[٣] يوفر الفندق غرفًا مجهزة بشاشة تلفاز مسطحة، وجهاز للتكييف، وخزانة ملابس، وثلاجة، وغلاية، ومكتب، وخزنة لحماية الودائع، كما يضم الفندق مطعمًا ويُقدم في كل صباح بوفيه مفتوح على وجبة الإفطار مع وجبات إفطار كونتيننتال. [٤] يوفر الفندق أيضاً العديد من المرافق والخدمات بما في ذلك: نادي للياقة البدنية، وخدمة إنترنت مجانية، ومواقف مجانية للسيارات، وقاعات للاجتماعات، وخدمة غرف واستقبال طوال اليوم، وقاعات خاصة لرجال الأعمال، وقاعات خاصة للتدخين، ومناطق خاصة لتخزين الأمتعة، كما يوفر مركز لتصوير الأوراق والمستندات يحتوي على فاكس. [٤] فندق هيلتون جاردن إن الرياض العليا يقع فندق هيلتون جاردن إن الرياض العليا في مركز مدينة الرياض ويبعد 30 دقيقة بالسيارة عن مطار الرياض الدولي، كما يُحاط به على بعد 10كم العديد من الشركات، ويوفر الفندق غرفًا مجهزة بشاشة تلفاز مسطحة، وعدة مكاتب تضم كراسي مريحة، وحمام فاخرمزود بمستلزمات الاستحمام. [٤] يضم الفندق العديد من المطاعم بما في ذلك: مطعم أواسيس جريل الذي يُقدم أصناف متنوعة من الأطعمة الانتقائية وطازجة، ومطعم بافيليون بانتري الذي يُقدم وجبات سريعة طوال اليوم، وصالة الميدان التي توفر المعجنات الطازجة.
فندق هيلتون جاردن ان الرياض
وقد ثبت هيلتون جاردن إن أقدامه في الشرق الأوسط وذلك بالتزامن مع الطلب المتزايد على قطاع الاجتماعات في المنطقة فهذه العلامة التجارية والتي تملك أكثر من 450 فندق في مختلف أنحاء الولايات المتحدة الأمريكية، كندا، أوروبا وأمريكا الوسطى، تستهدف بشكل خاصّ القطاع السياحي الذي يشهد نمواً سريعاً لأعماله. ويُعد فندق "هيلتون جاردن إن العليا" الافتتاح الأول من سلسلة مشاريع تخطّط شركة هيلتون العالمية بتطويرها بالتعاون مع مجموعة الحكير وذلك ضمن اتفاقية التطوير الاستراتيجي التي وقّعها الطرفان. ففي خلال السنوات الخمس المقبلة ستعمل مجموعة الحكير على تقديم عدة فنادق تحمل علامة هيلتون جاردن إن في جميع أنحاء المملكة العربية السعودية، وتحديداً في العاصمة الرياض بالإضافة إلى عدد من المدن السعودية بما في ذلك الخبر، والدمام، والجبيل، ومدينة الملك عبد الله الاقتصادية، والطائف، وأبها، وتبوك، وحائل،بريده، وينبع. كما يُتوقع أن يتمّ افتتاح ثاني فنادق هيلتون جاردن إن في الرياض (المروج) في الربع الثالث من عام 2010. ويقع فندق هيلتون جاردن إن الرياض العليّا الذي تمّ افتتاحه مؤخراً في شارع العليا بوسط مدينة الرياض، في قلب العاصمة الزاخرة بالأعمال والتجارة.
