هكذا انتهى "الدور السوري" في كل من لبنان والعراق وبدأ "الدور الفارسي" في سوريا. منذ مذبحة الكيماوي ظهر للعلن أن الدم السوري والسني ليس "خطًا أحمر" لا للأمريكيين ولا لغيرهم. على العكس يبدو الدم السني مثل "علم أحمر" يستثير الثيران الشيعية واﻷمريكية والروسية الهائجة والتي تستطيب الولوغ في دمائنا وسط موات وصمت من قبل "أمة المليار". زعم الفرزدق - عنب بلدي. اﻷمريكي ليس "الفرزدق" وهو قادر إن أراد على وضع حد للهولوكوست السوري، لكن اﻷمريكي شريك كامل في هذه المحرقة ولا يقل إجرامًا عن السفاحين الآخرين. اﻷمريكي أراد منذ بداية الثورة إيصال سوريا والسوريين إلى الوضع الحالي الذي يسمح للعم "سام" بالتمتع برؤية الدم السني يراق على يد منافسيه وخدمه. هذا للثأر من مذبحة البرجين والتي أطلقت العنان لكراهية لا محدودة وغير مبررة تجاه العرب والمسلمين والتي يبدو "ترامب" أحد تجلياتها. الروسي يريد عبر مذابحه ابتزاز المعلم اﻷمريكي وكشف نفاقه ولا أخلاقيته، هذا من أجل مصالحه في "أوكرانيا" وإن لم تكن دماء السوريين كافية، حينها يهدد الروسي بإلغاء معاهدة "البلوتونيوم". اذا كنت تعتقد أن المقال يحوي معلومات خاطئة أو لديك تفاصيل إضافية أرسل تصحيحًا
زعم الفرزدق - عنب بلدي
اذن وما دام ان هذا هو واقع الحال فهل ان الولايات المتحدة ومعها بعض دول هذه المنطقة تصدق انها قادرة على القضاء على «داعش» ببضع مئات من «المتدربين» حتى وإن اصبح كل واحد منهم بقوة «طرزان» او بقوة «غراندايزر».. إنّ هذا عبارة عن بيع اوهام لا يمكن تمريرها لا على الشعب السوري ولا على المعارضة السورية وايضاً ولا على كل من يعنيه الحفاظ على وحدة هذه الدولة العربية وتماسك مكوناتها الاجتماعية. ولذلك، واذا كان الاميركيون، والمقصود هو الادارة الاميركية، صادقون في انهم لا يعتبرون ان نظام بشار الاسد لم يعد له اي دور لا في حاضر سورية ولا في مستقبلها، فان عليهم ان يواجهوا الحقائق مباشرة وان عليهم ان يستبدلوا حكاية تدريب المئات هذه بتزويد المعارضة السورية بالأسلحة الفعالة التي باتت تحتاجها انْ ليس لحسم المعركة نهائياً فلإجبار هذا النظام على الالتزام بـ «جنيف 1» ولحمله مرغماً على القبول بحل المرحلة الانتقالية. وايضاً اذا اراد الاميركيون القضاء فعلاً على «داعش» فان عليهم ان يكونوا اكثر «جدية» في اضعاف النفوذ الايراني في العراق وفي سورية وفي لبنان وفي انهائه في اليمن.. اما «كذبة» تدريب بضع مئات للقضاء على هذا التنظيم الارهابي، الذي ثبت ان لديه قدرة وامكانيات دولة فعلية، فانها لم تنطلِ على اي كان.. أبشر بطول سلامةٍ يا مربعُ! - محمد آل الشيخ. إن المطلوب هو دعم فعليٌّ وحقيقي لقوى المعارضة السورية (المعتدلة) وهو أيضاً منع التدخلات الايرانية في شؤون هذه المنطقة ووضع حد فعلي لهذه التدخلات.
