كشف الإعلامي محمد شبانة، موقف محمود عبد الرازق شيكابالا لاعب الفريق الأول لكرة القدم بنادي الزمالك، بشأن الاعتزال نهاية الموسم الجاري. وتابع شبانة في تصريحات تليفزيونية: شيكابالا يرفض الاعتزال بنهاية الموسم الجاري ويرى بأنه لازال قادر على العطاء والمشاركة لفترة أطول وأن الاعتزال أمر سابق لأوانه من الأساس بالنسبة له. وأضاف شبانة، شيكابالا ورغم مشاركته على فترات متقطعة مع البرتغالي جوسفالدو فيريرا المدير الفني للفريق والتواجد في أغلب الفترات كبديل لكن اللاعب يجتهد في التدريبات ويفعل ما عليه وتركيزه في المشاركة مع الفريق. حقيقة اعتزال شيكابالا نهاية الموسم | شيكابالا - محمود عبد الرازق. وأتم شبانة، شيكابالا هدفه الأساسي قبل إعلان الاعتزال هو الحصول على مسابقة دوري أبطال إفريقيا ليكون أفضل ختام له في مشواره مع الفريق.
عدم الجاهزية البدنية وراء استبعاد عبد الشافى وجمعة من مواجهة المصرى
وجه محمود عبد الرازق "شيكابالا" صانع ألعاب الفريق الأول لكرة القدم بنادي الزمالك التهنئة للمستشار مرتضى منصور رئيس النادي ومجلس الإدارة بالتتويج بأربعة ألقاب دوري في الألعاب الجماعية. عدم الجاهزية البدنية وراء استبعاد عبد الشافى وجمعة من مواجهة المصرى. وقال شيكابالا في كلمته خلال احتفالية القلعة البيضاء بدروع الدوري: "أبارك لكل الفرق.. وقادرون على تحقيق كل البطولات في عهد مجلس الإدارة الحالي". وكان محمود عبد الرازق "شيكابالا" قائد فريق الكرة حرص على حضور حفل مجلس الزمالك اليوم بمناسبة حصول الفرق الجماعية على أربعة دروع دوري.
حقيقة اعتزال شيكابالا نهاية الموسم | شيكابالا - محمود عبد الرازق
يُشتهر بلقب شيكابالا وتلقبة الجماهير بـ «الفهد الأسمر» (الاباتشي)، ويعد ايضا من أفضل لاعبي كرة القدم في تاريخ مصر حيث انه قد نال اللقب كـ«أفضل لاعب في مصر» في الكثير من الاستفتاءات الرسمية والودية في مناسبات ومواسم كروية مختلفة، [4] [5] [6] ويتميز اسلوب لعبه بالمراوغة والاختراق صناعة الألعاب ويساهم في الهجوم وإحراز الأهداف وقوة التسديد علي المرمى من بعيد بالقدم اليسرى. بدأ شيكابالا مسيرته الكروية بفريق الناشئين بنادي الزمالك حتى أنضم للفريق الأول فيه، وانضم لصفوف كل من نادي باوك اليوناني ونادي سبورتينغ لشبونة البرتغالي، وانتقل على سبيل الإعارة لصفوف كل من الوصل الإماراتي والإسماعيلي المصري والرائد السعودي وأخيراً إلى نادي أبولون سميرني اليوناني. المسيرة الاحترافية
تدرّج في فرق الناشئين بالزمالك وأنضم للفريق الأول وكان عمره 15 عام و8 شهور فقط وقضى موسمين بالفريق الأول وبعدها انتقل إلى نادي باوك سالونيك اليوناني. شيكابالا: قادرون على تحقيق كل البطولات | رياضة | جريدة الزمان. باوك سالونيك
كان معشوق جماهير باوك ووصفته الصحف اليونانية أنه «ريفالدو اليونان» نظرا لأنه يمتلك مهارات خاصة في قدمه اليسرى ونشرت المجلات الرياضية الكثير من التقارير عنه مما زاد من شعبيته في اليونان.
