تُعرَّف طاقة الجاذبية الكامنة لجسم ما على أنها العمل المنجز على الجسم عندما يتم نقل الجسم من اللانهاية إلى النقطة المذكورة. هذا أيضًا يساوي حاصل ضرب جهد الجاذبية وكتلة الجسم. نظرًا لأن كتلة الجسم تكون دائمًا موجبة وإمكانية الجاذبية لأي نقطة تكون سالبة ، فإن طاقة وضع الجاذبية لأي جسم تكون سالبة أيضًا. ما هي الطاقة الكامنة؟ الطاقة الكامنة لجسم ما هي طاقة الجسم بسبب وضع الجسم. يمكن أن يكون للطاقة الكامنة أشكال عديدة. الطاقة الكامنة للجاذبية هي الطاقة الكامنة لجسم له كتلة يكتسب بسبب وضع الجسم. الطاقة المحتملة للكهرباء ، والتي تُعرف أيضًا باسم الطاقة الكامنة الكهروستاتيكية ، هي طاقة الجسم الذي يحتوي على شحنة يتعرض لها بسبب وضعه. الطاقة الكامنة المخزنة في النابض – Potential Energy stored in a spring – e3arabi – إي عربي. الطاقة الكامنة المغناطيسية ، والتي تُعرف أيضًا باسم الطاقة الكامنة الكهروديناميكية ، هي الطاقة التي يختبرها جسم له مجال مغناطيسي بسبب وضعه. يمكن أن تكون طاقة الجاذبية الكامنة سلبية فقط. هناك أشكال أخرى من الطاقة الكامنة مثل الطاقة النووية المحتملة ، وطاقة الوضع الكيميائي ، والطاقة الكامنة المرنة. يمكن أن تحدث الطاقة الكامنة بسبب قوى الاتصال. يتم اختبار هذا النوع من الطاقة الكامنة في الطاقة الكامنة المرنة.
الطاقة الكامنة المخزنة في النابض – Potential Energy Stored In A Spring – E3Arabi – إي عربي
ما هي الطاقة المخزنة في النابض؟ الطاقة الكامنة في النابض ما هي الطاقة المخزنة في النابض؟ هل سبق لك أن لاحظت أنّ الزنبرك يستعيد شكله الطبيعي على الرغم من القوة التي تبذلها أثناء ضغطه أو شده؟ لماذا تحتاج إلى ممارسة ضغط إضافي لتغيير وضع النوابض؟ السر هو الطاقة الكامنة في النابض المخزنة، الفيزياء وراء الشغل والطاقة وقوة المواد المرنة مثل الزنبرك! دعونا نفهم الطاقة الكامنة في النابض. عندما تضغط أو تمد زنبركًا، فبمجرد زوال الضغط ، يصل الزنبرك إلى شكله الطبيعي على الفور، تساعد طاقته الكامنة المرنة على القيام بذلك، بشكل عام، هذه المواد المرنة تتبع "قانون هوك" (Hooke's law).
قانون حساب الطاقة الكهربائية المستهلكة
قدّم كارل غاوس (Carl Friedrich Gauss) عام 1837م، أقدم نموذجٍ لمبدأ أو قانون حفظ الطاقة في ورقةٍ نُشرت له، وينص على أنّه: بالإضافة للعناصر الكيميائيّة الأربعة والخمسين المعروفة، هناك عامل فيزيائيٌّ واحد يدعى العمل أو الطاقة، يظهر اعتمادًا على الظّروف كحركةٍ أو كهرباء أو ضوء، وأيّ منها قد يتحول من شكلٍ لآخر. 8
الطاقة الحراريّة؛ هي الطاقة الداخليّة للمواد، وتنتج عن حركة الذرات والجزيئات. طاقة الحركة؛ وهي الطاقة الناتجة عن حركة الأجسام من مكانٍ لآخر. الطاقة الكامنة ؛ أو الطاقة المختزنة، أو طاقة الوضع، ومثالها: طاقة الجاذبية. الطاقة الكيميائيّة؛ وهي الطاقة المختزنة في الرّوابط. الطاقة الميكانيكيّة؛ المخزّنة وتُختزَن هذه الطاقة في المواد بتطبيق القوى عليها. الطاقة النوويّة؛ وتنتج عن الجمع أو الفصل بين النوى، مثالها شطر ذرات اليورانيوم. 3
العلاقة بين قانون حفظ الطاقة والحرارة
تتحد كمية الطاقة الكليَة U T من المعادلة:
U T = U i + W + Q
حيث:
U i: الطاقة الداخلية. W: العمل المُنجز. قانون الطاقة الكامنة المرونية. Q: الحرارة المضافة أو المزالة. وهو بيانٌ للقانون الأوّل في الترموديناميك ، الذي نص على أنّ التغيّر في الطّاقة الداخليّة للنظام ΔU، يساوي العمل الذي قام به أو دخل إلى النظام، والحرارة التي تضاف له أو تخرج منه:
4
ΔU = W + Q
إنّ قانون حفظ الطاقة قانونٌ مهمٌّ بالنّسبة للمحركات الحراريّة (محركات السيارات)، فالحرارة الناتجة عن حرق الوقود تنتقل إلى شكلٍ آخر، ففي السيارات تتحول الطاقة الكيميائيّة الكامنة في الوقود إلى حراريّةٍ يتمّ تفريغها بتحويلها إلى ميكانيكية.
