وبحسب الناشط أمين عميران، وهو أحد القائمين على المزاد الخيري، فإن رجل الخير الجنوبي المعروف أحمد الفقية الحذاري فاز بسلاح الشهيد شريبة بعد طرحه 88 ألف دولار سعراً للبندقية، وهو رقم قياسي بالجنوب واليمن ككل وفي مزاد سلاح هو الأول من نوعه في البلاد. المبعوث الأممي يلتقي قيادات بحزب صالح. وأوضح لـ" البعد الرابع " أن ريع المزاد سوف تذهب 50% منه لصالح بناء منزل لأسرة شريبة و50% لصالح مشروع الطريق والذي يحمل ذات الاسم ويستهدف تعبيد طريق لمئات السكان في القرى نائية. قدّم الفائز في المزاد الخيري صورة عطاء فريدة عقب تنازله عن السلاح وإعادته للأسرة وإهدائه قطعتي سلاح أخريين لأبناء شريبة، معتبرا البندقية رمزاً للمقاومة والعطاء والوقوف إلى جانب الشهداء وأبنائهم. وقال أحمد الحذاري وهو مغترب في الولايات المتحدة الأمريكية إن "المزاد هو نشاط خيري بالدرجة الأولى والمسألة وطنية وأخلاقية وتجسّد ارتباط الناس وتكافلهم والحث على البذل والعطاء الوقوف إلى جانب من قدموا دمائهم رخيصة للوطن". وعن دوافع فوزه في المزاد الخيري أوضح في تصريح لـ" البعد الرابع ": "كنت حاضراً في معارك 2015 وشاهداً على بطولات القائد شريبة كواحد من المقاتلين الذين هبوا للدفاع عن البلاد وهم في حالة مادية ومعنوية صعبة".
المبعوث الأممي يلتقي قيادات بحزب صالح
موعد صرف برنامج ريف
بعد إتمام عملية التسجيل وقبولك نتيجة لتوافقك مع شروط التسجيل في منصة ريف، يمكنك متابعة المعلومات الخاصة بموعد الصرف حيث يتم دراسة ومناقشة طلبك في فترة أقصاها شهرين من التاريخ الذي قمت تقديم الطلب فيه، ولكن بالنسبة للقطاع الخاص بالقيمة المضافة يأخذ الطلب شهرين من التاريخ الذي تم فيه زيارة ممثلي الجمعية حتى يتم التأكد من صلاحية المشروع وفائدته، والتأكد من أحقيته وتطبيقه لشروط التسجيل في منصة الريف. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
كريتر سكاي /خاص
هطلت قبل قليل امطار غزيرة على صنعاء. وقال مواطنون ان امطار غزيرة هطلت صباح اليوم الاثنين على صنعاء. وأشار مواطنون إلى أن صنعاء تشهد أجواء غائمة وطقس بارد مؤخرا
اختلف الفقهاء في الطهر المتخلل بين أيام الحيض, هل هو حيض أو طهر ؟ فذهب الحنفية والشافعية إلى أنه حيض. وذهب المالكية والحنابلة إلى أنه طهر ، والأيسر والراجح أنه من الحيض ما لم يزد على ثلاثة أيام. جاء في الموسوعة الفقهية الكويتية:
اتفق الفقهاء على أن الطهر المتخلل بين الدمين ـ أي أنه يسبقه نزول دم ويتبعه نزول دم ـ إذا كان خمسة عشر يوما فصاعدا فإنه يكون طهرا فاصلا بينهما, أما إذا كان الطهر الفاصل بين الدمين أقل من هذه المدة فقد اختلفوا في اعتباره فاصلا أو عدم اعتباره:
فالحنفية يجمعون على أن الطهر الفاصل بين الدمين إذا كان أقل من ثلاثة أيام فإنه لا يعتبر فاصلا. حكم صيام من انقطع حيضها ثم عاودها ثانية. وأما فيما عدا ذلك ففيه أربع روايات عن أبي حنيفة. ويرى الشافعية في هذه المسألة أن التقطع لا يخلو, إما أن يجاوز الخمسة عشر, وإما أن لا يجاوزها, فإن لم يجاوزها فقولان: أظهرهما عند الأكثرين كما في الروضة أن الجميع حيض, ويسمى القول بذلك ( السحب) بشرط أن يكون النقاء محتوشا ـ أي: محاطا ـ بدمين في الخمسة عشر, وإلا فهو طهر بلا خلاف. والثاني: حيضها الدماء خاصة ، وأما النقاء فطهر. ثم القولان هما في النقاء الزائد على الفترة المعتادة, فأما الفترة المعتادة بين دفعتي الدم فحيض بلا خلاف.
