08-10-2009, 04:57 AM
المشاركه # 36
ماشاءالله استفدنا الكثير من الردود لكم الشكر جميعا
والاخوان الي يقول ترظاها ومارظاها ناقش بفكر او تاييد رئي ولا خلي البربسه بعيد
- هل كشف الوجه حرام عليك
- هل كشف الوجه حرام حرام
- هل كشف الوجه حرام تروح
- هل كشف الوجه حرام في
- هل كشف الوجه حرام ام حلال
- الرشاش الحلقه الخامسه dailymotion
- الرشاش الحلقه الخامسه والعشرون
- الرشاش الحلقه الخامسه من مسلسل
هل كشف الوجه حرام عليك
______
انا بسئلك بالمنطق والعقل.. لو انت تتمشى انت وزوجتك وهي كاشفه وجهها.. تتوقع العزوبي الخرمان ماراح يستلذ بوجه زوجتك ؟
أنا عني نفسي حقيقه لما أشوف شامي والا مصري معه زوجته وكاشفه حقيقه اناظر فيها بنوع الإعجاب والله يغفر لنا " طبعاً النظر الأولى "..
جمال المرأه بنظري موهوب بشعرها وهذي سخاف من قال تغطي شعرها وتترك وجهها!! ليه تغطي شعرها! هل الجمال في الوجه أم في شعر ليه له من مقومات الجمال الإنسان من شيء!.. انا أرى أن الوجه أوجب من تغطيت البطن.. لو نظرة إلى بطن وحده خالعه " مع أحترامي لهالتشبيه الخنفشاري " ولكن.. نظرتك للبطن دون النظر للوجه لاتحرك فيك الغريزه الشهوانيه بقدر مايحرك فيه الوجهه!!.. اصبحت في حيره من أمري .. هل كشف الوجه حلال أم حرام .. أفيدونا هل هي عاده عامه بينكم . - الصفحة 3 - هوامير البورصة السعودية. امر آخر تلاحظ عند إستقدام البغايا أكرمكم الله في الدول اللي تسمح بهالشيء تلاحظ انهم يركزون على وجه المرأه.. فيحرصون على الجميل التي تفتن!.. فمن غير المعقول أن يأتي شخص ويقول غطي شعرك وخلي وجهك!! والله ماتجي بمخي.. ماعمري شفت شعر أنثى وانفتنت!!
هل كشف الوجه حرام حرام
وقال في "المغني" (7 / 105): "وَحُكْمُ الْمَرْأَةِ مَعَ الْمَرْأَةِ، حُكْمُ الرَّجُلِ مَعَ الرَّجُلِ سَوَاءٌ، وَلا فَرْقَ بَيْنَ الْمُسْلِمَتَيْنِ, وَبَيْنَ الْمُسْلِمَةِ وَالذِّمِّيَّةِ،كَمَا لا فَرْقَ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ الْمُسْلِمَيْنِ, وَبَيْنَ الْمُسْلِمِ وَالذِّمِّيِّ, فِي النَّظَرِ". اهـ. هل حرام كشف الوجه - إسألنا. وعليه فلا يجوز للمرأة المسلمة الذهاب لتلك الصالونات، لاشتمالها على محذورين، الأول التجرد في غير بيتها، والثاني، النظر للعورة المغلظة،، والله أعلم. 27
3
277, 766
هل كشف الوجه حرام تروح
ثانيا:
هذا الحكم لا يختلف من بلد إلى آخر ، بل الموقف من هذه المسائل الاجتهادية واحد في
كل مكان ، غير أن العامي يلزمه أن يعمل بفتوى علماء بلده في الفتاوى التي تتعلق
بالشأن العام ، أما القضايا الخاصة به كحكمٍ في صلاة أو صيام أو ما أشبه ذلك فلا
حرج عليه أن يقلد أي عالم ما دام أهلا للفتوى. وقد سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
لا شك أن من شروط الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أن يكون عالماً بشروطه ، هل هو
منكر أو غير منكر ؟ وبعض الناس إذا رأى أحد رجال الهيئة يعترض على امرأة كاشفة
الوجه يقول: لا يجب عليك أن تنكر؛ لأنها لا تخلو من حالتين: إما أن تكون مسلمة
ترى عدم وجوب ستر الوجه ، وإلا فتكون كافرة ، فلا يجب في الأصل أن تحتجب ، هل ما
يقول هذا صحيح ، أو غير صحيح ؟
فأجاب:
" لا. هذا غير صحيح ؛ لأن المعاصي قسمان: قسم لا تضر إلا صاحبها ، فهذا ندعه ورأيه
إذا كان أهلاً للاجتهاد ، وقسم تضر غيرَ صاحبِها ، ولا شك أن كشف المرأة وجهها لا
يختص ضررُه بها هي ، بل يضر غيرها ؛ لأن الناس يفتتنون بها ، وعلى هذا يجب أن
تنهاها سواء كانت كافرة أو مسلمة ، وسواء كانت ترى هذا القول أو لا تراه ، انْهَهَا
، وأنت إذا فعلت ما فيه ردع الشر سلمت منه.
