صدق الفريق أول محمد زكى القائد العام للقوات المسلحة وزير الدفاع والإنتاج الحربى، على الإعلان عن قبول دفعة جديدة من حملة الدراسات العليا خريجى الجامعات الحكومية والخاصة (ذكور) للعمل كضباط متخصصين بالقوات المسلحة، والتى تشمل الدفعة (2) أطباء، والدفعة (2) متخصصين مختلط، الحاصلين على درجة (دبلومة الدراسات العليا – الماجيستير – الدكتوراه) دفعة يناير 2022. صرح بذلك مدير الكلية الحربية مدير مكتب تنسيق الكليات والمعاهد العسكرية، أثناء وقائع المؤتمر الصحفى الذى عقد بمقر الكلية الحربية للإعلان عن شروط القبول للدفعات الجديدة. تقديم الكليات العسكرية 2021. ويمنح الخريج شهادة إتمام الدراسة العسكرية. وسيتم فتح باب سحب ملفات القبول من المكتب الرئيسى بالكلية الحربية اعتباراً من يوم السبت الموافق 5/2/2022 وحتى يوم الإثنين الموافق 14/2/2022، كما يتم تسجيل البيانات الابتدائية على الصفحة الرئيسية لموقع مكتب تنسيق القبول بالكليات العسكرية على (الإنترنت) وهو)) اعتباراً من يوم الثلاثاء الموافق 1/2/2022 وسيتم تحديد ميعاد الحضور لسحب الملفات إلكترونياً وذلك لتقليل كثافة الحضور فى اليوم الواحد.
- رابط التقديم في الكلية الحربية 2021 والمؤهلات المطلوبة لحملة المؤهلات العليا
- تعرف على موعد تقديم الدفعة الجديدة للمتخصصين فى الكلية الحربية - اليوم السابع
- شعر لغة عربية ١٩٦٦
- شعر لغة عربية للوورد
رابط التقديم في الكلية الحربية 2021 والمؤهلات المطلوبة لحملة المؤهلات العليا
كلية الطب للقوات المسلحة
تقبل الحاصلين على شهادة الثانوية العامة القسم العلمي (شعبة العلوم فقط)، وكذلك تقبل الحاصلين على شهادة الثانوية الأزهرية والشهادات المعادلة من القسم العلمي بنسبة مئوية للمجموع 88% فأكثر. المعهد الفني للقوات المسلحة
يقبل الحاصلين على شهادة الثانوية العامة (القسم العلمي) شعبة (الرياضيات - العلوم)، وكذلك الحاصلين على شهادة الثانوية الأزهرية (القسم العلمي) بنسبة مئوية للمجموع 55% فأكثر. تعرف على موعد تقديم الدفعة الجديدة للمتخصصين فى الكلية الحربية - اليوم السابع. وكانت وزارة الدفاع أشارت إلى استمرار سحب الملفات من المكتب الرئيسي بالكلية الحربية بمصر الجديدة (فقط)، حتى يوم الخميس الموافق 9 سبتمبر 2021. ويتم تسجيل البيانات الابتدائية على الصفحة الرئيسية لموقع مكتب تنسيق القبول بالكليات العسكرية والمعهد الفني للقوات المسلحة على الإنترنت، حتى يوم الثلاثاء 7 سبتمبر 2021، وسيتمّ تحديد ميعاد الحضور لسحب الملفات إلكترونيا، وذلك لتقليل كثافة الحضور في اليوم الواحد، كما سيتمّ إجراء اختبار السمات الشخصية والقدرات الذهنية في نفس يوم سحب الملف، وذلك بغرض تقليل عدد مرات تردد الطالب لصالح الاختبارات. رابط التقديم في الكليات والمعاهد العسكرية
ويتم التقديم في الكليات والمعاهد العسكرية من خلال موقع مكتب تنسيق القبول بالكليات العسكرية على الإنترنت من هنـــــــــا.