حكم صيام من انقطع حيضها ثم عاودها ثانية
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته آية الله العظمى السيد السيستاني (حفظه الله): ذات العادة العددية إذا رأت الدم وكان جامعاً للصفات ــ مثل: الحرارة، والحمرة أو السواد، والخروج بحرقة ــ تتحيّض بمجرد رؤية الدم، ولكن إذا انكشف أنّه ليس بحيض لانقطاعه قبل الثلاثة وجب عليها قضاء الصلاة، وإذا كان الدم فاقداً للصفات فلا تتحيّض به إلا من حين العلم باستمراره إلى ثلاثة أيام ــ ولو كان ذلك قبل إكمال الثلاثة ــ وأما مع احتمال الاستمرار فالأحوط وجوباً الجمع بين تروك الحائض وأعمال المستحاضة. ملاحظة: يكفي للحكم باستمرار الدم أن يبقى الدم موجودا في الباطن بنحو التلوّث الداخلي. المصدر: منهاج الصالحين، مسألة 216 + الموقع الرسمي. آية الله العظمى السيد الخامنئي (حفظه الله): ذات العادة العددية إذا رأت الدم فلها صورتان: الصورة الأولى: أن تراه بصفة الحيض فتتحيّض بمجرّد رؤية الدم. الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - ماذا تفعل إذا انقطع دم الحيض ليوم أو يومين ثم عاد عليها ؟. الصورة الثانية: أن لا تراه بصفة الحيض، والأحوط وجوبا لها أن تجمع بين تروك الحائض وأفعال المستحاضة من حين رؤية الدم فإن استمر الى ثلاثة أيام تجعلها حيضا. ويكفي في الاستمرار أن يكون الدم مستمراً طيلة الأيام الثلاثة في الباطن. المصدر: الأحكام الشرعية للمرأة، ص 62 + الموقع الرسمي، س7.
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - ماذا تفعل إذا انقطع دم الحيض ليوم أو يومين ثم عاد عليها ؟
والخلاصة: أن الحيض ( الدورة) يستمر حتى ينقطع الدم نهائيا في نهاية الأيام التي اعتادتها كل امرأة في حيضها، إلا إذا استمر أكثر من المدة المعتادة في الدورات السابقة ، فإنه حينئذ يكون استحاضة. وأما أيام الطهر التي لا يخرج فيها دم في وسط أيام الحيض فهي من الحيض وتأخذ حكمه ، فتكون المرأة فيها حائضا ، ويحرم فيها الصوم والصلاة ومس المصحف والجماع ودخول المسجد ، إلا أن تزيد مدة انقطاع الدم على ثلاثة أيام.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته السيد السيستاني والسيد الخامنئي: ج1) إذا انتقلت الاستحاضة من الأدنى إلى الأعلى كالقليلة إلى المتوسّطة أو إلى الكثيرة، وكالمتوسّــــــــطة إلى الكثيرة، فإنْ كان قبل الشــروع في الأعمال لزمـــها أن تأتي بعمل الأعلى للصلاة الآتية. وأمّا إذا انتقلت الاستحاضة من الأعلى إلى الأدنى استمرّت على عملها للأعلى بالنسبة إلى الصلاة الأُولى، وتعمل عمل الأدنى بالنسبة إلى الباقي. ج2) إذا انتقلت الاستحاضة من الأدنى إلى الأعلى في أثناء الصلاة فعليها قطع الصلاة والإتيان بالأعمال التي هي وظيفة الأعلى كلّها. وأمّا إذا انتقلت من الأعلى إلى الأدنى: السيد السيستاني: تكمل صلاتها وتعمل عمل الأدنى بالنسبة للصلاة الثانية. السيد الخامنئي: يجب عليها الاستئناف أي الغسل والوضوء والعمل على الأعلى لتلك الصلاة ثم تعمل عمل الأدنى لباقي الصلوات. ج3) السيد السيستاني والسيد الخامنئي: أمّا الصلاة التي أتت بها قبل الانتقال فلا يلزمها إعادتها، وتعمل حسب ما ذكرنا في الجواب الأول بالنسبة للصلاة الثانية. المصدر: السيد السيستاني: منهاج الصالحين، ج1، مسألة 248، 249. السيد الخامنئي: الموقع الرسمي، س48، س49 + تهذيب تحرير الوسيلة، ج1، ص 154 + استفتاء خاص.