تاريخ النشر: الأربعاء 1 ذو القعدة 1424 هـ - 24-12-2003 م
التقييم:
رقم الفتوى: 41911
11989
0
339
السؤال
لي قريبة ألمانية غير مسلمة تريد أن تستفسر لماذا شهادة الرجل تعادل شهادة امرأتين.... موقع صدى البلد | لماذا شهادة المرأة نصف الرجل؟.. ومتى تعادل شهادتها الرجال؟ المفتي السابق يفند الشبهة #صدى_البلد #البلد. أرجو أن تكون إجابة مقنعة لغير المسلمين؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإنا ننصحك بتجنب مخالطة هذه المرأة إلا بقدر ما تتطلبه دعوتها إلى الإسلام، إذ لا تجوز الخلوة بها ولا الدخول عليها إلا مع محرم، ففي الصحيحين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا يخلون رجل بامرأة إلا ومعها ذو محرم. ذلك لأن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم، وما خلا رجل بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما، ثم عن سؤالك، فاعلم أن المسلم يكفيه من تبرير الحكم أي حكم أنه ورد في كتاب الله وأن عليه إجماع الأمة الإسلامية، وقد ورد في القرآن الكريم أن شهادة المرأة نصف شهادة الرجل، قال الله تعالى: وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ [البقرة:282]. هذا من جهة ومن جهة ثانية فإن ما تتميز به المرأة من عواطف وانفعالات ووجدان وميوعة في المواقف وميل إلى السكينة والراحة والخلود، كلها أمور تجعلها في رتبة دون رتبة الرجل، وخاصة في مجال الشهادة والأحكام التي تترتب عليها نقل الأملاك وسائر أنواع الحقوق.
- شهادة المرأة وشهادة الرجل - إسلام ويب - مركز الفتوى
- موقع صدى البلد | لماذا شهادة المرأة نصف الرجل؟.. ومتى تعادل شهادتها الرجال؟ المفتي السابق يفند الشبهة #صدى_البلد #البلد
- لماذا الرجل......؟ - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب
- لماذا شهادة المرأة نصف شهادة الرجل؟ - الموقع الرسمي للباحث سامر إسلامبولي
- الحكمة من كون شهادة المرأة نصف شهادة الرجل - إسلام ويب - مركز الفتوى
- المتاجر السعودية جدة و الرياض
- المتاجر السعودية جدة تغلق
- المتاجر السعودية جدة المتطورة لتعليم القيادة
شهادة المرأة وشهادة الرجل - إسلام ويب - مركز الفتوى
المؤمن يؤمن أن الله خلق الإنسانَ وهو أعلم به سبحانه وتعالى، وهذا الإيمان ينسحب على الموقف من التشريع، فهو حين يصدِّق الرسل ويؤمن بما جاؤوا به فإنَّ مقتضى ذلك تسليمُه بكلِّ تشريع وإن خالف هواه وجهِل حكمتَه؛ لأن إيمانَه بأن هذا التشريع من عند الله يجعل قاعدةَ التسليم لديه جاهزةً لكل حكم ثابتٍ لله سبحانه وتعالى، فأحكام الله كلُّها حقٌّ وعَدل وصِدق وخيرٌ وصلاح، كما أخبر بذلك فقال: {وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلًا لاَّ مُبَدِّلِ لِكَلِمَاتِهِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيم} [الأنعام: 115]. وقد قرن الله تعالى علمه بخلقه بلُطفه بهم في حكمه فقال سبحانه: {أَلاَ يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِير} [الملك: 14].
موقع صدى البلد | لماذا شهادة المرأة نصف الرجل؟.. ومتى تعادل شهادتها الرجال؟ المفتي السابق يفند الشبهة #صدى_البلد #البلد
وإما بمعنى الضلال الذي هو ضد الهدى, ومثله على المعنى الأول: على نحو ما أشارت من قوة عاطفة المرأة ووجدانها, ولاهتمامها بوظيفتها الأساسية التي ميدانها البيت – وليست الحياة الصاخبة – بما تقوم به من أمور وتربية ورعاية لجانب خطير في المجتمع الإنساني, فلهذا ولغيره هي كثيرا ما تنسى, والإنسان – عموماً – ينسى, لكن النسيان يكثر في النساء عن الرجال, وذلك راجع إلى ما ركبه الله في طبيعة المرأة. فإذا نسيت إحداهما ذكرتها الأخرى: فكان ذلك صوناً للمرأة, وضماناً في صدق الشهدة. وأما صورته على المعنى الثاني: لما كانت المرأة بطبيعتها العاطفية المتدفقة السريعة الانفعال مظنة أن تتأثر بملابسات القضية " فتضل " عن الحقيقة روعي أن تكون معها امرأة أخرى فتذكرها, فقد يكون المشهود له أو عليه امرأة جميلة تثير غيرة الشاهدة!!. لماذا شهادة المرأة نصف شهادة الرجل؟ - الموقع الرسمي للباحث سامر إسلامبولي. أو يكون فتىً أو شاباً وسيماً يثير كوامن الغريزة, فتغير شهادتها تصنع معروفا تنتظر مكافأته, أو تكون الشاهدة أماً, والمشهود عليه شاباً في سن أبنها!! فتتحرك عاطفة الأمومة عندها إلى آخر هذه العواطف التي تدفع إلى الضلال بوعي أو بغير وعي. ولكن من النادر جدا حين تحضر امرأتان في مجال واحد, أن يتفقا على تزييف واحد دون أن تكشف إحداهما خبايا الأخرى, فتظهر الحقيقة!!
