زوجة أحمد فهمي
3 صور من عيد ميلاد ابن أحمد فهمى مع زوجته وأبنائه
الخميس، 18 يونيو 2020 02:57 م
حرص الفنان أحمد فهمى على الاحتفال بعيد ميلاد ابنه بصحبة أخوته وزوجته أميرة فرج، والتى نشرت عدة صور من عيد الميلاد عبر حسابها على موقع إنستجرام.
- زوجه احمد فهمي تغني
- ص73 - كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح - باب العدل بين النساء ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء إلى قوله واسعا حكيما النساء - المكتبة الشاملة
- ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولوحرصتم - فقه
- اعراب سورة النساء الأية 129
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النساء - الآية 129
زوجه احمد فهمي تغني
وفي حوار صحفي مع الفنان أحمد فهمي العام الماضي قال فهمى أن أكبر عمل تعرض فيه لضغوط نفسيه كان الأصعب بين أعماله هو مسلسل الواد سيد الشحات وقال فهمي ان المسلسل قد واجه الكثير من العراقيل في رحلة خروجه كعمل فني للجمهور, بدأت هذه الأزمات بوفاة والد مخرج العمل الفنان محمود الجندي رحمة الله عليه ثم تعرض الكثير من أبطال المسلسل للاصابات. ويعد احمد فهمي من أنصار مدرسة الارتجال في الفن لكن بشرط أن يضيف للعمل, وعن اسقاطاته في أعماله الفنية علي الاعمال الفنية القديمة والشهيرة قال فهمي أن هذا الاسقاط لا يقلل أبدا من قيمة العمل أو نجاحه وأكد أن كثيرا من تلك الاسقاطات هي بموافقة اصحاب الاعمال الأصلية وضرب مثالا بالفنان محمد عادل امام والذي أرسل اليه مشاهد من مسلسل هوجان ليقدمها بطريقته ضمن مسلسل الواد سيد الشحات. وعن مسلسل الواد سيد الشحات قال فهمي أن المخرج أحمد الجندي نجل الفنان محمود الجندي هو صديق شخصي له وأنهم قدمو مع بعض ثلاث أعمال سابقة ويقول فهمي أنه يفضل نوعية الكتابة ذات الرتم السريع المختلف وأنه بمجرد عرض فكرة المسلسل عليه بدأو في تطوير الأفكار الكوميدية وذمجها في سياق العمل ويضيف فهمي أن فكرة المسلسل جاءت من الكاتب مصطفي صقر وكذلك اسم المسلسل.
احتفلت المطربة المصرية أميرة فراج، بعيد ميلاد زوجها النجم المصري أحمد_فهمي، ووجهت له رسالة رومانسية عبر السوشيال ميديا. كتبت أميرة عبر صفحتها:
(كل سنة وأنت طيب يا حبيبي، يا رب سنة سعيدة عليك تحقق فيها اكتر من اللي نفسك فيه ودائما معايا وفي ظهري ربنا يخليك ليًا حبيبي). اقرأ: أحمد فهمي فاجأ زوجته وردة فعلها – صورة
قصة حب فهمي وأميرة:
تعرّفا على بعضهما في دار الأوبرا المصرية، حيث كانت تغني وهو يعزف على الكمان، أُعجبت أميرة بطريقة أحمد في العزف حيث كان يغلق عيناه ويطرب الجميع كما أنّ ابتسامته أيضاً خطفت قلبها لكن في أول مرة نظر إليها تجاهلته تماماً وأكملت طريقها للخروج من المسرح. زوجة أحمد فهمي: «أنا أستاذة في المحاشي» و«السمبوسة» الطبق المف.... مع توالي البروفات تعرّف الثنائي وبدآ بالتقارب وفي موعدهما الثاني عرّفته أميرة على عائلتها التي لم تكن تاخذه على محمل الجدية حيث لم يكن يملك شهادة ولا أي شيء في وقتها. أقنع أحمد عائلتها وأثبت جديّة نيته بالزواج منها وتمت خطوبتهما وفي هذه المرحلة بدأت تظهر شخصية "سي السيد" حيث كان يذهب لزوجته في الجامعة قبل موعد انتهاء دوامها ليراها أين تجلس ومع من أو يكتشف اي خطأ لها. غيرة أحمد فهمي الشديدة لم تقف هنا فقد طلب منها عدم الغناء بعد الزواج لانه رجل شرقي جداً ولا يستطيع التحمل أن يكون لدى زوجته معجبين يضعون صورتها ويعبرون عن إعجابهم بها.
