يلاحظ أن الخطاب بالتأنيث (اتخذي – كلي – فاسلكي – رَبـِّكِ – بطونها) لأن النحل المؤنث هن من يصنعن العسل، وهـذه إحدى آيات أو معجزات القرآن العلمية. قوله تعالى: (فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلاً) أي سيري في السبل التي ذللها الله لك من خلال ما وهبك الله من الحواس المعقدة وعلمك من المهارات والغرائز، وسهولة سلوكها للسبل (سفرها وتنقلها – ذللا) فقد أثبتتها تجارب جامعة نيوكاسل في إنجلترا عام 2006م. اية عن النخل صباح فخري. وتبين أنها للعاملات الإناث فقط. في رحلة العودة تهتدي النحلة إلى مسكنها بحاستي النظر والشم معاً، أما حاسة الشم فتتعرف على الرائحة الخاصة المميزة للخلية، وأما حاسة الإبصار فتساعد على تذكر معالم رحلة الاستكشاف، إذ يلاحظ أن النحل عندما تغادر البيت تستدير إليه وتقف أو تحلق أمامه فترة وكأنها تتفحصه وتتمعن فيه حتى ينطبع في ذاكرتها، ثم هي بعد ذلك تطير من حوله في دوائر تأخذ في الاتساع شيئاً فشيئاً فتقوم بذلك بحفظ مكان البيت حتى يتسنى لها العودة إليه بسهولة وهذا مصداق قوله تعالى (فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلاً) أي سيري في الأرض بين الأزهار باحثة عن الرحيق بما سخر لك الله سبحانه من الحواس والأعضاء التي تعينك على خلقت من أجله.
اية عن النخل تويتر
يقول العلماء عن هذه الظاهرة: Honeybees may not have much brain, by they do have a secret. أي أن هناك سراً وراء هذا السلوك المعقد. وأخيراً لا يخفى على أحد الشفاء الذي يقدمه العسل من كثير من الأمراض: (يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ) والعسل يتم تصنيعه في بطون النحل، وهذه حقيقة علمية حديثة الاكتشاف لم تكن معروفة زمن نزول القرآن. انظروا معي إلى هذه الخلايا الهندسية المنتظمة، ليست من صنع مهندس ولا رسم فنان، إنها مجرد نحلة تقوم بهذا العمل الرائع! من الناحية الهندسية يعتبر الشكل السداسي من أكثر الأشكال متانة مَن الذي علم النحلة هذا الشكل بالذات وليس أي شكل آخر، هل هي الطبيعة العمياء؟
لقد ثبت حديثاً أن كل نوع من أنواع العسل له استخدامات تختلف عن النوع الآخر وتركيب مختلف أيضاً، ولكنها جميعاً تتميز بقدرتها على الشفاء. آيات الله في النحل. واليوم هنالك مشافي خاصة ومعالجون وأطباء يعتمدون على العسل بشكل أساسي في علاج مئات الأمراض، وهذا يتطابق مع قوله تعالى: (فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ)! فهل تدعونا هذه الحقائق للتفكر بآيات الله في النحل؟ (إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ).
اية عن النخل علمي
سورة النحل هي السورة السادسة عشرة في ترتيب السور القرآني. وآياتها ثمانون وعشرون ومائة آية. آية من آيات الله في النحل – موقع اعجاز القرآن والسنة | الاعجاز العلمي في القرآن| معجزات القرآن |. و أكثر المفسرين على أنها سورة مكية إلا بعض آيات منها، فهي مدنيَّة. وسميت بسورة النحل؛ لأنها تحدثت عن هذه الحشرة النافعة، التي تقدم للإنسان غذاء نافعاً شافياً، وهي من جملة النعم التي أنعم الله بها على عباده. وتسمى أيضاً سورة (النِّعم)؛ وذلك لما ذكر الله فيها من النِّعم التي أنعم الله بها على عباده، كنعمة المطر، ونعمة الشمس والقمر والنجوم، ونعمة الولد والزوجة، وقد قال تعالى في هذه السورة: { وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها} (النحل:18). ما جاء في السورة روى البخاري عن عمر رضي الله عنه، أنه قرأ يوم الجمعة على المنبر سورة النحل، حتى إذا جاء السجدة، نزل فسجد، وسجد الناس. وروى أحمد بإسناد حسن عن عثمان بن أبي العاصي رضي الله عنه، قال: كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم جالساً، إذ شَخَص -فتح عينيه- ببصره، ثم صوبه، حتى كاد أن يلزقه بالأرض، قال: أتاني جبريل عليه السلام، فأمرني أن أضع هذه الآية بهذا الوضع من هذه السورة: { إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون} (النحل:90).
لا تتغذى نملة مما جمعه غيرها إلا وتأتي في المقابل. يكفي في هداية النمل ما حكاه الله تعالى عن تلك النملة في ذلك المكان في قصة نبي الله سليمان
النمل له صوت وهو يخاطب بعضُه بعضاً
والله تعالى يعلم ما تقول النملة يعلم مكان النملة السوداء على الصخرة الملساء في الليلة الظلماء ويراها. وهكذا فإن هذا النمل الحشرة الزاحفة الصغيرة قاطعة الأوراق عملها عجيب!! تقوم بقطع الورقة ثم حملها إلى وكرها ثم تقطيعها وتحويلها إلى نُشارة ثم يقومون بتربية الفطر على هذه النِشارة
إنه شيءٌ عجيب! اية عن النخل لابي نواس. وتنظيمٌ فريد. النمل يمتلك فرقة تطهير تقوم بالإهتمام بالأوراق بتنمية الفطر عليها لإستخدامها كطعام بعد ذلك؟!! هناك عمال صرف صحي داخل مستعمرات النمل يتخلصون من النفايات؟!! وعِندما تكبر هذه المخلوقات في السن يأتي النمل العامل إلى هذه النفايات ثم يبدأ في تقطيع هذه النفايات إلى أجزاء دقيقة جداً تؤدي إلى تفريقها وعدم بقائها ضارة.!! من الذي يعلم جوع النمل ومن الذي أخبرها كيف تبحث عن الرزق ومن الذي هيأ لها هذه الوسائل؟
قال تعالى{ يَسْأَلُهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ} الرحمن الآية 29
معظم النمل قدرته ضعيفة على الرؤية ومع ذلك يسعى في رزقه ويرعى صغاره!!