لماذا الرجل......؟ - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب
[1]
وقد أيده في ذلك العلامة الشيخ محمود شلتوت رحمه الله وزاد في الأمر وضوحا فقال: (والآية جاءت على ما كان مألوفا في شأن المرأة، ولا يزال أكثر النساء كذلك، لا يشهدن مجالس المداينات، ولا يشتغلن بأسواق المبايعات، واشتغال بعضهن بذلك لا ينافي هذا الأصل الذي تقضي به طبيعتها في الحياة. وإذا كانت الآية ترشد إلى أكمل وجوه الاستيثاق، وكان المتعاملون في بيئة يغلب فيها اشتغال النساء بالمبايعات وحضور مجالس المداينات، كان لهم الحق في الاستيثاق بالمرأة على نحو الاستيثاق بالرجل متى اطمأنوا إلى تذكرها وعدم نسيانها على نحو تذكر الرجل وعدم نسيانه). [2]
رفض كثير من الفقهاء لشهادة العبيد:
والأمر الذي يؤكد أن الشهادة في الإسلام لا ترتبط بجنس دون آخر، إنما تركز على خبرة الشاهد بما يشهد عليه، فمثلا علل كثير من الفقهاء في الآية، أن كلمة (رجالكم) أي أحراركم، فأخرجوا منها العبيد، وهم رجال، فارتباط الشهادة هنا ليست بالجنس، بل بالخبرة، وليس ذلك عن عصبية منهم ضد العبيد، بل لنفس السبب المذكور في المرأة، يقول العلامة الطاهر ابن عاشور رحمه الله: ( وظاهر الآية قبول شهادة العبد العدل وهو قول شريح وعثمان البتي وأحمد وإسحاق وأبي ثور، وعن مجاهد: المراد الأحرار، وهو قول مالك وأبي حنيفة والشافعي.
لماذا شهادة المرأة نصف شهادة الرجل؟ - الموقع الرسمي للباحث سامر إسلامبولي
هذا قول ابن سيرين والشافعي وأبي ثور، وبه قال النعمان وأصحابه. [6]
فواضح أن موقفهم هنا كذلك ليس تعصبا ضد البدو، بل العلة عندهم هو خبرة الشاهد بالواقع الذي يشهد فيه، فعدم شهادة بدوي على قروي، أو على أهل الأمصار، مقصود بها قلة خبرته بهذا الواقع ومعاملاته، فهذا النقاش من الفقهاء وموقفهم مبني على حرصهم على حقوق الناس المالية وغيرها، مخافة ضياعها أو التفريط فيها، وهو نفس موقفهم من شهادة المرأة، التي لم تكن تختلط بالمجتمع، وتشارك في أموره العامة من المعاملات، والسياسة، وغيرها. فكل ما ذكرناه هنا يعلل ويفسر علة نصوص الشرع التي بينت أن شهادة المرأة تحتاج إلى امرأة معها تذكرها، وتعينها على شهادتها، وأن الشهادة في الإسلام تهتم بخبرة الشاهد، لا جنسه. [1] انظر: تفسير المنار لمحمد عبده ورشيد رضا (3/104). [2] انظر: الإسلام عقيدة وشريعة لمحمود شلتوت ص: 240. [3] انظر: التحرير والتنوير لابن عاشور (3/108). [4] رواه أبو داود (3602) وابن ماجه (2367) عن أبي هريرة رضي الله عنه، وصححه الألباني في إرواه الغليل (8/289) والأرناؤوط في سنن أبي داود (5/454) وفي سنن ابن ماجه (3/452). [5] انظر: معالم السنن للخطابي (3/362).
الحكمة من كون شهادة المرأة نصف شهادة الرجل - إسلام ويب - مركز الفتوى
وإني مرسلة إليهم بهدية فناظرة بم يرجع المرسلون) النمل: 32-35.
