فى حفل افطار اقامه الدكتور سعد الدين ابراهيم بمؤسسة المصريين وحضرة اقطاب العمل الاهلى والحقوقى سأل حسنين برعى الدكتور سعد عن رأية فى الرئيس السيسي وانجازاتة وعن رأية فى مشكلة سد النهضة ورأية فى مصر الان. فقال: اولا انا نادرا ما امدح فى نظام ( اى نظام) ولكن الرئيس السيسي يتميز بانة رجل ذات خلفية عسكرية مخابرتية وملم بكافة الامور. وكأنة ولد سياسيا والرئيس احد ثلاثة قاموا ببناء مصر الحديثة هم محمد على والرئيس السيسي والخديوى اسماعيل وقد قصدت ان اذكر الرئيس قبل الخديوى اسماعيل نظرا لحجم الانجازات التى قام بها الرئيس فى مدة حكمة القليلة ومن اهم هذة الانجازات. عودة مصر لافريقيا وايضا عمل علاقات متوزنة مع جميع الدول مما اخرج مصر من تحت عباءة القطب الاوحد. وايضا انجازاتة فى تنويع مصادر السلاح وتحديث الجيش وايضا انجازانة فى مجالات البنية التحتية من كهرباء وطرق وصحة وصوامع واقتحام الصحراء لبناء مدن جديدة وايضا انشاء المزارع وازالة العشوائيات وبناء مساكن ادمية للفقراء وتحدث الدكتور عن انجازات الرئيس الكثيرةثم تطرق الحديث الى سد النهضة. وقال:ان سد خراب النهضة الأثيوبي لم يبنى فى عهد السيسي كما يدعى الاخوان وان السيسي يبذل جهودا جبارة سواء على المستوى السياسي الدولى او الافريقى من اجل ان يجنب مصر الدخول فى الحرب مع اثيوبيا.
- سعد الدين إبراهيم.. الرحيل خلسة!! - صحيفة الصيحة
- هجمة مرتدة فضح دوره في المؤامرة.. سعد الدين إبراهيم «سمسار الإخوان» لإسقاط مصر | صوت الأمة
- احتكار الدين وإبراهيم عيسى وفاتن أمل حربي.. إجابات حاسمة لوك | مصراوى
- نسب النبي صلى الله عليه وسلم
- كاملاً..تعرف علي نسب الرسول الي أدم عليه السلام
سعد الدين إبراهيم.. الرحيل خلسة!! - صحيفة الصيحة
سعد الدين إبراهيم 2022-01-23 تلقت أحزاب وتنظيمات الإسلام السياسي عدة هزائم مُدوية في السنوات الثلاث الأخيرة (2018 – 2021)، في عدة بُلدان عربية وإسلامية، خلال العقد الثاني من القرن الحادي والعشرين. وكان آخر تلك الهزائم في انتخابات المغرب، وتونس، والجزائر، والعراق. ومغزى تلك الهزائم هو أنها حدثت من خلال رفض شعبي متزايد، وليس من خلال إجراءات أمنية حكومية، قامت بها أجهزة الدولة في تلك البُلدان الأربعة، التي امتدت من العراق شرقاً إلى المغرب على سواحل الأطلنطي، أي بامتداد الوطن العربي كله. وسيجتهد المراقبون المحليون من أبناء تلك البُلدان، وكذلك الباحثون في الشأن العربي والإسلامي في الخارج لتفسير هذا التراجع. ولا شك بأن أحد الأسباب هو انتهاء مفعول خطاب المظلومية، الذي طالما ردّده الإخوان المسلمون، وكل المنظمات التي خرجت من عباءتهم، فقد وصلوا إلى السُلطة في مصر، وفي عدة بُلدان عربية وإسلامية أخرى. ولم يكن أداؤهم باستعادة الفردوس المفقود فعالاً أو صادقاً، فحقيقة الأمر التاريخي هي أن المسلمين، في كل أقطارهم، لم يروا أي فردوس. أقصى ما هنئوا به كان حُكماً عادلاً، في عهد النبوة المحمدية والخلفاء الراشدين في القرن الأول الهجري، وفي عهد واحد فقط من الأمويين، وهو الخليفة عمر بن عبد العزيز.