[١]
وجاء عن عبد الله ابن عبّاس -رضي الله عنه- في حديث ضعيف السّند أنّه قال: "بعَثَ رسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- خيلًا، فلَبِثَ شهرًا لا يأتيهِ خَبَرُها؛ فنَزَلَتْ: {وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا}"، [٢] [٣] ثمّ تلا عبد الله ابن عبّاس -رضي الله عنه- السّورة حتّى آخرها. [١]
ويمكنك قراءة المزيد حول سورة العاديات وما تحويه من مقاصد بالاطلاع على هذا المقال: مقاصد سورة العاديات
أين نزلت سورة العاديات؟
لقد اختلف بعض أهل العلم في مكان نزول سورة العاديات، فقد ذهب بعضهم إلى أنّ سورة العاديات نزلت في مكّة المكرّمة، ورأى هذا الرّأي صحابةٌ أجلّاء منهم عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- و جابر بن عبد الله -رضي الله عنه- وغيرهما؛ وقد ذهب بعض آخر من أهل العلم إلى أنّها كانت مدنيّة وهذا القول هو الراجح عند ابن عاشور، وقد رأى هذا الرّأي الصّحابيّ الجليل أنس بن مالك -رضي الله عنه- ووافقاه عليه قتادة وعبد الله بن عبّاس رضي الله عنه وعن أبيه. [٤] ويجدر الإشارة في هذا الموضع من الحديث عن مكان نزول سورة العاديات إلى أنّ جابر بن زيدٍ رجّح كون هذه السّورة قد نزلت في مكّة المكرّمة، فرأى أنّ ترتيب سورة العاديات من حيث النّزول هو الرابع عشر، إذ نزلت بعد سورة العصر وقبل سورة الكوثر ، وكلتا السّورتين قد نزل في مكّة المكرّمة.
فصل: سورة العاديات:|نداء الإيمان
قَولُهُ تَعَالَى: ﴿ فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا ﴾ أي: أنها تُوري النارَ إذا سارت ليلًا بانقداح النار بوقع حوافرها على الحجارة لقوتها وصلابتها. قَولُهُ تَعَالَى: ﴿ فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا ﴾ أي: الخيل تغير على العدو وقت الصباح.
سورة العاديات - موقع مركز سيد الشهداء ع
عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، قال و «من قرأ سورة العاديات وأدمن قراءتها بعثه اللّه عزّ وجلّ مع أمير المؤمنين عليه السّلام يوم القيامة خاصّة ، وكان في حجره «1» ورفقائه» «2». ومن خواص القرآن و روي عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، أنّه قال و «من قرأ هذه السورة أعطي من الأجر كمن قرأ القرآن ، ومن أدمن قراءتها وعليه دين أعانه اللّه على قضائه سريعا كائنا ما كان» «3». وقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم و «من صلّى بها العشاء الآخرة عدل ثوابها نصف القرآن ، ومن أدمن قراءتها وعليه دين أعانه اللّه تعالى على قضائه سريعا» «4». وقال الصادق عليه السّلام و «من قرأها للخائف أمن من الخوف ، وقراءتها للجائع يسكّن جوعه ، والعطشان يسكّن عطشه ، فإذا قرأها وأدمن قراءتها المديون أدّى اللّه عنه دينه بإذن اللّه تعالى» «5». وفي المصباح و وكذا لوجع الكبد يكتب العاديات في إناء فخار جديد ثم يغسلها بماء مطر مع قليل سكر ويسقي منه الموجوع ثلاثة أيام متواليات «6». ______________________ (1) حجر فلان و أي في كنفه ومنعته ومنعه. سورة العاديات - موقع مركز سيد الشهداء ع. «لسان العرب مادة حجر». (2) ثواب الأعمال ، ص 154. (3-5) تفسير البرهان ، ج 8 ، ص 360.