ولا نعلم بين أهل العلم خلافًا في قبول شهادة النساء المنفردات في الجملة»، ويوضح الحكم في موضع آخر فيقول: «قبل شهادة النساء وحدهن ـ منفردات عن الرجال ـ في خمسة أشياء: 1 ـ الولادة، 2 ـ الاستهلال، 3 ـ الرضاع، 4 ـ العيوب التي تحت الثوب كالرتق، والقرن، والبكارة، والثيبوبة، والبرص، 5 ـ انقضاء العدة 4) تقبل شهادة المرأة الواحدة. قال ابن قدامة: «... إذا ثبت هذا, فكل موضع قلنا: تقبل فيه شهادة النساء المنفردات. فإنه تقبل فيه شهادة المرأة الواحدة». وجاء في الحديث: «سأل عقبة بن الحارث النبي صلى الله عليه وسلم - فقال: تزوجت امرأة فجاءتنا امرأة سوداء، فقالت: أرضعتكما. فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم -، فقلت: تزوجت فلانة بنت فلان، فجاءتنا امرأة سوداء، فقالت لي: إني قد أرضعتكما -وهي كاذبة- فأعرض عني، فأتيته من قبل وجهه قلت: إنها كاذبة. قال: كيف بها وقد زعمت أنها قد أرضعتكما ؟ دعها عنك» وقد علق ابن القيم فقال: «ففي هذا قبول شهادة المرأة الواحدة، وإن كانت أمة وشهادتها على فعل نفسها» وقد علق معروف الدواليبي بكلام جميل على هذا فقال: «إن الشريعة الإسلامية اتجهت إلى تعزيز الشهادة في القضايا المالية بصورة مطلقة بشهادة رجل آخر، إلى جانب الرجل الأول، حتى لا تكون الشهادة عرضة للاتهام.
المتاجر السعودية وعروض بنده: المتاجر السعودية تتنوع أحجامها, ويؤمها سكان المملكة السعودية؛ إذ تعتبر السعودية سوقًا كبيرًا للمنتجات المستوردة, فقد بدأت المملكة نهضتها في النصف الأول من القرن العشرين, وكانت تشكو من ندرة اليد العاملة, وهذا أخَّر قليلًا من نهضتها الصناعية, وجعلها تعتمد على منتجات الدول المصدرة, من أمريكا وحتى اليابان, ثم غزت المنتجات الصينية السوق السعودي أخيرًا. وتزدحم المتاجر الكبرى بالبضائع طوال العام؛ لغلبة الطابع الاستهلاكي على البلد المصدر الأكبر للنفط في العالم, وتغزو أسواق المملكة البضائع من الإبرة إلى الصاروخ. وليس السعوديون – فقط – هم الذين يؤمون هذه المتاجر, ولكن نظرًا لأن السعودية تعد جاذبًا للعمالة الأجنبية والاستثمارات العالمية؛ من بنجلاديش وباكستان والهند ومصر وباقي الدول العربية, ملايين العمال والموظفين والباحثين عن عمل من المغتربين والمقيمين غير الشرعيين؛ فعدد المستهلكين يتضاعف, والعاملون داخل المملكة يستهلكون استهلاكًا شخصيًّا, بالإضافة إلى استقدامهم بضائع لا يرونها في بلادهم؛ فالسياسة الاستيرادية للملكة انتقائية, كما أن السيولة تخدم المستورد, وثقافة المستهلك تفضح المورِّدين الضعاف, فهو يبحث عن الدرجة الأولى, ويرفض شراء بضائع ليست منتقاة.
