وأكد أن استراتيجية قطاع الأمن والسلامة العامة في استراتيجية التنمية الوطنية 2018-2022م تضمن نتيجة وسيطة وهي حماية المجتمع من المخدرات على اعتبار أن قضية مكافحة المخدرات هي من أولويات الوزارة خلال المرحلة القادمة. جريدة المصدر | مبنى وزارة الداخلية. وقال إن وزارة الداخلية وضعت هذه النتيجة الوسيطة في الاعتبار في استراتيجيتها 2018-2022م فمن أهدافها حماية المجتمع من المخدرات من خلال التركيز على المتابعة المستمرة وإحكام السيطرة على منافذ الدولة والتنسيق مع الجهات المعنية لخفض العرض والطلب على المخدرات. وشدد على أن تحقيق هذا الهدف يتطلب التنسيق على نطاق واسع مع جميع الجهات المعنية بالدولة كالمنافذ والجمارك والصحة ومنظمات المجتمع المدني وغيرها بهدف تقليل العرض والطلب، وفي الوقت ذاته العمل على توحيد الرسالة الإعلامية للتوعية بمخاطر المخدرات. و من ناحيته أكد العميد محمد العتيق مدير عام الإدارة العامة للجوازات على أهمية التخطيط الاستراتيجي في وزارة الداخلية لتطوير وتحسين الخدمات المقدمة للجمهور.. وقال إن خطط الوزارة التطويرية منذ تطبيقها في عام 2011 ساهمت في دعم جهود الإدارة العامة للجوازات في تحسين وتطوير الخدمات التي تقدمها للجمهور.
- جريدة المصدر | مبنى وزارة الداخلية
- وزارة الداخلية (مصر) - المعرفة
- مبنى وزارة الداخلية السعودية
- خطبة : ( ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم ) - ملتقى الخطباء
- تفسير قوله تعالى: { ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله }
- ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم
- ألم يأن للذين امنوا ان تخشع Mp3 - البوماتي
جريدة المصدر | مبنى وزارة الداخلية
وأيضًا مبنى خاص بالأمن الوطني، بالإضافة إلى ذلك بناء مسجد كبير، وتكون كل هذه المباني محاطة بسور كبير، ولا يسمح بدخولها إلا الأشخاص المصرح لهم. سير عملية البناء في وزارة الداخلية
قالت بعض المصادر أن هناك انهيار جزء في سقف مبنى إعاشة الجنود، والشركة القائمة على هذا العمل هي شركة أوراسكوم، والتي تلقت إنذار قوي جدًا من قبل وزارة الداخلية. قامت شركة غويبة بإنشاء 80% من حصتها الإنشائية، ولكن شركات الإنشاء أصبحت الآن في قلق نتيجة ما حدث من شركة أوراسكوم، وخاصة معرفتهم بالتصميم الداخلي للوزارة وخاصة المبنى الخاص بوزارة الداخلية لأن لديهم كافة التصاميم والخرائط. أيضًا حدث بعض من الشد والجذب بين شركة أوراسكوم وشركة إنشائية أخرى، حيث أن الشركة الأخرى هي المسؤولة عن بناء المسجد الكبير ولكن قامت شركة أوراسكوم بوضع معداتها في مكان المسجد. فقامت الشركة الإنشائية الأخرى بمخاطبة شركة أوراسكوم لنقل معداتها، ولكن لم تستجيب فقررت الشركة الأخرى بدء أعمالها والحفر في مكان المسجد والمعدات موجودة بها الأن وقد بدأت التجهيزات الفعلية على قدم وساق. مبنى وزارة الداخلية السعودية. أسباب نقل عنوان وزارة الداخلية المصرية
نتيجة للأحداث التي كانت أثناء ثورة 25 يناير من عنف واستهداف المقر الرئيسي لوزارة الداخلية المصرية.
