وقد صرح السيد راتب الصبار رئيس بلدية الظاهرية بأن انشاء السوق الجديد يعطي دفعة كبيرة لمربي الثروة الحيوانية في المنطقة. وأشار الصبار بأن البلدية تفتخر بأنها شاركت في تصميم وتنفيذ هذا الأنجاز، حيث ان فائدة السوق قد باتت واضحة في الظاهرية كما وأوضح أنه يتطلع للبدء باستكمال العمل في السوق ضمن المرحلة الثالثة. 14/02/2018
- لاتعرفينها خدي بعض من طبيعتها ....... جازااان - عالم حواء
- سوق الشواك للمواشي, Al Qadarif (ولاية القضارف Wilāyat Al-Qaḍārif) (+249 12 815 0420)
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة آل عمران - الآية 179
- تفسير بن كثير - سورة الأنفال - الآية 37 : www.منقول.com
لاتعرفينها خدي بعض من طبيعتها ....... جازااان - عالم حواء
ويأمل سلطان بأن يستمر الدعم من أجل استكمال وتطوير هذا السوق وأن يتم انشاء أسواق مواشي مشابهة لتلبية الأحتياجات في المناطق الأخرى من الضفة الغربية. هذا وتعتبر مدينة الظاهرية من أكثر مناطق الضفة الغربية حيازة للمواشي، حيث يقدر مجموع المواشي في الظاهريةبحوالي 33000 رأس من المجترات الصغيرة. وبسبب الحاجة التاريخية لمكان لتجارة المواشي، كان هناك سوق عشوائي غير منظم بوسط المدينة قبل انشاء هذا السوق الجديد. وبحكم موقعه وعدم توفر المرافق البيئية والصحية المناسبة، كانت المواشي في السوق القديم عرضة لخطر الاصابة بالامراض والذي يؤثر بشكل سلبي على قيمتها المادية وكذلك على الصحة والسلامة الغذائية. وبذلك فان انشاء السوق الجديد كان بهدف تجاوز تلك التحديات والمعيقات السابقة، حيث أنه يوفر البيئة المناسبة و المرافق البيطرية اللازمة لضمان صحة المواشي. لاتعرفينها خدي بعض من طبيعتها ....... جازااان - عالم حواء. وقد صرح السيد دوغلاس سكوت براودفوت، ممثل كندا لدى السلطة الفلسطينية، " ان انشاء هذا السوق، يعتبر جزءا من دعم حكومة كندا واسع النطاق للحد من الفقر وبناء أساسات لانشاء دولة فلسطينية مزدهرة تعيش بسلام مع الدول المجاورة. كما ونأمل بأن يكون لهذا االسوق تأثيرا كبيرا على الفرص التجارية، وزيادة الدخل، وتحقيق الامن الغذائي في مدينة الظاهرية والمجتمعات الضعيفة في الضفة الغربية".