هل كشف الوجه حرام في
الحمد لله. أولا:
ينبغي للعالم ولطالب العلم المتمرس في علوم الشريعة الإسلامية ، أن يرجح كل واحد
منهما ما ترجح لديه من الأقوال ، حسب الأدلة الشرعية ، ثم إن اعتقاده أو غلبة ظنه
أن هذا القول هو الراجح ، لا ينفي أن تكون المسألة خلافية اجتهادية ، اختلف فيها
اجتهاد العلماء. هل كشف الوجه حرام تروح. وقد ذكرنا في عدة فتاوى
سابقة: أن القول الراجح الذي تؤيده الأدلة الشرعية ، هو وجوب ستر المرأة جميع
بدنها (بما فيه الوجه) عن الرجال الأجانب عنها ، وانظر الفتاوى رقم: ( 11774)
، ( 21134) ، ( 100719)
، ( 13998). وذكرنا - أيضا - أن هذه
المسألة من المسائل التي اختلف فيها العلماء ، وانظر الفتاوى رقم: ( 146360)
، ( 12525) ، ( 21536). ولا ينبغي للعالم أو المفتي
أن يلزم الناس بأن يأخذوا بقوله ، ما دام القول الآخر قد قال به علماء آخرون ،
وتحتمله الأدلة الشرعية. قال الإمام أحمد رحمه الله:
" لا ينبغي للفقيه أن يحمل الناس على مذهبه ، ولا يشدد عليهم " انتهى من " الآداب
الشرعية والمنح المرعية " لابن مفلح (1/ 166). وقال شيخ الإسلام ابن تيمية
رحمه الله:
" قال العلماء المصنفون في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من أصحاب الشافعي وغيره: إن مثل هذه المسائل الاجتهادية لا تنكر باليد ، وليس لأحد أن يلزم الناس باتباعه
فيها ؛ ولكن يتكلم فيها بالحجج العلمية ، فمن تبين له صحة أحد القولين تبعه ، ومن
قلد أهل القول الآخر فلا إنكار عليه " انتهى من " مجموع الفتاوى " (30/ 80).
هل كشف الوجه حرام ام حلال
أما ما كان لا يضر إلا صاحبه ، مثل رجل يشرب الدخان ، وقال: أنا أرى حله ، ولا أرى
أنه حرام ، وعلمائي يقولون: إنه حلال ، فهذا ندعه إذا كان عامياً ؛ لأن العامي
قوله قول علمائه ، فإذا قال: أنا أرى أنه ليس بحرام نتركه ؛ لأن هذا لا يضر إلا
نفسَه ، إلا إذا ثبت صحياً أنه يضر الناس بخنقهم أو كان يؤذيهم برائحته ، قد نمنعه
من هذه الناحية " انتهى من " لقاء الباب المفتوح " (34/ 11، بترقيم الشاملة آليا).
اسألينا موقع للمرأة العربية نهتم بكل ما يهم المرأة العربية. نجيب علي أي تساؤل يتم طرحه بواسطة أحدث أراء الخبراء وأدق المعلومات.
هذا المصطلح يفيض بالمعانى العنصرية فهى حرب باردة بالنسبة للدول النووية الكبرى لم تطل أراضيها وتدمرها. مسلسل الصياد HD - الحلقة ( 5 ) الخامسة - بطولة يوسف الشريف - ElSayad Series Episode 05 - YouTube. صحيح أن جنودهم انتقلوا إلى كوريا وفيتنام وأفغانستان والعراق لكن الحرب ظلت بعيدة عن أرضهم وديارهم أما بالنسبة لدول العالم الثالث فكانت حربا ساخنة لافحة قتلت شعوبهم ودمرت بلادهم ولعله لم يتم صراع مسلح فى أى بقعة من بقاع العالم إلا وكانت الدول الكبرى وراءه تنفخ فى نيرانه وتزيد من سعيره. ••• عاش العالم خمسا وسبعين سنة والدول الكبرى تشعل الحرائق والحروب ثم تتمترس خلف النقض الذى كفله لها ميثاق الأمم المتحدة بعيدا عن الشجب والإدانة والعقاب. وفى بداية عقد التسعينيات من القرن الماضى، كانت هناك محاولة للإصلاح لكنها حادت عن الدعوة إلى تصحيح العوار فى الميثاق لصالح تكريس العوار وتوسيعه بتوسيع العضوية الدائمة فى مجلس الأمن بإضافة دول حققت مكانة ووزنا على الساحة الدولية. دغدغت هذه الدعوة رغبات دول العالم الثالث فأضعفت الجبهة الموحدة ضد طغيان الكبار وأدت إلى انقسامات حول من يستحق التمثيل الدائم فثار الصدام بين مصر وجنوب أفريقيا ونيجيريا فى أفريقيا، وبين الهند وباكستان وإندونيسيا فى آسيا، وبين البرازيل والأرجنتين وشيلى فى أمريكا الجنوبية.