وزارة الداخلية (مصر) - المعرفة
وحين أعلنت الجمهورية في مصر عام 1953 حرص جمال عبد الناصر عضو مجلس قيادة الثورة ورئيس الجمهورية فيما بعد على تولى وزارة الداخلية في اطار محاولته الحفاظ على دوره الذى يرسمه لنفسه وهو ما يعطى بعداً لأهمية ذلك المنصب. مبنى وزارة الداخلية السعودية. والواقع ان منصب وزير الداخلية مثل غيره من مناصب الدولة ووزراتها ولسنوات تولاه وزراء من أصول غير مصرية وليسوا من خريجى مدرسة البوليس ولم يتدرجوا في المناصب الأمنية والأن يجب أن يكون وزير الداخلية من أبوين مصريين وأن يكون من خريجى كلية الشرطة ، ولم يعد في إمكان رؤساء الوزراء تولى منصب وزير الداخلية بل انفصل تماماً نظراً لتشعب مهامه وأهميتها القصوى في الحفاظ على أمن وسلامة المواطنين والممتلكات وصار على وزير الداخلية التنازل عن لقب اللواء والاكتفاء بلقب السيد قبل اسمه. نص الدستور المصري علي مهام وزارة الداخلية أن الشرطة المصرية هيئة مدنية نظامية رئيسها الأعلى رئيس الجمهورية وتؤدى الشرطة واجبها في خدمة الشعب وتكفل للمواطنين الطمأنينة والأمن وتسهر على حفظ النظام والأمن العام والآداب، وتتولى تنفيذ ما تعرضه عليها القوانين واللوائح من واجبات وذلك كله على الوجه المبين بالقانون. مساعدو وزير الداخلية [ تحرير | عدل المصدر]
وزير الداخلية يكون له خمس مساعدون أوائل وعشرون مساعد.
مبنى وزارة الداخلية السعودية
وأشار إلى أنه تم تبسيط العديد من الإجراءات وتحويل الخدمات إلكترونيا من خلال مطراش2 والحكومة الإلكترونية، مما ساهم في تسهيل الحصول على الخدمة وتقليل زمن الحصول عليها وتقليل الازدحام.. وذكر أن الاستراتيجية الجديدة تعكس توجها جديدا في أداء الخدمات من خلال تقليل عدد المراجعين إلى أن تصبح وزارة بلا مراجعين. ولفت إلى أن الإدارة العامة للجوازات من الإدارات التي ستقع عليها أعباء كبيرة في المرحلة المقبلة مع استضافة كأس العالم، "لأنها ستتعامل وتستقبل طلبات القدوم إلى البلاد"، مؤكدا أنها ستعمل على تسهيل الحصول على تأشيرات الدخول. وزارة الداخلية (مصر) - المعرفة. بدوره أوضح العميد حسين حسن الجابر مدير إدارة الموارد البشرية أن العنصر البشري يعتبر الركيزة الأساسية في نجاح المؤسسات وقد أولته وزارة الداخلية جل اهتمامها من خلال البرامج التدريبية والتطويرية ونشر ثقافة العمل الاستراتيجي. وعبرت قيادات وزارة الداخلية عن ثقتها بأن مسيرة إنجازات الوزارة ستستمر في ضوء الاستراتيجية الجديدة، لا سيما وأن مختلف القطاعات قد وضعت مؤشرات تقييم دقيقة وخطط مدروسة لإنجاز الأهداف الاستراتيجية العشرة.
قبل أيام من ذكري ثورة 25 يناير واحتفالات الشرطة بعيدها، أعلنت اليوم وزارة الداخلية عن بدء نقل مقرها لأكاديمية الشرطة،بالتجمع الخامس، وذلك يوم 23 يناير الجاري. على أن يبدأ العمل فيه بشكل كامل خلال أبريل القادم. هذا ومن المقرر أن يشهد مبني وزارة الداخلية الجديد أجراءات أمنية مشددة علي مستوي عالي بأحدث الأساليب والتقنيات، وكاميرات المراقبة والبوابات الإلكترونية حول المبنى كله، والكلاب البوليسية المدربة علي أعلي مستوى. وجاء تصميم مبني وزارة الداخلية الجديد علي هيئة شعار الشرطة، بشكل معماري مميز، ويتميز المبني الجديد بتصميمه المميزة، ووجود أماكن خاصة لاستقبال أستفسارات وشكواهم المواطنين، وقاعة مخصصة للإعلاميين والصحفيين، وقاعات كبيرة للاجتماعات، كما يحتوي مبني وزارة الداخلية الجديد بأكاديمية الشرطة علي أجهزة متطورة جدا ووسائل تواصل جيدة مع كافة القطاعات.