وأضاف طارق محمود، أن سعد الدين إبراهيم اعتاد ممارسة الشذوذ الفكري ويخرج من بين حين والآخر بتصريحات شاذة ليتم تسليط الأضواء عليه، بعد أن فقد الظهور الإعلامي ولكن هذه المرة استخدم الأديان مرتكباً جريمة الأزدراء في حق الدين الإسلامي والشريعة الإسلامية التي يعتنقها أغلب المصريين.
هجمة مرتدة فضح دوره في المؤامرة.. سعد الدين إبراهيم «سمسار الإخوان» لإسقاط مصر | صوت الأمة
ما الذي قال سعد، خريج مدرسة لندن للاقتصاد بامتياز، عندما أبلغه حمزة ميرغني بوصفه عضواً في مجلس جامعة الخرطوم برغبة المجلس في ترشيحه مديراً للجامعة، خلفاً لمدير الجامعة البريطاني قرانت، الذي قرر الاستقالة؟ ردَّ سعد على حمزة بالقول: لم يحن الوقت بعد (it is not time yet). ترى كم عدد الذين قالوا "لا قدرة لنا على هذه المهمة"، من الذين توالوا على إدارة الجامعة، أو الجامعات في هذا الزمان؟" (شذرات، مج 1، 159). (2)
وبذلك تثبتُ أنَّ سعداً سودانياً خالصاً، ولا علاقة له بسجين المهدية إبراهيم فوزي. اسمه الكامل سعد الدين إسماعيل فوزي، ولد بالخرطوم بحري عام 1921م، وأخته عزيزة إسماعيل فوزي والدة الشاعر الدكتور محمد عبد الحي. تخرج سعد الدين في مدرسة الآداب بكلية غردون التذكارية عام 1942 بتقديرٍ ممتازٍ، ثم بعثته الكلية إلى جامعة لندن، حيث حصل على دكتوراه الفلسفة في الاقتصاد عام 1955م، وكان عنوان أطروحته "الحركة العماليَّة في السُّودان، 1946-1955م"، ونشرت مطبعة جامعة أكسفورد الأطروحة عام 1957، ونقلها لاحقاً الأستاذ محمد علي جادين من أصلها الإنجليزي إلى العربية، ونشرها مركز الدراسات السُّودانية بالقاهرة عام 1998؛ وللدكتور سعد الدين عمل آخر عن "قضايا الإسكان في ضواحي الخرطوم"، وأعمال أُخريات مماثلة، جمعتها وحققتها الدكتورة فاطمة بابكر محمود، ثم نشرتها تحت عنوان "أعمال سعد الدين فوزي".
*شخصية الشيخ يحيى كانت تحديا
*إبراهيم عيسى كاتب كبير
*اجتهدت كثيرًا من أجل الدور
استطاع الفنان محمد الشرنوبي أن يجذب الأنظار إليه من خلال تجسده الشيخ يحيى في مسلسل "فاتن أمل حربي"، وهو يبحث في فتوى للسيدة فاتن بالعمل، بعدما سألته هل الله سبحانه وتعالى ذكر في القرآن أن الحضانة تسقط من المرأة المطلقة إذا تزوجت. وعندما رد عليها أن الله لم يذكر هذا في كتابه. تفاعل معه الجمهور بقوة. "الطريق"، آجرت لقاءً مع محمد الشرنوبي للحديث عن دور شيخ الأزهر الذي يجسده بالعمل أمام نيللي كريم، وإليكم نص الحوار. حدثنا أكثر عن شخصية الشيخ يحيى؟
أجسد في مسلسل "فاتن أمل حربي"، شخصية الشيخ يحيى، وهو ينظر لكل الأمور بشكل عقلاني ودائمًا يعقل دماغه قبل أن يكون حافظًا لمعلومات درسها في الأزهر، وكذلك هو شيخ طيب وجدع جدًا ودائمًا يحب أن يقف مع الحق ويبحث عنه، ويسعى للبحث عن الحقيقة، ولهذه الأسباب وافقت على تقديم الشخصية حيث وجدتها مختلفة تمامًا عني ومختلفة عن أي عمل قدمته من قبل، ولهذا سعيت لخوض هذه التجربة وكانت تحديًا بالنسبة لي أن أقدمها بهذا الشكل. كيف كان التحضير للشخصية؟
حضرت مع نفسي واجتهادتي الشخصية كممثل، ثم ذاكرت كثيرًا مع دكتور سعد الدين الهلالي، فهو لديه الخبرة الكافية التي تجعلني أقول كل المعلومات وكل اللغة العربية والأحاديث الشريفة والقرآن بهذا الشكل الصحيح.
