For faster navigation, this Iframe is preloading the Wikiwand page for محطة القصيم. Connected to:
{{}}
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
هذه المقالة يتيمة إذ تصل إليها مقالة أخرى قليلة جدًا. فضلًا، ساعد بإضافة وصلة إليها في مقالات متعلقة بها. (يناير 2020)
محطة القصيم
البلد
السعودية
المدينة
القصيم
معلومات
الأرصفة
2
تاريخ
بداية الخدمة
2017
إدارة وعمليات
المالك
الشركة السعودية للخطوط الحديدية
الخط(وط)
قطار الشمال الجنوب...
تعديل مصدري - تعديل
محطة القصيم هي محطة القطار التي تخدم منطقة القصيم في السعودية ، وقد تم افتتاحها في 2017. وتقوم بإدارتها الشركة السعودية للخطوط الحديدية. [1] [2]
في ديسمبر 2016 ، قام الأمير فيصل بن مشعل بن سعود آل سعود أمير منطقة القصيم ، بزيارة تفقدية لمحطة القصيم الواقعة شرق مدينة بريدة ، ورافقه وكيل الإمارة عبد العزيز بن عبد الله الحميدان، وأعضاء مجلس المنطقة، وعدد من مدراء الإدارات الحكومية بالمنطقة. وجاءت هذه الزيارة لتفقد المحطة قبل بداية الرحلات بالقطار. [3]
في فبراير 2017 ، قام مدير الإدارة العامة للدفاع المدني ببريدة العقيد سامي السلوم، برفقة مدير إدارة العمليات المقدم فهد البدراني، ومدير شعبة الإطفاء والإنقاذ المقدم علي السحيباني، وعدداً من أفراد المراكز، بجولة تفقدية على محطة قطار سار بالقصيم.
- هل يجوز سبُّ الكافر والفاسق بعينه؟
- حكم السخرية من الكافر والاستهزاء به - إسلام ويب - مركز الفتوى
- هل يجوز سب وغيبة الكافر - الألباني.wmv - YouTube
- هل يجوز سب الكافرين والاستهزاء بهم ، ولعنهم والدعاء على أعيانهم ؟ - مجتمع رجيم
- حكم سب وقذف الكافر الذي يتطاول على الدين أو يسب سيد المرسلين - إسلام ويب - مركز الفتوى
الوسيط |CitationClass= تم تجاهله ( مساعدة)
^ "مدير «مدني بريدة» يتفقد محطة قطار سار بالقصيم". الوسيط |CitationClass= تم تجاهله ( مساعدة)
^ "الهيئة العامة للسياحة تساعد في تسويق المنتجات عبر محطة القصيم". مؤرشف من الأصل في 16 أغسطس 2019. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله ( مساعدة)
^ "16 ركناً لبيع منتجات الحرفيين والأسر المنتجة في محطة قطار القصيم". مؤرشف من الأصل في 15 يوليو 2017. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله ( مساعدة)
^ "معلومات عن مرافق محطة القصيم". الوسيط |CitationClass= تم تجاهله ( مساعدة)
^ "رحلة قطار سار من القصيم إلى الرياض". مؤرشف من الأصل في 3 يناير 2019. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله ( مساعدة)
^ "تجربة السفر بالقطار من الرياض إلى القصيم". الوسيط |CitationClass= تم تجاهله ( مساعدة)
^ "قطار سار يصطدم بجمل سائب في القصيم". مؤرشف من الأصل في 14 مايو 2017. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله ( مساعدة)
^ "أول حادث لقطار "سار" منذ بدء تشغيله". الوسيط |CitationClass= تم تجاهله ( مساعدة)
^ "جمل سائب يعترض رحلة قطار القصيم". مؤرشف من الأصل في 15 مارس 2017. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله ( مساعدة)
هذه بذرة مقالة عن موضوع متعلق بالسعودية بحاجة للتوسيع.