وَقَالَ - صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ -: " إِيَّاكُم وَمُحَقَّرَاتِ الذُّنُوبِ ؛ فَإِنَّمَا مَثَلُ مُحَقَّرَاتِ الذُّنُوبِ كَمَثَلِ قَومٍ نَزَلُوا بَطنَ وَادٍ فَجَاءَ ذَا بِعُودٍ وَجَاءَ ذَا بِعُودٍ حَتَّى جَمَلُوا مَا أَنضَجُوا بِهِ خُبزَهُم ، وَإِنَّ مُحَقَّرَاتِ الذُّنُوبِ مَتى يُؤخَذْ بها صَاحِبُهَا تُهلِكْهُ " رَوَاهُ أَحمَدُ وَصَحَّحَهُ الأَلبَانيُّ. أَلا فَلْنَتَّقِ اللهَ – أَيُّهَا المُسلِمُونَ – وَلْنَحرِصْ عَلَى حِمَايَةِ إِيمَانِنَا وَلْنَعمَلْ عَلَى تَجدِيدِهِ في قُلُوبِنَا ، وَلْيَكثُرْ دُعَاؤُنَا بِالثَّبَاتِ عَلَيه حَتَّى نَلقَى رَبَّنَا ، قَالَ - صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ -: " إِنَّ الإِيمَانَ لَيَخلَقُ في جَوفِ أَحَدِكُم كَمَا يَخلَقُ الثَّوبُ ، فَاسأَلُوا اللهَ أَن يُجَدِّدَ الإِيمَانَ في قُلُوبِكُم " رَوَاهُ الحَاكِمُ وَالطَّبَرَانيُّ وَصَحَّحَهُ الأَلبَانيُّ. وَعَن أَنَسٍ – رَضِيَ اللهُ عَنهُ – قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ - يُكثِرُ أَن يَقُولَ: " يَا مُقَلِّبَ القُلُوبِ ثَبِّتْ قَلبي عَلَى دِينِكَ " فَقُلتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ ، آمَنَّا بِكَ وَبِمَا جِئتَ بِهِ ، فَهَل تَخَافُ عَلَينَا ؟ قَالَ: " نَعَم ، إِنَّ القُلُوبَ بَينَ أُصبُعَينِ مِن أَصَابِعِ اللهِ يُقَلِّبُهَا كَيفَ يَشَاءُ " رَوَاهُ التِّرمِذِيّ وَابن مَاجَه وَصَحَّحَهُ الأَلبَانيُّ.
خطبة : ( ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم ) - ملتقى الخطباء
خرجه مسلم. وفي رواية أخرى قال: فجعل المؤمنون يعاتب بعضهم بعضا. وعن ابن عباس قال: إن الله استبطأ قلوب المهاجرين فعاتبهم، على رأس ثلاث عشرة سنة من نزول القرآن، بهذه الآية. فهذه الآية تتضمن توبيخا وعتابا لمن سمع هذا السماع، ولم يحدث له في قلبه صلاحا ورقة وخشوعا، فإن هذا الكتاب المسموع يشتمل على نهاية المطلوب، وغاية ما تصلح به القلوب، وتنجذب به الأرواح، المعلقة بالمحل الأعلى إلى حضرة المحبوب، فيحيا بذلك القلب بعد مماته، ويجتمع بعد شتاته، وتزول قسوته بتدبر خطابه وسماع آياته، فإن القلوب إذا أيقنت بعظمة ما سمعت، واستشعرت شرف نسبة هذا القول إلى قائله، أذعنت وخضعت. تفسير قوله تعالى: { ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله }. فإذا تدبرت ما احتوى عليه من المراد ووعت، اندكت من مهابة الله وإجلاله، وخشعت. فإذا هطل عليها وابل الإيمان من سحب القرآن، أخذت ما وسعت، فإذا بذر فيها القرآن من حقائق العرفان، وسقاه ماء الإيمان، أنبتت ما زرعت وترى الأرض هامدة فإذا أنـزلنا عليها الماء اهتزت وربت وأنبتت من كل زوج بهيج فانظر إلى آثار رحمت الله كيف يحيي الأرض بعد موتها ومتى فقدت القلوب غذاءها، وكانت جاهلة به، طلبت العوض من غيره، فتغذت به، فازداد سقمها بفقدها ما ينفعها والتعوض بما يضرها.
