المقدمة:
تعرفنا سابقا إلى الفعل الماضي والفعل المضارع
• صنعَ: يدل على حدوث الفعل في الزمن الماضي وحركة آخره الفتحة
• يصنعُ: يدل على حدوث الفعل في الزمن الحاضر والمستقبل وحركة آخره الضمة
هيا لنتعرف نوعا جديدا للأفعال (فعل الأمر)
الأهداف التعليمية:
يُتوّقع في نهاية الدرس أن يكون التلميذ قادر اً على:
• أن يذكر التلميذ تعريف فعل الأمر
• أن يحدد التلميذ الدلالة الزمنية لفعل الأمر
• أن يكتب التلميذ جملة تحتوي فعل أمر
نرجو من الأهل الكرام متابعة أبنائهم في توضيح الدرس معتمدين على شرائح البور بوينت ومقطع الفيديو وتنفيذ بطاقة العمل مع الطالب
فعل الأمر – تدريب لغوي
منشورات متعلقة
تعريف فعل الأمريكية
فِعل الأمر
يمكن تعريف فعل الأمر على أنّه كلّ فعل يُراد به طلب القيام بالشيء أو العمل في زمن المستقبل، ومن الأمثلة عليه ما يأتي: [١]
العبْ بالْكُرةِ. أطعمْ صغيرك. نظفْ ملابسك. نمْ مُبَكراً. تمهلْ في السَّيْر. أجد مضغ الطعام. علامة إعراب فعل الأمر
عادة ما يكون البناء هو علامة إعراب فعل الأمر، ويمكن توضيح هذا من خلال ما يأتي: [٢]
البناء على السكون: يُبنى فعل الأمر على السكون إذا كان فعلاً صحيح الآخر، ولم يتّصل به شيء، مثل اجلِسْ، كما يُنبى على السكون في حال اتصال نون النسوة بفعل الأمر اتصالاً مباشراً، ومثال ذلك: اجلِسْنَ، واذهَبْن، واكتبْن. البناء على حذف النون: يُبنى فعل الأمر على حذف النون في حال اتّصاله بألف الاثنين، أو واو الجماعة، أو حتى ياء المخاطبة، ومثاله: اجتهدا، واجتهدوا، واجتهدي. البناء على حذف حرف العلة: يُبنى فعل الأمر الذي ينتهي بحرف علة على حذف حرف العلة من آخره، ومثاله: اخشَ، وادعُ، واقضِ. البناء على الفتح: يُبنى فعل الأمر على الفتح إذا اتصلت به نون التوكيد اتصالاً مباشراً، ومثاله: انهضَنَّ، ادرسَنَّ. صيغ فعل الأمر
يأتي فعل الأمر على صيغ متعددة، منها الآتي: [٣]
صيغة افعل، وتعتبر هذه الصيغة أصل فعل الأمر.
تعريف فعل الأمر الصحيح
عَلاَمَ تدل كلمة خرج َ ؟
التلميذ تدل كلمة خرج على فعل ( عمل) تشجيع التلاميذ على ذكر فعل عوض عمل. هل فعل ( عمل) الخروج وقع في الماضي أم في الحاضر أم في المستقبل أم الآن ؟
نعم الفعل وقع البارحة والبارحة تعبر عن الماضي ، فما نوع هذا الفعل ؟
صحيح هذا فعل ماض. عندئذ يكتب المعلم في العمود الأول على الجدول الماضي. هيا نعرف الفعل الماضي يترك الحرية للتلاميذ لتعريف الماضي حسب مستواهم ثم يتدخل
المعلم قائلا: الفعل الماضي هو كلمة تدل على حدوث عمل في الزمن الماضي. يشير المعلم إلى الكلمات على الجدول ومطالبة التلاميذ ملاحظتها: خَرَج َ ، أََكْمَلَ ، أَمَرَ. ثم يسأل: ما الحركة التي ظهرت آخر الفعل الماضي ؟
التقييم الآني ( التطبيق الآني):
هاتوا أفعالا ماضية. ينتج التلاميذ الكلمات الدالة على الماضي
يختار المعلم طريقة الإنتاج كتابيا أو شفويا أو يمزج بين الكتابي والشفوي. بنفس الكيفية تتم معالجة الفعل المضارع والأمر. الاستنتاج: انطلاقا من الأسئلة التالية نتوصل بالتلاميذ إلى استنتاج القاعدة. عرفوا الفعل الماضي ؟ المضارع ؟ الأمر ؟
- 1 – الفعل الماضي هو ما دل على حدوث عمل في زمن مضى. مثل: مسحَ إبراهيم السبورة
- 2 - الفعل المضارع هو ما دل على حدوث عمل في الحاضر أو المستقبل مثل: يمسحُ إبراهيم السبورة
- 3 – فعل الأمر هو ما دل على حدوث عمل في الزمن الذي يقع بعد انتهاء الكلام مثل: اِمسحْ يا إبراهيم السبورة.