المتاجر السعودية جدة و الرياض
Saudi Arabia /
Makkah /
Jiddah /
جدة
World
/ Saudi Arabia
/ Makkah
/ Jiddah, 6 کلم من المركز (جدة)
Waareld
إضافة صوره
تمت الكتابة بواسطة /عبدالكريم بن عبري
المدن القريبة:
الإحداثيات: 21°26'15"N 39°11'30"E
التعليقات
Please right your number here for contact
سنة مضت:15سنوات مضت:
|
reply
hide comment
ماشاء الله عليكم احسنتك المتاجر السعودي
سنة مضت:12سنوات مضت:
Add comment for this object
المتاجر السعودية جدة تغلق
فن.. تسوق.. مطاعم ومقاهي على أنغام أمواج البحر الأحمر الساحرة. تعد منطقة جدة آرت بروميناد - Jeddah Art Promenade وجهة سياحية جديدة في مدينة جدة، عروس البحر الأحمر، وهي عبارة عن شارع حيوي يضم آثارًا فنية في منطقة الترفيه والضيافة والتجزئة بالإضافة إلى العديد من المتاجر والمطاعم والمقاهي. جدة آرت بروميناد في موسم جدة : الموقع – التذاكر - الفعاليات | البوابة. ويعرض جدة آرت بروميناد، الذي يعد أول وجهة فنية عامة في المملكة العربية السعودية برعاية عالمية، العديد من الأعمال الفنية العالمية ويضم أكثر من اثني عشر منشأة فنية عامة مذهلة تم تنسيقها من قبل أربعة فنانين مشهورين عالميًا ومنهم:
جانيت إيكيلمان
جافيد جاه
ستديو دريفت
KWEST
ويحظى زوار جدة آرت بروميناد بفرصة السير على المرسى الرائع بين تسع منحوتات مستوحاة من الأحجار الكريمة التي تأتي على شكل الكواكب بعنوان عالم الكرات بواسطة الفنان والمصمم جافيد جاه. فيما تتدفق في السماء فوق الرؤوس ، العمل الفني الجوي للفنانة جانيت إيكيلمان، وهو منحوتة ضخمة معقودة من 38 ميلاً من الألياف الهندسية الملونة النابضة بالحياة والتي تعطي شكلاً بصريًا للترابط البشري مع كوكبنا. جدة آرت بروميناد حجز
لا يتطلب دخول المنطقة حجز تذاكر، لكن عليك الدفع في حال اخترت الاستمتاع بوقتك في أحد المطاعم أو المقاهي المتواجدة هناك.
المتاجر السعودية جدة المتطورة لتعليم القيادة
أعلنت إدارة موسم جدة 2022 انطلاق فعاليات الموسم مستهل مايو المقبل وتستمر على مدى شهرين عبر 2, 800 فعالية، في 9 مناطق رئيسة بجدة، تمتلك كل مقومات الجذب السياحي، من خلال مكانتها التاريخية والحضارية والتراثية، وتنوعها الثقافي، وهويتها البحرية الفريدة؛ وذلك خلال مؤتمر صحفي أقيم في نادي جدة لليخوت؛ بحضور مستشار أمير منطقة مكة المكرمة محافظ جدة المكلف الأمير سعود بن عبدالله، وعدد من المسؤولين. وفي بداية المؤتمر، نوه المدير التنفيذي لقطاع التواصل والتسويق بالمركز الوطني للفعاليات قسورة الخطيب بدعم واهتمام القيادة الرشيدة في تطوير قطاع الفعاليات بالمملكة، وتحفيز البيئة التنظيمية، وتحسين الخدمات المقدمة، وتعزيز التكامل لاستدامة القطاع، مؤكدا سعي المركز الوطني إلى تقديم فعاليات أكثر في المملكة؛ لرفاهية المجتمع وازدهار الاقتصاد الوطني، مشيدا بشركاء المركز في قطاعات الثقافة والسياحة والترفيه. وقال الخطيب إن موسم جدة يعد أحد أهم الفعاليات الوطنية التي نتطلع معها إلى أن تكون مدينة جدة وجهة سياحية دائمة في المنطقة، ويؤكد هذا الموسم في نسخته الثانية ريادة المملكة في صناعة الفعاليات الترفيهية، وتعزيز مكانتها السياحية، وتحقيق مستهدفات رؤية المملكة 2030.
تعرَف عليها فيما يلي:- هل المتاجر الالكترونية بالسعودية موثقة ؟ العديد من المتاجر الإلكترونية في المملكة يكون لها سجل ضريبي في المملكة […] كيفية تحسين سرعة الموقع أو المتجر الإلكتروني الخاص بك؟! تصميم متاجر الكترونية جدة - تكلفة انشاء متجر الكتروني السعودية | تصميم متجر الكتروني جدة. 50% من العملاء المتسوقين الرقميين يتخلون عن عملية التسوق عبر المتجر الإلكتروني نتيجة لبطء سرعة الموقع وعدم تحميل صفحة المتجر في غضون 3 ثوان! وحوالي 88% من إجمالي مستخدمي الإنترنت يختارون المتجر الإلكتروني الذي يقدم تجربة مستخدم أفضل من حيث سرعة تحميل الصفحات وسهولة الاستخدام، وذلك وفقًا لما ذكرته مدونة Kinsta. اهمية انشاء و تصميم متجرالكترونى لشركتك اننا نعيش اليوم الحياة التى تعتمد اعتماد كبير على الانترنت فى المرتبة الاولى ويظهر هذا فى اختيارتنا اليومية سواء فى حياتنا الاجتماعية او الاستهلاكية فالقوة الشرائية من خلال الانترنت كبيرة جدااا هذه الاياام وكل يوم تزداد عن الايام السابقة وهذا يؤكد على اهمية تواجد اى عمل تجارى على الانترنت ويكون بقوة داخل هذه الدائرة القوية والتى يبلغ عدد مستخدميها فى العالم اكثر من 4 مليار انسان على وجه البسيطة.