الرشاش الحلقه الخامسه Dailymotion
مسلسل الصياد HD - الحلقة ( 5) الخامسة - بطولة يوسف الشريف - ElSayad Series Episode 05 - YouTube
الرشاش الحلقه الخامسه والعشرون
وظهر مصطلح MAD Mutually Assured Destruction أو الدمار المشترك المؤكد. ••• ولدت خلال هذه الأجواء منظمة الأمم المتحدة وميثاقها الذى صار دستورا للقانون الدولى وأعطى تنظيم الأمم المتحدة وميثاقها ميزة حق النقض veto والعضوية الدائمة فى مجلس الأمن وهو الجهاز التنفيذى للمنظمة والتى تعتبر قراراته قوانين ملزمة واجبة النفاذ للدول الخمسة: الولايات المتحدة والاتحاد السوفيتى وبريطانيا وفرنسا والصين. اليوم بعد أكثر من خمسة وسبعين عاما من إنشاء المنظمة لازلنا نتساءل لماذا هذه الدول؟ هل لأنها الدول المنتصرة فى الحرب؟ لقد حققت الولايات المتحدة نصرا لا ينكره أحد فى أوروبا وفى آسيا والمحيط الهادى وخرجت وهى القائد الذى لا ينازعه أحد للتحالف الغربى وخرجت ومعها سلاح الردع الذى لم يملكه من قبل غيرها. الرشاش الحلقه الخامسه الجزء الخامس. الاتحاد السوفيتى أيضا خرج منتصرا بعد أن اجتاحت جيوشه نصف قارة أوروبا وبات مهيمنا على شرق ووسط القارة وصار الغرب يخشى من أيديولوجيته الاشتراكية أكثر من خشيته من سلاحه وجيوشه. أما فرنسا فقد هزمت فى السنة الأولى من الحرب وتم احتلالها، وبريطانيا التى قبلت استسلام ألمانيا غير المشروط إلا أنه لا يمكن اعتبارها منتصرة فقد خرجت من الحرب منهكة مستنزفة وفقدت امبراطوريتها التى كانت الشمس لا تغيب عنها.
الرشاش الحلقه الخامسه من مسلسل
| طباعة
أعجبك الموضوع؟
سجّل إعجابك بصفحتنا على فيسبوك لتحصل على المزيد
نشر فى:
الأربعاء 23 مارس 2022 - 8:35 م
| آخر تحديث:
كانت نهاية الحرب العالمية الثانية كالاستيقاظ من كابوس مخيف، خمسون مليون قتيل وكم هائل من الدمار. كانت الحرب امتدادا للحرب العالمية الأولى التى قتل فيها عشرون مليونا، وما تلاها من حروب بدءا من الحرب الأهلية الروسية التى أعقبت الثورة البلشفية، والحرب الصينية اليابانية، والحرب اليونانية التركية، والحرب الأهلية الإسبانية. مسلسل جرن الشاويش الحلقة 5 الخامسة│ Jern El Shaweesh HD - YouTube. لكن الحرب لم تكن شيئا جديدا على الدول الكبرى فلقد شهدت أوروبا حروبا عديدة لعل أكثرها دموية وتدميرا كانت حرب الثلاثين سنة التى امتدت من 1618 إلى 1648، وكان مسرحها قارة أوروبا من السويد شمالا إلى فرنسا جنوبا ومن إسبانيا شرقا إلى ألمانيا غربا. ويقدر عدد ضحاياها بثمانية ملايين منهم نصف سكان ألمانيا وهذا يجعل ضحاياها نسبيا أكثر من ضحايا الحرب العالمية الثانية حيث لم يكن سكان العالم وقتها قد بلغ بليون نسمة. ثم كانت حرب السنوات السبع بين بريطانيا وفرنسا التى بدأت عام 1756 وامتد مسرحها من أمريكا الشمالية إلى أوروبا حتى الهند شرقا، ثم الحروب النابليونية التى اجتاحت أوروبا من روسيا إلى البرتغال لمدة عشرين سنة.
هل هذه هى القيادة المقبولة للنظام العالمى؟ هل هؤلاء هم الكبار الذين يرسون القانون الدولى ويحافظون على ميثاق الأمم المتحدة. لقد أثبتت الأيام والتاريخ أن الكبار هم أكثر من أخل بالقانون وشوهه وتمترسوا وراء حق النقض ليعصمهم من العقاب. مسلسل توبة الحلقة 25 الخامسة والعشرون يوتيوب. لقد آن الأوان ليتمرد العالم ضد نظام وضع منذ ثلاثة أرباع القرن تغير العالم خلاله كثيرا بشكل يتطلب مراجعة شاملة لنظام الأمم المتحدة وميثاقها وإعادة توزيع الأدوار على الساحة الدولية ويكبح جماح الكبار ويجعلهم قيد المساءلة. لعلنا نعى درس التاريخ ولا نترك الأمم المتحدة تشيخ ويتكرر فشلها كسابقتها عصبة الأمم حتى نستيقظ يوما على حرب عالمية جديدة ينهار معها النظام الدولى والحضارة البشرية.