تعريف فعل الأمر 1442
فالمتبادر إلى الفهم هنا: هو الإباحة، لا الوجوب أو الندب، فليس واجبًا أو مندوبًا أن يصطادَ المسلمُ بعد تحلُّلِه من الحج، أو يبتاع بعد فراغه من صلاة الجمعة، فهذه من المباحات، وليس واجبًا أو مندوبًا كذلك أن يزور القبورَ بعد أن كان منهيًّا عن ذلك، وإذا ثبت الندب لذلك، فقد يثبُتُ من دليل آخر، وليس من الأمرِ بعد النهي. 112- غير أن بعض الأصوليين يرَوْن أن دلالة الصيغة بعد الحظر لا تقتصر على الإباحة؛ حيث يمكن أن تدلَّ على الوجوب أو الندب، فدلالة الأمرِ بعد الحظر - في رأيهم - تفيد رجوعَ المأمور به إلى الحُكم الذي كان له قبل ورود الحظر، من إباحة، أو وجوب، أو غيرهما. [1] معجم مقاييس اللغة؛ ابن فارس (1/137). [2] المستصفى؛ للغزالي (2/290). [3] الإحكام؛ للآمدي (2/402). [4] المستصفى؛ للغزالي (190). [5] الإبهاج على المنهاج (2) ص (63). [6] المستصفى (2/293)،(294)، والإحكام؛ للآمدي (2/207)،(208). [7] رواه البخاري (7/88)، ومسلم في الأطعمة (6/109). [8] المستصفى؛ للغزالي (1/164)، والإسنوي على المنهاج (1/253). [9] أصول السرخسي (1/16)، والإحكام؛ للآمدي (2/133). [10] الإحكام؛ للآمدي (2/210). [11] المرجع السابق (2/134).
تعريف فعل الأمر حول الرسوم الدراسية
التَّكرار والفورية:
109- وقد ذهَب الأصوليون إلى أن صيغةَ الأمر تدل على طلب الوقوع دون دلالة على التكرار [13] ؛ ففي قوله تعالى: ﴿ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ ﴾ لا تقتضي صيغة (أقيموا) بذاتها التكرار ولا الوحدة، ولكن دلَّ على التكرار فعلُ النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وقولُه: ((صلُّوا كما رأيتموني أصلِّي))، فضلاً عما ورد في القرآن والحديث من أوامرَ بالمحافظة على الصلاة، وأدائِها في أوقاتها. وكذلك الحج: فُرض بمقتضى الأوامر الواردة في الكتاب والسنَّة، وهي لا تقتضي التكرار؛ ولذلك سأل بعضُ الصحابة النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم: أفي كل عام يا رسول الله؟ فقال: ((ذَرُوني ما تركتُكم)) [14] ، فدلَّ ذلك على عدمِ اقتضاء الأمر للتكرار، لكنه دلَّ أيضًا على احتماله له. 110- أما من حيث دلالة الأمر على الفور أو التراخي، فقد ذهب جماعةٌ من الأصوليين إلى دلالتِه على الفور؛ فالأوامر الشرعية مصحوبة بقوله تعالى: ﴿ وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ ﴾ [آل عمران: 133]، وكذلك مِن أدلة الفورية عندهم قولُه تعالى لإبليس: ﴿ قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ ﴾ [الأعراف: 12]، فكان يجب عليه الامتثالُ فورًا، وكذلك قد جرى عُرف الاستعمال على أن السيد إذا قال لخادمه: (اسقِني ماء)، فإن الخادم يُلامُ على تأخير تنفيذ هذا الطلب [15].
بينما ذهبت جماعةٌ أخرى إلى أنها لا تدلُّ على الفورِ أو التراخي [16] ، وإنما يجعلون النظر في كون المأمور به مقيدًا بوقت يفوت أداؤه بفوات وقته، وبين كونه غير مقيد بوقت، فمدلول الصيغة عندهم طلب الفعل فقط، أما دلالتها على الفور أو التراخي، فخارجة عنها؛ وإنما يتعين ذلك بأدلة أو قرائن أخرى [17]. وقد ذكر الغزالي أن (مدعي الفور متحكِّم، وهو محتاج إلى أن ينقُل عن أهل اللغة أن قولهم: (افعل) للبدار، ولا سبيل إلى نقل ذلك، لا تواترًا ولا آحادًا) [18].