فندق هيلتون جاردن ان الرياضة
ويوفر موقع فندق هيلتون الرياض المميز سهولة الوصول إلى العديد من المناطق التجارية ومراكز التسوق وأماكن الجذب السياحية في المدينة. ويتضمن الفندق العديد من المرافق المميزة، مثل مركز اللياقة البدنية المجاني الذي يعمل على مدار الساعة، والمطعم، وصالة القهوة الترحيبية. ويبعد الفندق 19, 2 كيلومتر عن قلعة المسمك التاريخية، و15, 6 كيلومتر عن قصر المربع الشهير، 16, 5 كيلومتر عن متحف الرياض الوطني. اقرأ تقريرنا عن فندق دبل تري من هيلتون
منح معظم الزوّار العرب الفندق تقييمًا إيجابيًا بدرجة جيد جدًا بسبب موقعه المميز، تنوع وجبات الطعام، نظافة الغرف، وطاقم العمل. مقالات قد تهمك أيضاً في الرياض:
فنادق الرياض: 5 مناطق نوصي بها للسكن في الرياض
اهم 7 نصائح قبل استئجار سيارة في الرياض
10 من افضل فنادق الرياض الموصى بها
افضل 40 اماكن سياحية في الرياض
افضل 10 من مولات الرياض الموصى بزيارتها
افضل 7 من مطاعم الرياض المجربة
فندق هيلتون جاردن ان الرياضية
ستصلك رسالة بالبريد الإلكتروني عندما يجيب مكان الإقامة على سؤالك. ما يوجد في الجوار
مارينا مول الرياض
2. 4 كلم
مول الرياض غاليري
2. 5 كلم
الرياض بارك
2. 7 كلم
قاعة المرسلات للاحتفالات
3. 5 كلم
قاعة لوزان للمناسبات
5. 7 كلم
شركة المراعي
5. 8 كلم
العليا مول
6 كلم
أفضل المعالم السياحية
النخيل مول
6. 1 كلم
جامع الملك خالد
7. 2 كلم
مركز بانوراما للتسوق
8. 3 كلم
ميدان البجيري
8. 7 كلم
متحف صقر الجزيرة للطيران
8. 8 كلم
الفيصلية مول
9 كلم
حي السفارات
10 كلم
King Abdulaziz Historical Center
11. 8 كلم
منتزه الملك عبد الله
13. 8 كلم
أقرب المطارات
مطار الملك خالد
21. 8 كلم
*
تقاس جميع المسافات في خطوط مستقيمة. قد تختلف مسافات السفر الفعلية. بعض المعلومات غير موجودة؟
نعم
/
لا
Together & Co
المأكولات:
محلي، و
عالمي
مفتوح لـ:
الإفطار، و
الغداء، و
العشاء
مأكولات ومشروبات
مقهى في الموقع
فواكه
رسوم إضافية
بوفيه مناسب للأطفال
بار الوجبات الخفيفة
خدمة فطور في الغرفة
تتوفر خدمة الواي فاي (الإنترنت اللاسلكي)،في جميع أنحاء الفندق مجاناً. يتوفر موقف مجاني و خاص للسيارت في الموقع (لا يُطلب الحجز المسبق).
فندق هيلتون جاردن ان الرياض العليا
شكرا مرة اخرى و نتطلع للترحيب بك مستقبلا. مع تحيات إدارة الفندق
عرض المزيد من التعليقات
يرجى عدم إضافة أي محتوى شخصي أو سياسي أو غير أخلاقي أو ديني. ستتم إزالة المحتوى الترويجي، كما يجب إرسال أي مشكلات تتعلق بخدمات إلى موظفي خدمة العملاء أو فريق خدمة أماكن الإقامة. يُرجى تجنب استخدام الألفاظ النابية أو محاولة تقريبها من خلال تغيير طريقة كتابتها بأي لغة. لا يُسمح بالتعليقات والوسائط المتعددة التي تتضمن "خطابات تدعو للكراهية"، والملاحظات التمييزية، والتهديدات، والملاحظات الجنسية الصريحة، والعنف، والترويج للنشاطات غير القانونية. احترم خصوصية الآخرين. ستبذل جهدها لإخفاء عناوين البريد الإلكتروني وأرقام الهواتف وعناوين المواقع الإلكترونية وحسابات شبكات التواصل الاجتماعي والتفاصيل الأخرى المشابهة. لا تتحمل المسؤولية عن أي أسئلة أو أجوبة. هي موزع (بدون أي التزام بالتحقق) وليست ناشراً لهذه الأسئلة أو الأجوبة. قد تقوم وفقاً لتقديرها الخاص، باستبدال هذه الإرشادات أو تعديلها أو حذفها أو تغييرها.
يرجى إدخال تاريخ إقامتكم ومراجعة شروط الغرفة المطلوبة. الأطفال والأسرّة
سياسات الأطفال
يرحب بالأطفال أياً كانت أعمارهم. يعتبر الأطفال من عمر 18 سنة وأكثر أشخاصاً بالغين في مكان الإقامة هذا. لرؤية معلومات الأسعار والإشغال الصحيحة، يرجى إضافة عدد الأطفال في مجموعتك وأعمارهم إلى بحثك. سياسات سرير الأطفال والسرير الإضافي
سرير إضافي عند الطلب
75 SAR للشخص الواحد، في الليلة
لن يتم حساب الزيادات تلقائياً في التكلفة النهائية، ويجب دفعها بشكل منفصل خلال إقامتك. لا يوجد متّسع لأسرّة الأطفال في مكان الإقامة هذا. يُسمح بحد أقصى من الأسرّة الإضافية حسب الغرفة التي تختارها. الرجاء التحقق من أقصى استيعاب للغرفة التي اخترتها. جميع الأسرّة الإضافية وأسرّة الأطفال قيد التوافر. لا يوجد قيد على العمر
لا يوجد عمر محدد للقيام بعملية تسجيل الوصول
الحيوانات الأليفة
الحيوانات الأليفة غير مسموح بها
مجموعات
عند الحجز لأكثر من 9 غرف قد تنطبق سياسات مختلفة وملاحق إضافية. في حالة حجز إقامة مع وجبة إفطار خلال شهر رمضان المبارك، يرجى الملاحظة أنه سيتم تقديم الإفطار الصباحي الاعتيادي إذا لم يشر مكان الإقامة بوضوح إلى أنه سيقدم وجبة إفطار صوم رمضان المبارك.
