع ولا يسألك. وهذا لفظ الحسن. وقال سعيد بن جبير: القانع: هو السائل ، ثم قال: أما سمعت قول الشماخ. تفسير قوله تعالى (وَالبُدنَ جَعَلناها لَكُم مِن شَعائِرِ اللَّهِ...) - منتديات انفاس الحب. لمال المرء يصلحه فيغني مفاقره ، أعف من القنوع قال: يعني من السؤال ، وبه قال ابن زيد. وقال زيد بن أسلم: القانع: المسكين الذي يطوف. والمعتر: الصديق والضعيف الذي يزور. وهو رواية عن عبد الله بن زيد أيضا. وعن مجاهد أيضا: القانع: جارك الغني [ الذي يبصر ما يدخل بيتك] والمعتر: الذي يعتريك من الناس. وعنه: أن القانع: هو الطامع. والمعتر: هو الذي يعتر بالبدن من غني أو فقير. وعن عكرمة نحوه ، وعنه القانع: أهل مكة. واختار ابن جرير أن القانع: هو السائل; لأنه من أقنع بيده إذا رفعها للسؤال ، والمعتر من الاعترار ، وهو: الذي يتعرض لأكل اللحم.
تفسير قوله تعالى (وَالبُدنَ جَعَلناها لَكُم مِن شَعائِرِ اللَّهِ...) - منتديات انفاس الحب
واختار ابن جرير أن القانع هو السائل؛ لأنه مَن أقنع بيده إذا رفعها للسؤال، و(المُعْتَرّ) مِن الاعْتِراء، وهو الذي يَتَعَرَّض لأكل اللحم. والكاف في قوله: ﴿ كَذَلِكَ سَخَّرَهَا ﴾ للتعليل مِن أجل ذلك، والإشارة إلى الخير الموجود في البُدْن. والبدن جعلناها لكم من شعائر ه. ومعنى ﴿ سَخَّرْنَاهَا لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴾؛ أي: ذلَّلناها لكم حتى يأخذ الصبي بخطامها فيقودها حيث يشاء، وتجيئون بها منقادةً فتعقلونها وتحسبونها صافَّة قائمة، فتطعنون في نُحورها، ولم تكن بأعجز مِن بعض الوحوش التي هي أصغر منها جرمًا وأقل قوة، وكفى بأوابدها عبرة، فاشكروا الله على هذه النعم، واعترفوا له بها. وقوله تعالى: ﴿ لَنْ يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَكِنْ يَنَالُهُ التَّقْوَى مِنْكُمْ ﴾؛ أي: لن تصعَد إليه لحومُ هذه الإبل التي تتصدَّقون بها ولا دماؤها التي تنصب عند نَحْرِها، ولكن يصل إليه إخلاصُكم له واتِّباعكم لأوامره واجتنابكم لنواهيه، فإليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه، وما يريد منكم مِن رزق ولا يريد أن تطعموه؛ لأن الله تعالى هو الرزاق ذو القوة المتين. وقوله: ﴿ كَذَلِكَ سَخَّرَهَا لَكُم ﴾ إلى آخر الآية؛ أي: مِن أجل النفع الموجود فيها ذلَّلها لكم لتعظموا الله، كما هداكم لدينه وشرعه وما يحبه ويرضاه، وتكرير التسخير لتقرير منَّته، وحضهم على شكر نعمته.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الحج - الآية 36
و(ما) في قوله: ﴿ عَلَى مَا هَدَاكُمْ ﴾ مصدرية أو موصولة؛ أي: على هدايته إياكم، أو على الذي هداكم إليه. ومعنى ﴿ وَبَشِّرِ الْمُحْسِنِينَ ﴾؛ أي: وأخبِر المخلصين خبرًا سارًّا يظهر أثره على بشرتهم بالفوز العظيم في جنات النعيم، والإحسان أن تعبدَ الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك، والجملةُ تذييل لتقرير الإخلاص المشروط في قبول العبادة. الأحكام: 1 - وجوب ذكر اسم الله عز وجل عند نحر البدن. 2 - استحباب نحر الإبل قائمة على ثلاث معقولة اليُسرى. 3 - لا يجوز الأكل من الذبيحة قبل أن تموت. 4 - استحباب الأكل مِن الهدايا. 5 - وجوب إطعام القانع والمعتر منها. والبدن جعلناها لكم من شعاير الله mp3. 6 - وجوب شكر المنعم جل وعلا. 7 - وجوب إخلاص العبادة لله.