أبشر بطول سلامةٍ يا مربعُ! - محمد آل الشيخ
الذي يشد الانتباه في بيان الحكومة الأخير هو نبرة التهديد والوعيد بهدف تكميم الأفواه ؛ الذي يعبر صراحةً عن نهج مخالف تماماً لمواد الدستور الكويتي والذي كفل حرية التعبير في المادة 36
كذلك المادة 17 التي اهتمت بالمال العام حيث أشارت نصياً
"للأموال العامة حرمة، وحمايتها واجب على كل مواطن". والذي زاد الطين بلة و أثار غضب وضجة كبيرة في الأوساط المهتمة في الشأن العام تحويل النائبين السابقين د. عبيد الوسمي ود. حسن جوهر الي النيابة العامة علي خلفية انتقادهم لوزارة الصحة وذلك لاستيراد مستلزمات طبية تحوم حولها شبهات فساد ، فبدلا من التحقيق مع الجهات المعنية ، حقق مع النائبين ، والاكتفاء بإعلان أن مصروفات الحكومة من 1 مارس حولت لديوان المحاسبة ؛ ولإبراء ذمتها الحكومة جددت طلبها لمن لديه أدلة علي الفساد الذهاب بها فورا الى هيئة مكافحة الفساد "نزاهة" والسؤال مناسب جداً في هذا المقام ؛ ماهي إجراءات الحكومة في البلاغات الكثيرة التي قدمت ؟!!. ان بيان الحكومة سقطة كبيرة يجب التراجع عنها ، فالشفافية مطلوبة ولا سيما أن الحكومة رصدت 500 مليون دينار للتعامل مع المرض المستجد ؛ فمن الطبيعي الشعبوية تتصدى في ظل غياب الديمقراطية التي تمثلها السلطة التشريعية المختفية نهائيا من المشهد السياسي الكويتي ؛ فأعضاء مجلس الأمة تحولوا وللاسف الشديد إلى مغردين وغير مؤثرين أيضاً ؟!.
*نقلاً عن صحيفة " الرأي "
تنويه:
جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط.
تعرف على إجابة تساؤل هل يجوز الدعاء على الأب الظالم شرعاً أم لا ؟ وفقاً للإمام الباز ـ رحمه الله ـ ، نعيش جميعاً في رحمة الله وجلال قدرته على الأرض، فسبحان من خلقنا فصورنا في أحسن صورة وجعلنا من أمة الإسلام الرافعة لراية الحق والهداية في أرجاء الأرض. فقد جعل الله عز وجل الأب والأم سبباً رئيسياً في قدومنا إلى هذه الدنيا، فلولا وجودهما ما وهبنا الله الحياة، لذا فقد أمر الله عز وجل في كتابه العزيز في صورة الإسراء ( وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا) وذلك ما يعني إتباع بر الوالدين وإطاعة أوامرهما في الدنيا وعدم توجيه السبّ أو الكلام الجارح إليهما مهما حدث، فطاعة الوالدين من طاعة رب العالمين. وللتعرف على حكم جواز الدعاء إلى الله على الأب الظالم في الدنيا تابعونا في السطور التالية من موسوعة.
جواز الدعاء على الظالم ولو كان مسلماً - إسلام ويب - مركز الفتوى
هل يجوز الدعاء على الاب الظالم
هل يجوز الدعاء على الاب الظالم - إسألنا
ما حكم الأم التي تفرق بين أولادها
هل يجوز للأم أن تفرق بين أبنائها؟ إن الرسول صلى الله عليه وسلم قد أوصى الآباء والأمهات بأن يعدلوا بين أبنائهم في المعاملة حتى في القبلة، لأن التفرقة بين الأبناء من شأنها أن تزرع بين الأولاد الكراهية والغيرة، ولذلك فإنه لا يجوز أن يتم التفرقة بين الأبناء في المعاملات. ولكن من الناحية المادية، فإنه يسن للأم أن تعدل بين أولادها في توزيع الأموال، ولكن الأصل أن الإنسان حر في التصرف في ماله حال حياته، ولذلك فإنها إن قامت بتقسيم الأموال وأعطت أحد الأبناء مبلغا أكبر من الآخر فإنه لا حرج في ذلك. إلا إن كانت تقصد بذلك الإضرار بأحد الأبناء أو حرمانه من مقدرا الميراث المقدر له شرعًا،فإن هذا الأمر حرام وترتكب الأم إثمًا كبيرًا إن قامت بفعله. وإلى هنا نكون قد انتهينا من تقديم هذا المقال الذي قدمنا لكم من خلاله حكم دعاء الابن على والدته، نرجو أن يكون المقال قد نال إعجابكم، كما يمكنكم متابعة المزيد من المقالات عبر الدخول إلى موقع الموسوعة العربية الشاملة.
