هل يجوز تشقير الحواجب
اختلف بعض العلماء في هذا الأمر ولكن بعد دراسه لجنه الاستفتاء قالت لايجوز لما فى من تغير لخلق الله سبحانه وتعالى وأنه يشبه لنمص المحرم شرعا وأنه يشبه بالغرب وأيضا يكون استعماله ضرر على الجسم والشعر
ويقول الله تعالى (وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ}
وقوله صلى الله عليه وسلم (لا ضرر ولا ضرار)
وأخيرا لا يجوز شرعاً
تم الرد عليه
فبراير 10، 2020
بواسطة
ياسمين على الشريدى
★
( 8. 8ألف نقاط)
ويقول الله تعالى (ولا تلقوا بايدكم إلى التهلكة)
وأخيرا لا يجوز شرعا
يناير 2، 2020
شهد حماده أبو حجازى
✬✬
( 14. 9ألف نقاط)
- هل يجوز تشقير الحواجب لابن باز
- هل يجوز تشقير الحواجب
- هل يجوز تشقير الحواجب اسلام ويب
- تحميل تطبيق هناك زمزم لتوصيل مياه زمزم للمنازل _ تطبيق توصيل ماء زمزم للايفون و الاندرويد
- تحميل تطبيق هناك زمزم للايفون لتوصيل مياه زمزم للمنازل بالمملكة مجانا - العالم المجاني
هل يجوز تشقير الحواجب لابن باز
تاريخ النشر: الأربعاء 26 رمضان 1435 هـ - 23-7-2014 م
التقييم:
رقم الفتوى: 262501
21588
0
184
السؤال
هل يجوز تشقير أو نتف الحاجب إذا كان به عيب، مثل مكان جرح لا ينبت فيه الشعر، ويجعل الحاجبين مختلفين؛ لكي يتساوى شكل الحاجبين؟ وهل الأفضل في الحكم الشرعي النتف أم التشقير؟
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن الأصل في نمص الحاجبين أنه حرام؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: لعن الله الواشمات والمستوشمات، والنامصات والمتنمصات، والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله. رواه البخاري ومسلم عن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه-. قال ابن قدامة في المغني: فهذه الخصال محرمة؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم، لعن فاعلها، ولا يجوز لعن فاعل المباح. اهـ. وقد ذكرنا في الفتوى رقم: 20494 ، أنه يجوز الأخذ من الحاجبين في حالتين وهما:
1ـ أن يكون ذلك لضرورة العلاج الذي لا يتم إلا بالأخذ منهما. هل يجوز تشقير الحواجب اسلام ويب. 2ـ أن يكون شعر الحاجبين، زائدًا زيادة مؤذية أو مشينة للخلقة بحيث تصل إلى حد التشويه. وعليه، فإن كان ما تعنين ملفتًا ومشينًا فلك الأخذ من الحاجب حتى يزول ما يشين الخلقة، وإن لم يكن كذلك فلا يؤخذ منه.
هل يجوز تشقير الحواجب
هل يجوز تشقير الحواجب وصبغ الشعر بالألوان؟ الشيخ صالح بن محمد اللحيدان - YouTube
هل يجوز تشقير الحواجب اسلام ويب
[٢] اعتنى الإسلام بالنظافة وحُسن الهيئة، ولذلك كان من أمور الزينة ما هو مستحبّ بعينه، بل مدعوّ إليه في سنة الرسول صلّى الله عليه وسلّم، من هذه الأمور سنن الفطرة الخمسة؛ الختان، والاستحداد، ونتف الإبط، وتقليم الأظافر، وقصّ الشارب، وهي المذكورة في قول الرسول صلّى الله عليه وسلّم: (خمسٌ من الفطرةِ: الختانُ، والاستحدادُ، ونتفُ الإبطِ، وتقليمُ الأظفارِ، وقصُّ الشاربِ). [٣] [٢]
المباح من الزينة
ومن الزينة ما كان حُكمه الإباحة، وهي الزينة التي تحقّقت فيها الضوابط المذكورة مسبقاً، إذا أحبّت المرأة أن تتجمّل بها كانت جائزة ومباحة، وهي من مثل لبس الحليّ، أو الحرير، أو الذهب أو غير ذلك من أنواع الزينة، ومنها أيضاً: الطيب والعطر، فيجوز للمسلمة أن تطيّب نفسها بما شاءت من أنواع العطور، سواءً أكان ذلك التطيّب في لباسها أو في جسدها، على ألّا يكون ذلك التطيّب خارج المنزل وأمام الأجانب من الرجال، ودليل ذلك قول الرّسول صلّى الله عليه وسلّم: (إذا استعطرتِ المرأةُ فمرَّت على القومِ لِيجِدوا ريحَها فهي زانيةٌ). [٤] [٢]
المحرّم من الزينة
ومن الزينة ما كان محرّماً كذلك، وذلك لما قد تسبّبه من تغيير في خلق الله تعالى، أو ضرر للمتزيّن بها، أو خروج عن الفطرة البشرية، أو التدليس على الناس، وإيهامهم بخلاف الواقع، وذلك مثل تحريم وصل الشعر ، وتحريم النمص، وتحريم الوشم ، وتفليج الأسنان، فالمتزيّن بمثل هذه الزينة ملعون بأحاديث رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- الناهية عنها، ممّا يدلّ على أنّها كبائر يجب على المسلم تركها والابتعاد عنها.