فعش واحدًا أو صل أخاك مقارف ذنب مرة ومجانبه [٥] ألا أيها الليل الطويل ألا انجلي بصبح وما الإصباح منك بأمثل [٦]
اللهم اغفر لنا الذنوب كلها، أجلها وأدقها. المراجع
احتشدت جموع ابناء السودان امسالخميس بقاعة الأندلسية بخميس مشيط للأستماع لعملاق الفن الأصيل الأستاذ ابو عركي البخيت وتكريمه. حيث ابدع ايما ابداع وأكد انه مازال فنانا "واعدا". في العودة للبيت علقت ام العيال على صوت ابو عركي بأنه كان أقوي مما كنا نسمعه قبل عقدين!!!! وفي خضم أغاني الوطن والحب والجمال قامت رابطة أصدقاء عركي بتكريم الفنان الكبير. كذلك شارك الملتقى الثقافي بابها وخميس أيضا في التكريم باهداء درع تذكاري. التفاصيل تتبع.... صلاة الفجر بخميس مشيط احجز الآن مجانا. والصور في التحميض ود الشيخ
05-27-2011, 05:56 PM
Re: العملاق ابو عركي البخيت يصدح حتى الفجر بخميس مشيط-ابها. ( Re: MOHAMMED ELSHEIKH)
ضيف شرف ومفاجأة الحفل كان البوردابي................ الرفاعي عبد العاطي حجر وهو الآن في طريقه لجدة برا نتمنى له سلامة الوصول
05-27-2011, 06:15 PM
المفاجأة لدي انا شخصيا وانا أدخل حوش الصاله يتقدم الي شخص "مهيب" يسلم على ويسألني ان كنت انا "محمد الشيخ". اجبته بالأيجاب. فاذا به زميلنا العزيز البوردابي....................... حجر. التي أتى خصيصا للحفل الكبير
05-27-2011, 06:22 PM
معاوية عبيد الصائم
تاريخ التسجيل: 06-09-2010
مجموع المشاركات: 22458
Quote: وهو الآن في طريقه لجدة برا حفظ الله حجر فى سفره وترحاله ود الشيخ اريتك طيب والولاد
05-27-2011, 06:37 PM
الرفاعي عبدالعاطي حجر
تاريخ التسجيل: 04-27-2005
مجموع المشاركات: 14684
Re: العملاق ابو عركي البخيت يصدح حتى الفجر بخميس مشيط-ابها.
وقت صلاة الفجر بخميس مشيط
غزة-دنيا الوطن
أقدم شاب سعودي يبلغ من العمر الثامنة والعشرين على خلع ملابسه أمام المصلين في جامع بمحافظة خميس مشيط في منطقة عسير، ثم قطع عضوه التناسلي أمامهم بعد أداء صلاة الفجر يوم أمس الاثنين 27- 6-2005 وذلك بحسب ما ذكرت صحيفة "الوطن" السعودية. ووفقا لمصدر أمني في شرطة المحافظة فإن الشاب قد انتظم مع المصلين لأداء صلاة الفجر في جامع الحواشي وعقب الصلاة مباشرة قام وأبرز نفسه أمام المصلين وقام بخلع ملابسه قطعة تلو الأخرى ثم أخرج أداة حادة وبتر عضوه التناسلي بشكل تام, مما فاجأ المصلين. صلاة الفجر بخميس مشيط عبدالرحمن الراشد واحة. ثم هرع إلى موقع الحادثة بالجامع قوات الأمن والهلال الأحمر السعودي وتم نقل الشاب إلى مستشفى الخميس المدني ملطخا بدمائه. ويقول مصدر طبي إن الشاب وصل إلى المستشفى وهو يعاني من نزيف حاد وانقطاع كامل لعضوه التناسلي. ووصف المصدر الأمني الحالة بالمستقرة وتم عمل الضمادات اللازمة إلا أنه أكد أنه من المستحيل إعادة العضو التناسلي إلى وضعه السابق ولا توجد حاليا خطورة على حالة المريض الصحية. ووفق التحقيقات الأولية للشرطة زعم الشاب أنه يعاني من سحر جعله يقدم على فعلته.
صلاة الفجر بخميس مشيط عبدالرحمن الراشد واحة
تعرض أحد البوفيهات وإحدى المركبات الخاصة بإحدى الشركات للسرقة، مساء أمس الأربعاء، بحي الراقي بمحافظة خميس مشيط أثناء صلاة العشاء، وعثرت الجهات الأمنية بعدها على المركبة متوقفة في أحد الأماكن. وأكدت مصادر "سبق" تعرض أحد البوفيهات بحي الراقي للتهشيم والسرقة، فيما تعرضت مركبة في التوقيت نفسه للسرقة، وتربط الجهات الأمنية العلاقة بين الحادثين لحدوثها في توقيت متقارب. وأضافت المصادر أن الجهات الأمنية باشرت حادثة سرقة البوفيه، واتخذت الإجراءات المناسبة، فيما عثر رجال الأمن على سيارة الشركة المسروقة متوقفة في أحد الأماكن بخميس مشيط وهي قيد التشغيل، ولاذ اللص بالفرار.
سعود الدعجاني، محمد الزهراني- سبق- عسير: تقام بعد مغرب اليوم الثلاثاء صلاة الجنازة على المواطنة التي قتلها ابنها الأسبوع الماضي في محافظة طريب، بجامع الحواشي بخميس مشيط. ومن المنتظر أن يشيع الليلة جمع غفير من ذويها وأهالي محافظة طريب الفقيدة المواطنة التي تعرضت لعدة طلقات من ابنها "30" سنة مما أدى إلى وفاتها وذلك مع ساعات الفجر الأولى الأسبوع قبل الماضي في طريب.