تفسير وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُمْ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ - إسلام ويب - مركز الفتوى
والصحيح ما ذهب إليه الشافعي ، وعطاء ؛ لقوله - عليه السلام - في الحديث الصحيح في يوم الجمعة: من راح في الساعة الأولى ، فكأنما قرب بدنة ومن راح في الساعة الثانية ، فكأنما قرب بقرة الحديث. فتفريقه - عليه السلام - بين البقرة والبدنة يدل على أن البقرة لا يقال عليها بدنة ؛ والله أعلم. وأيضا قوله تعالى: فإذا وجبت جنوبها يدل على ذلك ؛ فإن الوصف خاص بالإبل. والبقر يضجع ويذبح كالغنم ؛ على ما يأتي. ودليلنا أن البدنة مأخوذة من البدانة وهو الضخامة ، والضخامة توجد فيهما جميعا. وأيضا فإن البقرة في التقرب إلى الله تعالى بإراقة الدم بمنزلة الإبل ؛ حتى تجوز البقرة في الضحايا على سبعة كالإبل. وهذا حجة لأبي حنيفة حيث وافقه الشافعي على ذلك ، وليس ذلك في مذهبنا. وحكى ابن شجرة أنه يقال في الغنم بدنة ، وهو قول شاذ. إسلام ويب - تفسير السعدي - تفسير سورة الحج - تفسير قوله تعالى والبدن جعلناها لكم من شعائر الله لكم- الجزء رقم5. والبدن هي الإبل التي تهدى إلى الكعبة. والهدي عام في الإبل ، والبقر ، والغنم. الثالثة: قوله تعالى: من شعائر الله نص في أنها بعض الشعائر. لكم فيها خير يريد به المنافع التي تقدم ذكرها. والصواب عمومه في خير الدنيا والآخرة. الرابعة: قوله تعالى: فاذكروا اسم الله عليها صواف أي انحروها على اسم الله. و صواف أي قد صفت قوائمها.
﴿كَذَلِكَ سَخَّرْنَاهَا لَكُمْ﴾ أي: البدن ﴿لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ﴾ الله على تسخيرها، فإنه لولا تسخيره لها، لم يكن لكم بها طاقة، ولكنه ذللها لكم وسخرها، رحمة بكم وإحسانا إليكم، فاحمدوه. jtsdv r, gi juhgn (, QhgfE]kQ [QuQgkhih gQ;El lAk aQuhzAvA hgg~QiA>>>) Hqz hgg~QiA juhg[, QhgfE]kQ
jtsdv r, gi juhgn (, QhgfE]kQ [QuQgkhih gQ;El lAk aQuhzAvA hgg~QiA>>>) gQ;El Hqz hgg~QiA hgg~QiA>>>) juhg[ jtsdv [QuQgkhih aQuhzAvA, QhgfE]kQ
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
4 أعضاء قالوا شكراً لـ رتيــــــل على المشاركة المفيدة:
(05-01-2021), (06-01-2021), (06-01-2021), (06-01-2021)
وفي الملأ الأعلى إلى يوم الدين. كما يمكنكم الاطلاع على: دعاء 10 رمضان
وفي نهاية مقالة دعاء اليوم السادس من شهر رمضان، نشير إلى ضرورة التزام المسلم بالدعاء والعمل الصالح في الشهر الكريم حيث أنه فرصة لا تعوض، فهو شهر الرحمة والمغفرة والعتق من النار. كما نتمنى أن تكون المقالة قد أعجبتكم ووجدتم فيها الأدعية التي تريدونها للاستعداد في شهر رمضان، كذلك نشير إلى أهمية التزام المسلم بالقول والعمل الصالح في رمضان والابتعاد عن المعاصي حتى يصح صيامنا بإذن الله.