اهـ. فتوى رقم ( 21778) وتاريخ 29/12/1421 هـ. وقال الشيخ عبد الله الجبرين – حفظه الله –:
أرى أن هذه الأصباغ وتغيير الألوان لشعر الحواجب لا تجوز فقد لعن النبي صلى الله عليه وسلم النامصات والمتنمصات والمغيرات لخلق الله الحديث ، وقد جعل الله من حكمته من وجود الاختلاف فيها. فمنها كثيف ومنها خفيف منها الطويل ومنها القصير وذلك مما يحصل به التمييز بين الناس ، ومعرفة كل إنسان بما يخصه ويعرف به ، فعلى هذا لا يجوز الصبغ لأنه من تغيير خلق الله تعالى.
" فتاوى المرأة " جمع خالد الجريسي ( ص 134). وقال آخرون من أهل العلم بإباحته ، ومنهم الشيخ محمد الصالح العثيمين. فصارت القضية موضع شبهة لاختلاف العلماء فيها. فيكون الأولى والأحوط تركها. ومن كان من أهل الاجتهاد عمل بما رآه ، ومن كان من أصحاب الأهلية في الترجيح عمل بما ترجح لديه ، والعامي يقلّد أوثق من يعلمه من علماء بلده أو من وصلت إليه فتواه. والله أعلم. أختى إحساس القصيد هناك راى يقول أن ازالة الشعر مابين الحاحجبين جائز لكن أنا غير مقتنعة وأفضل إتقاء الشبهات.. أصل يا أختى الثمن غــــــــالى أغلى من حياتنا جميعا إن كان غير جائز شرعا.. هل يجوز تشقير الحواجب. وغالبا العاملات على هذا الأمر معرفش عندهم هواية يأخذو من الحواجب فممكن تقولك مجتش جنبها وتأخذ منها عموما الأمر يحتاج بحث أكثر وسؤال اكثر من عالم وفقكِ الله وإيانا للصواب
تدابير احترازية من وباء كورونا المستجد
في ظل الأخبار الجارية في المملكة العربية السعودية، وما يتم الإعلان عنه بين الحين والآخر، يقوم موقع ثقفني بنقل الأخبار، واليكم بعض الأخبار السابقة:
بشأن توزيع ماء زمزم: ذُكر أنه سيتم عبر منصة هناك الالكترونية رابط المنصه اخر الشرح ، ويتم توحيد العبوات لتصبح سعة 5 لتر فقط بدلا من 10 لتر. تحديد سعة العبوة 5 لتر يأتي لمواكبة الطلب على عبوات زمزم. من الأخبار الإعلان عن موعد دوام العمل بالمملكة العربية السعودية طوال شهر رمضان للقطاع العام والخاص. إعلان موعد دوام المراكز الصحية في رمضان، والذي كشفت عنه وزارة الصحة السعودية. وتم فتح منصة أبشر لتقديم مبادرة عودة لراغبي السفر لبلدان من حاملي تأشيرتي (الخروج والعودة، والنهائي). وأيضا فتح باب تقديم طلب إعانة تعطل عن العمل، وكذلك عدم الحصول على العمل. تحميل تطبيق هناك زمزم للايفون لتوصيل مياه زمزم للمنازل بالمملكة مجانا - العالم المجاني. هذه وغيرها من الأمور التي تنهجها المملكة العربية السعودية لمواطنيها من أجل تنظيم الأوقات خلال رمضان المبارك، وكذلك مساعدتهم مع حظر التجول بالمملكة العربية السعودية. رابط طلب ماء زمزم فى الرابط فى الاسفل
رابط التحميل
تحميل تطبيق هناك زمزم لتوصيل مياه زمزم للمنازل _ تطبيق توصيل ماء زمزم للايفون و الاندرويد
