السؤال: أولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت إلى البرنامج من الأردن الزرقاء، باعثها أحد الإخوة من هناك يقول أبو محمد الناصري، أخونا يسأل ويقول: من سن سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة ، هل هذا حديث، وهل إذا كان حديثاً فهل الرسول ﷺ ترك شيئاً لأحد حتى يستن به سنة في الإسلام، نرجو أن توضحوا لنا هذا المقام بالتفصيل، جزاكم الله خيراً؟
الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد: فهذا الحديث صحيح، وهو يدل على شرعية إحياء السنن والدعوة إليها، والتحذير من البدع والشرور؛ لأنه ﷺ يقول: من سن في الإسلام سنة حسنة كان له أجرها وأجر من عمل بها من بعده لا ينقص ذلك من أجورهم شيئاً، ومن سن في الإسلام سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده لا ينقص ذلك من أوزارهم شيئاً. وهذا مثل الحديث الذي رواه أبو هريرة عن النبي ﷺ أنه قال: من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئاً، ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئاً ، وهكذا حديث أبي مسعود الأنصاري ، يقول النبي ﷺ: من دل على خير فله مثل أجر فاعله.
شرح وتوضيح من سن في الإسلام سنة حسنة... - إسلام ويب - مركز الفتوى
ويقول صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح أيضاً: من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد ، وفي اللفظ الآخر: من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد ، متفق على صحته. ويقول في خطبة الجمعة عليه الصلاة والسلام: أما بعد: فإن خير الحديث كتاب الله، وخير الهدي هدي محمد ﷺ، وشر الأمور محدثاتها، وكل بدعة ضلالة. تخريج حديث من سن في الإسلام سنة حسنة. فالبدع التي لا يشرعها الله لا يجوز الدعوة إليها ولا فعلها بل يكون فعلها إحياء للبدع، يكون الدعوة إليها دعوة إلى البدع فلا يجوز، وليس المراد في هذا الحديث هذا المعنى، من سن في الإسلام سنة حسنة ، يعني: أحياها وأظهرها وبينها وأرشد إليها. نعم. المقدم: بارك الله فيكم. فتاوى ذات صلة
معنى حديث: (من سن في الإسلام سنة حسنة..)
عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال: "كنّا في صدر النهار عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءه قوم عُراة مجتابي النِّمار أو العَبَاءِ متقلدي السيوف، عامتهم من مضر بل كلهم من مضر، فتمعَّر وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم لِمَا رأى بهم من تلك الفاقة، فدخل ثم خرج، فأمر بلالاً فأذَّن وأقام ثم صلى ثم خطب، فقال: ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ... حديث من سن في الاسلام سنة حسنة. ﴾ [النساء: ١] والآية الأخرى التي في آخر الحشر: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ ﴾ [الحشر: ٨١]. تصدَّق رجل من ديناره، من درهمه، من ثوبه، من صاع بُرِّه، من صاع تمره، حتى قال: ولو بشقِّ تمرة، فجاء رجل من الأنصار بصُرَّة كادت كفه تعجز عنها، بل قد عجزت. ثم تتابع الناس حتى رأيت كَوْمَيْنِ من طعام وثياب، حتى رأيت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم يتهلَّل كأنه مُذْهَبَةٌ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من سنَّ في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها بعده من غير أن ينقص من أجورهم شيءٌ، ومن سنَّ في الإسلام سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بهامن بعده من غير أن ينقص من أوزارهم شيءٌ ".
«من سن في الإسلام سنة حسنة..» شرح وتفصيل - الشبكة الإسلامية - طريق الإسلام
[1]
من فوائد الحديث:
1- فضل الصدقة. 2- قوله (مجتابي النّمار أو العباء) النمار بكسر النون جمع نمرة بفتحها وهي ثياب صوف فيها تنمير والعباء بالمد وبفتح العين جمع عباءة وعباية لغتان وقوله مجتابي النمار أي خرقوها وقوروا وسطها. 3- تغيّر وجه النبي صلى الله عليه وسلم وتـَمَعّر ممّا رأى من حال هؤلاء. 4- استحباب جمع الناس للأمور المهمة ووعظهم وحثهم على مصالحهم وتحذيرهم من القبائح. «من سن في الإسلام سنة حسنة..» شرح وتفصيل - الشبكة الإسلامية - طريق الإسلام. 5- قوله (فقال ﴿ يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ ﴾) سبب قراءة هذه الآية أنها أبلغ في الحث على الصدقة عليهم ولما فيها من تأكد الحق لكونهم إخوة. 6- والكومة بالضم الصبرة والكوم العظيم من كل شيء والكوم المكان المرتفع كالرابية. والمقصود الكثرة، والتشبيه بالرابية. 7- قوله (حتى رأيت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم يتهلل كأنه مذهبة) أي: استنار فرحا وسرورا، وذكر القاضي عياض وجهين في تفسيره، أحدهما: معناه فضّة مذهّبَة، فهو أبلغ في حسن الوجه وإشراقه، والثاني: شبّهه في حسنه، ونوره بالمذْهَبَة من الجلود وجمعها مذاهب وهي شيء كانت العرب تصنعه من جلود وتجعل فيها خطوطا مذهبة يرى بعضها إثر بعض.