شيكابالا: قادرون على تحقيق كل البطولات | رياضة | جريدة الزمان
- الاكثر زيارة مباريات اليوم
الجدير بالذكر أن هناك حفلًا آخر كبيرًا سيتم تحديد موعده بعد إجازة عيد الفطر المبارك ومن المقرر أن يتم توجيه الدعوة إلى رموز السياسة والرياضة والفن المنتسبين لنادي الزمالك لحضور هذا الحفل. الزمالك راحة من التدريبات 48 ساعة وفي سياق منفصل، قرر الجهاز الفني للفريق الأول لكرة القدم بنادي الزمالك بقيادة البرتغالي جوسفالدو فيريرا، منح اللاعبين راحة من التدريبات الجماعية لمدة 48 ساعة. ومن المقرر أن يستأنف الفريق الأبيض تدريباته يوم السبت القادم على ملعب عبد اللطيف أبو رجيلة بمقر النادي استعدادًا لمواجهة المصري البورسعيدي. ويلتقي الزمالك مع المصري البورسعيدي يوم الخميس الموافق ٢٨ أبريل الجاري على إستاد برج العرب بالإسكندرية، لحساب الجولة السادسة عشرة لمسابقة الدوري الممتاز. ذكرى مئوية الفوز بأول كأس مصر تحل اليوم الخميس، الذكرى المئوية بتتويج نادي الزمالك بأول بطولة كأس مصر عام 21-4-1922 ، بعد الفوز على الاتحاد السكندري بخماسية نظيفة. وحقق فريق الزمالك أول لقب في بطولة كأس مصر،التي انطلقت عام 1921 -1922 ، ليصبح أول بطل للمسابقة. كأس مصر كأس مصر لكرة القدم 22- 1921 ويعرف أيضًا بـ كأس الأمير فاروق 22-1921 ، هو النسخة الأولى من أعلى بطولة إقصائية مصرية وهي كأس مصر لكرة القدم.
وقرر شيكابالا ارتداء القميص رقم 7 في صفوف الفريق، إلا أنه كان انتقال غير ناجح له بالمرة، فلم يشارك خلالها إلا في مباراة وحيدة في المباراة الودية التي جمعت بين سبورتنغ لشبونة والاتحاد السكندري في مباراة الاحتفال بمؤية نادي الاتحاد السكندري في أوائل أغسطس عام 2014 ولم يشارك شيكابالا مع فريق سبورتنغ لشبونة في أية مباراة غيرها، حتى عودته لنادي الزمالك مرة أخرى في 2015. العودة الثانية للزمالك والإعارة إلى نادي الإسماعيلي
الإعارة إلى نادي الرائد ونادي أبولون سميرني
أعاره الزمالك إلى نادي الرائد السعودي في عام 2017 وقد تألق بهذا الموسم في دوري المحترفين السعودي حيث شارك 22 مباراة واحرز 11 هدف وصنع 6 اهداف [7] وكان الدوري السعودي بوابتة للعوده للمنتخب المصري بعد غياب دام أكثر من 5 سنوات من آخر مشاركه له، حيث احرز للمنتخب هدفاً في مرمي غانا بتصفيات أمم أفريقيا المؤهلة لكأس العالم 2018 ، وقد تم تقييم شيكابالا هذا الموسم كأفضل لاعب مصري بالمملكة طبقاً لاختيارات محللون سعوديون. [5]
وفي عام 2018، تمت إعارة شيكابالا إلى نادي أبولون سميرني والذي يشارك في دوري السوبر اليوناني ، وشارك في 10 مباريات وأحرز هدفاً واحداً.
ونبدأ هذا التساوي المطلق هناك بهذه الآية: {من عمل صالحا من ذكر أو أنثي وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون}. شركة المطلق المحدوده. ويلاحظ هنا أن الذي يتولي هذا الجزاء هو الله نفسه كما تبين ذلك نون المتكلم الذي كان عظيما في الجملتين. وبهذه الآية تنتهي نهائيا المفاضلة بين الجنسين نهائيا بالحكم من الله بالتساوي في الحياة الأبدية – ومن أصدق من الله قيلا -. أما الطريق إلي هذا التساوي فقد وضحها الله بذكر هذه الأوصاف لكل منهما بذكر جنسه الخاص به، واكتفى هنا بذكر الصفة عن الموصوف لاستحالة وجود صفة دون موصوفها يقول تعالي ذاكرا للصفات الجميلة ذكرا متداخلا لئلا تكون اسبقية ا لسرد المستقل أو تأخره يدلان على أي تمايز يقول تعالى{إن المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات إلى آخر تلك الأوصاف الموحدة توحيدا لا عوج فيه ولا أمتا، وختمها بالضمير المذكر الموحد لهما في اللغة العربية إذا اكتفي المعني بذكره ليتم الجمع في النتيجة بلفظ واحد مفهومة دلالته في اللغة وفي النهاية قال تعالي: {{أعد الله لهم مغفرة وأجرا عظيما} الضمير يجمعهما وكذلك أوصافه. وهناك آيات أخرى تتساوى فيها أوصاف العبادة بين الذكر والأنثي إلا أن الله لحكمة يعلمها وسوف أحاول الدندنة حول فهمها بالفكر الإنساني المحدود ألا وهى ذكره لهذه الأوصاف بالجمع المذكر الذي كما قلنا يدخل فيه ذكر النساء إذا لم يدخله استثناء ولا تقييد، ولكن الله هنا حذف في مكان آخر أوصافا تشابه الأولي لعدم توجه الصفات إلى قدرةالنساء عليهن في الغالب.