تعرف على موعد تقديم الدفعة الجديدة للمتخصصين فى الكلية الحربية - اليوم السابع
الكرك - الأردن - الرمز البريدي (61710)
هاتف:2372380 03 00962
فرعي: 6000
فاكس: 2375540 03 00962
معلومات عامة
البرامج
التدريب
العطاءات
البحث العلمي
معلومات جامعية
المواد المحوسبة
التعلم الالكتروني
دليل الهاتف
المجلات الالكترونية
الرسائل الالكترونية
روابط مهمة
جامعات اخرى
المشاريع الاوروبية
مدرسة الجامعة
نادي العاملين
مشاريع الجامعة
شكاوى هيئة النزاهة ومكافحة الفساد
نموذج تقديم اقتراح - شكوى /جامة مؤتة
جميع الحقوق محفوظة ، جامعة مؤته 2018
2) شهادة حسن سير وسلوك مرفقة بالملف يتم تحريرها بمعرفة الكلية المقيد بها الطالب 3) صورة وجه بطاقة الشخصية الطالب – صورة ظهر بطاقة الشخصية الطالب 4) صورة معتمدة من شهادة المؤهل أو بيان الدرجات موثقة.
لا ريب في أن العمل الذي شرعت فيه الحكومة المصرية العربية جليل، ولا ريب في أن المال الذي خصصته له في هذه العام من ميزانيتها قليل، فهي تنفق أكثر منه في ضيافة أحد ضيوف الأمير يومًا واحدًا، وتنفق أكثر منه في مساعدة التمثيل الإفرنجي الذي يرى جمهور الأمة أن إثمه أكبر من نفعه، وتنفق أكثر منه في البحث عن أسماك النيل والوقوف على أنواعها، وهو عمل قلما يوجد مصري ينتفع به، وإنما يُعَدُّ مثله من كماليات فروع العلوم في أوربا، وأين نحن من مبادئ أصول هذا الفرع الآن. على هذا كله حمد العقلاء والأدباء مشروع الحكومة الجديد، وهم يرجون منها المزيد، ولم يكن يخطر في البال أن يلقى هذا المشروع اعتراضًا، ولا أن يصادف امتعاضًا، حتى سمعنا نعاب صاحب جريدة الوطن القبطية يدعو بالويل والثبور، وينعي على الحكومة المصرية عملها، ويندب الشعب المصري مدعيًا أن الحكومة تريد بهذا العمل إفساد آدابه ومنعه من العلوم والمعارف والآداب الصحيحة التي ترقيه وتجعله من الشعوب العزيزة الراقية، وزجه في ظلمات ( الخرافات والسفاهات والسخافات والجهالات العربية) وزعم الكاتب أنه لا يوجد في الكتب العربية غير تلك المضار التي استفرغ كل ما في جوفه، وجعله وصفًا لها وكل إناء ينضح بما فيه.
شعر لغة عربية ١٩٦٦
إيتيل عدنان (24 فبراير 1925) شاعرة وكاتبة وفنانة مرئية لبنانية أمريكية. اقتباسات [ عدل]
الحب يمثِّل طاقة تجري عبر قنوات مختلفة. وبالتأكيد الحبّ الأصعب هو حبّ شخص ما. كانت والدتي امرأة يونانية من تركيا من المدينة المعروفة في يومنا هذا باسم أزمير وكان والدي ضابطًا في الدولة العثمانية وقد ولد في دمشق. ووالداي كانا يتكلمان مع بعضهما اللغة التركية، بينما كانت أمي تتكلم معي اليونانية. وكان الناس من حولي في بيروت يتكلمون اللغة العربية وفي مدرستي الفرنسية. واليوم تعتبر اللغة الإنكليزية لغة العمل بالنسبة لي. في اللغة الإنكليزية يستطيع المرء التعبير بحرِّية، على عكس ما هي عليه الحال في اللغة الفرنسية التي عندما يبتكر فيها المرء بناءً لغويًا جديدًا فعدئذ يعتبر ذلك خطأً لغويًا. وأنا بقدر ما أحب شعر اللغة العربية! بقدر ما أتمنى لو نظمت قصائدي باللغة العربية! الهوية هي مزيج من أشياء مختلفة، مزيج من ذكريات الوطن الأصلي والأسرة والحياة الخاصة. ولكن في آخر المطاف نحن من نقرِّر كيف نريد أن نعيش.. والهوية بالنسبة لي مثل شجرة تنبت أحيانًا براعمها بسعادة وتفقد أحيانًا أوراقها. حل الفصل السادس عشر شعر سماوي وسرب طيور (باولو) رواية عساكر قوس قزح لغة عربية صف تاسع : SCHOOLUAE. وهي عملية تتغيَّر باستمرار. لقد كانت بيروت جميلة في الماضي، ولكن في يومنا هذا يدمِّر القائمون على تخطيطها بالكتل الخرسانية الجديدة جمال هذه المدينة أكثر من الدمار الذي أحدثته الحرب فيها.