سوق الشواك للمواشي, Al Qadarif (ولاية القضارف Wilāyat Al-Qaḍārif) (+249 12 815 0420)
What Other Say: User (01/04/2018 06:01) سوق الجمال من افضل الاسعار عالميا بعد تمبول والشقيق-شكرا User (23/12/2016 11:55) هذا سوق لمواشي التصدير. توجد شاحنات الي الميناء في بورتسودان User (14/06/2015 15:54) ﻻ مشكله هو مناسب User (11/03/2015 02:22) سوق الشواك سوق غيرمنزم
تعطيش ومغالاة وقال المالكي: "إنه حدث تعطش بالسوق وهناك من استغل فترة وقف الاستيراد بالمغالاة"، مطالبًا بأهمية إعادة النظر في إيقاف استيراد المواشي من دول القرن الإفريقي والتي تجد طلباً كبيراً من قبل المستهلك المحلي الذي اعتاد على هذه النوعية من الأغنام والجمال، ولأن أسعارها تظل في متناول اليد وتراعي ضعف القوة الشرائية، خصوصًا أنها تستحوذ على حصة كبيرة من حجم استهلاك اللحوم في المملكة. مصر تدخل على خط المنافسة ويرى المالكي أن مواشي القرن الإفريقي تجد حالياً إقبالاً كبيراً من قبل الكثير من الدول التي كانت إلى وقت قريب مصدّرة للمواشي فأصبحت الآن تستورد منها وعلى رأسها جمهورية مصر العربية، فهناك منافسة كبيرة حالياً بين الدول للاستيراد من دول القرن الإفريقي، وقال "لقد دخلنا أخيراً السوق المصرية للاستفادة من هذه الفرصة". وأشار إلى أن جميع إرساليات المواشي كانت تأتي من محجر صحي معترف به رسميًا من قبل المنظمة العالمية للصحة الحيوانية (OIP) يوفر الاشتراطات التي تفرضها الدولة المستوردة، حيث تمر المواشي بجميع التدابير الصحية والاحترازية للتأكد من سلامتها وخلوها من الأمراض ويتم إخضاعها لفترة الحجر المحددة قبل أن يتم شحنها وتصديرها إلى المملكة.
وقوله: " فيجعله في جهنم " يقول: فيجعل الخبيث جميعًا في جهنم= فوحَّد الخبر عنهم لتوحيد قوله: " ليميز الله الخبيث ", ثم قال: " أولئك هم الخاسرون "، فجمع، ولم يقل: " ذلك هو الخاسر ", فردَّه إلى أول الخبر. ويعني ب " أولئك "، الذين كفروا, وتأويله: هؤلاء الذين ينفقون أموالهم ليصدوا عن سبيل الله " هم الخاسرون "، ويعني بقوله: " الخاسرون " الذين غُبنت صفقتهم، وخسرت تجارتهم. (47) وذلك أنهم شَرَوْا بأموالهم عذابَ الله في الآخرة, وتعجَّلوا بإنفاقهم إياها فيما أنفقوا من قتال نبيّ الله والمؤمنين به، الخزيَ والذلَّ. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة آل عمران - الآية 179. ------------------
الهوامش:
(46) انظر تفسير " الخبيث " فيما سلف ص: 165 ، تعليق: 3 ، 4 ، والمراجع هناك. = وتفسير " الطيب " فيما سلف من فهارس اللغة ( طيب). (47) انظر تفسير " خسر " فيما سلف 12: 579 ، تعليق: 2 ،المراجع هناك.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة آل عمران - الآية 179
﴿ وَيَجْعَلَ الْخَبِيثَ بَعْضَهُ عَلَىٰ بَعْضٍ فَيَرْكُمَهُ جَمِيعًا فَيَجْعَلَهُ فِي جَهَنَّمَ ﴾: لأنّ الخبيث له ألوانٌ مختلفةٌ وأنواعٌ متعدّدةٌ، هذا خبيثٌ في كذا وهذا خبيثٌ في كذا، والخبث إنّما يدلّ على عناصر الشّرّ، فيركمه جميعاً؛ أي يتمّ تجميع كلّ هذه الخبائث، فيجعله الله سبحانه وتعالى في جهنّم. ﴿ أُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ ﴾؛ لأنّهم خسروا الحياة الدّنيا وخسروا النّتيجة والمآل ونتيجة الاختبار، فكان الخسران المبين. لِيَمِيزَ: مضارع منصوب بأن المضمرة، والمصدر المؤول في محل جر باللام، والجار والمجرور متعلقان بالفعل يغلبون. اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل. الْخَبِيثَ: مفعول به. مِنَ الطَّيِّبِ: متعلقان بحال من الخبيث. وَيَجْعَلَ الْخَبِيثَ: عطف. بَعْضَهُ: بدل منصوب. عَلى بَعْضٍ: متعلقان بمحذوف حال من بعضه. فَيَرْكُمَهُ: عطف على يجعل. جَمِيعاً: حال. فَيَجْعَلَهُ: عطف. فِي جَهَنَّمَ: اسم مجرور بالفتحة، والجار والمجرور متعلقان بالفعل. أُولئِكَ: اسم إشارة في محل رفع مبتدأ. هُمُ: ضمير فصل. الْخاسِرُونَ: خبر والجملة مستأنفة. لِيَمِيزَ: متعلّق ب تَكُونُ، ومعناه يفصل
الْخَبِيثَ: الكافر. ليميز الله الخبيث من الطيب ويجعل الخبيث. مِنَ الطَّيِّبِ: المؤمن.