احتكار الدين وإبراهيم عيسى وفاتن أمل حربي.. إجابات حاسمة لوك | مصراوى
ولست أدري عن أي دولة يتحدث وعن أي شعب يقصد، ألا يرى بأم عينه تلك الإنجازات المشهودة والتي لم يسبق لها أن تحققت منذ نصف قرن على الأقل، من خلال مشروعات عملاقة وإعادة البنية الأساسية على مستوى (البشر والحجر)، و التي سعي الرئيس عبد الفتاح السيسي لتحقيقها خلال السنوات الست التي تولى فيها حكم مصر في سبيل رفعة هذا الوطن.. أليست هذه هى التنمية التي تتشدق بها يادكتور؟!!.. ألم تجني الثمار التي تكفي لصد فحيح الأفعي التي تسكنك؟!!
اقرأ أيضا: يوسف زيدان يا قوم.. كفاكم هَرَجًا وسَبَهْلَلةً:المعراج ليس موجود في القرأن
وأضاف أستاذ الفقه المقارن: احنا عايزين نضع علامات علي الطريق لكى لا ندخل فى دائرة التخوين والتكفير عندما نجد وضع زى كدا نتصرف معاه ازاى ؟
وتابع الهلالى – فيه حاجة اسمها التخلية ثم التحلية – التخلية لازم تمسح بأستيكة الوصايا الدينية ماتقولشي لحد يقول انا هنا وكيل عن ربنا في الأرض انا هنا حامي العقيدة انا هنا حارس الدين ،نقول له متشكرين احرس دين نفسك وانا احرس دين نفسي ،كل واحد فينا مسئول عن دين نفسه لان ربنا قال لا اكراه في الدين ،لابد من الغاء الوصايا الدينية ،والوصايا الفقهية، والوصايا الافتائية.
وقد كانت هذه الواقعة تقديراً من الله تعالى ، إذ إن عبد الله هذا هو والد النبي محمد صلى الله عليه وسلم وقد أشار صلى الله عليه وسلم لذلك بقوله: {أنا ابن الذبيحين}يشير بذلك إلى قصة جده إبراهيم الخليل عليه السلام حيث أمره الله تعالى بذبح ابنه في رؤيا رآها، وقصة جده عبد الطلب هذه مع أبيه عبد الله. بهذه النبذة اليسيرة يتبين أن مكانة أسرة النبي صلى الله عليه وسلم جعلت أحداثها تحظى بالاهتمام والمتابعة ، مما جعل أهم تفاصيلها معلومة بدقة تامة ، حتى زواج عبد الله من آمنة بنت وهب بن عبد مناف ابن زهرة بن كلاب ، ووفاة عبد الله بعد هذا الزواج الذي خلف لعبد الله ابنه الوحيد من آمنة والذي ولد بعد وفاته بقليل وكان هذا المولود هو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ،رسول الله صلى الله عليه وسلم. نسب النبي صلى الله عليه وسلم:
لقد اشتهرت العرب بالاهتمام بالأنساب ومعرفتها متصلة متسلسلة بدقة تامة ، لذا حفظ التاريخ كثيراً من التراث النسبي في مؤلفات كثيرة تذكر أنساب القبائل وفروعها ، ومما حفظته المصادر ، نسب النبي صلى الله عليه وسلم ، إذ اتفقت جميع المصادر على سلسلة نسببه صلى الله عليه وسلم بلا خلاف يذكر رواية وكتابة ، فنسبه صلى الله عليه وسلم هو: محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هشام بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤى بن غالب بن فهر – وهو الملقب
بقريش ، وإليه تنسب القبيلة – ابن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد ابن عدنان.