شعر لغة عربية للوورد
وأما العبرانية فإن للقمر فيها لفظا مشتقا من مادة اخرى هي (يرَح) والاصل في معناها "الدوران" فاشتقوا منها "يارح" للدلالة على القمر وعلى الشهر. ومن هذه المادة في العربية "رواح" أي العشي. فكانوا يقولون: "راح فلان" أي جاء أو ذهب في العشي.. أي أن أصل المعنى راجع الى "العشي" بغير تقييد بالذهاب او المجيء مثل قولهم: أصبح وأمسى.. ثم غلبت فيها الدلالة على الذهاب في العشي، ثم صارت للدلالة على مطلق الذهاب.. حدث كل ذلك التنوع بلا قصد ولا تواطؤ. إيتيل عدنان - ويكي الاقتباس. ومن بقايا "يرَح" في العربية، مادة أشكل على أئمة اللغة معرفة أصلها، فعدّها بعضهم فارسية وعدّها آخرون يونانية، واكتفى غيرهم بأنها غير عربية. وهي في الحقيقة سامية الأصل، ونعني بها لفظ "آرخ" أو "ورَخ" أو "أرّخ" بمعنى وقّت، والأظهر عندنا أنها من بقايا اسم الشهر عندهم "يرح" -وبالإبدال بين الخاء والحاء هيّن- ومنه "التاريخ" تعريف الوقت، ثم تنوّع معنى هذه اللفظة، فصاروا يدلون بها على علم التاريخ، أي ذكر الوقائع والحوادث. ومن هذا القبيل "كتب" فان الاصل في دلالتها "حفر في الحجر، أو الخشب" فالظاهر انهم استعملوها في اوّل عهدهم بالكتابة، وكانوا يكتبون على الحجارة أو الخشب حفرا أو نحتا، شأن الكتابة عند الأمم القديمة.
ومنها: الاختلافُ في الإعراب نحو: ما زيدٌ قائمًا وما زيدٌ قائم، وإنّ هَذين وإنَّ هَذان. ومنها: الاختلاف في صورة الجمع نحو: أسْرى وأُسارى. ومنها: الاختلافُ في التحقيق والاختلاس نحو: يأمرُكم ويأمرْكم وعُفِيَ له وعُفْي له. ومنها: الاختلاف في الوقف على هاء التأنيث مثل: هذه أُمَّهْ وهذه أمّتْ. ومنها: الاختلافُ في الزيادة نحو: أَنْظُرُ وأنْظُورُ. وكلُّ هذه اللغات مسماةٌ منسوبةٌ إلى أصحابها، وهي وإن كانت لقومٍ دون قومٍ فإنها لما انتشرت تَعَاوَرَها كلٌّ. ومن الاختلاف اختلافُ التضاد، وذلك كقول حِميَر للقائم: ثب، أي اقْعُد. وفي الحديث: إن عامر بن الطفيل قدم على رسول الله ﷺ فوثَّبَه وسادة، أي أفرشه إياها. مُحِيط - ويكاموس. والوِثاب: الفراش بلغة حِمْير. وروي أن زيد بن عبد الله بن دارم وفدَ على بعض ملوك حِمْير فألفاه في مُتَصَيَّدٍ له على جبل مُشْرف، فسلَّم عليه وانتسب له فقال له الملك: ثِبْ، أي اجلس، وظنَّ الرجلُ أنه أمرَ بالوُثوبِ من الجبل فقال: ستجدني أيها الملك مِطْوَاعًا ثم وثب من الجبل فهلك. فقال الملك: ما شأنه فخبروه بقصته وغلطه في الكلمة. فقال: أما أنه ليست عندنا عربيتْ، [1] من دخل ظَفَارِ حَمَّر، أي فليتعلم الحميرية.