حكم الدعاء على الميت الظالم بـ الله لا يرحمه - إسلام ويب - مركز الفتوى
وإن قلنا: إنَّ شرعَ من قبلنَا شرعٌ لنا. اهــ.
حكم الدعاء على الظالم
اهـ. وروى اللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة، أن رجلا قال لسفيان: أتشهدُ على الحجاجِ، وأبي مسلم أنهما في النار؟ قال: لا؛ إذا أقرا بالتوحيد. اهـ. وهذا من حيث مشروعية الترحم، وعدم القطع عليه بالنار، وأما من حيث الترغيب في ذلك، والعناية به، فلا، فإنه ممن يُبغَض في الله تعالى، وحسبنا ألا نلعنه بعينه. قال شيخ الإسلام ابن تيمية: نحن إذا ذكر الظالمون كالحجاج بن يوسف، وأمثاله، نقول كما قال الله في القرآن: {ألا لعنة الله على الظالمين} ولا نحب أن نلعن أحداً بعينه، وقد لعنه -أي يزيد بن معاوية- قوم من العلماء، وهذا مذهب يسوغ فيه الاجتهاد، لكن ذلك القول أحب إلينا، وأحسن. اهـ. وراجع الفتوى رقم: 258289. والله أعلم.
قال الله تعالى: { لَاْ يُحِبُّ اللهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلاَّ مَنْ ظُلِمَ وَكَانَ اللَّهُ سَمِيْعًا عَلِيْمًا} [ النساء:148]. قال ابن عباسٍ في الآية: "لا يحب الله أن يدعو أحدٌ على أحدٍ، إلا أن يكون مظلومًا، فإنّه قد أرخص له أن يدعو على من ظلمه، وذلك قوله: { إِلّا مَنْ ظُلِمَ}، وإن صبر فهو خيرٌ له" (انظر: تفسير ابن كثير). وفي السنة ما أرشدنا إليه نبينا بما ندعو به على الظالم « وَانصُرنِي عَلَى مَنْ ظَلَمَنِي، وَأَرِنِي مِنْهُ ثَأْرِي » (راوه البخاري في الأدب المفرد)، وأما الدعاء على الظالم بالضلال وعدم الهداية، فهذا لا يجوز، لأوجه عدة ذكرها العلماء.. 1- الدعاء بزيادة الضلال والغواية طلب لاستمرار الكفر أو الظلم أو المعصية، والواجب على المسلم كره المعصية والسعي في تطهير الأرض منها، وليس في زيادتها واستمرارها. 2-وهو من الاعتداء في الدعاء الذي جاء ذمه في الكتاب والسنة الصحيحة. يقول الله تعالى: { ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ} [الأعراف:55]. قال بعضُ السلف في معنى { الْمُعْتَدِينَ}: "هم الذي يدعون على المؤمنين فيما لا يحلُّ، فيقولون: اللَّهمَّ اخزِهم، اللَّهمَّ الْعَنْهم" (تفسير البغوي).
اهــ. وإذا ظهر لك -أخي السائل- أن هذا الدعاء لا يجوز، فإنك لا تثاب عليه، بل تأثم، والقاعدة في هذا أن ما كان من الدعاء محرمًا، فإن صاحبه يأثم، قال شيخ الإسلام ابن تيمية: وَالْقَاعِدَةُ الْكُلِّيَّةُ فِي شَرْعِنَا: أَنَّ الدُّعَاءَ إنْ كَانَ وَاجِبًا أَوْ مُسْتَحَبًّا، فَهُوَ حَسَنٌ، يُثَابُ عَلَيْهِ الدَّاعِي. وَإِنْ كَانَ مُحَرَّمًا، كَالْعُدْوَانِ فِي الدِّمَاءِ، فَهُوَ ذَنْبٌ، وَمَعْصِيَةٌ. وَإِنْ كَانَ مَكْرُوهًا، فَهُوَ يُنْقِصُ مَرْتَبَةَ صَاحِبِهِ. وَإِنْ كَانَ مُبَاحًا مُسْتَوِيَ الطَّرَفَيْنِ، فَلَا لَهُ وَلَا عَلَيْهِ. اهـ. والله تعالى أعلم.