Reviews
عم
عمر
17 month ago
اويلاااااااااو
Os
Osama? اكرهه وبسس
🕸
Thank you MPS
Ma
Majed A
18 month ago
المحطة حديثة مثل تصميم محطة الرياض لكن تصغر قليلا. المحطة بعيدة جدا عن كل مدن القصيم. يوجد مكتب ايجار سيارات واحد فقط. i_
i_suleiman? 20 month ago
Rio I'm come back
So
Soly k
اذا حاب تاخذ جولة بالقصيم ، لازم يكون معك الاستاذ عبدالعزيز الهديب ، اسلوبه خورافي في الشرح 👍🏻
HN
25 month ago
آسف كانت نظرتي مو في محله. شكرا #سار
Y
Y A
هلو فيه احد هنا ياحلوين
Somaya A
27 month ago
المحطه نظيفه والحمامات نظيفه وشرحه 👍🏻
Ji
Jihad K
لما ما يكون بالمحطة إلا شركة تأجير سيارات واحدة وسياراتهم غير متوفره!! بريدة, Buraydah, Saudi Arabia, GPS: 26. 491869, 44. 091274
Mon–Sun
24 Hours
2477 - 4600 هل يجوز سب الكافر؟ ابن عثيمين - YouTube
هل يجوز سبُّ الكافر والفاسق بعينه؟
رواه الترمذي و أحمد ، وصححه الألباني. وينبغي أن يكون هذا وصفا عاما للمؤمن حتى مع غير المسلمين، فعن عائشة قالت: أتى النبي صلى الله عليه وسلم أناس من اليهود فقالوا: السام عليك يا أبا القاسم، قال: وعليكم، قالت عائشة: قلت: بل عليكم السام والذام، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا عائشة لا تكوني فاحشة فقالت: ما سمعت ما قالوا؟! هل يجوز سب وغيبة الكافر - الألباني.wmv - YouTube. فقال: أوليس قد رددت عليهم الذي قالوا؟ قلت: وعليكم. وفي رواية: مه يا عائشة، فإن الله لا يحب الفحش والتفحش. رواه البخاري و مسلم واللفظ له. والله أعلم.
حكم السخرية من الكافر والاستهزاء به - إسلام ويب - مركز الفتوى
تاريخ النشر: الأحد 28 ربيع الأول 1436 هـ - 18-1-2015 م
التقييم:
رقم الفتوى: 282163
35158
0
171
السؤال
ما حكم من يقوم بسب مسيحي أو يهودي أو حتى وثني، واتهامه بأنه ابن زنا؟ وهل يطبق عليه حد القذف، حتى وإن كان هذا المسيحي أو اليهودي أو الوثني تطاول على الدين الحنيف، وخاض في سيرة النبي الشريف؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فسب الكافر -محاربا أو غير محارب- تقدم حكمه مفصلًا في الفتوى رقم: 138173. وليس في قذفه حد مطلقًا، لقول الله تعالى: إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ {النور:23}، ولقول النبي -صلى الله عليه وسلم- في حديث الموبقات السبع: (.. وقذف المحصنات المؤمنات الغافلات) متفق عليه. ولكن فيه التعزير؛ جاء في الشرح الممتع على زاد المستقنع: ولو قذف كافرًا -ولو ذميًّا- يعزر. حكم سب وقذف الكافر الذي يتطاول على الدين أو يسب سيد المرسلين - إسلام ويب - مركز الفتوى. اهـ. وإذا كان الحد -كما رأيت- ساقطًا عن من قذف الكافر الذي لا يسب الدين، ولا يتطاول على الرسول الكريم -صلى الله عليه وسلم-، فسقوطه في حق من قذف الكافر الذي يسب الدين، ويطعن في النبي -صلى الله عليه وسلم-، أولى وأحرى.
هل يجوز سب وغيبة الكافر - الألباني.Wmv - Youtube
وجاء في "الموسوعة الفقهية" (24/142):
" سَبُّ الْمُسْلِمِ لِلذِّمِّيِّ مَعْصِيَةٌ, وَيُعَزَّرُ
الْمُسْلِمُ إنْ سَبَّ الْكَافِرَ. قَالَ الشَّافِعِيَّةُ: سَوَاءٌ أَكَانَ
حَيًّا, أَوْ مَيِّتًا, يَعْلَمُ مَوْتَهُ عَلَى الْكُفْرِ. وَقَالَ
الْبُهُوتِيُّ مِنْ الْحَنَابِلَةِ: التَّعْزِيرُ لِحَقِّ اللَّهِ تَعَالَى "
انتهى. وفيها أيضاً: (30/139):
" فَلأَهْلِ الْعَهْدِ أَنْ يُؤَمَّنُوا عَلَى دِمَائِهِمْ
وَأَمْوَالِهِمْ وَأَعْرَاضِهِمْ, وَعَلَى الإِمَامِ حِمَايَتُهُمْ مِنْ كُلِّ
مَنْ أَرَادَ بِهِمْ سُوءًا مِنْ الْمُسْلِمِينَ, وَغَيْرِهِمْ, فَلا يُظْلَمُونَ
فِي عَهْدِهِمْ وَلا يُؤْذَوْنَ " انتهى. هل يجوز سب الكافرين والاستهزاء بهم ، ولعنهم والدعاء على أعيانهم ؟ - مجتمع رجيم. وإذا كان السب بالقذف بالزنى فإن قبحه أشد ، وقد نص العلماء
رحمهم الله على تعزير من فعل ذلك. انظر: "المغني" (9/48) ، "الفروع" (6/108) ، "الإنصاف" (10/203) ، "نصب الراية"
(4/173). والحاصل أن من دافع عن عرض الكافر ، بمعنى أنه أنكر على من سبه
بغير حق ، فلا شئ عليه ، بل هو مصيب ؛ فليس من شأن المسلم الطعن في الأعراض. وكذلك
لو أرشده إلى ترك السب والبذاء ، فهو محسن مأجور إن شاء الله. والله أعلم.
