شاهد أيضًا: الدعاء انفع علاج استنبط من حديث عطاء مايدل على هذا
إلى هنا نكون قد بينا المراد بقوله فكم أجعل لك من صلاتي ، وتبين أن هذا الحديث صحيح الإسناد ويشير إلى الفضل العظيم للصلاة على الرسول -صلى الله عليه وسلم- كما بينا أجود صيغة للصلاة على الرسول عليه السلام. المراجع
^
islamweb, حديث إذن تكفي همك, 04-03-2021
binbaz, الحكم على حديث كم أجعل لك, 04-03-2021
اجابة السؤال المتناقل حاليا المراد بقوله فكم أجعل لك من صلاتي، يقوم مرتادي مواقع التراسل حاليا ببث استفهامات حول السؤال المطروح حاليا ونحن في شبكة اخر حاجة ننشر لكم الاجابات عن هذا الاستفسار من خلال مصادر اخبارية وثقافية رائدة.
تضعيف حديث ( كم أجعل لك من صلاتي ) في فضل الصلاة على النبي الكريم - هوامير البورصة السعودية
شرح كم اجعل لك من صلاتي:
جاء رجل إلى النبي عليه الصلاة والسلام وقال: يا رسول الله! إني أكثر الصلاة عليك، فكم أجعل لك من صلاتي؟ قال: ما شئت، قال: الربع؟ قال: ما شئت، وإن زدت فهو خير لك، قال: النصف؟ قال: ما شئت، وإن زدت فهو خير لك، قال: الثلثين؟ قال: ما شئت، وإن زدت فهو خير لك، قال: يا رسول الله! فأجعل صلاتي كلها لك؟ قال: إذًا تكفى همك، ويغفر ذنبك)
اذا جعل الإنسان وقتًا يصلي فيه على النبي ﷺ كثيرًا فالله جل وعلا يأجره على ذلك، والحسنة بعشر أمثالها، إلى ما لا يحصى من الفضل، يقول النبي ﷺ: إذًا تكفى همك، ويغفر ذنبك إذا أكثر من الصلاة عليه عليه الصلاة
الدرر السنية
تاريخ النشر: الخميس 12 جمادى الأولى 1435 هـ - 13-3-2014 م
التقييم:
رقم الفتوى: 244297
51396
0
331
السؤال
سمعت بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما قال له رجل: أجعل لك صلاتي كلها ـ يعني الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم ـ وسؤالي هو: هل يجب أن أصلي على النبي صلى الله عليه وسلم دائما دون الدعاء لنفسي لأخذ هذا الأجر؟ وهل يجب تخصيص وقت الدعاء الخاص بي كاملا يوميا للصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم؟ أم يجزئ أن أفعل ذلك بين الحين والآخر؟. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فقد أخرج الترمذي عن الطفيل بن أبي بن كعب عن أبيه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذهب ثلثا الليل قام فقال: يا أيها الناس اذكروا الله، اذكروا الله، جاءت الراجفة تتبعها الرادفة، جاء الموت بما فيه، جاء الموت بما فيه، قال أبي: قلت، يا رسول الله إني أكثر الصلاة عليك، فكم أجعل لك من صلاتي؟ فقال: ما شئت، قال: قلت: الربع؟ قال: ما شئت فإن زدت فهو خير لك، قلت: النصف؟ قال: ما شئت، فإن زدت فهو خير لك، قال: قلت: فالثلثين؟ قال: ما شئت، فإن زدت فهو خير لك، قلت: أجعل لك صلاتي كلها؟ قال: إذن تكفى همك، ويغفر ذنبك.