افتتح محافظ رابغ أيمن بن محمد بركة فعاليات أسبوع المرور الخليجي الموحد لدول مجلس التعاون الخليجي 1438هـ تحت شعار "حياتك أمانة"، *والتى تقام بمشاركة الجهات الحكومية 12 جهة مشاركة. ميناء القضيمة العسكري بالظهران. وقسم المرور بسرية الشرطه العسكرية بقيادة النقيب محمد عواض الجعيد المعد *والمشرف لاسبوع المرور ورئيس قسم المرور بسرية الشرطة العسكرية بميناء القضيمة العسكري *. وتمثلت المشاركة:
1-بجناح من بين 12 جهة مشاركة
2-بمشهد وحيد يحاكي واقع الحوادث
3-دراجتين نارية بمسيرة على رابغ مع بعض الجهات الحكومية
وحاز جناح ميناء القضيمة على الافضل بشهادة الجميع. جاء ذلك بحضور مدير المرور محافظة محافظة رابغ *، وعدد من منسوبي المرور والأمن العام، مع الجهات الأخرى ذات العلاقة لما يهم سلامة الأرواح والممتلكات للمواطن والمقيم. وتأتي تلك المشاركة بناء على توجيهات مباشرة من قائد ميناء القضيمة اللواء عبد الله مطلق الجعيد*لاستغلال مثل هاذي المناسبات المجتمعية لإيصال رسالتها للجميع.
ميناء القضيمة العسكري لمحاربة الإرهاب
- اتضح أن أفراد مجتمع الدراسة "موافقين بشدة" على عبارات محور أهم مبادئ العلاقات الإنسانية المؤثرة على سلوك العاملين في الشرطة العسكرية من وجهة نظر عينة الدراسة بمتوسط (4. 27) وهو متوسط يقع في فئة المرتفع جداً. ورأى أفراد العينة أن أهم المبادئ هي: (تواضع القادة في التعامل مع العاملين يسهم في تحسين سلوكهم)، و(التشجيع المستمر للعاملين يدفعهم لتحسين سلوكياتهم)، و(العمل بروح تعاونية بما يشجع على السلوك الجيد). - اتضح أن أفراد مجتمع الدراسة "موافقين" على عبارات محور أهم معوقات تنمية العلاقات الإنسانية من وجهة نظر العاملين بمتوسط (4. 18) وهو متوسط بالمستوى المرتفع. ميناء القضيمة العسكري بين فلسطين والاحتلال. وذكر أفراد العينة أن من أهم تلك المعوقات ما يلي: (ندرة وجود تقييم عادل لأداء العاملين)، و(ضعف الاهتمام بحاجات العاملين النفسية والاجتماعية)، و(عدم وجود لوائح تدعم مبادئ العلاقات الإنسانية). - اتضح وجود فروق ذات دلالة إحصائية عند مستوى 0. 05 فأقل في استجابات أفراد مجتمع الدراسة حول محاور الدراسة باختلاف متغير العمر، لصالح أفراد مجتمع الدراسة الذين أعمارهم من (من 40 إلى أقل من 50 سنة). بينما اتضح عدم وجود فروق ذات دلالة إحصائية عند مستوى 0.
05 فأقل بين اتجاهات أفراد مجتمع الدراسة حول جميع محاور الدراسة باختلاف متغير المؤهل العلمي. وكذلك عدم وجود فروق باختلاف متغير الحالة الاجتماعية. - كما اتضح وجود فروق ذات دلالة إحصائية في استجابات أفراد مجتمع الدراسة حول محاور الدراسة باختلاف متغير الرتبة، لصالح أفراد مجتمع الدراسة الذين رتبتهم (رقيب)، ورقيب أول. - واتضح وجود فروق ذات دلالة إحصائية في استجابات أفراد مجتمع الدراسة حول محاور الدراسة باختلاف متغير عدد سنوات الخبرة، لصالح أفراد مجتمع الدراسة الذين بلغت عدد سنوات خبرتهم (من 20 سنة فأكثر). أهم التوصيات: من خلال نتائج الدراسة قام الباحث باستخلاص التوصيات التالية:
- التأكيد على زيادة مستوى التواصل بين القائد والعاملين في بيئة العمل العسكرية. - ضرورة رفع مستوى الوعي لدى القادة بأهمية تطبيق مبادئ العلاقات الإنسانية لدى العاملين. - ضرورة وجود آليات ووسائل التقييم العادل لأداء العاملين. - أهمية الاستماع لآراء العاملين ومحاولة تلبية رغباتهم النفسية والاجتماعية بما لا يتناقض مع متطلبات العمل العسكري. الجيش الوطني يحرر ميناء الحيمة العسكري ويطوق مدينة حيس. - ضرورة وضع لوائح تؤكد مبادئ العلاقات الإنسانية. ملخص: Research problem: What is the role of the human relation in changing the behavior of the military police employees?