الأسيتون هو أبسط الألدهيدات وأكثرها شيوعًا. : في سعينا الدائم لتقديم لكم تساؤلاتكم الغالية علينا يزدنا فخراً تواجدكم زوارنا المميزون في موقعنا راصد المعلومات،،، حيث نسعى لتوفير اجابات أسئلتكم التعليمية كما عهدناكم دائماً وسنقدم لكم مايمكننا لدعمكم في مسيرتكم التعليمية وسيبقى فريق موقعنا راصد حاضراً في تقديم الإجابات
الأسيتون هو أبسط الألدهيدات وأكثرها شيوعًا. وأخيرا،،،،؛ يمكنكم طرح ماتريدون خلال البحث في موقعنا المتميز راصد المعلومات،،،،، موقع ابحث وثقف نفسك؛؛؛ معلومات دقيقة حول العالم ////"
نتمنالكم زوارنا الكرام في منصة موقعنا راصد المعلومات أوقاتاً ممتعة بحصولكم على ما ينال اعجابكم وما تبحثون عنه،،،::/
- الأسيتون هو أبسط الالدهيدات وأكثرها شيوعًا صواب ام خطا؟ - الفكر الواعي
- هل الصلاة تنهى عن الفحشاء - فقه
الأسيتون هو أبسط الالدهيدات وأكثرها شيوعًا صواب ام خطا؟ - الفكر الواعي
الأسيتون هو أبسط الألدهيدات وأكثرها شيوعًا. ، الأسيتون مركب عضوي عديم اللون وله رائحة قوية، وهو مركب خفيف متطاير، ولا يختلط مع الماء، وهو ما سنتعرف عليه خلال موضوعنا، كما سنتعرف على المطروح عبر المواقع الإلكترونية المختلفة وشبكة الإنترنت المركبات العضوية والألدهيدات، فهذا السؤال المنهاجي هو ضمن مادة الكيمياء والعلوم ضمن المنهاج الدراسي في المملكة العربية السعودية، وهذا السؤال الذي سنجيب عنه في موضوعنا هو، الأسيتون هو أبسط الألدهيدات وأكثرها شيوعًا. المركب السائل الأسيتون من أنواع الكيتونات، هو مركب عضوي يدخل في الكثير من الصناعات كالدهانات ومختبرات التحليل المختلفة، كما أنه يستخدم في مستحضرات التجميل المختلفة، كما أنه مزيل للدهانات ومستحضرات التجميل، ويعود سبب استخدامه في هذه الأمور، إلى أنه عنصر متطاير وخفيف جدا، ويعد الأسيتون من مركبات الألدهيدات المختلفة والمتنوعة، ومن خلال ما ذكرناه يمكننا إجابة سؤال الموضوع المطروح علينا كما يلي، السؤال: الأسيتون هو أبسط الألدهيدات وأكثرها شيوعًا. الإجابة هي: العبارة صحيحة.
المختبرات: يعتبر الاسيتون مذيبا مهما في المختبر، حيث يتم استخدامه في غسل وتنشيف الأجهزة الزجاجية المختبرية، ويتم استخدامه لأجراء العديد من التفاعلات الكيميائية التي تحتاج لدرجة حرارة منخفضة، حيث ان درجة تجمد الاسيتون هي -80، ويتم استخدام ابخرة الاسيتون كمتتبعات كونها قابلة للتألق بواسطة الاشعة فوق البنفسجية. مستحضرات التجميل: يتم استخدام الاسيتون كمواد مضافة في مواد التجميل وكريمات البشرة، كما انه يعتبر أحد المكونات الأساسية لمزيلات طلاء الاظافر. الصناعات الالكترونية: هناك العديد من منظفات الأدوات والأجهزة الالكترونية تقوم باستخدام الاسيتون كمذيب. الأغراض المنزلية: يتم استخدام الاسيتون لإزالة بقع الزيت عن الجدران، وبقع الحبر المعندة، كما يتم استخدامه كمخفف طلاء للدهانات الزيتية والراتنجات، كما ويستخدم أيضا لتنظيف الفرشاة وغيرها من المعدات المستخدمة اثناء الطلاء. ما هي اضرار الاسيتون هناك العديد من الاضرار التي تحدث لجسم الانسان من خلال استنشاق كميات متوسطة ومرتفعة من الاسيتون، ومن هذه الاضرار ما يلي. يؤدي استنشاق الاسيتون الى تهيج في الانف والحنجرة والعينين والرئتين. يؤدي استنشاق الاسيتون الى الصداع والدوار والدوخة الخفيفة، يؤدي استنشاق الاسيتون الى الشعور بعدم الارتياح ويسبب الغثيان والقيء.