المراد بقوله فكم أجعل لك من صلاتي - الفجر للحلول
السؤال:
السؤال الأول من الفتوى رقم(19212)
في الحديث الشريف: قال أبي بن كعب للرسول -صلى الله عليه وسلم-: (كم أجعل لك من صلاتي؟). أشكل علي فهم هذا الحديث جدا، هل المراد: أن أدعو للرسول -صلى الله عليه وسلم- دوما ولا أدعو لنفسي، وكيف يكون ذلك، والله تعالى أمر بالدعاء؟ وهو سبحانه يحب أن يسأله عبده أموره كلها. الجواب:
الرسول -صلى الله عليه وسلم- ليس بحاجة أن يدعى له، فقد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر، قال تعالى: ﴿لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ﴾[الفتح: 2] فليس بحاجة إلى دعائنا. والمشروع أن نصلي عليه بأن نسأل الله أن يثني عليه في الملأ الأعلى، وقد علمنا -صلى الله عليه وسلم- كيفية الصلاة عليه، ففي حديث كعب بن عجرة -رضي الله عنه- قال: «خرج علينا رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فقلنا: قد عرفنا كيف نسلم عليك، فكيف نصلي عليك؟ فقال: "قولوا: اللهم صل على محمد، وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم، وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد، وبارك على محمد، وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم، وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد». وأما ما ذكر في حديث أبي بن كعب -رضي الله عنه-، فهو من خصوصياته؛ لأنه كان يدعو لنفسه، فحوله للنبي صلاة عليه بعد أن استأذن النبي -صلى الله عليه وسلم- في ذلك، قال ابن القيم في كتابه (جلاء الأفهام) ص 34: (وسئل شيخنا أبو العباس ابن تيمية -رضي الله عنه-، عن تفسير هذا الحديث فقال: «كان لأبي بن كعب دعاء يدعو به لنفسه، فسأل النبي -صلى الله عليه وسلم-: هل يجعل له منه ربعه صلاة عليه -صلى الله عليه وسلم-؟ فقال: (إن زدت فهو خير لك)، فقال له: النصف، فقال: (إن زدت فهو خير لك)، إلى أن قال: أجعل لك صلاتي كلها أي: أجعل دعائي كله صلاة عليك-، قال: (إذا تكفى همك، ويغفر لك ذنبك)».
معنى حديث يا رسول الله إني أكثر الصلاة عليك فكم أجعل لك من صلاتي - إسلام ويب - مركز الفتوى
والله تعالى أعلم.
عَنِ الطُّفَيْلِ بْنِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ:(( كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ذَهَبَ ثُلُثَا اللَّيْلِ قَامَ فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوا اللَّهَ اذْكُرُوا اللَّهَ جَاءَتِ الرَّاجِفَةُ تَتْبَعُهَا
الرَّادِفَةُ جَاءَ الْمَوْتُ بِمَا فِيهِ جَاءَ الْمَوْتُ بِمَا فِيهِ، قَالَ أُبَيٌّ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أُكْثِرُ الصَّلاَةَ عَلَيْكَ فَكَمْ أَجْعَلُ لَكَ مِنْ صَلاَتِي؟ فَقَالَ: مَا شِئْتَ. قَالَ:
قُلْتُ: الرُّبُعَ، قَالَ: مَا شِئْتَ فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ، قُلْتُ: النِّصْفَ، قَالَ: مَا شِئْتَ، فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ، قَالَ: قُلْتُ: فَالثُّلُثَيْنِ، قَالَ: مَا شِئْتَ، فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ،
قُلْتُ: أَجْعَلُ لَكَ صَلاَتِي كُلَّهَا قَالَ: إِذًا تُكْفَى هَمَّكَ، وَيُغْفَرُ لَكَ ذَنْبُكَ)). -------------------
إسناده ضعيف
-----------
أخرجه الترمذي وغيره من طريق سفيان عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنِ الطُّفَيْلِ بْنِ أُبَيَّ بْنِ كَعْبٍ به. قد تفرّد به عبدالله بن محمد بن عقيل, ضعّفه ابن المديني وابن معين والنسائي وأبو حاتم وابن خزيمة، وقال ابن سعد وأحمد: منكر الحديث,
ومشّاه البخاري.
وقد فهم سيدنا أبيّ ذلك حين حاور النبي صلى الله عليه وسلم في المقدار الأفضل والأكمل لما يخصصه له من دعائه.. أهو الربع مثلاً أم النصف أم الثلثين... حتى علم انه كلما زاد كان أكمل وأفضل فاختار أن يجعل وقت صلاته ودعواته كله للنبي صلى الله عليه وسلم. فكانت البُشرى والمكافأة لمن يجعل كل وقته المخصص للدعاء في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وُكثر ويجتهد في ذلك: أن يكفيه الله جميع همومه في الدنيا التي تشغله وتثقله فيرتاح منها، وتُغفر جميع ذنوبه فيرتاح في آخرته أيضاً من هموم أوزار الذنوب. فما أعظمها من بُشرى وما أجلّها من مكافأة، شملت الدنيا والآخرة! والسؤال الذي يتبادر للذهن الآن: كيف نجعل دعواتنا للرسول صلى الله عليه وسلم؟ والحقيقة أن أفضل ما يدعى به للنبي صلى الله عليه وسلم هو الصلاة عليه، لأنها تتضمن الطلب من الله تعالى أن يُثني عليه في الملأ الأعلى، وتتضمن الدعاء بأن يجزيه الله عنا خيراً، وتتضمن ما هو أكثر من ذلك من الخير له صلى الله عليه وسلم عند ربه سبحانه، فالأولى الإلتزام بها، مع عدم وجود مانع شرعي من الدعاء للنبي صلى الله عليه وسلم بدعواتٍ عادية مناسبة مثل الدعاء له بأن يكرمه الله يوم القيامة، وأن يُعليَ ذكره وينصره في الدنيا والآخرة.. الخ.