دعاء اليوم السادس والعشرين من رمضان
ننشر لكم دعاء اليوم السادس والعشرين من شهر رمضان وثوابه، ضمن مجموعة من الأدعية المستحبة في شهر رمضان المبارك، لترديدها على مائدة الإفطار وقت أذان المغرب. وأكد النبى "صلى الله عليه وسلم" على أهمية الدعاء فى كل يوم من أيام شهر رمضان لما يحمله من أجر عظيم، كما ان دعاء اليوم السادس والعشرين من رمضن ثبت صحته عن الصحابة والتابعين. دعاء اليوم السادس والعشرين من شهر رمضان وعن دعاء اليوم السادس والعشرين من شهر رمضان، عن ابن عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله: "اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مُحِبًّا لِأَوْلِيَائِكَ، وَمُعَادِيًا لِأَعْدَائِكَ، وَمُتَمَسِّكًا بِسُنَّةِ أَنْبِيَائِكَ، يَا عَظِيمًا فِي قُلُوبِ النَّبِيِّينَ". ثواب دعاء اليوم السادس والعشرين من شهر رمضان أما ثواب دعاء اليوم السادس والعشرين من شهر رمضان، فهو: "مَنْ دَعَا بِهِ بُنِيَ لَهُ فِي الْجَنَّةِ مِائَةُ قَصْرٍ، عَلَى رَأْسِ كُلِّ قَصْرٍ خَيْمَةٌ خَضْرَاءُ ". أدعية مستحب ترديدها وقت أذان المغرب ورد هذا الدعاء في حديث صحيح رواه أبو داود "ذهب الظمأ وابتلت العروق، وثبت الأجر إن شاء الله". "اللهم إني أسألك برحمتك التي وسعت كل شيء أن تغفر لي.
دعاء اليوم السادس والعشرون من رمضان
في سادس يوم رمضان، توقيت الله لنا مثالي في كل شيء، فأعلم أن الله يعطيك كل ما تريد في الوقت المحدد لك، فاللهم سخر لنا كل ما نريد في الوقت الصحيح، وأنزل على قلبنا الرضا والقبول لكل النعم التي ترزقنا بها. يا الله أغفر لي ولجميع أحبتي جميع ذنوبنا وسيئاتنا وأجعلنا من الذين رحمتهم من الشر وبعدت عنهم كل ضرر، لا إله إلا أنت يا الله ولا رحيم بنا إلا أنت، استغفر لك وأبوء لك من كل ذنب. أدعية اليوم السادس من أيام شهر رمضان المبارك
دعاء سادس يوم رمضان من ادعية شهر رمضان المباركة ، والتي تحتوي على الكثير من الكلمات والعبارات التي تكون فيها تقرب من الله عز وجل، وبان يغفر الله لنا الذنوب ويبعد عنا الخطايا، وتكون الأدعية كالتالي:
في هذه الأيام المباركة وفي سادس يوم من رمضان، أرزقني يا الله بالخير والنعم وألهمني دائما إلى الطريق الصحيح، وأختر لي ولا تخيرني يا الله فأنى لا أحسن الاختيار، أطلب منك أن تدبر لي كل حياتي وأن تصلح لي حالي. في سادس يوم من شهر رمضان أدعوك يا الله أن تجبر بخاطري، أني قد تعبت كثيرا في هذا العام، فأجعل شهر رمضان حصاد لكل راحة وطمأنينة وخير في حياتي يا الله، وأغفر لي كل ذنب وفك لي كربي يا الله.