الخميس، 26 ديسمبر 2019 04:17 م
دار الإفتاء المصرية
كتب على عبد الرحمن
أجرت دار الإفتاء المصرية بثا مباشرا عبر صفحتها الرسمية بموقع التواصل الاجتماعى فيس بوك ، اليوم الخميس ، للإجابة على أسئلة المتابعين والتى جاء من بينها سؤال حول صحة حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول فيه:"من لم تنهه صلاته عن فعل الفحشاء والمنكر فلا صلاة له". وأجاب عن السؤال خلال البث المباشر الشيخ عويضة عثمان، مدير إدارة الفتوى الشفوى، وأمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية قائلاً:"هذا حديث غير صحيح، فالإنسان لا يترك الصلاة مهما بلغ من الذنوب". هل الصلاة تنهى عن الفحشاء - فقه. وأضاف عثمان قائلاً:"حتى الذين ذهبوا إلى صحة الحديث أكدوا أن المقصود منه أن الإنسان الذى يكون بلا ذنوب يكون أطهر وأقرب إلى الله من الإنسان الذى يرتكب الذنوب"، مشيرا إلى أهمية أن يبادر الإنسان بالتوبة وألا يترك الصلاة مهما فعل وارتكب من الذنوب". وكانت دار الإفتاء المصرية، قد نشرت فضائل الصلاة، عبر صفحتها الرسمبة بموقع التواصل الاجتماعى فيس بوك، وقالت إن من بينها أن الصلاة تنهى العبد عن الفحشاء والمنكر، وأنها من أعظم العبادات لله عز وجل، كما أنها أحد أهم أركان الإسلام بعد الشهادتين، وتبعث نور وطمأنينة لقلب المؤمن، وهى عون للعبد فى حياته.
هل الصلاة تنهى عن الفحشاء - فقه
صورة تعبيرية
ما مدى صحة الحديث من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر فلا صلاة له؟ «الإفتاء» تجيب
إسراء كارم
الخميس، 28 نوفمبر 2019 - 06:31 ص
ورد إلى دار الإفتاء المصرية، سؤال عبر الموقع الإلكتروني نصه: نرجو الإفادة عن صحة حديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «مَنْ لَمْ تَنْهَهُ صَلَاتُهُ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ فَلَا صَلَاة لَهُ». وأجابت الإفتاء مستشهدة بقول الله عز وجل في محكم التنزيل: ﴿وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرُ﴾ [العنكبوت: 45]. من لم تنهه صلاته عن الفحشاء اسلام ويب. وأوضحت أن هذا يعني أن الصلاة تشتمل على شيئين: هما ترك الفواحش والمنكرات -أي المواظبة على ترك ذلك-، وقد جاء في الحديث من رواية عمران وابن عباس رضي الله عنهم مرفوعًا: «مَنْ لَمْ تَنْهَهُ صَلَاتُهُ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ، لَمْ يَزْدَدْ مِنَ اللهِ إِلَّا بُعْدًا» «المعجم الكبير». واستدلت بما ورد عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال: سُئِل النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن قول الله: ﴿إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ﴾ قال: «مَنْ لَمْ تَنْهَهُ صَلَاتُهُ عَنِ الفحشاء والمنكر، فلا صلاة له».
وفي صحيح مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لو لم تذنبوا لذهب لله بكم، ولجاء بقوم يذنبون ثم يستغفرون فيغفر لهم. وقال بعضهم لشيخه: إني أذنبت، قال: تب، قال: ثم أعود، قال: تب، قال: ثم أعود، قال: تب، قال: إلى متى؟ قال: إلى أن تحزن الشيطان. والله أعلم.