۞ يَوْمَ يَجْمَعُ اللَّهُ الرُّسُلَ فَيَقُولُ مَاذَا أُجِبْتُمْ ۖ قَالُوا لَا عِلْمَ لَنَا ۖ إِنَّكَ أَنتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ (109) وهذا إخبار عما يخاطب الله به المرسلين يوم القيامة ، عما أجيبوا به من أممهم الذين أرسلهم إليهم ، كما قال تعالى: ( فلنسألن الذين أرسل إليهم ولنسألن المرسلين) [ الأعراف: 6] وقال تعالى: ( فوربك لنسألنهم أجمعين عما كانوا يعملون) [ الحجر: 92 ، 93]. وقول الرسل: ( لا علم لنا) قال مجاهد والحسن البصري والسدي: إنما قالوا ذلك من هول ذلك اليوم. الباحث القرآني. قال عبد الرزاق ، عن الثوري ، عن الأعمش ، عن مجاهد: ( يوم يجمع الله الرسل فيقول ماذا أجبتم) فيفزعون فيقولون: ( لا علم لنا) رواه ابن جرير وابن أبي حاتم. وقال ابن جرير: حدثنا ابن حميد ، حدثنا حكام ، حدثنا عنبسة قال: سمعت شيخا يقول: سمعت الحسن يقول في قوله: ( يوم يجمع الله الرسل) الآية ، قال: من هول ذلك اليوم. وقال أسباط ، عن السدي: ( يوم يجمع الله الرسل فيقول ماذا أجبتم قالوا لا علم لنا) ذلك: أنهم نزلوا منزلا ذهلت فيه العقول ، فلما سئلوا قالوا: ( لا علم لنا) ثم نزلوا منزلا آخر ، فشهدوا على قومهم. رواه ابن جرير. ثم قال ابن جرير: حدثنا القاسم ، حدثنا الحسين ، حدثنا الحجاج ، عن ابن جريج قوله: ( يوم يجمع الله الرسل فيقول ماذا أجبتم) ماذا عملوا بعدكم؟ وماذا أحدثوا بعدكم؟ قالوا: ( لا علم لنا إنك أنت علام الغيوب) وقال علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس: ( يوم يجمع الله الرسل فيقول ماذا أجبتم قالوا لا علم لنا إنك أنت علام الغيوب) يقولون للرب ، عز وجل: لا علم لنا ، إلا علم أنت أعلم به منا.
- "يوم يجمع الله الرسل فيقول ماذا أجبتم.." تلاوة خاشعة ومؤثرة لأوآخر سورة المائدة~ الشيخ سعود الشريم - YouTube
- الباحث القرآني
- البنك الأهلي المصري شهادات الاستثمار السعودية
&Quot;يوم يجمع الله الرسل فيقول ماذا أجبتم..&Quot; تلاوة خاشعة ومؤثرة لأوآخر سورة المائدة~ الشيخ سعود الشريم - Youtube
* * * وقال آخرون: معنى ذلك: قالوا لا علم لنا، إلا علمٌ أنت أعلَمُ به منَّا. * ذكر من قال ذلك: 12990- حدثني المثنى قال ، حدثنا عبد الله بن صالح قال ، حدثني معاوية بن صالح, عن علي بن أبي طلحة, عن ابن عباس قوله: " يوم يجمع الله الرسل فيقول ماذا أجبتم قالوا لا علم لنا " ، إلا علم أنت أعلم به منا. * * * وقال آخرون: معنى ذلك: " ماذا أجبتم " ، ماذا عملوا بعدكم؟ وماذا أحدثوا؟ * ذكر من قال ذلك: 12991 - حدثنا القاسم قال ، حدثنا الحسين قال ، حدثني حجاج, عن ابن جريج قوله: " يوم يجمع الله الرسل فيقول ماذا أجبتم " ، ماذا عملوا بعدكم؟ وماذا أحدثوا بعدكم؟ = " قالوا لا علم لنا إنك أنت علام الغيوب ". * * * قال أبو جعفر: وأولى الأقوال بالصواب، قولُ من قال: " معناه: لا علم لنا، إلا علم أنت أعلم به منّا ", لأنه تعالى ذكره أخبر عنهم أنهم قالوا: " لا علم لنا إنَّك أنتَ علام الغيوب " ، أي: إنك لا يخفى عليك ما عندنا من علم ذلك ولا غيره من خفيِّ العلوم وجليِّها. "يوم يجمع الله الرسل فيقول ماذا أجبتم.." تلاوة خاشعة ومؤثرة لأوآخر سورة المائدة~ الشيخ سعود الشريم - YouTube. فإنما نَفى القومُ أن يكون لهم بما سُئلوا عنه من ذلك علم لا يعلمه هو تعالى ذكره = لا أنَّهم نَفَوا أن يكونوا علموا ما شاهدُوا. كيف يجوز أن يكون ذلك كذلك، وهو تعالى ذكره يخبر عنهم أنَّهم يُخْبرون بما أجابتهم به الأمم، وأنهم يسْتشهدون على تبليغهم الرسالة شهداء, (5) فقال تعالى ذكره: وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا [سورة البقرة:143].
