الندوة | التجديد في الخطاب الشيعي برنامج "الندوة" يعرض في الأسبوع الثالث من شهر رمضان المبارك لموضوع التجديد في الخطاب الشيعي بعدما سلط الضوء خلال الاسابيع الفائتة على محاولات اصلاحية وتجارب تجديدية داخل المنظومة السنية. ويتوقف البرنامج عند أعلام التجديد في الخطاب الشيعي وأفكارهم وماذا حققوا من اهداف؟ الكاتب والباحث الكويتي خليل علي حيدر يرى أن كلام التجديد في الدين ظاهرة قديمة ولها أساس شرعي، وأن علماء الدين الشيعة كانوا في صدام مع حكوماتهم لأنهم رأوا أن حكوماتهم تقدم تنازلات مجحفه بحق شعوبها. من جهة أخرى يرى الناقد والشاعر السعودي محمد الحرز أن تجربة الإبتعاث إلى الخارج، انتجت جيلا جديدا بعيدا عن العقد النفسية المتوارثة، وأن وزارة الثقافة السعودية ساعدت الجيل الحالي على الإرتباط بالهوية الوطنية.
جمعية البيئة السعودية تنظم معرض ” الفن ” بمناسبة أسبوع البيئة – صحيفة البلاد
مساعد بن عبدالله الفريان عضو مجلس الشورى، الحاصل على الدكتوراه في السياسة والإدارة العامة من مركز السياسات العامة بجامعة "فرجينيا كومنولث" بالولايات المتحدة الأمريكية، وشغل منصب نائب المدير العام لمعهد الإدارة العامة للبحوث والاستشارات، وهو مستشار غير متفرغ بوزارة الداخلية منذ 2002م، وعضو في مجلس إدارة الاتحاد الدولي لمدارس ومعاهد الإدارة العامة في بروكسل منذ 2016م. ما أهم التحديات التي تواجه التنمية الإدارية في المملكة حالياً؟ تعيش المملكة حالياً نهضة تنموية كبيرة ومتسارعة في كافة المجالات، في ظل قيادة طموحها عنان السماء، ووفرت كافة الإمكانيات الممكنة لأجهزة الدولة، وقطاعات المجتمع من القطاع الخاص ومنظمات المجتمع المدني؛ للنهوض بالبلد اقتصادياً واجتماعياً وعلمياً. وفي ظل هذه الطموحات والرؤى المخلصة والمستنيرة؛ تبرز تحديات كثيرة عادة ما تواجه مثل هذه التغيرات، ومن أهمها قدرة أجهزة الدولة وفعاليات المجتمع المختلفة على تحقيق الأهداف المرسومة لتحقيق الرؤية بفعالية كبيرة وتكاليف معقولة، من خلال استخدام أفضل وأحدث الوسائل الإدارية والطرق العلمية والاستفادة من التجارب الدولية والإقليمية المميزة.
الصفحة الرئيسية - Www.Saudiusa.Com
المصدر:الوكالة الوطنية للإعلام
وعلى مستوى نشاط الاستشارات؛ فقد أنجز المعهد (19) استشارة إدارية لـ (13) جهة حكومية خلال العام التدريبي نفسه. التقنية والمعلومات وبتصفح التقرير نجد أن معهد الإدارة العامة قد حقق العديد من الإنجازات في مجالات تقنية المعلومات وتقنيات التدريب والتدريب عن بعد والمكتبات والمعلومات والوثائق؛ فعلى مستوى التطبيقات والخدمات الإلكترونية أظهر التقرير إنجازات بارزة أهمها: تحقيق المركز الثامن في برنامج التعاملات الإلكترونية (يسر) من بين (156) جهة حكومية، وتطوير بوابة مركز الأعمال للأفراد والجهات، وتطوير نظام التواصل الداخلي، وتطوير نظام تصميم البرامج الموجهة، وتطوير نظام الإنتاجية. على جانب آخر، أنتج مركز تقنيات التدريب بالمعهد خلال العام التدريبي 1437/1438هـ خمسة أفلام، أما قسم الترجمة بإدارة تقنيات التدريب فقد ترجم (25) فيلماً. وفيما يتعلق بنشاط التدريب عن بعد؛ فقد قام مركز التدريب عن بعد بتنفيذ (4) برامج تدريبية شارك فيها (21786) مشاركاً، وعلى مستوى الاضاءات الإثرائية؛ قام المركز بتنفيذ (4) منتجات تندرج ضمن أربعة تصنيفات هي: جلسات النقاش، ومقاطع الفيديو الإثرائية، ومقتطفات إدارية، وملخصات الإصدارات العلمية، وقد شارك فيها (20000) مشارك، كما قام بتنفيذ (9) مؤتمرات إلكترونية شارك فيها (11087) مشاركاً من مختلف الأجهزة الحكومية.
