تسببت تغريدات حارس مرمى المنتخب السعودي السابق ونادي الهلال، محمد الدعيع، في إثارة حالة من الجدل لدى المتابعين عبر مواقع التواصل الاجتماعي، حيث أكد الدعيع أن هناك أيادٍ خفية تحاول إبعاده عن تحليل مباريات البطولات السعودية، وأنه لن يكون متواجدًا في الاستوديو التحليلي لقنوات "mbc pro sports" خلال مباراة نهائي كأس خادم الحرمين الشريفين، والتي ستقام غدًا بين الأهلي والهلال على ملعب الجوهرة المشعة بجدة. وقال الدعيع من خلال حسابه الشخصي على موقع تويتر: "يوم الجمعة المقبل سأتشرف بحضور نهائي كأس سمو أمير دولة قطر بين السد والريان تمنياتي للفريقين بالتوفيق". وأضاف: "مهما حاول ( الحاكم بأمره) إبعادي عن التحليل فبحمد الله يكفيني محبة الجماهير الرياضية"، مُختتمًا بقوله: "وصلني العديد من التساؤلات عن عدم ادراج اسمي ضمن محللي نهائي كأس خادم الحرمين، وأنا أحيل التساؤلات لمن يبعدني عن التحليل لمباريات النصر". بلقطات جريئة .. مي العيدان تهاجم أصالة : ” اللي اختشوا ماتوا “. ولاقت تغريدات الحارس الأسطوري للكرة السعودية تفاعلا كبيرا في الشارع الرياضي، حيث تضامن الكثيرون مع نجم الهلال السابق، مُطالبين بضرورة كشف الدعيع عن الشخص الذي يقوم بإبعاده عن التحليل، وهو من أسماه بـ"الحاكم بأمره"، فيما اعتبر فريق آخر أن الدعيع نجم سابق صاحب تاريخ كبير، لكنه لا يتميز بالقدرة على التحليل وقراءة المباريات، ممتدحين قرار إبعاده عن تحليل مباراة نهائي كأس الملك بين الأهلي والهلال.
- محمد الدعيع تويتر سيعرض لك المزيد
- وجه المرأة ليس بعورة | صحيفة الخليج
- حديث المرأة كلها عورة الا وجهها في الصلاة - Meerri
محمد الدعيع تويتر سيعرض لك المزيد
نفى حارس مرمى المنتخب السعودي وفريق الهلال السابق، محمد الدعيع، أن يكون قد قصد وصف النصر بالفريق الضعيف، وقال إن البعض فهم تغريدة نشرها على حسابه بموقع التواصل الاجتماعي «تويتر» بشكل خاطئ. وأكد الدعيع أنه يدرك أن فريق النصر كبير وله احترامه، مشيرًا إلى أن النصر أخرج لاعبين كبارًا مثل ماجد عبدالله، مشيرًا إلى أنه لا يقلل أبدًا من الفريق، إلا أن من وصفهم بـ«ضعفاء النفوس» يصطادون في الماء العكر. وكان محمد الدعيع قد نشر تغريدته على حسابه عقب خسارة الهلال أمام النصر بهدف مقابل هدفين؛ لتشتعل معركة كلامية مع شخصيات نصراوية تدخلت للدفاع عن ناديها؛ بسبب وصف «الضعيف» الذي ورد في تغريدة حارس الهلال السابق. وقال الدعيع في تغريدته التي أثارت الجدل: «لازم مدرب يفهم الأخطاء اللي صارت اليوم.. النصر عطانا أخطائنا عشان الآسيوية ما تهمنا الخسارة أتمنى المدرب يفهمها زين، ألف مبروك ما قصرتو اليوم طلعتو لنا أخطائنا». محمد الدعيع تويتر سيعرض لك المزيد. وأضاف: «دايمًا الشوط الأول إذا ما ضغطنا على الفريق الضعيف يصير علينا أسد الشوط الثاني وهذا اللي صار اليوم». إلا أن عبد الله بن زنان مدير المركز الإعلامي السابق بنادي النصر، رد عليه قائلًا: «الله يرحم حالك.. بغيت أغرد عشانك.. لقيت الوضع ما يستاهل».
كما وجه صالح الطريقي نجم كرة اليد السابق، رسالة للحارس الأسطوري للهلال، بقوله: «الهلال ضغط في الشوط الأول، وسجل هدفًا، لكن في الشوط الثاني نفس.. وهذه مشكلة الطبخ بقدر الضغط لازم تنفس له وإلا ينفجر بوجهك». فرد الدعيع، عليه: «إذا على التاريخ، عندي أفضل حارس في القرن بقارة آسيا وحارس الخليج والعرب ومن ضمن أفضل 10 حراس بتاريخ اللعبة حسب تصنيف فيفا وخدمة بلدي بكافة المحافل الدولية.. أنت وش عندك؟». تغريدات محمد الدعيع تُشعل الوسط الرياضي !. فعاد الطريقي، ورد على الدعيع بقوله: «ما دخل تاريخك بالنقاش.. طالما ذكرت تاريخك، نصيحة: من لديه تاريخ عليه أن يحترمه، فلا يصف فريقًا حقق الدوري العام الماضي بالفريق الضعيف، حتى لا يقال له: أنت تجيد الحراسة، لكنك لا تجيد التفكير».