د. عادل أحمد الرويني
قال تعالى: «وإن امرأة خافت من بعلها نشوزاً أو إعراضاً فلا جناح عليهما أن يصلحا بينهما صلحاً والصلح خير وأحضرت الأنفس الشح وإن تحسنوا وتتقوا فإن الله كان بما تعملون خبيراً» (النساء: 128). «ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة وإن تصلحوا وتتقوا فإن الله كان غفوراً رحيماً »، (النساء: 129). «وإن يتفرقا يغن الله كلاً من سعته وكان الله واسعاً حكيماً * ولله ما في السماوات وما في الأرض ولقد وصينا الذين أوتوا الكتاب من قبلكم وإياكم أن اتقوا الله وإن تكفروا فإن لله ما في السماوات وما في الأرض وكان الله غنياً حميداً * ولله ما في السماوات وما في الأرض وكفى بالله وكيلاً». (النساء: 130 - 132). السؤال: ما سر إيثار النفي ب (لن) في قوله تعالى: (ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم)؟
الجواب: أوثر النفي ب (لن) للمبالغة في النفي؛ لأن أمر النساء يغالب النفس، والله عز وجل جعل حسن المرأة وخلقها مؤثراً أشد التأثير فرب امرأة لبيبة خفيفة الروح، وأخرى ثقيلة حمقاء، فتفاوتهن في ذلك وخلو بعضهن منه يؤثر لا محالة تفاوتاً في محبة الزوج بعض أزواجه، ولو كان حريصاً على إظهار العدل بينهن، فلذلك قال تعالى:
(ولو حرصتم) وأقام الله ميزان العدل بقوله:
(فلا تميلوا كل الميل) أي لا يفرط أحدكم بإظهار الميل إلى إحداهن أشد الميل حتى يسوء الأخرى بحيث تصير الأخرى كالمعلقة.
ص73 - كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح - باب العدل بين النساء ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء إلى قوله واسعا حكيما النساء - المكتبة الشاملة
- حدثنا بشر قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد، عن قتادة= وحدثنا ابن بشار قال، حدثنا عبد الأعلى قال، حدثنا سعيد، عن قتادة= قال: ذكر لنا أن عمر بن الخطاب كان يقول
( اللهم أمَّا قلبي فلا أملك! وأما سِوَى ذلك، فأرجو أن أعدل! ) ****
- حدثني المثنى قال، حدثنا أبو صالح قال، حدثني معاوية، عن علي، عن ابن عباس قوله:
" ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم "، يعني: في الحب والجماع. - حدثني يعقوب بن إبراهيم قال، حدثنا ابن علية= وحدثنا ابن بشار قال، حدثنا عبد الوهاب= قالا جميعًا، حدثنا أيوب، عن أبي قلابة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقسم بين نسائه فيعدل، ثم
يقول: اللهم هذا قَسْمِي فيما أملك، فلا تَلُمني فيما تَملك ولا أملك. وعن أسباب نزول هذه الأية
********
- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا حسين بن علي، عن زائدة، عن عبد العزيز بن رفيع، عن ابن أبي مليكة قال: نـزلت هذه الآية في عائشة: " ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء "
منقول
05-11-2008, 02:55 AM
#2
اختي الغاليه الحبيبه صاحبه البيت جزاك الله خيرا و جعله في موازين اعمالك الصالحه اللهم امين.
ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولوحرصتم - فقه
ما يقوم مقام الميل الطبيعي. فذلك من الميل إليها الموصى به في قوله: { فلا تميلوا كلّ الميل} ، أي إلى إحداهنّ أو عن إحداهنّ. قراءة سورة النساء
اعراب سورة النساء الأية 129
(٣) رواه ابن جرير في "تفسيره" ٤/ ٣١٥ عن ابن عباس، وسعيد بن جبير، والحسن، والربيع، ومجاهد، وابن أبي نجيح، والسدي.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النساء - الآية 129
3- تفسير جوامع الجامع -الشيخ الطبرسي- ج1 / ص447، سنن الترمذي -الترمذي- إلا انه روى انَّه قال: "فلا تلمني فيما تملك ولا أملك" ج2 / ص304. 4- سورة النساء / 3. 5- زبدة البيان -المحقق الأردبيلي- ص538، رواه أحمد في مسنده إلا انه ذكر (وأحد شقيه ساقط).
لفظ أبي داود ، وهذا إسناد صحيح ، لكن قال الترمذي: رواه حماد بن زيد وغير واحد ، عن أيوب ، عن أبي قلابة مرسلا قال: وهذا أصح. وقوله ( فلا تميلوا كل الميل) أي: فإذا ملتم إلى واحدة منهم فلا تبالغوا في الميل بالكلية ( فتذروها كالمعلقة) أي: فتبقى هذه الأخرى معلقة. قال ابن عباس ، ومجاهد ، وسعيد بن جبير ، والحسن ، والضحاك ، والربيع بن أنس ، والسدي ، ومقاتل بن حيان: معناه لا ذات زوج ولا مطلقة. وقد قال أبو داود الطيالسي: أنبأنا همام ، عن قتادة ، عن النضر بن أنس ، عن بشير بن نهيك ، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من كانت له امرأتان فمال إلى إحداهما ، جاء يوم القيامة وأحد شقيه ساقط ". وهكذا رواه الإمام أحمد وأهل السنن ، من حديث همام بن يحيى ، عن قتادة ، به. وقال الترمذي: إنما أسنده همام ، ورواه عن قتادة - قال: " كان يقال ". ولا نعرف هذا الحديث مرفوعا إلا من حديث همام. وقوله: ( وإن تصلحوا وتتقوا فإن الله كان غفورا رحيما) أي: وإن أصلحتم في أموركم ، وقسمتم بالعدل فيما تملكون ، واتقيتم الله في جميع الأحوال ، غفر الله لكم ما كان من ميل إلى بعض النساء دون بعض.