نسب النبي صلى الله عليه وسلم
علم الإنسان ما لم يعلم)) فرجع بها رسول الله يرجف فؤاده ،فدخل على خديجة بنت خويلد ، فقال زمّلوني زملونّي ، فزمّلوه حتى ذهب عنه الرّوع ، فقال لخديجة وأخبرها الخبر: لقد خشيت على نفسي ، فقالت خديجة: كلا والله ، ما يخزيك الله أبداً ، إنك لتصل الرحم وتحمل الكّل وتكسب المعدوم ، وتقرى الضيف وتعين على نوائب الدهر. فانطلقت به خديجة إلى ورقة بن نوفل بن عبد العزّى- ،ابن عم خديجة – وكان امرءً تنصر في الجاهلية ، وكان يكتب الكتاب العبراني ، فيكتب من الإنجيل بالعبرانية ما شاء الله أن يكتب ، وكان شيخاً كبيراً قد عمى –فقالت له خديجة: يا ابن عم ، اسمع من ابن أخيك ، فقال له ورقة: يا ابن أخي ماذا ترى ؟ فأخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم خبر ما رأى. فقال له ورقة: هذا الناموس الذي أنزل على موسى – عليه السلام – يا ليتني جذعاً ، ليتني أكون حياً إذ يخرجك قومك. نسب النبي صلى الله عليه وسلم. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أو مخرجي هم ؟ قال: نعم ، لم يأت رجل قط بمثل ما جئت به إلا عودي وإن يدركني يومك أنصرك نصراً مؤزراً. ثم لم ينشب ورقة أن توفى ،وفتر الوحي} بعد هذه الواقعة استمر نزول الوحي بالقرآن الكريم على رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة ثلاثة عشر سنة ، ثم بالمدينة النبوية بعد الهجرة عشر سنين ، حتى اكتمل نزول القرآن، فكان هو الكتاب المتضمن لمعجزة النبي صلى الله عليه وسلم في لغته ومضمونه ومعانيه ، بما حواه من أخبار وآيات في الآفاق والأنفس ، وحقائق علمية معجزة بجانب كونه الكتاب المتضمن لشرائع الإسلام وأحكام به.
كاملاً..تعرف علي نسب الرسول الي أدم عليه السلام
وقد قضى النبي صلى الله عليه وسلم سنين بعثته الأولى وهي ثلاث عشر سنة بمكة التي أضطهده فيها أهلها وأخرجوه منها مهاجراً إلى المدينة المنورة التي أنشأ فيها دولة الإسلام وتكاملت بها تشريعات الإسلام وتوسعت دائرته إلى خارج الجزيرة العربية حتى توفاه الله تعالى في السنة العاشرة للهجرة
ويشير عدد كبير من الأسماء المذكورة إلى صفات وثناء الرسول صلى الله عليه وسلم. وهذه بعض أسماء الرسول الواردة في الكتاب والسنة صلى الله عليه وسلم:[4]
إقرأ أيضا: علاج قرصة الناموس | جاوبني هوست
محمد: قال تعالى في سورة آل عمران: {فانتهر الرسول ، وهلك الروس ، أو قتل أولادك في عقبه ، وانقلب الله على عقبه. لا شيء يؤلم ولن يكون الله شاكرا. [5]
كما قال أحمد تعالى في سورة الصف: {أخذ عيسى بن مريم وقال: يا بني إسرائيل إني رسول الله إليكم مثبتًا يدي التوراة ، وسأعد رسولًا ياتي بعده. أنا. وعندما جاء إليهم طالب أحمد بإثبات واضح على وجود هذا السحر. [6]
المهدي والحشر والعقيب: هذا ما ورد في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله: "عندي خمسة أسماء: أنا محمد وأنا. نسب النبي محمد كامل إلى آدم. أنا محمد وأنا الممحاة التي تمحو الكفر مني ، وأنا نصف النور الذي يفيض بالكفر. [7]
المتوكل: وكذلك قال عبد الله بن سلام: (نجد صفة رسول الله صلى الله عليه وسلم). [8]
قال نبي التوبة والرحمة والملحمة والموقف: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني محمد وأنا أحمد وأنا رسول الرحمة نبي التوبة ، و انا ايضا. أنا الجليل أنا الحشر ونبي الملحمة. [9]
وذكر أيضا أن من أسمائه المشهورة عليه السلام: المختار ، المختار ، المختار ، الصادق الصادق ، الصادق الصادق.