فعن الخمار قال القرآن الكريم: وليضربن بخمرهن على جيوبهن، (الآية 31 من سورة النور) وفي الحديث: لا تقبل صلاة المرأة إلا بخمار، (رواه الترمذي)، وأما عن النقاب فقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم: لا تنتقب المحرمة، (رواه البخاري)، ولم يرد ذكر النقاب عن الرسول صلى الله عليه وسلم إلا هذه المرة. وجه المرأة ليس بعورة | صحيفة الخليج. والسر كما يقول الشيخ عبدالحليم أبوشقة في كتابه تحرير المرأة في عصر الرسالة هو أن النقاب لا يستر وجه المرأة كاملاً، بل يظهر أجمل ما في الوجه وهو العينان المكحلتان، والمرأة كلها فتنة، فكما تتجمل هي بالكشف، تتجمل بالستر أيضاً. - إذن فإن النقاب لباس ترفه، لذلك فإن الخرقي من الحنابلة يقول: وتجتنب الزوجة المتوفى عنها زوجها الطيب والزينة والكحل بالإثمد والنقاب. لماذا؟ لأنها من الزينة.
وجه المرأة ليس بعورة | صحيفة الخليج
تفصيل القول في عورة المرأة وحكم النظر إلى وجهها وكفيها سؤالي عن النقاب أو تغطية الوجه بالنسبة للمرأة أنا وزوجتي في حيرة من أمرنا بين ما أفتى به العلامة الاستاذ يوسف القرضاوي وبين الأساتذة العلماء ابن باز وابن عثيمين. باب أن المرأة الحرة كلها عورة إلا وجهها وكفيها. قال النووي الشافعي رحمه الله ت676هـ في المنهاج وهو عمدة في مذهب الشافعية ويحرم نظر فحل بالغ إلى عورة حرة كبيرة أجنبية وكذا وجهها وكفها عند خوف الفتنة قال الرملي في شرحه. أن المرأة الحرة كلها عورة إلا وجهها في الصلاة والقول الراجح والله أعلم. أتصلي المرأة في درع. قال الحافظ ابن عبد البر في التمهيد 6364 في المرأة. السؤال الرابع من الفتوى رقم 11490 س4. حديث المرأة كلها عورة الا وجهها في الصلاة - Meerri. حديث المرأة كلها عورة إلا الوجه والكفين. روي عن محمد بن زيد بن قنفذ عن أمه أم حرام عن أم المؤمنين أم سلمة t أنها سألت النبي r. المرأة كلها عورة إلا وجهها في الصلاة كلها عورة كما جاء في الحديث إذا خرجت استشرفها الشيطان وقال النبي. شرح حديث المرأة عورة هل صحيح أنه ورد في القرآن والسنة أن المرأة كلها عورة فلم يرد هذا اللفظ في القرآن ولكنه ورد في الحديث الذي رواه الترمذي وغيره من حديث أبي هريرة قوله صلى الله عليه وسلم المرأة عورة فإذا خرجت استشرفها.
حديث المرأة كلها عورة الا وجهها في الصلاة - Meerri
فقلت لها إذا كانت اللحية تلصق هذه الصفة البشعة للملتحين فإن جميع القساوسة عندكم إرهابيون. ووالله الذي خلق المسيح بمعجزاته, إحمرت وجنتيها وصعقت من الرد عليها كما يصعق المحكوم عليه منهم بالإعدام عندما يعتليه العشماوي على المقصلة كي يشنقه.
هل وجه المرأة ليس عورة هو قول الجمهور. 1 - عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار رواه الخمسة إلا النسائي. عورة خارج الصلاة باعتبار النظر كبقية بدنها. إحدى الأخوات المستمعات تقول. المرأة كلها عورة إلا يديها ووجهها في الصلاة أو كما جاء عنه ﷺ هل يعني هذا أنه يجب. إجماعا وكذا عند. قال في نيل المآرب شرح دليل الطالب 1125. إنها عورة فهي عورة كلها إلا وجهها بالصلاة وذهب بعض أهل العلم إلى كفيها أيضا في الصلاة وما عدا ذلك فهي عورة عند. والحرة البالغة كلها عورة في الصلاة حتى ظفرها وشعرها إلا وجهها. الإجابة عن سؤال هل يد المرأة تعتبر عورة محل خلاف قديم جديد ما بين المذاهب والأئمة والشيوخ ولكن القول الراجح لدى المذاهب الأربعة بأن الوجه والكفين ليسا عورة ولكن بعض الحنابلة. قسم لا يجيز ذلك بإطلاق بل يخصه في الصلاة فقط ويحرمه عند وجود الرجال الأجانب وهذا القسم لم يفهم بعض الناس قوله فلما سمعه يقول. عورة المرأة أمام الرجال الأجانب. موقع شبهات و بيان المنتدى العام الحجــــــــــاب. هل المرأة كلها عورة إلا وجهها في الصلاة الشيخ محمد بن محمد المختار الشنقيطي. على هذا أكثر أهل العلم.