يذوب الماء والسكر في قدر على النار ثم تترك المكونات حتى تغلي لتحضير القطر. يضاف عصير الليمون الحامض ثم يترك الخليط حتى يصبح ذو قوام ثقيل. تخرج الصينية من الفرن، ثم يسكب فوقها القطر، ثم تقدم. توست المربى بالقشطة
وقت التحضير 10 دقائق مستوى الصعوبة سهلة عدد الحصص تكفي لـ 4 أشخاص
أربع قطع من التوست. أربع ملاعق من مربى المانجو. علبة من القشطة. يحضر التوست وتفرد القشطة على التوست. يوضع المربى على الوجه ويفرد فوق القشطة على التوست. يمكن تزيين التوست بالقليل من المكسرات على الوجه، ثم يقدم كوجبة إفطار. 6281048105108 - بوك قشطة قيمر 125 مل. معجنات الدجاج والفطر بالقشطة
وقت التحضير 30 دقيقة مستوى الصعوبة سهلة عدد الحصص تكفي لـ 4 أشخاص
400 غرام من صدور الدجاج مقطعة إلى قطع صغيرة. 200 مل من قشطة بوك قيمر. 250 غرام من الفطر مفروم فرم ناعم. حبة من البصل الأحمر مفروم ناعم. فصين من الثوم مهروس. ملعقتين كبيرتين من زيت الزيتون. ملعقتين كبيرتين من البقدونس مفروم فرم ناعم. اثنا عشر قالب عجين فولوفون جاهز. تسخن نصف كمية الزيت في مقلاة كبيرة، ثم يضاف البصل والثوم وتقلى المكونات حتى تلين. يضاف الفطر ويقلى لمدة 5 دقائق، ثم يرفع الخليط من المقلاة ويوضع جانبًا.
- قشطة بوك قيمر ماين كرافت
- آيات قرآنية عن الإخلاص - سطور
- الحث على العمل في القرآن الكريم
قشطة بوك قيمر ماين كرافت
توضع الصينية في مكان دافئ حتى تتضاعف العجينة وتختمر. يسخن الفرن إلى درجة حرارة 180درجة مئوية. يحضر خليط اللمعة في طبق صغير، يوضع صفار البيض والحليب وتخلط المواد جيدًا. تدهن الفطيرة بخليط التلميع باستعمال فرشاة عريضة. توضع الصينية في الفرن لمدة 15 دقيقة حتى يصبح لون الفطيرة مائلًا للذهبي. تخرج الفطيرة من الفرن بعد نضجها، ثم يوزع القطر فوقها، ثم تقدم دافئة. طريقة الكنافة بقشطة القيمر
وقت التحضير 35 دقيقة مستوى الصعوبة سهلة عدد الحصص تكفي لـ 4 أشخاص
500 غرام من الكنافة. قشطة بوك قيمر اسيتو كورسا. كوب من السمن. 250 غرام من قشطة القيمر. مقادير القطر
كوب من السكر. ثلاثة أرباع كوب من الماء. ملعقة صغيرة من عصير الليمون الحامض. تفتت عجينة الكنافة في وعاء متوسط ، ثم يذوب السمن على النار، ويضاف فوق الكنافة، ثم تقلب المكونات حتى يختلط السمن بالكنافة. ترص ثلاثة أرباع كمية خليط العجينة في صينية مدهونة بالقليل من السمن. يحمى الفرن إلى درجة حرارة 180، ثم تدخل الصينية الفرن لمدة عشر دقائق دون فتح الفرن. تخرج الصينية من الفرن ثم تضاف قشطة القيمر على وجه الصينية كلها، ثم توضع ما تبقى من الكنافة فوق القشطة. يدهن وجه الكنافة بالقليل من السمن، ثم يعاد وضع الصينية داخل الفرن مرة أخرى لمدة 15 دقيقة.
يضاف الحليب، اللبن، الفانيليا والزيت فوق الخليط السابق، ويستمر الخلط حتى تتكون عجينة متماسكة ولينة ومطاطية. تشكل العجينة على شكل قرص، ثم توضع في طبق مدهون بالزيت مسبقًا. يدهن سطح العجينة بقليل من الزيت، ثم تغلف العجينة بكيس النايلون. توضع العجينة في مكان دافئ لمدة ساعة أو حتى تختمر ويتضاعف حجمها. تمد العجينة على سطح مرشوش بالدقيق بواسطة الشوبك، ثم تقطع بقطاعة البيتزا إلى أشرطة عريضة. قشطة بوك قيمر ماين كرافت. يوضع شريط بالعرض على الطاولة، ثم توضع عدة أشرطة بالطول على طرف الشريط الذي بالعرض. يمسك بطرف الشريط الذي بالطول ويثنى حتى الوصول إلى آخره. يترك الشريط الذي بعده، ويثني الشريط الثالث، ثم يترك الرابع، ويثنى الخامس، وهكذا يستمر ثني الأشرطة بالتبادل حتى تنتهي. يوضع شريط بالعرض على الأشرطة المتبقية بالطول، ثم يعاد مد الأشرطة المثنية، ثم تكرر الخطوة حتى الحصول على شبك من العجينة. تحضر صينية مستديرة وتوضع على الشبك، وباستعمال قطاعة البيتزا يقطع الشبك ليصبح الصينية. يؤخذ ما تبقى من العجينة وتمد على شكل دائرة بنفس مقاس الصينية، ثم توضع العجينة في الصينية. توزع قشطة القيمر، ويرش الزبيب والفانيليا فوق العجينة. تنقل قطعة الشبك على قطعة معدنية مستديرة، ثم توضع على القشطة في الصينية.