عروض المطلق المحدودة للأثاث | Riyadiyatv
يقول تعالي بضمير جمع الذكور: {التائبون العابدون الحامدون السائحون الراكعون الساجدون الآمرون بالمعروف والناهون عن المنكر والحافظون لحدود الله وبشر المؤمنين}، وعندما ذكر هذه الأوصاف بضمير الأنثي قال: {عسي ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجا خيرا منكن مسلمات مؤمنات قانتات تائبات عابدات سائحات ثيبات وأبكارا}. عروض المطلق المحدودة للأثاث | Riyadiyatv. والوصف هنا لم يصل إلى الآمرات بالمعروف الناهيات عن المنكر والحافظات لحدود الله. ويفهم من هذا والله أعلم أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والحفظ لحدود الله العامة من إقامة الحدود وتنزيل عذاب الحدود بمن يستحق ذلك هو من اختصاص السلطان، والغالب أن يكون السلطان من الرجال كما أن قيادة الرسل كلها من الذكور على الأصح لحتمية تعرض النساء لضعف محقق خلق فيهن خاصة لبقاء وجود هذا الإنسان المدة المحدودة وتلك إراده الله على هذه الأرض ولا معقب لحكمه. ففي الأمر بالمعروف الذي هو إقامة حدود الله في الأرض على عباده يقول تعالى: {الذين إن مكناهم في الأرض أقاموا الصلواة وآتوا الزكواة وأمرا بالمعروف ونهوا عن المنكر ولله عاقبة الأمور} ويدخل في إقامة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر إقامة الصلاة أي فرض إقامتها وكذلك الزكاة فرض أدائها.
وبالمناسبة قبل أن نتجاوزها فقوله تعالى: {ولله عاقبة الأمور}} هي اللفظ الضارب للعنق بمعني – الضربة القاضية – لكل قادة الدول الإسلامية الذين مكن الله لهم في الأرض واقصروا هذا التمكين على حياتهم الخاصة، فإن حصلت خيانة لهم أقاموا حدود قوانينهم وإن حصلت خيانة لحدود الله يذهب من فكرهم من جهة الأمر بالحكم قوله تعالى: {وأن احكم بينهم بما أنزل الله ولا تتبع أهواءهم} ومن جهة التنبيه على الإخلاص في الإيمان قوله تعالي:{يا أيها الذين ءامنوا أطيعوا الله ورسوله ولا تولوا عنه وأنتم تسمعون ولا تكونوا كالذين قالوا سمعنا وهم لا يسمعون}. ولنعد إلى تحليل اقتصار أوصاف النساء هنا دون المزاوجة بينهما في سورة التحريم إلى النهاية لنقول زيادة على ذلك إن الغالب أن يكون السلطان العام عند الرجال للسبب أعلاه، ولذا فإن الحدود الشرعية المتساوون في طلب حفظها ذكرت هناك في سورة الأحزاب قال تعالي: {والحافظون فروجهم والحافظات}. أما هنا خاطب الذكور بقوله: {والحافظون لحدود الله} وفي هذه الآية نكتة أذكرها أنهي بها هذا المقال لتترسخ في ذهن القارئ ألا وهي أن أول ذكر هذه الأوصاف الإسلامية المخاطبة للنساء خاصة هي قوله تعالي: {وإن تظاهرا عليه} إلى آخره معناها تتعاونا ضده وهما اثنتان من زوجاته صلى الله عليه وسلمفإن مقابل تظاهركما سيظاهره هو الله وجبريل وصالح المؤمنين والملائكة بعد ذلك ظهير أي فعيل يستوي فيها الجمع والمثني والمفرد أي من جنس تظاهركما عليه.