وكان شعار النبي -صلى الله عليه وسلم-:«ما بال أقوام؟» حتى غدت مثلًا. وكان السلف – رضى الله عنهم – إذا أرادوا نصيحة أحد وعظوه سرًّا؛ حتى قال بعضهم: مَن وعظ أخاه فيما بينه وبينه فهي نصيحة، ومن وعظه على رؤوس الناس فإنما وبخه. وقال الفضيل بن عياض -: المؤمن يستر وينصح والفاجر يهتك ويعير. قال الإمام الشافعي رحمه الله: تعمدني بنصحك على انفراد وجنبني النصيحة في الجماعة فإن النصح بين الناس نــوع من التوبيخ لا أرضى سماعـه فإن خالفتني وعصيت أمري فلا تجزع إذا لم تعط طاعـــة الرفق واللين عند النصح أرسل الله عز وجلَّ رسوليه الكريمين موسى وهارون عليهما السلام إلى فرعون، وما أدراكَ ما هو!
وجنبني النصيحة في الجماعة الاسلامية
تعمدني بنصحك في انفرادي وجنبني النصيحة في الجماعه_الامام الشافعي - YouTube
وجنبني النصيحة في الجماعة في
وقال تعالى عن نبي الله هود: { أُبَلِّغُكُمْ رِسَالاتِ رَبِّي وَأَنَا لَكُمْ نَاصِحٌ أَمِينٌ} [الأعراف: 68]. ونبينا محمد بن عبدالله إمام الناصحين بلغ الرسالة ونصح الأمة؛ فقد روى مسلم في صحيحه من حديث جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مكث تسع سنين لم يحج – وذكر صفة حجه – وفيه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال لأصحابه: « وأنتم تسألون عني، فما أنتم قائلون » ؟ قالوا: نشهد أنك قد بلغت وأديت ونصحت"[9]. وقد عذر الله من تخلف عن الجهاد لعذر إذا كان ناصحاً لله ورسوله، قال تعالى: { لَيْسَ عَلَى الضُّعَفَاءِ وَلا عَلَى الْمَرْضَى وَلا عَلَى الَّذِينَ لا يَجِدُونَ مَا يُنْفِقُونَ حَرَجٌ إِذَا نَصَحُوا لِلَّهِ وَرَسُولِهِ مَا عَلَى الْمُحْسِنِينَ مِنْ سَبِيلٍ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ} [ التوبة: 91]. وكان السلف إذا أرادوا نصيحة أحد وعظوه سراً، حتى قال بعضهم: من وعظ أخاه فيما بينه وبينه فهي نصيحة، ومن وعظه على رؤوس الناس فإنما وبخه، والنصيحة سراً تشمل ولاة الأمر، والعلماء، وعامة الناس. قال الشافعي رحمه الله: تعمدني بنصحك في انفرادي *** وجنبني النصيحة في الجماعه فإن النصح بين الناس نـــوع *** من التوبيخ لا أرضى استماعـه وإن خالفتني وعصيت قولي *** فلا تجزع إذا لم تعط طاعـــــه ومن فوائد النصيحة: أولاً: أنها من أعظم أسباب الثبات على الدين؛ لأن الذي ينصح يريد أن يطبق ما نصح به، ولا يخالف فعله قوله، قال تعالى عن نبي الله شعيب:{ وَمَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَى مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْأِصْلاحَ مَا اسْتَطَعْتُ} [هود: 88].
وجنبني النصيحة في الجماعة بحث علمي
وفي صحيح مسلم من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:« حق المسلم على المسلم ست » قيل: ما هن يا رسول الله؟ قال:« إذا لقيته فسلم عليه، وإذا دعاك فأجبه، وإذا استنصحك فانصح له، وإذا عطس فحمد الله فشمته، وإذا مرض فعده، وإذا مات فاتبعه »[5]. القسم الثاني: النصيحة لولاة الأمر؛ روى الإمام أحمد في مسنده من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:« إن الله كره لكم ثلاثاً، ورضي لكم ثلاثاً، رضي لكم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئاً، وأن تعتصموا بحبل الله جميعاً، وأن تنصحوا لولاة الأمر » الحديث[6]. وروى الإمام أحمد في مسنده من حديث جبير بن مطعم - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:« ثلاث لا يغل عليهن قلب امرئ مسلم: إخلاص العمل لله، والنصيحة لولي الأمر، ولزوم الجماعة »[7]. وأما نصح الولاة لرعاياهم؛ فقد روى البخاري ومسلم في صحيحيهما من حديث معقل بن يسار - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:« ما من عبد استرعاه الله رعية، فلم يحطها بنصحه، إلا لم يجد رائحة الجنة »[8]. وقد ذكر الله في كتابه عن الرسل السابقين أنهم كانوا ينصحون لأقوامهم، فذكر الله عن نبي الله نوح عليه السلام أنه قال لقومه: { أُبَلِّغُكُمْ رِسَالاتِ رَبِّي وَأَنْصَحُ لَكُمْ} [الأعراف: 62].
النصف هو أن لا تعرف من أنت ؛ ومن تحب ليس نصفك الآخر ، هو أنت في مكان آخر في الوقت نفسه.!! نصف شربة لن تروي ظمأك ، ونصف وجبة لن تشبع جوعك ، ونصف طريق لن يوصلك إلى أي مكان ، ونصف فكرة لن تعطي لك نتيجة ، النصف هو لحظة عجزك وأنت لست بعاجز.. لأنك لست نصف إنسان. أنت إنسان.. وُجِدت كي تعيش الحياة ، وليس كي تعيش نصف الحياة.