الآية رقم 17 من سورة القمر (وَلَقَدْ يَسَّرْنَا القرآن لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ) في هذه الآية دليل على تسهيل الله القرآن للناس، وطالباً منهم ضرورة تكرار الذكر والتحدث عن آيات الله ونعمه في كل الأوقات والحالات، مع الاستمرار في حفظ وتأمل كتاب الله. الآية رقم 57 من سورة يونس (يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ) في هذه الآية إظهار للناس مدى أهمية القرآن وأهمية الحكم والمواعظ التي بالقرآن، والتي تتسبب في راحة الفرد وجلاء همه، ونقاء سريرته، بالإضافة إلى راحة كاملة وهدى لعباده المسلمين. أحاديث نبوية تحث على حفظ القرآن الكريم:-
وصى النبي صلى الله عليه وسلم على حفظ القرآن الكريم والسير على هداه وإتباع أوامره، بالإضافة إلى البعد عما نُهِى عنه، وظهر ذلك جلياً من خلال الكثير من الأحاديث النبوية أهمها ما يلي:-
قول عمر: أما أن نبيكم صلى الله عليه وسلم قد قال: (إن الله يرفع بهذا الكتاب أقواماً ويضع به آخرين) ولكن بمعنى أن بهذا الكتاب (القرآن الكريم) يرفع به الله بعض الأقوام ويجعلهم في مقدمة الأمم، ويضع ويقلل من أقوام آخرين، لذلك لابد من الاهتمام بكتابنا القرآني وحفظه على ظهر قلب.
آيات قرآنية عن الإخلاص - سطور
1179 ج 24 ص 298 صحيح و ضعيف الجامع الصغير. ،
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: " أعطوا الأجير أجره قبل أن يجف عرقه ". الحث على العمل في القرآن الكريم. سنن ابن ماجه ج 7 ص 294. قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: (لاَ يَغْرِسُ مُسْلِمٌ غَرْسًا وَلاَ
يَزْرَعُ زَرْعًا فَيَأْكُلَ مِنْهُ إِنْسَانٌ وَلاَ دَابَّةٌ وَلاَ شيء إِلاَّ كَانَتْ لَهُ صَدَقَةٌ) رواه مسلم
صافح رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم رجلاً فوجد يد الرجل خشنة من آثار العمل اليدوي فقال عليه السلام:
"هذه يد يحبها الله ورسوله". عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
" إن قامت الساعة و في يد أحدكم فسيلة, فإن استطاع أن لا تقوم حتى يغرسها
فليغرسها ". قال الألباني في "السلسلة الصحيحة" 1 / 11
عن أبي عبد الله الزبير بن العوام رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( لأن يأخذ أحدثكم أحبُلةُ ثم يأتي الجبل ، فيأتي يحُزمة من حطب على ظهره فيبيعها، فيكف الله بها وجههُ، خير له من أن يسأل الناس، أعطوه أو منعوه)) رواه البخاري. 2/540- وعن أبي هُريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( لأن يحتطب أحدكم حُزمة على ظهره، خير له من أن يسأل أحداً، فليعطيه أو يمنعهُ")) متفق عليه.
الحث على العمل في القرآن الكريم
اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه، واغفر لنا وارحمنا، إنك أنت الغفور الرحيم. الخطبة الثانية
الحمد لله الذي خلق الإنسان وعلمه البيان، وهداه إلى كسب رزقه بأنواع الصنائع وأشكال الأسباب، وأشهد أن لا إله إلا هو المتفرد بالكمال، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، وصفيه من خلقه النبي الأمي خاتم الأنبياء والمرسلين، الذي بعثه ربه بالحق والدين ليخرج الناس من الظلمات إلى النور. فصلوات الله وسلامه عليه وعلى آله وصحابته أجمعين، وقد قال تبارك وتعالى: ﴿ إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾ [الأحزاب: ٥٦]، وقد قال - صلى الله عليه وسلم -: «من صلى عليَّ صلاة صلى الله عليه بها عشرًا».
3/541- وعنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( كان داود عليه السلام لا يأكل إلا من عمل يده)) رواه البخاري. 4/542- وعنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((كان زكريا عليه السلام نجاراً")) رواه مسلم. 5/543- وعن المِقدامِ بن معدي كرب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( ما أكل أحد طعاماً قط خيراً من أن يأكُل من عمل يديه، وإن نبي الله داود صلى الله عليه وسلم كان يأكل من عمل يده)) رواه البخاري. حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعطيه العطاء فيقول: أعطه من هو أفقر مني فيقول له الرسول عليه الصلاة والسلام: خذه؛ إذا جاءك من هذا المال شيء وأنت غير مشرف ولا سائل فخذه، فتموله فإن شئت كله، وإن شئت تصدق به، وما لا فلا تتبعه نفسك.