الباحث القرآني
ثم اختاره على هذه الأقوال الثلاثة ولا شك أنه قول حسن ، وهو من باب التأدب مع الرب ، عز وجل ، أي: لا علم لنا بالنسبة إلى علمك المحيط بكل شيء ، فنحن وإن كنا قد أجبنا وعرفنا من أجابنا ، ولكن منهم من كنا إنما نطلع على ظاهره ، لا علم لنا بباطنه ، وأنت العليم بكل شيء ، المطلع على كل شيء. فعلمنا بالنسبة إلى علمك كلا علم ، فإنك ( أنت علام الغيوب)
انتهى من" تفسير ابن كثير " ( 3 / 388). ثانياً:
صحَّ في الأخبار أن رسول الله كان يستغفر الله كثيراً ، ومن ذلك:
قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: ( وَاللَّهِ إِنِّي لأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ فِي الْيَوْمِ أَكْثَرَ مِنْ سَبْعِينَ مَرَّةً). تفسير يوم يجمع الله الرسل. رواه البخاري ( 6307). وعَنِ الأَغَرِّ الْمُزَنِىِّ - وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ( إِنَّهُ لَيُغَانُ عَلَى قَلْبِى وَإِنِّى لأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ فِى الْيَوْمِ مِائَةَ مَرَّةٍ). رواه مسلم ( 2702). ومن المعلوم المتفق عليه: أن الله تعالى قد غفر للنبي صلى الله عليه وسلم ما تقدم من ذنوبه وما تأخر ، قال تعالى ( لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ) الفتح/ 2. غير أن وعد ضمان الله لنبيه مغفرة ذنوبه جميعا ، ما تقدم منها وما تأخر، لا يمنع أن يعمل النبي صلى الله عليه وسلم من العبادات ما يكون في نفسه سببا لهذه المغفرة التي قدرها الله له ، ووعده بها ، فإن الله تعالى إذا قدر الشي قدر له أسبابه الموصلة إليه ، والاستغفار من أعظم أسباب المغفرة.
كشف يحيى أبو الفتوح، نائب رئيس مجلس إدارة البنك الأهلي المصري، في تصريحات خاصة، لـ"المال"، أن حصيلة الشهادة ذات العائد الثابت 18% سنويًّا بلغت 410 مليارات جنيه حتى الآن. وطرح بنكا الأهلي المصري ومصر- فور قرار البنك المركزي برفع أسعار الفائدة- شهادات بعائد ثابت 18% سنويًّا، يُصرَف عائدها شهريًّا. وقررت لجنة السياسة النقديـة للبنك المركزى المصـرى، فى اجتماع استثنائي، رفع سعرى عائد الإيداع والإقراض لليلة واحدة، وسعر العملية الرئيسية للبنك المركزى بواقع 100 نقطة أساس ليصل إلى 9. 25% و10. البنك الأهلي المصري شهادات الاستثمار السعودي. 25% و9. 75% على الترتيب. كما تم رفع سعر الائتمان والخصم بواقع 100 نقطة أساس ليصل إلى 9. 75%.
البنك الأهلي المصري شهادات الاستثمار السعودية
جائزة ثانية 15000 جم ' خمسة عشر ألف جنيه '. جائزة ثالثة 10000 جـم ' عـشرة آلاف جنيه ' بالإضافة إلـى جوائز مالية أخرى عديدة. سحب مميز كل شهرين (6 مرات سنويا) تتمتع به الشهـادات التـى مضى على شرائها ثلاث سنوات فأكثر ، وجوائزه كالتالى:
جائزة أولـى 40000 جم ' اربعون ألف جنيه'
جائزة ثانيــة 15000 جــم ' خمسة عشر ألف جنيـه ' بالإضافـة إلى جوائز مالية أخرى عديدة
سحب 15 مارس و 15 سبتمبر (مرتين سنويا) من كل عام يقتصر الدخول فيه على الشهادات التى مضى علـى شرائها خمـس سنوات فأكثر ، وجوائزه كالتالى:
جائزة أولى 100000 جم ' مائة ألف جنيـه '
جائزة ثانية 50000 جم ' خمسون ألف جنيـه ' بالإضافـة إلـى جوائز مالية أخرى عديدة
وثيقة تأمين على الحياه للعميل بالشروط والمزايا التالية:
• يتم تقديم وثيقة تأمين على الحياة للعميل من سن 18 سنة حتى 59 سنة وبدون كشف طبي. • يتم سداد قيمة قسط التأمين الشهري من عائد الشهادة. • تستحق التعويضات فى حالة وفاة المؤمن عليه بحد أقصى لحالة الوفاة الطبيعية 50 ألف والوفاة بحادث 250 ألف جنيه. • يمكن سداد مبلغ التأمين (التعويض) حال الوفاة على معاش مضمون الدفع لمدة محددة. • تسقط وثيقة التأمين حال قيام العميل باسترداد الشهادة، أو بلوغ العميل سن الـ 60. • يتم إجراء سحب ربع سنوي بعدد 200 جائزة بواقع 10, 000 جنيه مصري صافي لكل جائزة "معفاه من الضرائب". • يمكن شراؤها من خلال محفظة الفون كاش. • تصدر للأفراد من سن 18 سنو حتى 59 سنة. • يمكن للجهات شراء الشهادة لصالح الأفراد العاملين بها على أن لا يمكن الاسترداد خلال مده 6 سنوات من تاريخ الشراء. يقرأه الاخرون
ثانياً شهادات الاستثمار:
1- شهادة استثمار "أ":
• فئات الشهادة 500 جنيه ومضاعفاتها. • مدة الشهادة: 10 سنوات. أنواع شهادات البنك الأهلي المصري ومميزاتها وعائد كل شهادة – صناع المال. • دورية صرف العائد: فوائد تراكمية. • سعر العائد: 9. 50%. • العائد مجمع يمنح في نهاية مدة الشهادة. • تدر الشهادات عائد تراكمي بسعر عائد ثابت طوال مدة الشهادة يحدد وفقا للسعر السائد في تاريخ اصدار الشهادات و يحتسب اعتبارا من يوم العمل التالي لتاريخ الشراء.