هل يجوز سب الكافرين والاستهزاء بهم ، ولعنهم والدعاء على أعيانهم ؟ - مجتمع رجيم
في البخاري عن البراء بن عازب رضي الله عنه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لحسان يوم قريظة: اهجهم أو هاجهم وجبريل معك (البخاري 4123)
ومعنى ( اهجهم) فعل أمر من هجا يهجو هجوا وهو الذم ومعنى (هاجهم) من المهاجاة أي جازهم بهجوهم. الكافر المعاهد بعقد ذمة أو أمان:
الكافر الذي يدخل إلى بلاد المسلمين بعقد وقانون يحفظ له حقوقه. الكفار الذين يعيش المسلم بينهم في بلادهم أو يفد إليهم بعقد وقانون عمل أو دراسة أو علاج ونحو ذلك. وأحكام غيبة هذا النوع من الكفار كأحكام غيبة المسلم وإن كان المسلم أشد حرمة من غيره على الصحيح لفضل الإسلام عليه. قال ابن عابدين الحنفي رحمه الله قوله: (وتحرم غيبته كالمسلم) لأنه بعقد الذمة وجب له مالنا، فإذا حرمت غيبة المسلم حرمت غيبته (حاشية ابن عابدين 5/102)
وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: ألا من ظلم معاهدا أو انتقصه أو كلفه فوق طاقته أو أخذ منه شيئا بغير طيب نفس فأنا حجيجه يوم القيامة (أبو داود 3052, قال العراقي إسناده جيد التقييد والإيضاح 264). قال الألوسي: والوجه تحريم غيبة الذمي كما تقرر وهو وإن لم يُعلم من الآية ولا من الخبر المذكور -يقصد حديث ذكرك أخاك بما يكره- معلوم بدليل آخر ولا معارضة بين ما ذكر وذلك الدليل كما لا يخفى (روح المعاني 26/161).
حكم سب وقذف الكافر الذي يتطاول على الدين أو يسب سيد المرسلين - إسلام ويب - مركز الفتوى
الحمد لله. أولا:
بالنسبة لسبّ وغيبة المسلم الفاسق ؛ فالأصل في المسلم أنه يحرم الاعتداء على عرضه. عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ ، لَا يَظْلِمُهُ ، وَلَا يَخْذُلُهُ ، وَلَا يَحْقِرُهُ... بِحَسْبِ امْرِئٍ مِنَ الشَّرِّ أَنْ يَحْقِرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ، كُلُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ، دَمُهُ، وَمَالُهُ، وَعِرْضُهُ رواه مسلم (2564). والمسلم الذي يقع في المعاصي غير المكفرة ؛ لا تسقط أخوته الإيمانية.
]اهـ وأما ما يذكره المخالفون من سب أبي بكر لعروة بن مسعود في صلح الحديبية ففيه تأمل من عدة أوجه: أولا: هل كان هذا السب منهجا لأبي بكر رضي الله عنه مع كل الكافرين في كل المواقف ؟! الجواب: لا ، ولم يثبت عنه أنه قال هذه الكلمة أو نحوها في غير هذا السياق ثانيا: هل هذا كان منهجا للنبي صلى الله عليه وسلم في التعامل مع المخالفين ؟! مع كثرة مواقفه صلى الله عليه وسلم مع الكافرين وتنوعها ؟!