لكن المقصود: إحياء السنة وإظهارها، مثلاً: يكون في بلاد ما عندهم تعليم للقرآن، ما عندهم تعليم للسنة فيحيي هذه السنة، يجلس للناس يعلمهم القرآن يعلمهم السنة أو يأتي لهم بمعلمين، أو في بلاد يحلقون لحاهم أو يقصونها فصار هو يحيي هذه السنة وهذا المشروع يعني: يعفي لحيته ويربيها ويوفرها، فتابعه الناس في ذلك واقتدوا به عملاً بقول النبي: قصوا الشوارب وأعفوا اللحى خالفوا المشركين، فلما رأوه قد وفر لحيته تابعوه فأحيا بينهم السنة وهي سنة واجبة، يعني: من الواجبات فيكون له مثل أجورهم.
وذكر مشرف تقنية المعلومات والمشرف على البرنامج سامي الحازمي، أن الإدارة التقنية قامت بتدريب الإدارات على هذا البرنامج؛ مؤكداً أن عدد الدورات التدريبية التي تم تقديمها حتى الآن (23) دورة تدريبية، وعدد الإدارات المتقدمة بالترشيح (7) إدارات، وبلغ عدد التخصصات المطلوبة (19) تخصصاً.
&Quot;تعليم المدينة&Quot; يُطلق نظاماً إلكترونياً للترشيح على المناصب القيادية
ما هي منصة مسار؟ منصة مسار أحد المنصات الوطنية السعودية التي تعمل على دعم الجهات الحكومية لتطوير القدرات الموارد البشرية وصقل مهارات الموظفين وتنميتها. ما هي أهداف منصة مسار؟ تعمل منصة مسار على تحسين منظومة العمل الحكومي والارتقاء بمستويات الأداء لتناظر العالمية، والمساهمة في رفع كفاءة وفاعلية القطاعات الحكومية والأجهزة التابعة لها، والارتقاء بمستويات الموارد البشرية عبر الاستثمار في رأس المالي البشري، والحوكمة للإجراءات ومعايير الترقي وفق لائحة الموارد البشرية. ما هي خدمة التظلمات عبر منصة مسار للترقيات؟ تتيح منصة مسار إمكانية رفع التظلمات عبر خدمة إلكترونية متاحة عبر موقعها، مع متابعة حالة الطلب والرد عليه من خلال الجهات المعنية والإطلاع على الإفادة بنفس الألية. "تعليم المدينة" يُطلق نظاماً إلكترونياً للترشيح على المناصب القيادية. كيف يقوم الموظف بالتقديم على الترفية؟ أشارت الوزارة إلى أنه في حالة طرح جهة حكومية لإعلان ترقي، يمكن للموظف الدخول على منصة مسار عبر حساب بوابة النفاذ الوطني الموحد، ثم البحث عن تحديد الرغبات الوظيفية، وعلى حسب المعايير يقوم الموظف باختيار الوظيفة المناسبة وإرسال طلب التقديم، بعدها سيخوض الطلب عملية المفاضلة الإلكترونية. ما هي الخدمات المقدمة في منصة مسار ومن المستفيدون منها؟ تستهدف منصة مسار تقديم الخدمة للأفراد والجهات الحكومية، وتقدم للمستفيدين خدمة بيان، خدمات الترقيات، خدمة التظلمات، خدمة بياناتي الوظيفية.
برامج دبلوم الدراسات العليا (Spd) السعودي
نتائج اختبارات القدرات العامة و التحصيلي. برامج دبلوم الدراسات العليا (SPD) السعودي. نتائج اختبارات كفايات اللغة الإنجليزية. فور صدروها وإرسالها من مصدرها إلى جامعة أم القرى بشكل آلي لتظهر بالصفحة الإلكترونية لطلب الالتحاق الخاص بكل متقدم، دون أن يضطر الطالب /ة لإدخال النتائج بنفسه. رابعًا: حساب النسبة المكافئة أو الموزونة
بعد أن تستلم جامعة أم القرى نتائج الثانوية العامة ونتائج القياس لجميع الطلبة الراغبين في الالتحاق
بالجامعة يقوم نظام القبول والتسجيل بحساب النسبة المكافئة أو الموزونة لجميع المتقدمين بشكل إلكتروني.