تفسير بن كثير - سورة الأنفال - الآية 37 : Www.منقول.Com
يندد الله عز وجل بالمشركين من أهل مكة وأعمالهم الخاسرة في حرب الله ورسوله، والصد عن دينه القويم، وصراطه المستقيم، دين الإسلام سبيل الله رب العالمين، ويخبر سبحانه أن كل ما أنفقوه في سبيل إطفاء نور الله في بدر وأحد والخندق وغيرها سيندمون عليه ندامة شديدة، لسوء عاقبتهم فيها، وانتهاء سلطانهم، وفتح الله على رسوله وعلى المؤمنين مكة، ثم يتوعد الذين ماتوا منهم على ذلك بالنار، حيث يجمعون مع بعضهم ثم يركمون في الجحيم. تفسير بن كثير - سورة الأنفال - الآية 37 : www.منقول.com. قراءة في تفسير قوله تعالى: (وإذ قالوا اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك... ) وما بعدها من كتاب أيسر التفاسير
الحمد لله، نحمده تعالى ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، أرسله بالحق بشيراً ونذيراً بين يدي الساعة، من يطع الله ورسوله فقد رشد، ومن يعص الله ورسوله فلا يضر إلا نفسه، ولا يضر الله شيئاً. أما بعد: فإن أصدق الحديث كتاب الله تعالى، وخير الهدي هدي سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة. ثم أما بعد: أيها الأبناء والإخوة المستمعون!
يعاني قطاع غزة حصاراً مفروضاً منذ 11عاماً مضت، ومازالت المعاناة مستمرة، ومازال الحصار يزداد خنقاً وضراوة وقسوة. 11 عاماً كاملة تعددت فيها الأيادي المحاصرة للقطاع وأهله، كما وتنوعت مجالات الحصار المؤلمة والموجعة والقاتلة. و خلال تلك الفترة الطويلة وقعت غزة تحت 3حروب دامية، كان الهدف منها تركيع القطاع، وبالتزامن مع تلك الأعوام شهدت بعض الدول العربية ثورات سميت بـــ "الربيع العربي" الذي كان من مخرجاته وصول الإسلاميين إلى سدة الحكم، الأمر الذي فاجأ الغرب وأحدث ضجة لدى موازينهم فعملوا على إفشال تلك الثورات وإدحاضها وتغيير نتائجها من خلال مؤامراتهم وكيديهم والضحك على الشباب رمز الثورات ووقود نجاحها وسرقة حبهم لأوطانهم. وبذلك تحول الربيع إلى مأساة دموية مازالت مستمرة فصولها بأعنف ما تكون، بدءاً من تونس وليبيا ومصر مروراً بسوريا التي أُكلت تحت مسمى الطائفية، وأصبحت مرتعاً لجنود روسيا كميدان مفتوح لتدريب القوات الروسية على دُميً بشرية سورية، دون الغفلة عن داعش التي تبنت الفكر الإسلامي من أجل كسر شوكة الإسلام وإظهار المسلمين بصورة دموية وغوغائية وبلطجية بعكس الحقيقة. بدأت كل دولة باعت ضميرها ومقدرات شعبها بالضغط على قطر، ومحاصرتها اقتصادياً من خلال منع حركة الصادرات والواردات ووقف حركة الطيران منها وإليها.