دعاء اليوم السادس من رمضان
قد يهمك ايضًا
عزيزي القارئ نستبشر أن نكون قد قدمنا جميع المعلومات حول موضوع دعاء سادس يوم في رمضان من خلال موقع فكرة ونحن على أتم الاستعداد للرد على استفساراتكم في أسرع وقت. nginx-ssl early hints
دعاء اليوم السادس من رمضان بالصور
بجانب اللهم ارْزقني فيهِ فَضْلَ لَيلَةِ القَدرِ، وَصَيِّرْ اموري فيهِ مِنَ العسرِ إلى اليسرِ. وَاقبَلْ مَعاذيري وَ حطَّ عَنِّي الذَّنب وَالوِزْرَ، يا رَؤفًا بِعِبادِهِ الصّالحينَ. كما بارك الله لكم في شهر الطاعات والرحمات ورزقكم فيه الدرجات. وختم لكم فيه بالصالحات وأدخلكم أعلى الجنان. أيضاً اللهمّ اجعلنا في هذه الأيام المباركة من الّذين فتحوا باب الصّبر. وأردفوا خنادق الجزع وجازوا شديد العقاب وعبروا جسر الهوى. أدعية رمضانية مؤثرة
اللهمّ اغفر لي في أيام العتق من النار ما قدّمت وما أخرت وما أسررت. وما أعلنت وما أنت أعلم به منّي أنت المقدّم وأنت المؤخّر وأنت على كلّ شيءٍ قدير. بالإضافة إلى نسألك يا ربنا من الخير كله عاجله وأجله ما علمنا منه وما لم نعلم. ونعوذ بك يا ربنا من الشر كله عاجله وأجله ما علمنا منه وما لم نعلم. كذلك اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعف عنا. كما نسألك يا ربنا العفو والعافية والمعافاة الدائمة في الدين والدنيا، يا رب العالمين. أيضاً اللهم من عمل على عزة الإسلام والمسلمين فأعزه، ومن عمل على ذلة الإسلام والمسلمين فأذله. واللهم صل وسلم على سيدنا محمد في الأولين وفي الآخرين، وفي كل وقت وحين.
وقد خصص الله سبحانه وتعالى في شهر رمضان صدقة وهي زكاة الفطر، فجعل على الأغنياء حقا معلوما من مالهم يعطونه للفقراء بغرض التوسيع عليهم وإدخال السرور على قلوبهم. اللهم إني أسالك إيماناً لا يرتد، ونعيماً لا ينفد، ومرافقة محمد (صلى الله عليه وسلم) في أعلى جنة الخلد. اللهم حبب إلينا الإيمان وزينه في قلوبنا، وكره إلينا الكفر والفسوق والعصيان، واجعلنا من الراشدين. اللهم توفنا مسلمين، وأحينا مسلمين، وألحقنا بالصالحين، غير خزايا ولا مفتونين. اللهم زدنا ولا تنقصنا ، وأكرمنا ولا تهنا، وأعطنا ولا تحرمنا، وأثرنا ولا تؤثر علينا، وأرضنا وارض عنا. اللّهُمَّ اجْعَلني فيهِ مُحِبّاً لِأوْليائكَ، وَمُعادِياً لِأعْدائِكَ، مُسْتَنّاً بِسُنَّةِ خاتمِ أنبيائكَ، يا عاصمَ قٌلٌوب النَّبيّينَ. اللّهُمَّ اجْعَلْ سَعْيي فيهِ مَشكوراً، وَذَنبي فيهِ مَغفُوراً، وَعَمَلي فيهِ مَقبُولاً، وَعَيْببي فيهِ مَستوراً يا أسمَعَ السّامعينَ. اللّهُمَّ ارْزُقني فيهِ فَضْلَ لَيلَةِ القَدرِ، وَصَيِّرْ اُمُوري فيهِ مِنَ العُسرِ إلى اليُسرِ، وَاقبَلْ مَعاذيري وَحُطَّ عَنِّي الذَّنب وَالوِزْرَ، يا رَؤُفاً بِعِبادِهِ الصّالحينَ. اللّهُمَّ وَفِّرْ حَظِّي فيهِ مِنَ النَّوافِلِ، وَأكْرِمني فيهِ بِإحضارِ المَسائِلِ، وَقَرِّبْ فيهِ وَسيلَتي إليكَ مِنْ بَيْنِ الوَسائِلِ، يا مَن لا يَشْغَلُهُ إلحاحُ المُلِحِّينَ.