نظام جدارة (السعودية) - ويكيبيديا
سبق- ينبع: دشّن مدير عام التعليم بمنطقة المدينة المنورة ناصر بن عبدالله العبدالكريم، نظام (الترشح والمفاضلة) الإلكتروني؛ للترشح للمناصب القيادية والإشراف التربوي، الذي يُعتبر تحولاً كاملاً نحو التعاملات الإلكترونية، ويتميز بالشفافية التامة. والنظام هو آلية برمجية تم تصميمها بالكامل من قِبَل إدارة تقنية المعلومات بالإدارة العامة للتعليم بالمنطقة؛ تلبية لاحتياج إدارة الإشراف التربوي؛ لتسهيل إجراءات التقديم للترشح للإشراف التربوي، وتحويله إلى تعامل إلكتروني كامل. شرح خطوات القبول بجامعة أم القرى حصري. وتقوم فكرة البرنامج على تحقيق سير عمل الترشيح للمتقدمين للعمل الإشرافي والعمل المدرسي، مع المفاضلة في كل مراحله؛ بهدف تحقيق درجة عالية من الإتقان والشفافية في تقديم الخدمة الإلكترونية؛ بحيث يتمكن المستفيد من متابعة نتائج سير عمل الترشيح وفق المراحل والضوابط؛ من خلال استخدام صلاحية الدخول على النظام ورسائل الـ(sms) المصاحبة، ويمكن متابعة مراحل سير عمل الترشيح خطوة بخطوة، ومعرفة مواقع التعثر أو تأخر الطلب عند الإدارات. من جهته أوضح مدير تقنية المعلومات ماجد البيجاوي، أنه تم الإعداد لتصميم هذا النظام من وقت مبكر، بالتعاون مع إدارة الإشراف التربوي، وهو يُعتبر نقلة تقنية نوعية واسعة وتحولاً كاملاً نحو التعاملات الإلكترونية في مجال التقديم للترشح للإشراف التربوي والمناصب القيادية؛ لتميزه بالشفافية التامة والدقة؛ مبيناً أن عدد المسجلين في البرنامج (10322)، وعدد المتقدمين وصل إلى (5822) متقدماً؛ منها (322) من الذكور و(294) من الإناث، وبلغ عدد التحديثات التي كانت بالنظام منذ إنشائه (65) تحديثاً؛ بحيث يخدم قطاعيْ البنين والبنات.
شرح خطوات القبول بجامعة أم القرى حصري
جميع اجراءات التسجيل والقبول بجامعة أم القرى, النسب الموزونة بجامعة ام القرى النظام الالكتروني سهل على الجميع التسجيل ومتابعة طلباتهم من منازلهم بكل يسر وسهولة
خطوات بسيطة وميسرة للتسجيل والمتابعة الى القبول
اترككم مع الشرح..
شروط القبول
١ / أن يكون)الطالب / الطالبة( سعودي الجنسية أو من أم سعودية. ٢ / الحصول على شهادة الثانوية العامة أو ما يعادلها من داخل المملكة أو من خارجها. ٣ / أن لا يكون قد مضى على شهادة الثانوية العامة أو ما يعادلها مدة تزيد عن خمس سنوات، ويجوز لمجلس الجامعة الاستثناء من هذا الشرط إذا توافرت
أسباب مقنعة، ( أما كليات الطب والصيدلة والعلوم الطبية فتشترط أن لا يكون قد مضى على شهادة الثانوية العامة مدة تزيد عن سنتين). ٤ / اجتياز اختبارات القبول المطلوبة)القدرات العامة + التحصيلي( التي ينظمها المركز الوطني للقياس والتقويم. ٥ /اجتياز أي اختبار أو مقابلة شخصية للكليات التي تطلب ذلك. ٦ / أن يكون)الطالب / الطالبة( لائقاً طبياً. ٧ / أن لا يكون)الطالب / الطالبة( قد فصل من الجامعة أو أي جامعة أخرى فصلاً أكاديمياً أو تأديبياً. المستندات المطلوبة
١ - أصل استمارة الثانوية العامة أو ما يعادلها مع ثلاث صور منها.
المقابلات الشخصية والاختبارات الخاصة
يكون للمقابلات الشخصية والاختبارات أهمية قصوى، وذلك في الأقسام التالية:
القراءات والدراسات القرآنية. التربية البدنية. التربية الفنية. وتدخل ضمن معايير القبول، ويتم إجراؤها بعد إرسال وثائق المرشحين عبر البريد ويحدد موعد لمراجعتهم للأقسام المختصة لعمل المقابلات الشخصية. ملاحظة:
عند عدم قبول الطالب/ة في الأقسام السابقة بعد إجراء المقابلات الشخصية يتم قبوله في الرغبة التي تليها. إجراءات ومواعيد القبول
إن عملية قبول الطلاب والطالبات بجامعة أم القرى تسير وفق خطوات وإجراءات متسلسلة ومترابطة لكل منها مواعيدها المحددة والواضحة. تقع بعض الإجراءات على عاتق الجامعة وتدخل ضمن صلاحياتها ومسئولياتها إلا أن بعضها الآخر يعتمد بشكل مباشر على رغبات وخيارات الطالب أو الطالبة المتقدمة. لذا سنستعرض إجراءات ومواعيد القبول بشكل مفصل؛ ليتمكن كل متقدم من معرفة كافة المعلومات التي تساعده في الالتحاق بالجامعة. أولاً: اختبارات المركز الوطني للقياس والتقويم
إن اختبار قياس قدرات الطلاب والطالبات ومهاراتهم وتحصيلهم العلمي أحد أهم المعايير الأساسية والمتطلبات الضرورية لقبولهم في المرحلة
الجامعية.
جميع الحقوق محفوظة © 1440 هـ
الهيئة السعودية للتخصصات الصحية