تفسير قوله تعالى: { ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله }
وقوله: ﴿ لِذِكْرِ اللهِ ﴾؛ أي: لتذكُّر الله وعظَمَتِه، ﴿ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ ﴾؛ أي: ويخشعون لما نزل من الحق، وهو ما كان في كتاب الله سبحانه وتعالى؛ فإن هذا الكتاب جاء بالحق، والنبي صلى الله عليه وسلم الذي نزل عليه هذا الكتاب جاء بالحق، فيحق للمؤمن أن يخشع قلبُه لذِكرِ الله وما نزل من الحق. قال: ﴿ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ ﴾ [الحديد: 16]، يعني ولا يكونوا كالذين أوتوا الكتاب من قبل، وهم اليهود والنصارى، فاليهود أوتوا التوراة، والنصارى أوتوا الإنجيل، ومع ذلك فإن اليهود كفروا بالإنجيل، والنصارى كفروا بالقرآن، فصار الكل كلهم كفارًا؛ ولذلك كان اليهود قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم مغضوبًا عليهم؛ لأنهم عَلِموا الحق، وهو ما جاء به عيسى، ولكنهم استكبروا عنه وأعرضوا عنه. أما بعد بعثة الرسول عليه الصلاة والسلام، فكان اليهود والنصارى كلهم مغضوبًا عليهم؛ وذلك لأن النصارى عَلموا الحقَّ، فهم يعرِفون النبي صلى الله عليه وسلم كما يعرفون أبناءهم، ومع ذلك استكبروا عنه، فكانوا كلهم مغضوبًا عليهم؛ لأن القاعدة في المغضوب عليهم أنهم الذين عَلموا الحق ولم يعملوا به كاليهود والنصارى بعد بعثة الرسول عليه الصلاة والسلام.
ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم
فإذا سقمت مالت إلى ما فيه ضررها، ولم تجد طعم غذائها، الذي فيه نفعها، فتعوضت عن [ ص: 380] سماع الآيات، بسماع الأبيات. وعن تدبر معاني التنزيل، بسماع الأصوات. قال عثمان بن عفان - رضي الله عنه -: لو طهرت قلوبكم ما شبعتم من كلام ربكم. وفي حديث مرسل: "إن هذه القلوب تصدأ كما يصدأ الحديد"، قيل: فما جلاؤه;، قال: "تلاوة كتاب الله ". وفي حديث آخر مرسل، أن النبي - صلى الله عليه وسلم -، خطب بعدما قدم المدينة، فقال: "إن أحسن الحديث كتاب الله، قد أفلح من زينه الله في قلبه، وأدخله في الإسلام بعد الكفر; واختاره على ما سواه من أحاديث الناس. إنه أحسن الحديث وأبلغه، أحبوا ما أحب الله، أحبوا الله من كل قلوبكم ". وقال ميمون بن مهران: إن هذا القرآن قد خلق في صدور كثير من الناس. والتمسوا حديثا غيره، وهو ربيع قلوب المؤمنين، وهو غض جديد في قلوبهم. الم يأن للذين امنوا ان تخشع قلوبهم. وقال محمد بن واسع: القرآن بستان العارفين حيثما حلوا منه، حلوا في نزهة!. وقال مالك بن دينار: يا حملة القرآن ماذا زرع القرآن في قلوبكم؟! فإن القرآن ربيع المؤمنين، كما أن الغيث ربيع الأرض، فقد ينزل الغيث من السماء إلى الأرض، فيصيب الحش فتكون فيه الحبة، فلا يمنعها نتن موضعها أن تهتز وتخضر وتحسن.
ألم يأن للذين امنوا ان تخشع Mp3 - البوماتي
وعن حذيفة قال: يوشك أن يدرس الإسلام، كما يدرس وشي الثوب. ويقرأ الناس القرآن لا يجدون له حلاوة. وعن أبي العالية قال: سيأتي على الناس زمان، تخرب فيه صدورهم من القرآن، وتبلى كما تبلى ثيابهم، وتهافت فلا يجدون له حلاوة، ولا لذاذة. قال أبو محمد الجريري - وهو من أكابر مشايخ الصوفية -: من استولت عليه النفس، صار أسيرا في حكم الشهوات، محصورا في سجن الهوى. فحرم الله على قلبه الفوائد، فلا يستلذ بكلامه، ولا يستحليه، وإن كثر ترداده على لسانه. وذكر عند بعض العارفين أصحاب القصائد، فقال: هؤلاء الفرارون من الله عز وجل، لو ناصحوا الله، وصدقوه، لأفادهم في [ ص: 382] سرائرهم، ما يشغلهم عن كثرة التلاقي. واعلم أن سماع الأغاني يضاد سماع القرآن، من كل وجه. فإن القرآن كلام الله، ووحيه ونوره، الذي أحيا الله به القلوب الميتة، وأخرج العباد به من الظلمات إلى النور. والأغاني وآلاتها مزامير الشيطان. فإن الشيطان قرآنه الشعر، ومؤذنه المزمار، ومصائده النساء. كذا قال قتادة وغيره من السلف. وقد روي ذلك مرفوعا، من رواية عبيد الله بن زحر، عن علي بن يزيد عن القاسم ، عن أبي أمامة ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وقد سبق ذكر هذا الإسناد.
مرحباً بالضيف
ألم يأن للذين أمنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله - د. إبراهيم بن فهد الحواس - YouTube