قد أعلن رئيس شؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي بالمملكة السعودية أنه يتم الإشراف على مشروع الملك عبد الله بن عبد العزيز لسقيا مياه زمزم، حيث أعلن الشيخ عبد العزيز السديس عن إنشاء منصة إلكترونية لتوزيع وتوصيل مياه زمزم إلى المنازل، وذلك من ضمن التعاون مع شركة المياه الوطنية. حيث أوضح الرئيس التنفيذي لشركة المياه الوطنية المهندس محمد بن أحمد الموكلي أنه تم الإشراف على هذه المبادئ التي أطلقها خادم الحرمين الشريفين مع توجهات عبد الرحمن بن العزيز السديس رئيس اللجنة الإشرافية لهذا المشروعة لسقيا زمزم، والعمل على تأمين مياه زمزم ما يصل إلى 5 لتر لطالبها في ظل هذه الظروف الصعبة، وذلك مع التعاقد مع منصة هناك الإلكترونية التي تساعد الذين يرغبون في على هذه المياه المباركة بشكل إلكتروني، ويتم إرسالها إلى المنازل وذلك على حسب المواصفات التي يتم اتباعها في النقل الجوي، بجانب اتفاقية مع شركة باندا على تزويدها بكميات لعبوات ماء زمزم ووضعها في كفة الحكومية بالمملكة السعودية. بجانب أنه أكدت أن هذه الحلول مؤقتاً وذلك في ظل التعاون مع الشركة مع المؤسسة العامة لشئون المسجد الحرام والمسجد النبوي، ودعم من قبل وزير البيئة والمياه والزراعة عبد الرحمن بن عبد المحسن الفضالي رئيس مجلس إدارة شركة المياه الوطنية، وعبد الرحمن السديسي الرئيس العام لشؤون الحرمين في ظل الظروف التي تمر بها البلاد، وذلك يتم العمل على تسجيل الوافدين في الحصول على المياه ليصل إليه بكل سهولة.
تحميل تطبيق هناك زمزم للايفون لتوصيل مياه زمزم للمنازل بالمملكة مجانا - العالم المجاني
الجدير بالذكر، أن مشروع الملك عبد الله لسقيا زمزم أعلن في وقت سابق إغلاق جميع منافذ بيع مياه زمزم حتى إشعار آخر، وفقًا للخطوات والإجراءات الصحية الاحترازية لمكافحة فايروس «كورونا» ( COVID-19) المستجد.
يمكن للمستهلكين الدفع عن طريق بطاقة الخصم أو الائتمان. سعر زجاجة ماء زمزم 5 لتر 7. 5 ريال. تكلفة الشحن لكل طلب مع الضريبة هي 23 ريال سعودي. ستكون خدمات توصيل المياه في زمزم عبر التطبيق الإلكتروني قصيرة العمر. شروط طلب الماء في زمزم على الإنترنت
نود الإشارة إلى أن طلب ماء زمزم عبر الإنترنت من خلال المنصة الإلكترونية هناك يقتصر على كمية محددة لكل شخص. حيث لا يستطيع المستهلك طلب أكثر من أربع زجاجات من ماء زمزم عبر الإنترنت في نفس الوقت. يمكن للمستهلك إعادة طلب ماء زمزم عبر الإنترنت مرة أخرى بعد انقضاء ثلاثين يومًا على الطلب السابق ، بحد أقصى أربع زجاجات من ماء زمزم ، كما ذكرنا سابقًا. قد يكون من المفيد الإشارة إلى أن عبوات مياه زمزم ليست معدة للبيع ، وأن ماء زمزم ليس للتوصيل الجوي. زجاجات ماء زمزم مصممة للاستخدام الشخصي فقط. في الواقع ، فإن زوار بيت الله الحرام حريصون على الحصول على ماء زمزم للعائلة والأقارب والأصدقاء ، وليس لديهم مشكلة في إرسال بضع زجاجات من ماء زمزم للاستخدام الشخصي غير التجاري. [3]