01:11 م
الجمعة 09 مايو 2014
ثبت في الحديث أن أفضل كلمة قالها الناس قول: لا إله إلا الله؛ تلك الكلمة التي قامت عليها السماوات والأرض، وهي الكلمة الفصل بين الحق والباطل، وهي فيصل التفرقة بين الكفر والإيمان، إنها خير كلمة عرفتها الإنسانية، تلك الكلمة التي أخذها الله سبحانه عهداً على بني آدم، وهم في بطون أمهاتهم، وأشهدهم عليها، قال تعالى: {وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى شهدنا}.. (الأعراف:172). القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة ابراهيم - الآية 26. ولأهمية كلمة التوحيد ودورها في حياة الأفراد والأمم، فقد ضرب الله لها مثلاً في القرآن، فقال سبحانه: {ضرب الله مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء * تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها ويضرب الله الأمثال للناس لعلهم يتذكرون *ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الأرض ما لها من قرار}... (إبراهيم:24-26). يذكر المفسرون أن المراد بـ (الكلمة الطيبة) شهادة أن لا إله إلا الله، أو المؤمن نفسه، وأن المراد بـ (الكلمة الخبيثة) كلمة الشرك، أو الكافر نفسه. وهذا المثل القرآني جاء عقيب مثل ضربه سبحانه لبيان حال أعمال الكفار، وهو قوله تعالى: {مثل الذين كفروا بربهم أعمالهم كرماد اشتدت به الريح في يوم عاصف}.. (إبراهيم:18)، فذكر تعالى مثل أعمال الكفار، وأنها كرماد اشتدت به الريح في يوم عاصف، ثم أعقب ذلك ذكر مثل أقوال المؤمنين.
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة ابراهيم - الآية 26
فإذا حاولنا استيحاء هذا المعنى في فهم الكلمة الطيبة، فسنجد أنها تمتد بالعمق من حياة الإنسان، حيث يوجد ما يصلحه ويقوّيه وينمّيه في دائرة الحق الثابت في الكون ثبات الجذور في الأرض، لأنه لا يمثل حالةً طارئة أمام فكرة سريعة، لينتهي بانتهاء تلك الحالة، بل هو ظاهرة ثابتة مستمدّة من ذاتية القوانين التي أودعها الله في الكون، كما أنها تمثل الأصول القوية التي تتفرع منها قضايا العقيدة والسياسة والاقتصاد والاجتماع، وما يتعلق بها من أوضاع وعلاقاتٍ ومواقف، تستوعب كامل آفاق الحياة العامة، وتغطي بعطائها الدائم كل ما يحتاجه الإنسان في حركة الوجود من حوله. وهكذا تقدم عملية المقارنة بين الشجرة الطيبة التي يتمثلها الإنسان في حسه، وبين الكلمة الطيبة التي يتمثلها في وعيه، توضيحاً للصورة ضمن الأسلوب القرآني في إيضاح حالات الغموض والإبهام. {وَيَضْرِبُ اللَّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ}، أن التمثيل الحقيقي لحقائق الأشياء يدفع الناس إلى التذكر عبر التأمل والتفكير العميق المنفتح على الحقيقة. مثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة
{وَيَضْرِبُ اللَّهُ الأَمْثَالَ} في الجانب الآخر من الصورة، أي خط السلب في الحياة، حيث الانحراف عن الخط المستقيم، نتيجة بعض الرواسب الذاتية أو الاجتماعية التي تبعد الإنسان عن القيم الروحية والإنسانية.
لكن ما هي الشجرة الخبيثة التي جعلت مثلاً للكلمة الخبيثة؟ اختلف العلماء فمنهم من قال إنه الثوم، لأنه صلى الله عليه وسلم وصف الثوم بأنها شجرة خبيثة، وقيل: إنها الكرات. وقيل: إنها شجرة الحنظل لكثرة ما فيها من المضار. وقيل: إنها شجرة الشوك. هذا ما قاله الرازي في تفسير الشجرة الخبيثة جـ 19 ص 121. أما الألوسي فقد قال: والمراد بهذه الشجرة المنعوتة «الحنظلة»، وروي ذلك أيضًا مرفوعًا إلى رسول الله»، وعن الضحاك أنها الكشوت، ويشبه به الرجل الذي لا حسب له ولا نسب كما قال الشاعر: فهو الكشوت فلا أصل ولا ورق ولا نسيم ولا ظل ولا ثمر وقال الزجاج وفرقة: شجرة الثوم، وقيل شجرة الشوك، وقيل الطحلب، وقيل: الكمأة، وقيل كل شجرة لا يطيب له ثمر، وفي رواية عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما أنها شجرة لم تخلق على الأرض. والمقصود التشبيه بما اعتبر به تلك النعوت، وقال ابن عطية: الظاهر أن التشبيه وقع بشجرة غير معينة جامعة لتلك الأوصاف. تابعوا البيان الرياضي عبر غوغل نيوز