وكانت لجنة العلاقات الخارجية بمجلس النواب وجهت بفتح مكاتب تصديقات بكافة محافظات مصر، وأن يكون الأولية للمحافظات التى ليس فيها أية مكاتب، وعلى رأس تلك المحافظات " والبحر الأحمر ودمياط ". هذا الخبر منقول من اليوم السابع
تصديق وزارة الخارجية افراد
جدير بالذكر أن خارجية النواب، كانت قد وجهت بفتح مكاتب تصديقات بكافة محافظات مصر ، وأن تكون الأولوية للمحافظات التي ليس فيها أي مكاتب وعلى رأس ذلك محافظات البحر الأحمر ودمياط. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة الطريق ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من الطريق ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
تصديق وزاره الخارجيه الاماراتية
وأشار الوزير إلى ترأس واستضافة مصر لاجتماع اللجنة الإقليمية للشرق الأوسط التابعة لمنظمة السياحة العالمية في دورته الثامنة والأربعين على مدار يومي 28 و29 مارس الماضي بمدينة القاهرة. وفي نهاية حديثه شكر الدكتور خالد العناني الحضور و السفراء وزوجاتهم في بلدهم مصر متمنيًا لهم أمسية سعيدة.
تصديق وزارة الخارجية الاماراتية
- للحصول على وثيقة الولادة يجب تقديم الوثائق التالية: بلاغ مولود حي، مختوم من المستشفى، وبطاقة الخروج من المستشفى، وصورة وأصل عن بطاقة الهوية وجواز السفر للوالدين، وصورة وأصل من عقد الزواج باللغة العربية مصدق حسب الأصول، أو مترجم للغة العربية ومصدق حسب الأصول
- على كافة المقيمين تصديق شهادة الميلاد من وزارة الصحة ووقاية المجتمع، ووزارة الخارجية والتعاون الدولي. - شهادات الميلاد المختومة من هيئة الصحة بدبي أو دائرة الصحة في أبوظبي تعادل ختم وزارة الصحة ووقاية المجتمع. - التواصل مع سفارة أو قنصلية بلدك في دولة الإمارات للتعرف إلى القوانين التي تحكم عملية الحصول على شهادة ميلاد، وجواز سفر للمولودين في الخارج.
جلسة الثلثاء: في ملف الكابيتال كونترول الذي تعثر في اللجان النيابية امس، دعا رئيس مجلس النواب نبيه بري لجنتي المال والموازنة والإدارة والعدل النيابيتين الى جلسة مشتركة تعقد في العاشرة والنصف من قبل ظهر الثلثاء لمتابعة درس مشروع القانون الوارد في المرسوم الرقم 9014 الرامي الى وضع ضوابط استثنائية ومؤقتة على التحاويل المصرفية والسحوبات النقدية ، واستكمال النقاش فيه، في ضوء الإيضاحات التي طلبها المجلس النيابي من الحكومة والتي أرسلتها له. الدمج خاطئ: القضية هذه حضرت ايضا اليوم في مجلس الوزراء. اخبار اليوم حصريا | "خارجية النواب" تزور 3 محافظات لإنهاء أزمة مكاتب التصديقات. ففي مستهلها، تحدث الرئيس ميقاتي عما دار في مجلس النواب بالأمس. وقال "إن الدمج بين "الكابيتال كونترول" وضمان الودائع أمر خاطئ. فالكابيتال كونترول لا يتحدث عن حجم الودائع ولا عن ضمانها، وكان يفترض أن يقر هذا القانون في اليوم التالي لبدء الأزمة المالية في لبنان، ولكن التأخير في البت به مستمر، واذا كنا سنقدّم خطة للتعافي الاقتصادي ونقول للناس إننا سنعيد اليها أموالها، فمن المفترض اتخاذ اجراء لفترة معينة لكي تبقى هذه الأموال في لبنان ومراقبة التحاويل الى الخارج أمر أساسي في هذا الموضوع. أما المعارضة التي نسمعها في هذا الملف اهدافها شعبوية قبل الانتخابات، ولكنها ستتسبب بالمزيد من المشكلات.