فضل سورة العاديات - مقال
تجربتي مع سورة العاديات
تجربتي مع سورة العاديات لا أستطيع مهما تحدثت عنها أن أوصف مدى الراحة والشعور النفسي الخالي من التعب والضيق الذي شعرت به بعد خوضها لذا حبيت أن أشاركها مع الجميع لأنها تستحق الذكر والمشاركة وحتى يستفيد منها أيضًا العديد من الأشخاص في تفريج كربهم وفك ضيقهم وجلب الكثير من الخير الرزق والصلاح، وفيما يلي عبر موقع جربها سوف نتعرف على مزيد من التفاصيل. جميعنا يعلم مدى أهمية القرآن الكريم في حياتنا ومدى الراحة النفسية التي تحققها لنا كل سور القرآن بوجه عام وسورة العاديات بوجه خاص وإليكم بعض التجارب التي تؤكد ذلك وهي:
تجربة أولى
يقوم أحد الشباب بتقديم تجربته مع سورة العاديات فيقول ابتليت بضيق وحزن شديد حتى ظننت إن جميع السبل المؤدية لِراحتي وسعادتي قد انقطعت. كثرت الابتلاءات وتتابعت النوائب ومن أهمها عدم قدرتي في الحصول على الوظيفة التي أتمناها وأرغب فيها والتي قد تحقق بعض أحلامي. فصل: سورة العاديات:|نداء الإيمان. ذهبت لبعض الشيوخ الصالحين الذي نصحني بقراءة بعض سور القرآن الكريم وخاصة سورة العاديات مع التمعن والتدبر في كل آية من آياتها وبعد الاستمرار عليها والمداومة تغير الحال بشكل تام. يقول حصلت على الوظيفة بعد فترة قصيرة حيث كانت سورة العاديات ملهمة لي ومنجية من الهلاك والضياع بسبب الحزن والضيق الذي كنت أشعر به كل الوقت.
قال الفراء: سورة العاديات: {وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا} قوله عز وجل: {وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا... }. قال ابن عباس: هي الخيلُ، والضبيح: أصواتٍ أنفاسها إذا عدون. قال: حدثنا الفراء قال: حدثنى بذلك حِبَّان بإسناده عن ابن عباس. {فَالمُورِيَاتِ قَدْحًا} وقوله عز وجل: {فَالمُورِيَاتِ قَدْحًا... أورت النار بحوافرها، فهى نار الحُباحب. قال الكلبى بإسناده: وكان الحباحب من أَحياء العرب، وكان من أبخل الناس، فبلغ به البخل، أنه كان لا يوقد نارًا إِلاَّ بليل، فإذا انتبه منتبه ليقتبس منها أطفأها، فكذلك ما أورت الخيل من النار لا ينتفع بها، كما لا ينتفع بنار الحباحب. {فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا} وقوله عز وجل: {فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا... أغارت الخيل صبحا، وإنما كانت سريَّة بعثها رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بنى كنانة، فأبطأ عليه خبرها، فنزل عليه الوحى بخبرها في العاديات، وكان علي بن أبى طالب رحمه الله يقول: هي الإبِلُ، وذهب إلى وقعة بدر، وقال: ما كان معنا يومئذ إلا فرس عليه المقداد بن الأسود. {فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا} وقوله عز وجل: {فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا... والنقع: الغبار، ويقال: التراب. وقوله عز وجل: {بِهِ نَقْعًا} يريد: بالوادى، ولم يذكره قبل ذلك، وهو جائز؛ لأن الغبار لا يثار إلاّ من موضع وإن لم يذكر، وإذا عرف اسم الشيء كُنّى عنه وإن لم يَجْرِ له ذكر.